근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 행상 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자양을춘
- 행상 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 행상 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 행상 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 금릉 | 제보자김민식
- 행상 소리 : 느린가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 하남면 | 제보자정구희
- 행상 소리 : 자진가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 하남면 | 제보자이만복
- 행상 소리 : 중간가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 화천읍 | 제보자이상익
- 행상 소리/덜구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]1997년에 경상북도 시도무형문화재 26호로 지정된 청송추현상두소리 보존회관에서 구연했다. 앞소리를 메기시던 분은 작고하시고 그 아들인 신영구씨가 앞소리를 대신했다. 상여가 실제로 나갈 때나 산에 올라 덜구를 찧을 때 부르는 소리에 견주면 보존회관 실내에서 하는 ...조사일시2009.02.26(목) | 조사장소경북 경상북도 청송군 진보면 추현리 77 | 제보자신영구 외 4
- 행상:높은산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 금릉 | 제보자김민식
- 행상가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 철원군 서면 | 제보자고노석
- 행상노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자김주옥
- 행상소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]진성찬의 <<평토소리>>에 이어 구연하였다. 다함께 &받는 소리&를 하였다.조사일시2009.03.23 | 조사장소제주특별자치도 제주시 해안동 노인회관 | 제보자강석진
- 행상소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 &행상소리&를 요청하니 &행상소리&는 집안에서 하지 않는다고 하여 밖으로 나와 구연하였다. 현덕선, 이원녀가 받는소리를 하였다.조사일시2010. 6. 18 (금) | 조사장소제주도 제주시 북촌리 높은물 근처 야외에서 | 제보자윤삼례외 2명
- 행상소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 요청하여 구연하였다. 김영옥이 받는소리를 하였다.조사일시2010. 7. 16 (금) | 조사장소제주도 제주시 구좌읍 송당리 야외 | 제보자허정봉(#), 김영옥(#1)
- 행상소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 요청하여 구연하였다. 허정봉이 받는소리 하였다.조사일시2010. 7. 16 (금) | 조사장소제주도 제주시 구좌읍 송당리 야외 | 제보자김영옥(#), 허정봉(#1)
- 행상소리(상여소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이원녀 제보자 조사가 끝나고나서 예전에는 &행상소리&도 잘했었다고 하면서 구연하였다. 현덕선이 받는소리를 하였다.조사일시2010. 6. 11 (금) | 조사장소제주도 제주시 조천읍 북촌리 경로당 | 제보자이원녀외 2명
- 행섬 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 미확인 | 제보자오옥환
- 행실 나쁜 형수와 어린 시동생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기가 잠시 중단되었다. 음료수로 목을 축이고 담배를 피워 문 제보자는 짧은 이야기 하나 하겠다고 하면서 들려준 이야기였다. 계속해서 웃어가면서 이야기를 했다. *조사일시1984-02-24 | 조사장소경상북도 예천군 개포면 | 제보자임원기
- 행운을 가져다 주는 돼지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 25에 이어 계속 이야기를 했다. *조사일시1982-08-08 | 조사장소전라북도 옥구군 대야면 | 제보자조석준
- 행운을 얻은 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 점쟁이 이야기 좀 해 달라고 청하자 ‘허 허’ 웃으면서 계속 말을 이었다. *조사일시1983-05-21 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자한준혁
- 행운을 얻은 소금 장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 상스런 이야기를 하겠다고 나섰다. 좌중의 웃음판은 이 이야기로 더욱 고조되었다. *조사일시1981-08-02 | 조사장소경상북도 안동군 북후면 옹천동 | 제보자강대은
- 행인 공덕하여 구제한 삼대독자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 [설화 29]를 마치고 계속 이 이야기를 하다가 중간에서 기억이 나지 않는다며 중단했던 것을 다시 시작한 것이다.*조사일시1982-08-05 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자이금순
