근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 편작(扁鵲) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게, “또다른 얘기가 있으면 들려 달라.”고 하니 잠깐 기다려 달라 하고선 건너방에서 골패를 하고 있던 분을 모시고 와서 그 분(이영하) 보고 이야기를 하라고 했다. 그러니 이영하 노인은, “나는 좀 있다가 하겠다.”고 했다. 한참 있다가 조사자가 ...조사일시1981-04-30 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자김진열
- 편지가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 총각 노래를 부른 뒤에 조금 쉬고 나서 또 청하자 ？그럼 한 번 해야지？ 하고선 불러 준 것이다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자정춘길
- 편지를 남겨 오대손 살린 토정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 끝나자 조사자는 이야기를 계속 청하였다. 그러자 제보자는 자신이 이야기를 하면 다른 사람들에게 방해가 된다며 구연하기 를 꺼려했다. 그러나 조사자가 이야기 하나만 더 듣겠다고 청하자 제보자는 이야기 하나만 더 하겠다며 구연했다. 이야기에 한문구절이 많...조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소강원도 홍천군 남면 시동3리 375-6번지 마을회관 | 제보자이규찬
- 평강 채씨 시조담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 조사지역인 상봉마을에서 제보자에 관한 정보를 듣고 연락을 하여 오후에 만나기로 했다. 농사철이 시작되는 바쁜 와중에도 제 보자는 약속시간에 기꺼이 나와서 많은 이야기를 들려주었다. 조사자들이 조사 취지를 설명하고 이야기판을 벌이기 위해서 제보자의 성이 채씨...조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자채정규
- 평강공주와 온달장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 조사자가 온달장군이야기를 해 달라고 하자 ‘그것도 해 보지.’하면서 곧바로 구연을 시작했다. 이야기 끝을 맺은 뒤 조사자 가 그 이야기에 대한 추가 질문을 하자 못 다한 이야기가 있다면서 이야기 끝을 수정해 정리했다.조사일시2009. 2. 27(금) | 조사장소강원도 평창군 진부면 송정1리 1반 1367번지 | 제보자유재헌
- 평두대신(平頭大臣) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마산면 맹진리 이신의 전설이다. 이 자리에 모인 분들은 모두 이 전설을 알고 있으며 또 명당에 대하여 대단한 관심과 약간의 상식은 가지고 있어서 진지한 태도를 보였다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 평두재상 연일 정씨 시조담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사현장이 이야기 중심으로 돌아가자 김재민 제보자도 자신이 알고 있는 평두재상 연일 정씨 시조설화를 기억해내어 구연했다. 십오 세 때 쯤 어른들로부터 들었던 이야기라고 하며 자신은 연일 정씨 시조 할아버지를 잘 모른다고 하며 남의 집 시조 할아버지를 이렇게 얘기했...조사일시2009. 1. 31(토) | 조사장소강원도 평창군 용평면 백옥포 1리 226번지 김재민 자택 | 제보자김재민
- 평산 신씨의 조상 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 한참동안 다른 분들의 이야기를 듣다가□평산 신씨의 조상 이야기를 한분 하까.", 하면서 녹음하기를 자청했다. *조사일시1984-08-23 | 조사장소경상북도 선산군 무을면 | 제보자이경직
- 평생 고깃국을 먹을낀데 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 구두쇠 이야기를 듣고 싶다고 했다. 무슨 말인지 잘 알아 듣지 못했다. 노랭이라는 말을 해도 마찬가지였다. 그래서 제보자가 구두쇠에 관한 이야기를 하나 들려 주었더니 그것은 구두쇠가 아니고 다래비라고 했다. 돈이나 살림을 다랍게(더럽게) 아낀다고 다래비라고...조사일시1979-04-07 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자최말숙
