전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 풍수 때문에 망하고 흥한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 전설은 더 나오지 않고, 정만서 이야기도 생각나지 않아서 조사가 <page id="50"></page> 잠시 중단되었을 때 제보자가 풍수 이야기를 하나했다. 환갑 잔치는 아직 계속되고, 방안에 모인 손님들도 흩어지지 않았다. *조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 | 제보자이봉재
- 풍수 삼형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 앞의 이야기를 마친 후, 성판원씨가 제보자에게 수고했다면서 술을 권하자, 술잔도 받지 않고 계속 들려준 이야기다.*조사일시1980-12-01 | 조사장소경상남도 거창군 남상면 | 제보자이민호
- 풍수 성기 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속했다. *조사일시1979-05-19 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 안강2리 | 제보자진만화
- 풍수 성재선생과 고시네 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자의 집에서 사람이 와서 들에 나가지 않는다고 야단을 하자, 걱정하지 말라고 받아 넘기고는 이 이야기를 해 주었다.*조사일시1982-07-28 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
- 풍수 속여 잡은 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 6]을 듣고 있던 청중 모두가 크게 웃었다. 잠시 후 조사자가 풍수얘기는 어디든지 많지 않냐며 제보자에게 청했더니 잠시 생각한 후 얘기를 했다. *조사일시1984-04-07 | 조사장소전라남도 승주군 월등면 | 제보자장영길
- 풍수 심술로 망한 허조대감 집안 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 지관 이야기를 묻자 다음 야기를 구연했다. *조사일시1983-05-24 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박영국
- 풍수 이성지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오후 4시경 정춘탁씨가 있는 칠성암으로 자리를 옮겨서 이야기를 할 때, 가장 먼저 한 이야기이다. 묘자리를 고르다가 실패하거나 성공한 이야기를 아느냐고 묻자, 이 이야기를 하였다.*조사일시1982-07-27 | 조사장소경상남도 김해군 녹산면 | 제보자김종만
- 풍수 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손진극
- 풍수 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김점분
- 풍수 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김태영
- 풍수 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 풍수나 묘터에 관한 이야기를 아느냐고 묻자 이 이야기를 시작했다. 이야기를 교훈적인 내용으로 끝맺어려 했다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 김해군 진영읍 | 제보자김석환
- 풍수 이야기(어머니의 비밀) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 26을 이야기한 뒤에 제보자도 풍수 이야기를 하겠다면서 이 이야기를 했다. 설화 26과는 유사한 점이 많은 이야기다.*조사일시1979-07-28 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자윤동근
- 풍수 잘못 잡아줘 얄미운 친구 더 부자 만든 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 풍수 이야기 없냐고 물어보자 제보자가 이 이야기를 했다. 부담스러웠는 지 장난을 친다고 ‘전설따라 삼천리.’라는 말을 꺼내면서 이야기를 시작했는데, 조사자들을 의식해서였는 지 처음에는 자연스럽게 이야기를 하지 못했다. 그러다 이야기 끝으로 갈수록 조금 더...조사일시2011. 1. 19(수) | 조사장소경상남도 남해군 남해읍 평현리 양지마을 양지마을회관 | 제보자박용수
- 풍수 정성지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 비는 계속 왔다. 이야기를 계속 하고 있는데, 끝날 무렵 한길석씨가 서진철씨를 찾아왔다. 서진철씨의 논둑이 터졌다고 하니, 이야기가 끝나자 나중에 온다고 하면서 나가 버렸다. *조사일시1982-08-13 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자서진철
