근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 한반도 벌바우 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자임봉진
- 한발, 두발, 열두 발 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이런 이야기는 여러 곳에서 들을 수 있었다. 다른 곳의 설화와는 약간 내용이 달라 이야기를 계속하게 해서 녹음을 했다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자김부단
- 한번 엎지른 물은 다시 못담는다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]왜둘기경로당도 도시 안의 경로당이다. 아이들 놀이터 한켠에 경로당이 있다. 우리가 도착했을 때 열 두 분 정도의 어르신들이 계셨고, 할아 버지 두 분 외에는 모두 할머니들이었다. 이곳 왜둘기경로당의 노인회장은 박부근 할머니로, 무척 괄괄한 성격에 이러 저러한 사회일...조사일시2011. 3. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 왜둘기 경로당 | 제보자박부근
- 한번에 신부 둘 얻은 신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 이야기를 잘한다고 하자 계속했다. *조사일시1980-08-23 | 조사장소충청북도 청주시 내덕동 | 제보자지재현
- 한범석 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 7에 이어서 ‘친정을 못 살게 구는 딸 귀신 이야기’를 하였다. 제보자가 계속 민담을 구술하여서 전설을 구술하게 하려고 인물에 관한 이야기를 해달라고 했더니 이 설화를 구술하였다. 한범석은 진주 출신의 서출(庶出)로 유명한 인물인 듯한데, 제보자에게 자세한 이...조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 진주시 망경북동 | 제보자김두상
- 한병사 묘터 잡기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 밀양 손병사 이야기를 짤막하계 들려 주었더니, 제보자가 우리 고을에서도 그런 이야기가 전해온다며 이 이야기를 시작했다. *조사일시1984-02-18 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자여종한
- 한병사 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어 계속 구술한 것이다. 이런 종류의 이야기는 경남 일대에 널리 분포되어 있는 것이다. 반상간의 갈등을 엿볼 수 있는 설화로 흥미 있는 내용이다. 이 이야기 뒤에 두 편을 더 듣고 제보자로부터의 조사를 모두 마쳤다. *조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
- 한병사(韓兵使)(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 진주 출신의 경상우도 병마사를 지전 한범석(韓範錫)에 관한 전설이다. 진주 지방의 전설적인 인물로 존경을 받고 있다. 이 이야기를 마치고 곽병조씨가 ‘좌를 잘못 쓴 명당’, 김병훈씨가 ‘명당 이야기’ 등 흔히 들을 수 있는 설화를 구술하였다. 시간이 많이 지나서 ...조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 상봉서동 | 제보자윤점세
- 한병사(韓兵使)(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 뒤에 ‘함성재’ ‘손팔룡’에 관해서 물었더니 잘 모른다고 하다가 한병사는 진주 사람이니까 안다고 하면서 이야기를 시작했다. 한병사란 영조때 제주목사를 거쳐 경상우도 병마사를 지낸 한범석(韓範錫) 장군을 가리키는 듯했다.*조사일시1980-08-13 | 조사장소경상남도 진주시 상봉동동 | 제보자박무세
- 한산 이씨 선조 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.01.21 | 조사장소충남 서천군 한산면 원산리 마을회관 | 제보자정의선
- 한산가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한산가라고 없느냐고 하자, 제보자가 어릴 때 부르기도 한 노래이며, 이 한산가는 한산도가 생긴 이후에 어느 지나가는 과객이 지어서 불렀 다고 전해진다고 했다. 제보자는 지금까지 구연한 자료들 중 일부를 얻고, 또 직접 한문을 배운 스승인 김강직씨라는 분이 있다며, ...조사일시2011. 14. (금) | 조사장소경남 통영시 한산면 추봉리 예곡 197번지 제보자의 집 | 제보자손귀진
- 한산도 사기꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘효자 이야기’(미정리분)가 끝나고 나서 조사자(류종목)가 좀 재미 있는 인물에 관한 이야기가 없느냐고 했더니 이 이야기를 꺼내어 놓았다. 이런 류의 이야기는 더러 있는 편이었으나, 이야기 내용이 다른 것들과는 전혀 다른 것이었다. 섬 사람들의 자존심을 엿볼 수 ...조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자김주악