- 행인 덕에 잘못 쓴 명당을 바로잡은 한씨네 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]근거가 맞는 이야기를 해야 한다고 하면서 진안군 안천면에 있는 명당 이야기를 하겠다면서 구연 하였다.조사일시2010. 2. 5(금) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 수항리 대곡마을 제보자 자택 | 제보자조낙주
- 행인과 부인 뱃사공 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*석정에 있는 한약방에서 여러 분이 모여 있었는데, 모두들 선뜻 이야기 하려 하지 않아 조사자들이 먼저 이야기를 몇가지 하고 난 뒤에야 제보받게 된 것이다. 힘들게 시작하긴 했지만 일단 시작하자 아주 실감나게 해서 듣는 이들을 웃게 하였다. *조사일시1979-05-20 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 산대5리 | 제보자김상호
- 행전이 날아가 떨어진 곳에 쓴 묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]와수2리 장원집의 집에서 조사를 하던 중 장원집의 조상인 중기공의 묘자리에 관한 이야기를 듣게 되었다. 장원집이 자신의 삼촌인 장우춘이 그에 관한 이야기를 더 잘 알고 있을 것이라고 소개하여 장우춘의 집을 찾았다. 중기공은 장우춘의 17대 선조라고 했다.조사일시2011. 3. 20(일) | 조사장소강원도 철원군 서면 와수7리 신원아파트 103동 503호 장우춘 댁 | 제보자장우춘(#)
- 행주대첩과 권율 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 오성과 한음 이야기를 마친 후 임진왜란과 관련이 있는 대첩 이야기를 해 준다며 자연스럽게 행주대첩 이야기로 넘어갔다.조사일시2009. 2. 3(화) | 조사장소경기도 가평군 북면 백둔리 산 108번지(제보자 자택) | 제보자윤청용(尹淸用)
- 행주혈(行舟穴)인 어음리(於音里) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기에 이어 계속 구술해 나갔다.*조사일시1984-07-24 | 조사장소경상남도 울주군 언양면 | 제보자서판출
- 행하는 것이 예다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장한종이 효와 관련된 이야기를 끝내자 효를 경시하는 요즘의 세태에 관한 이야기를 잠시 나누었다. 이에 제보자가 예와 관련된 이야 기를 시작했다. 제보자 역시 이야기 마지막에 자신의 생각을 부언하고 있다. #1청중 - 박채규 #2청중 - 서동석조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 운평리 상평마을 옥룡면사무소 | 제보자서동석
- 행화촌과 배장자 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*을 마치자 멀리서 듣고 있던 제보자가 자청해서 이야기를 시작했다. 앞니가 빠진 탓으로 말이 빨라 청취하기가 좀 힘들었다. 이야기가 끝나자 청중들이 참말이라고 강조했다.*조사일시1983-09-04 | 조사장소경상북도 달성군 화원면 | 제보자김경관
- 향교를 옮긴 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 상봉서동 | 제보자윤점세
- 향교에서 쫓겨난 마귀장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자 제보자가 자청해서 이야기를 시작했다. 자신의 사회적 지위를 의식해서인지 이야기를 가급적이면 사실이라는 쪽으로 이끌어 가려고 노력했다. 이 이야기를 끝으로 오전 동안의 조사를 마쳤다.*조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자이재녕
- 향단이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-08-07 | 조사장소경상북도 군위군 고로면 | 제보자김원규
- 향도가[상여노래] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마을 느티나무 정자 아래에서 마을 사람들 약30명이 모여 자리를 마련하였다. 제보자는 맨 먼저 나왔는데, 모이는 사람들이 하도 늦게 오니까, 자기 집에가서 풍물(징ㆍ북ㆍ꽹가리ㆍ장고)을 혼자서 메고 들고 와서 우선 혼자 할 수 있는것부터 하자고 이 노래를 불렀다. ...조사일시1981-07-18 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자함규석
- 향약제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김용수씨 얘기가 끝나자 술취한 이기현씨가 자신도 얘기한다며 율곡선생 얘기를 했으나 술에 취해 이야기가 조리도 없었고 알아들을 수가 없었다. 그러자 조윤조씨가 자신이 이야기한다며 나섰다. *조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자조윤조