- 풍수 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 21] 이 끝나고 민요를 한 동안 불렀다. 밤이 꽤 깊어져서 다시 설화의 구술을 유도하였다. 제보자가 설화와 민요를 가장 많이 구술하여서 유능한 제보자 로 판단되어 계속하여 설화를 청하였다. *조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자민영곤
- 풍수(風水) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 25에 풍수에 관한 이야기가 끝나자, 제보자가 또 풍수 이야기를 꺼냈다. 풍수설의 효험을 믿고 있는 듯이 심각하게 이야기를 전개시켰다. 젊었을 때 동네 어른들로부터 들은 이야기라고 한다.*조사일시1979-07-28 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자김성윤
- 풍수(風水)로 복수한 중 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-05-15 | 조사장소충청북도 충주시 안림동 | 제보자전종흠
- 풍수,관상쟁이,침쟁이의 세 친구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박대제씨의 이야기가 끝나자 제보자는 두 사람이 모두 약속한 양을 채웠으니 무승부라고 말하면서 저녁 식사를 하기 전까지 몇 가지를 더 하자고 제의를 하니 박대제씨가 좋다고 했다. 이에 제보자가 자기가 먼저 시작하겠다며 이야기를 하기 시작했는데 술을 마셔서 기분이 상...조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자이차문
- 풍수가 되어 은혜를 갚은 노속의 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 한 앞의 이야기에 대해서, 할아버지 한 분이 이야기의 끝을 너무 재미없게 마무리지었다고 소감을 말했다. 이에 아무런 대꾸도 하지 않고 있던 제보자가 다시 나섰다. 조사자 일행 중에 청주 한씨가 있다는 사실을 염두에 두고 청주 한씨네 이야기를 하겠다고 했다...조사일시1984-02-13 | 조사장소경상북도 예천군 풍양면 | 제보자정원택
- 풍수가 된 선비와 호미혈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 잠시 이야기가 끊어졌다. 조사자가 제보자에게 이야기 한 자루 하라고 권하 <page id="389"></page> 니 기다렸다는 듯이 이 이야기를 했다. 아주 긴 이야기여서 구연을 마칠 때까지 30여분의 시간이 걸렸다. 청중들은 처음 듣는 이야기라고 하면서 끝...조사일시1980-02-08 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 강구2동 | 제보자이용근
- 풍수가 최풍의 예지력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 정원봉 제보자가 이토정에 관한 이야기를 끝마치자 이를 듣고 있던 제보자가 이어서 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 풍수도 의원도 도둑놈 아니다(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 신기수씨가 애써 유식한 이야기를 하자 빗대듯이 ?나는 글도 모르고 그거 남한테 들은 거 한번 하겠다.?고 하면서, 이야기를 재미있게 하려고 애썼다.*조사일시1980-02-29 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이중철
- 풍수설을 시험해 본 성지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 성지에 대한 일화가 계속되었다. 명당의 효험을 시험해 본 결과 신통하게 맞았다는 이야기인데, 조리 있게 잘 이야기해 주었다. 다른 청중은 없고 계속 조사자와 마주하여 이야기했다. *조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
- 풍수에 따른 성수면의 지명 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 제보자에 대한 정보를 물었다. 제보자의 형님인 양명식을 만난 얘기를 한 후에 집안에서 내려오는 얘기가 없는지 물었더니 다 음을 구연하였다.조사일시2010년 7월 4일(일) | 조사장소임실군 성수면 도인리 85번지 제보자 자택 | 제보자양창식
- 풍수와 미륵 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김원락씨의 이야기를 듣고 있다가 이 분도 한 마디 했다. 이야기 주 <page id="206"></page> 제는 듣고 있던 것들과 상통했다. 주인공이 누군지는 자세히 모른다고 하면서 시작했다. 나중 부분은 녹음이 되지 않아서 받아썼다. *조사일시1979-02-24 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정1리 | 제보자임대순
- 풍수와 복 탄 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 19] 뒤에 민영곤씨가 명당 이야기를 하였다. 그 이야기를 듣고 생각이 난 듯이 서두를 꺼내었다. 손짓을 하면서 열을 올려서 구술했다. 마지막에 설화의 교훈적인 의미를 강조하였다. *조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자민원식