- 한산도의 지명유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한산도와 관련된 지명의 유래에 대해서 이야기 해주기를 요청하자 정리해 놓은 자료를 참고하여 자세하게 이야기를 들려주었다.조사일시2011. 14. (금) | 조사장소경남 통영시 한산면 추봉리 예곡 197번지 제보자의 집 | 제보자손귀진
- 한산도의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 이야기가 끝나고, 이 주변 전설을 이야기를 해달라고 청하였으나 구연자료가 없는 듯했다. 다시 바위에 관한 이야기가 없느냐고 하자 이 임 진왜란 당시에 붙여진 한산도 지명 유래를 들려주었다.조사일시2011. 1. 13(목) | 조사장소경남 통영시 한산면 두억리 의항 726-2번지 의항마을회관 | 제보자김규용
- 한산사 석불 발굴 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자이선자
- 한산섬 달밝은 밤에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자노영현
- 한산섬(시조창) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옆에 있는 청중들이 이처범 제보자가 시조창을 잘한다고 하자, 조사자가 제보자에게 시조창 한 수를 부탁하였다. 이에 제보자가 시조창에는 여러 단계가 있는데, 가장 어린 일학년 정도 되는 소리를 한 자리 해보겠다고 하면서 시조창을 들려주었다.조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이처범
- 한살 먹어 어마이 죽고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 노래에 이어서 제보자가 자진해서 이 노래를 불렀다. 가창이라기보다는 음영에 가까웠다. *조사일시1980-02-10 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 하저동 | 제보자이선학
- 한살묵고 애비죽고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어 구연하였다. 그러나 곧 다 잊어버렸다며 중단하고 말았다.조사일시2011. 2. 24(목) | 조사장소경남 통영시 산양읍 연화리 연명마을회관 | 제보자유용근
- 한석봉 글씨가 묻혀있는 보납산(寶納山) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기가 끝나자, 신용실씨가 가평의 전설을 다시 청하였다. 제보자는 가평의 전설은 많다고 하면서 보납산의 유래를 구연했다. 이야기 말미에 한석봉의 글씨를 보납산에 묻은 까닭을 조사자가 질문하였으나, 제보자는 귀가 어두워서인지 질문을 잘 알아듣지 못하 고 이...조사일시2009. 2. 2(월) | 조사장소가평군 가평읍 하색 1리 346번지(제보자 자택) | 제보자신영범(慎英範)
- 한석봉과 그의 어머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]3차 조사를 위해 제보자에게 전화를 하고 정촌 마을회관을 방문했다. 제보자는 율곡이 지은 한시를 일러 주고 사람의 도리에 대해 긴 말씀을 하 였다. 교육과 관련된 말씀을 하다 다음을 구연하였다.조사일시2010년 3월 20일(토) | 조사장소임실군 임실읍 신안리 485-1번지 정촌 마을회관 | 제보자한준석
- 한석봉과 어머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유봉상이 <개간잎 이야기>를 마친 후 이야기판의 분위기가 살짝 끊길 즈음, 조사자들이 신승래에게 다른 이야기를 더 구연해 줄 것을 권하였 다. 신승래가 잊어버리고 아는 것이 없다고 할 때, 옆에 있던 유원식이 자신이 이야기 한 편을 더 하겠노라 조심스럽게 입을 열었...조사일시2009. 2. 10(화) | 조사장소강원도 정선군 정선읍 애산2리 432-165번지 삼봉경로당 | 제보자유원식
- 한석봉과 어머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 과부이야기가 끝난 뒤에 조사자가 여러 이야기를 물었나 모른다고 했다. 이어 당금애기 이야기를 구연하자 오히려 청중들은 더 해보라고 했다. 잠시 뒤에 제보자가 한석봉 이야기를 들어봤는지를 물으면서 다음 이야기를 구연했다. 이야기가 많이 생각되어 있다.조사일시2011.01.27 | 조사장소전남 담양군 무정면 동산리 칠전마을회관 | 제보자전예금
- 한석봉과 어머니의 내기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 우투리 이야기가 끝나자 제보자가 생각난듯이 다음의 이야기를 구연했다. 제보자가 이야기를 구연하는 동안 청중들은 진지하게 경청하고 있었다.조사일시2011.03.19 | 조사장소전남 담양군 고서면 원강리 원유동마을회관 | 제보자정애순