- 평생 삿갓을 쓰다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김삿갓과 관련된 이야기를 청하자 김삿갓의 시를 적어놓을 정도로 읽고 그랬었는데 지금은 기억나는 것이 없다고 했다. 그러다가 혹시나 하여 기억나는 것을 한참 생각하고 난 뒤에 김삿갓이 왜 삿갓을 쓰고 다니는지에 대해서 알려준다며 이야기를 시작했다.조사일시2010. 2. 10(수) | 조사장소경상북도 문경시 영순면 이목리 402-1 | 제보자강형대
- 평시조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자이동규
- 평시조 - 동창이 밝았느냐 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]성당면 갈산리의 남궁완 제보자의 소개로 함열 노인대학 학장을 맡고 있는 제보자를 함열노인원(노인대학)에서 만났다. 두 분은 노인대학에 서 각각 농악과 시조를 가르치고 있어서 서로 잘 아는 처지라 제보자는 남궁완 제보자의 소개로 온 조사자를 적극적으로 도와주려 하였다...조사일시2011. 8. 21(일) | 조사장소전라북도 익산시 함열읍 와리 545-101 (함열1길 23) 함열노인원 | 제보자류재진
- 평시조 - 한산섬 달 밝은 밤에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]성당면 갈산리의 남궁완 제보자의 소개로 함열 노인대학 학장을 맡고 있는 제보자를 함열노인원(노인대학)에서 만났다. 두 분은 노인대학에 서 각각 농악과 시조를 가르치고 있어서 서로 잘 아는 처지라 제보자는 남궁완 제보자의 소개로 온 조사자를 적극적으로 도와주려 하였다...조사일시2011. 8. 21(일) | 조사장소전라북도 익산시 함열읍 와리 545-101 (함열1길 23) 함열노인원 | 제보자류재진
- 평양 감사와 관개 군수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김수운
- 평양 감사와 친구 박서방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자최영규
- 평양 기생 월선이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김철중 제보자의 얘기가 끝나자 곧 제보자가 “나도 한 말씀 드리겄읍니다.” 하고 자청하며 나섰다. 그러나 그 열띤 이야기에도 불구하고 녹음이 제대로 되지 않아 뒷부분은 기록할 수 없는 것이 아쉬웠다. *조사일시1984-08-27 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자김정기
- 평양 기생의 시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*권번 풍속과 당시 불려지던 변사의 사설을 곁들인 노래 등을 김기석씨가 들려 준 뒤 기생 이야기라고 해 준 자료이다. 날이 저물어 방안에는 불을 켰다. *조사일시1981-07-15 | 조사장소충청남도 아산군 영인면 | 제보자김기석
- 평양 조씨가 잉어 안 먹는 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]사슴이나 물고기를 구해주고 용궁에 갔다든지 또는 부자가 됐다든지 하는 이야기가 있는지 물어보니 구연해주었다.조사일시2009. 02. 11 | 조사장소경기도 김포시 하성면 마곡2리 252번지 마을회관 | 제보자민택기(남, 75세)
- 평양감사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자유순례
- 평양감사 김풍산(金風山) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 조사자보다는 청중들을 더 많이 의식하면서 노인 양반들은 그전 이야기를 좋아하신다고 하였다. 좌중의 할아버지를 향해서 “평양감사도 나 허기 싫으면 않는다는 말이 있지 않읍니까?“라고 허두를 꺼내더니 이야기를 시작했다. 이야기를 하는 도중 청중 가운데 한 분...조사일시1982-08-01 | 조사장소전라북도 군산시 대명동 | 제보자이용덕
- 평양감사 며느리 된 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김진화씨가 계속해서 이야기 해 주었다.*조사일시1984-06-10 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자김진화
- 평양감사 박숙야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박복산 이야기가 그밖에 더 없느냐고 물으니, 그것 뿐이라고 했다. 명의 유 <page id="146" /> 의태 이야기를 아느냐고 물으니, 모른다고 했다. 그러다가 이 이야기를 시작했다. 주인공 이름이 생각나지 않아서...조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자박노활