- 풍수와 약국의 재주 겨룸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*노봉현 제보자가 본 제보자에게 이야기를 듣지만 말고 하나 해보라고 권유하자 이 이야기를 했다.*조사일시1984-07-19 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자박대열
- 풍수의 계략 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자에게 술을 한 잔 권하고 용한 풍수이야기가 있느냐고 물으니 이 이야기를 해주었다. 테이프를 바꿀 때에 잠시 제보자는 밖에 나갔다가 들어왔다.*조사일시1982-10-10 | 조사장소경상남도 김해시 봉황2동 | 제보자정수복
- 풍수의 범퇴치 처방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘문수산과 남암산의 지명 유래’를 구술하고 계속하여 이 마을 탑골의 부도에 대한 것을 설명하다가 이퇴계 일화를 이야기하였으나 설화성이 없어서 채록하지 않았다. 이 설화는 제보자가 풍수 이야기를 청하여 들은 것인데, 이것도 설화성이 미약하였으나 호환을 두려워 하던 마...조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 울주군 청량면 | 제보자손천석
- 풍수의 은혜 갚음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 조사자가 풍수 이야기를 하나 했더니, 제보자가 “옛날풍수 이얘기 많애요. 그 참 옛날에 이런 이얘기도 있었다 그래요.” 하면서 이야기를 이었다. 조사자가 한 이야기 내용과는 무관한 풍수담이었다. *조사일시1982-07-21 | 조사장소경상북도 봉화군 춘양면 | 제보자김수진
- 풍수의 효험 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝난 뒤 재미있다고 하며 또 청하자. ?거 연달아 한 번 더 해놓까?라고 하며 시작했다. *조사일시1980-02-29 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이기백
- 풍수이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자박국진
- 풍수인 동생이 잡은 묘터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 많이 했다면서 그만 하려고 했다. 조사자가 제보자에게 조사 취지를 다시 말씀 드리고, 이야기를 열 편 이상 하시면 사진을 찍어 드린다고 했더니 이야기를 시작했다. 구연 중에 손짓을 하기도 했다. 이야기 후에, 좋은 땅을 얻으려면 적선을 해야 한다고 덧붙이기...조사일시1983-07-31 | 조사장소전라남도 고흥군 점암면 | 제보자신판휴
- 풍수쟁이인 아버지에 의해 부자가 된 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]설화를 들려달라고 제보자에게 부탁을 하자, 평소에 이야기를 많이 해 오셨는지 자연스럽게 이야기를 구연해 주었다.조사일시2010. 4. 9(금) | 조사장소부산시 진구 초읍동 제1경로당 | 제보자김병호
- 풍수지리가 모씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 장한종이 풍수와 관련된 긴 이야기가 끝나자 제보자가 이어서 바로 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 운평리 상평마을 옥룡면사무소 | 제보자서동석
- 풍수지리에 밝았던 신사임당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 조사자가 율곡 선생 관련된 일화를 예를 들었더니 제보자가 바로 다음을 구연하였다.조사일시2010년 7월 10일 (토) | 조사장소임실군 신평면 용암리 94-1번지 북창마을 제보자 자택 | 제보자신상철
- 풍수지리와 관련된 부흥리 지명 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]강진면 큰 마을들의 마을회관에 전화를 하다가 이목마을 노인회장인 제보자와 통화하게 되었다. 약속을 하고 마을회관을 찾아가니 미리 준비하 였던 듯 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 10일(목) | 조사장소임실군 강진면 부흥리 519번지 이목 마을회관 | 제보자이정인
- 풍수질하여 부자된 선비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*한자리에 앉아서 계속해서 구연하느라, 곧바로 새로운 이야기가 떠오르지 않는 듯해서 조사자들이 여러 가지 이야기를 주고 받으면서 기억을 환기시켜 주었다. 본 이야기도 풍수에 대한 한담 끝에 듣게 된 것이다.*조사일시1984-08-24 | 조사장소경상북도 선산군 무을면 | 제보자지세해