- 한석봉이 꿈에 나타난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자는 장수, 이인, 명의, 지관에 대한 이야기를 청하였으나 신영범씨는 갑자기 질문해서 잘 모르겠다고 답하거나, 혹은 별로 없다 고 답하였다. 그러자 제보자가 한석봉이 꿈에 나타난 이야기를 신영범씨에게 청하였는데, 신영범씨는 질문을 잘 못 알아들어서 이에 대한...조사일시2009. 2. 2(월) | 조사장소경기도 가평군 가평읍 하색 1리 346번지(제보자 자택) | 제보자신용실
- 한성재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 중안동 | 제보자이일해
- 한손이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황정보 없음 *조사일시1980-05-14 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자이시균
- 한송이 낙화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*위 노래에 이어 朴周煥씨는(한 송이 꽃)이라는 노래도 불러주었다.*조사일시1980-06-30 | 조사장소충청남도 당진군 당진읍 | 제보자박주환
- 한송이가 떨어진 꽃은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조용한 목소리로 차분하고 노래를 불러 주었다.조사일시2009.02.23 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 손곡리 지곡마을 | 제보자이용순(여,72세)
- 한송정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자미상
- 한송정 뱃노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 전주최가라고 하니까 자기도 같다고 하며 조카 만나서 반갑다고 하였다. 그러자 옆에 있던 최귀례 할머니 자기도 전주최가라고 하여서 “신명이 많은 최씨”라고 하여 박수를 치며 웃었다. 최귀례 할머니가 형뻘이 된다고 하였다."최삼례 할머니는 31살에 혼자 되었다...조사일시1981-06-24 | 조사장소전라북도 완주군 서서학동 | 제보자최삼례
- 한송정 소를 베어… [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-07-28 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자김호준
- 한숨삼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 다른 민요에 대해 묻고 있던 중 노래가 생각났는지 부르기 시작했다.조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용정리 하용마을 323번지 하용마을회관 | 제보자김판례(여, 78세)
- 한시 대결에서 진 해인사 주지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]일제강점기 때 선친께서 마을에서 글방을 열어 마을 사람들을 가르쳤는데, 그때 시험을 보고 성적을 적어놓은 강록을 보여주며 선친에 관한 이 야기를 하였다. 그런 다음 합천 해인사와 관련된 이야기가 있다며 구연해주었다.조사일시2009. 5. 4(월) | 조사장소전라북도 장수군 계남면 침곡리 1006-1번지 박수섭 자택 | 제보자박수섭
- 한시 몇 수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1981.03.28 | 제보자미상
- 한시 문답으로 귀신 쫓은 서당 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 아버님이나 어머님에게 들은 이야기를 들려 달라고 하자, 늘 교육에 관한 이야기를 들었다면서 구술했다. *조사일시1983-05-14 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박노삼
- 한시(漢詩)로 구미호(九尾狐)를 알아낸 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*“이거 또 이름도 모를 얘기를 해 대꾸해서 뭘하지만-“하고 계속한다.*조사일시1980-11-05 | 조사장소충청북도 청주시 사직동 | 제보자정진현
- 한시로 가린 관 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 말씀을 잘한다고 조사자가 칭찬하자 웃으면서 계속 이어 나갔다. *조사일시1983-05-14 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박노삼
- 한식날 찬밥 먹는 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 ‘정월대보름에 오곡밥 먹게 된 내력’을 구연을 마치자 계속 이어서 구연을 하려고 ‘삼월 한식’을 아느냐고 묻더니 이야기를 이어갔다.조사일시2009. 2. 27(금) | 조사장소강원도 평창군 진부면 송정1리 1반 1367번지 | 제보자유재헌
- 한실들의 이시미 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 처음 이야기를 끄집어내다가 정확하지 않다고 그치는 것을, 전설은 원래 정확한 사실이 아니라면서 이야기를 시켰다. 그래서, “그런 일이 있다는 말이 있지” 하고 말을 전하는 식으로 구술하였다. *조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자이성운