- 향일암 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]죽포 마을 유래담이 끝나자 할머니들이 다시 해산물 다듬기에 집중하였다. 이에 다시 조사자가 인근 향일암의 유래에 대해서 묻자, 잘 모른다고 하면서도 이런 저런 얘기들을 해주었다. 그 중 한 할머니가 향일암과 자신의 할아버지와의 관계에 대해서 자세한 이야기를 들려주...조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소여수시 돌산읍 죽포리 죽포마을 1512번지 죽포노인정 | 제보자죽포리 할머니
- 허가받은 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중 가운데 한 사람이 “도둑질하는 이야기 좀 하지□하고 부추기자, “잊어버리지 않았나 몰라□하고 구연하였다.*조사일시1983-01-07 | 조사장소경기도 용인군 내사면 | 제보자권녕원
- 허군수의 퇴조 삼십리(退潮 三十里) 비석 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 바로 이어서 미수 선생의 기이한 행적을 들려 주었다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 허기재 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조양래 전설의 구연이 끝나고 잠시 쉰 후에, 조사자가 재미있는 지명 유래가있으면 해달라고 했더니, 이 마을에서 약 3 Km정도 떨어진 곳에 있는 허기재 전설을 하겠다면서 들려 준 이야기이다. 두 가지 전설이 복합되어 있다.*조사일시1981-10-17 | 조사장소경상북도 상주군 청리면 원장2리 | 제보자이기환
- 허기진 암행어사를 젖 먹여 구해 낸 부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자들이 신시 경로당을 처음 방문했을 때 아래 웃방에 꽉 찬 열 대여섯 분의 노인들이 두 패로 나뉘어 화투판을 벌이고 있었는데, 마침 걸상에 따로 앉아있던 경로회 회장 박성돈씨가 조사자들의 목적에 쉽게 찬동하고는 화투 좀 그만들 하고 얘기들이나 하자며 방바닥에 내...조사일시1981-02-18 | 조사장소충청남도 보령군 대천 | 제보자박성돈
- 허깨비 덕에 팔자고친 엿장수 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-05-24 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산3동 | 제보자복호곤
- 허깨비를 만나 고생하고 돌아온 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에서 들었던 이야기라며 적극적으로 해 주었다.조사일시2009.02.23 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 손곡리 지곡마을 | 제보자이창환(남,78세)
- 허깨비에게 홀려 멍게 던진 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기판이 길어지면서 이야기나 노래 연행에 흥미를 느끼지 못하는 사람들이 자꾸 자리를 파하고자 하였다. 결국 몇 사람이 먼저 일어나 자 리를 떴다. 박소분씨를 비롯한 6인만이 이야기판에 남게 되자, 조사자들과 함께 자리를 좁혀 한쪽 벽면에 모여 앉았다. 잡담이 이어...조사일시2010. 6. 26 (토요일) | 조사장소경상북도 포항시 송라면 조사리 마을회관 | 제보자박봉란(#), 추봉남(#1), 박소분(#2)
- 허깨비한테 홀린 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]생각나는 것이 있으면 적극적으로 이야기를 해 주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 송전리 송전마을 | 제보자박영덕(남,54세)
- 허랑 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자박옥천
- 허랑 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 허랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 힘이 든다면서 노래를 그만하려는 것을 조사자가 간청하여 들은 노래다. *조사일시1980-11-21 | 조사장소경상남도 거창군 위천면 | 제보자박옥천
- 허러렁 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]세벌 김매기까지 모두 부른 뒤에 조사자가 소타고 들어올 때는 무슨 노래를 불렀냐고 묻자, 정종권 제보자가 소타고 들어올 때 부른 소리가 있었는데 잊어버렸다고 하였다. 이에 다시 조사자가 '허로롱 타령'은 무슨 일에 부르는 소리였냐고 하자, 소동패와 대동패가 서로 ...조사일시2011. 4. 16(토) | 조사장소여수시 소라면 현천리 박경만씨 댁 | 제보자정종권
- 허명천과 말무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노인회관에 도착해서 조사의도 및 목적을 설명하자마자 제보자가 바로 구연을 시작했다. 제보자는 설화 속 등장인물인 허명천의 후손 이다.조사일시2010. 01. 22 | 조사장소강원도 홍천군 동면 좌운1리 448-2번지 노인회관 | 제보자허명구
- 허무가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
- 허무가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*곧이어 허무가를 계속했다. 방안에는 역시 세 사람 뿐이었다.*조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