- 풍습의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 이제 이야기에 흥미를 느낀 듯 조사자의 권유를 살짝 사양해 보인다가 얌전헌 얘기를 하겠다며 시작했다. 이야기는 효도에 관한 이야기로 짤막하게 계속 이어서 했다.*조사일시1985-06-02 | 조사장소전라북도 정읍군 산내면 | 제보자홍일남
- 풍신수길을 물리친 유서애의 형님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 10]이 끝나고 지리산에 대해 몇 마디 말들이 오갔다. 조사자가 제보자에게 이야기를 청하자 생각 나는 것이 없는지 한참 동안 고개를 숙이고 생각을 하다가 시작했다.*조사일시1983-10-29 | 조사장소전라남도 승주군 서면 | 제보자이승영
- 풍신수길의 출세 비결 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금마 소남영 어르신으로부터 이야기를 구연할 만한 분으로 정병갑 제보자를 소개 받았다. 항상 남의 일을 돕는 데 앞장서는 성격이라는 제보 자는 조사자에게도 매우 호의적이어서 적극적으로 이야기를 구연해 주었다. 제보자 내외는 큰아들이 전북대학교 교원이라서 조사자들을 더...조사일시2011. 8. 12(금) | 조사장소전라북도 익산시 금마면 동고도리 696-25 (금마4길 5-13) 제보자 자택 | 제보자정병갑
- 풍어제 금기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]지명유래담에 이어서 조사자가 옛날부터 배에서 무엇을 하면 고기가 많이 잡힌다고 하는 이야기가 전해지지 않냐고 물었다. 그러자 제보자가 주저하지 않고 곧바로 옛날 배에서 고사를 모신 이야기를 들려주었다.조사일시2010. 8. 21(토) | 조사장소여수시 삼산면 초도리 의성마을 마을회관 | 제보자이만조
- 풍자 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 하기 전에 마지막으로 부르겠다라고 하면서 노래를 시작했다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자맹순안(여,76세)
- 풍장 소리(?) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자미상
- 풍장굿 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김매기 소리의 원래 장단에 대한 조사가 끝난 다음, 들노래 중 마지막 소리인 ‘풍장굿’ 소리를 들려주었다. 선소리는 박선배 제보자가 맡아주었다. 봉추마을에서는 과거에 만도리(만드리)가 끝나면 바로 풍장굿을 하였으며, 이때는 농악대가 같이 참여했다고 한다. 당시에 풍장...조사일시2010. 1. 12(월) | 조사장소나주시 동강면 옥정리 봉추마을 마을회관 | 제보자박선배 외 16인
- 풍장소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘풍장 소리’는 만드리 때 논을 다 매고 나서 소를 타고 집에 들어가면서 부르는 소리라고 한다. 풍장 소리는 칠월 칠석 이전의 처서 무렵에 하게 되는데, 나락에 생심이 나기 전에 해야 하며, 생심이 난 뒤에 논에 들어가면 잘못해서 모가 끊어질 수 있기 때문이라고 한다...조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범 외 4인
- 풍장소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]풍장소리 후에, 이맹범 제보자가 앞의 소리는 대회에 나가면서 바뀐 박자라고 하면서 본래 마을에서 부르던 박자로 풍장소리를 다시 불러주었다. 소리를 다 끝낸 후, 이맹범 제보자는 “이 소리가 우리도 훨씬 좋다”고 하면서 바뀐 박자에 대해 아쉬움을 드러냈다.조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범 외 4인
- 풍차 수정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 오랜 산 생활을 통해 얻은 산의 지식과 기압에 대한 경험을 토대로 이 이야기를 들려 주었다.*조사일시1981-04-17 | 조사장소강원도 속초시 설악동 | 제보자유만석
- 풍취나대 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 ‘풍취나대’라는 명당이 있냐고 하자, 제보자가 “그렇제” 하면서 그에 관한 이야기를 이어나가셨다.조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소나주시 반남면 대영리 구영마을 산 8번지 나종삼 씨 댁 | 제보자나종삼
- 풍파가 일기를 바란 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게, “우스운 얘기가 있으면 들려 달라.”고 하니, 제보자는, “세상에 참 이상한 사람도 있다.”고 하면서 이 이야기를 조사자에게 들려 준다. 이야기 도중에 며느님이 간단한 주안상을 차려 와서 술을 마시면서 이야기를 들었다. 조사자는 제보자와 구면인...조사일시1981-06-09 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자김동기

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