- 한실마을이 못으로 될 것을 예언한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 원래 살던 곳은 이웃 마을인 대곡리(大谷里)로서 유명한 반구대(盤龜臺)가 있는 곳이다. 이 곳은 울산시의 상수도 수원지로 활용하기 위해 댐을 막는 바람에 수몰지가 되어 주민들은 각처로 흩어져 나갔다. 그래서 제보자는 이 마을로 이주해와 살고 있는데, 대곡...조사일시1984-07-25 | 조사장소경상남도 울주군 언양면 | 제보자김달선
- 한씨(韓氏) 시조 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞서 말한 신석하씨의 이야기와 비슷한 이야기인데, 이것은 특정 인물을 내세웠다는 데 특징이 있다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신의하
- 한씨네 아기 장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*정태규씨 부인이 강화도 지명에 얽힌 전설을 계속 묻다가, 조사자가 용마가 난 일이 없느냐고 물었더니, 역사상으로 기록한게 없어 확실히 알 수는 없다고 했고, 장사가 난 말은 있다고 했다. 조사자가 “장사가 나서 어떻게 되었단 말인가요?”하고 물으니 이야기를 시작했다...조사일시1981-10-08 | 조사장소경기도 강화군 내가면 | 제보자김재식
- 한알 때 두알 때 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어린 시절 놀면서 재미삼아 부르시던 노래를 묻자 구연해주셨다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경기도 가평군 상면 율길1리 393-3 율길1리 마을회관 | 제보자김옥상
- 한알대 두알대/다리뽑기하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]『강원의 설화』에 정리된 이주창의 자료를 보고 연락을 하였다. 제보자가 몸이 불편하고 알고 있는 것도 다 잊어서 기억이 안 난다 고 하였다. 그래도 약속을 하고 집을 방문하였더니 부부만 있었다. 방문 목적을 자세히 설명하니, 그동안 역사와 설화 공부하는 사 람이 ...조사일시2011. 3. 5(토) | 조사장소강원도 철원군 철원읍 대마2리 묘장로 341-3 이주창 댁 | 제보자김춘자(#1)
- 한알대 두알대/다리뽑기하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]『강원의 설화』에 정리된 이주창의 자료를 보고 연락을 하였다. 제보자가 몸이 불편하고 알고 있는 것도 다 잊어서 기억이 안 난다 고 하였다. 그래도 약속을 하고 집을 방문하였더니 부부만 있었다. 방문 목적을 자세히 설명하니, 그동안 역사와 설화 공부하는 사 람이 ...조사일시2011. 3. 5(토) | 조사장소강원도 철원군 철원읍 대마2리 묘장로 341-3 이주창 댁 | 제보자이주창(#)
- 한알대 두알대/다리뽑기하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]최명하에게 다리뽑기를 하며 부르던 소리를 아느냐고 묻자, 이 노래를 불러주었다. 실제로 놀이를 하듯이 해달라고 요청하자 오영 자와 마주 앉아 놀이를 하며 불러주었다. 먼저 뽑힌 사람은 양반이 되고, 남은 사람은 상놈이 된다. 그러나 마지막으로 다리가 남은 사람의...조사일시2011. 3. 18(금) | 조사장소강원도 철원군 서면 자등6리 1779번지 주홍집 댁 | 제보자최명하(#)
- 한알대 두알대/다리뽑기하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]『강원의 설화』에 정리된 자료를 참고하여 제보자에게 여러 번 연락을 취했으나 통화를 못 했다. 나중에 알고 보니 그동안 몸이 불 편하여 병원에 있었기 때문이다. 오전에 제보자 집을 방문하였다. 제보자는 집 마당에서 조사자들을 맞이했다. 집에는 부인과 일주 일 전에...조사일시2011. 3. 26(토) | 조사장소강원도 철원군 갈말읍 신철원3리 용화동길 36 정진택 댁 | 제보자정진택(#)
- 한알대 두알대/다리뽑기하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다리뽑기하는소리 중 ‘이거리저거리 갓거리’ 말고도 다른 노래가 있지 않느냐는 질문에 정춘래가 한알때이 두알때이의 일부를 기억해 내었다. 몇 번을 불러보았으나 전부는 기억이 나지 않는다고 했다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 원당리 60번지 원당리 경로당 | 제보자정춘래(#)
- 한알대두알대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 묻는 질문마다 적극적으로 호응하던 제보자가 다리세기하는소리에 대해 질문하자 바로 나서서 구연하였다. 다리를 직접 펴고 동작을 하면서 구연하였다. 노랫말은 앞부분은 흔한 것인데 중간 부분은 잘 듣지 못하는 것이다.조사일시2010. 1. 13(수) | 조사장소강원도 홍천군 내촌면 물걸리 222-2 마을회관 | 제보자정귀남