- 평양감사 허미수와 단명 할 운명의 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 28이 끝나고 가게에 손님이 와서 장사를 하시다가 다시 오셨다. 이야기를 잘 하신다고 칭찬을 해드리고 하나 더 해주시길 청하자 이야기를 못한다면서 겸손해 하셨다. 그러더니 조사자에게 평양감사 허미수 이야기 들어봤냐고 물어서 못들었다고 하자 바로 시작했다. 이야...조사일시1982-08-05 | 조사장소전라북도 옥구군 개정면 | 제보자문채옥
- 평양감사가 된 소금장사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 44를 마치고 깔고 계시던 삽을 들고 자리를 뜰려고 하는 제보자를 붙잡고 “이제 무서운 이야기 하나만 더 해주십시요“하고 청하자 사양없이 들려준 이야기다. 이때 어떤 할아버지 한 분이 요즘 대학생들이 한심하다는 이야기를 하면서 조사자에게 다가왔다. 잠시 후에 ...조사일시1982-08-01 | 조사장소전라북도 군산시 대명동 | 제보자정봉원
- 평양감사로 변장한 아내 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*1시간 10분 가량에 걸쳐서 구연한 이야기로 내용이 너무 늘어진 감이 없지 않다. 이야기는 진행되는 동안 많은 청중이 자리를 떴다. 아마 이 이야기는 “이춘풍전□따위의 소설류에서 나온 것이 아닌가 한다.*조사일시1983-01-07 | 조사장소경기도 용인군 내사면 | 제보자윤영석
- 평양감사를 놀린 기생 노화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자에게 평양 기생이나 영월 기생, 강릉 기생 이야기를 해 달라고 하자 다음과 같이 구연하였다, *조사일시1983-05-14 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자김진환
- 평양감사와 기생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박문수 이야기에 조금 지친 듯 이야기의 방향을 조금 바꿨다. 그러나 박문수 이야기를 하다가 생각이 났음직한, 비슷한 계통의 이야기이다. 그러나 이 이야기의 어사는 박문수와 달리, 평범한 사람에 머무르고 만다. 제보자도 이야기 중에서 박문수가 뛰어난 인물임을 언뜻 ...조사일시1981-10-09 | 조사장소경기도 강화군 내가면 | 제보자정태규
- 평양감사와 용골대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 좀 쉬었다가 계속하자고 하며 조사자가 약간의 간단한 음식을 내놓았지만, 별로 관심 없이 녹음기 차례가 온 것만 다행스럽게 여기는 눈치여서 이야기를 시작하였다. 중간에 테이프를 다시 뒤집어 끼는 사이에 차려놓은 과자를 한 개 든 것뿐, 이야기에 열중하였다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신의하
- 평양기생 노화(蘆花) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박현수씨가 앞의 설화를 끝내고 차례를 제보자에게 넘기자 들려 준 이야기이다. 청중이 재미있게 들었으며 끝나고는 박수를 치기도 했다. 20여년 전 고향인 군위에서 들은 이야기라고 했다. *조사일시1983-08-17 | 조사장소대구직할시 수성구 범어1동 | 제보자김병호
- 평양기생 매화와 왕가, 범가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기를 듣고 있던 제보자가 도꾸(도끼) 정승 원두포 같다고 논평을 했다. 즉 ‘가’자 뒷다리도 모르는 원두포가 도끼질을 잘 해서 정승 벼슬에 오른 것이나 다름 없다는 말이다. 원두포 민요는 구비문학대계 안동시군편 978쪽에 수록되어 있다. 조사자가 도꾸 정승...조사일시1984-02-17 | 조사장소경상북도 예천군 호명면 | 제보자이수일
- 평양기생에게 속은 박문수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 조사자가 이야기를 계속 청하였다. 그러자 제보자는 박문수 이야기를 하나 하겠다며 적극적으로 구연했다.조사일시2010. 2. 18(수) | 조사장소강원도 홍천군 서면 팔봉1리 811-4번지 마을회관 | 제보자이돈
- 평창 구림의 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 장수 아기가 태어나자 마자 죽음을 당하고 용마가 났다는 전설을 들려 주었다.조사일시1981-09-05 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김남수
- 평창아리랑(모심는소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모찌는소리에 이어서 구연하였다. 모심는소리를 불러달라고 하자 중간에 곡조가 바뀌었다. 조사자가 어떻게 다른 것이냐고 질문하자 처음 소리는 평창아리랑이고 모심을 때는 늘어지기 때문이라고 한다. 강원도아리랑도 모심을 때 불렀다면서 이어서 강원도아리랑을 불렀다. 평...조사일시2009. 7. 6(월) | 조사장소강원도 평창군 봉평면 장평1리 노인복지회관 | 제보자박찬민(#), 김봉수(#1), 권오필(#2)
- 평촌의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 찾아온 목적을 이야기하자, 고담이나 전설도 아니라고 하면서 마을의 지형과 유래에 대해 의무감을 가지고 구연하였다. 역사적인 내 용에 대한 자부심이 있어서인지 느릿느릿한 말투로 구연하였다.조사일시2009. 2. 11(수) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 평촌리 경로당. | 제보자양태영
- 평토발복 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기를 끝내고 가려고 하는 것을 이규환씨가 술을 권하며 제보자가 아니고는 조사가 될 수 없다면서 부락 체면을 생각해서라도 이야기를 더 하라고 권하자, 주위의 청중들도 술을 권하면서 제보자가 이야기를 잘 한다고 추켜세우니, 제보자도 어쩔 수 없다는 듯이 딸에...조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자박종기
- 폐가 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김순이 할머니가 제보자에게 술을 권하면서 노래나 하나 불러 보소 하였더니 구연했다. 끝 부분을 잊었다면서 짤막하게 불렀다. *조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자박분준
- 폐병 걸린 아버지를 낫게 한 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]화자 자신이 강원도로 남편을 찾으러 간 이야기를 하고 난 뒤, 강원도에서 들은 이야기라고 하면서 들려주었다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 포내는 갯벌 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 우망동을 원래 어떻게 불렀느냐고 물었더니, 원래부터 우망이라고 불렀으나 우망과 더불어 포내라고 부른다고 했다. 일반적으로 포내라는 말을 더 즐겨 일컫는다. 정원철이 설명을 하고 난 뒤에 저마다 한 마디씩 하는 중 정진욱이 덧붙여 이야기를 했다. *조사일시1984-02-13 | 조사장소경상북도 예천군 풍양면 | 제보자정원철
- 포도대장 된 백정(白丁) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 더 하라고 부탁하니 시작했다.*조사일시1980-10-11 | 조사장소충청북도 청원군 미원면 | 제보자김효식
- 포도청에 가서 거치기 뜯어 먹다<속담> [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 지방의 속담에 관한 것을 묻자 구연하였다. *조사일시1980-11-03 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김문현
- 포랑부채 청포도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 포랑부채 청포도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자여분순
- 포름포름 봄배추는 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들이 “포름포름 봄배추”는 모르냐며 운을 띄우자, “이 노래도 옛날 노래냐?”며 구송했다. 다른 이야기를 하다가 다른 청중들이 다시 “포름포름 봄배추”를 해 달라 부탁하자 한 번 더 구송했다.조사일시2009.01.15 | 조사장소경상북도 청송군 진보면 진안2리 | 제보자이차놈
- 포리산과 명필 하성파 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김경택
- 포목장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이번에는 조용히 듣고 있던 제보자에게 얘기를 청하자, 고개를 끄덕여 응해 주었다. 제보자는 이야기를 끝내고는 자신의 생각을 덧붙여 얘기하곤 했다. *조사일시1985-04-16 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자손병준
- 포수 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 포수 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*복평리 이장댁을 찾아갔더니 젊은 이장은 장마통에 치우지 못한 외양간 두엄을 쳐내느라고 비지땀을 흘리고 있었다. 설문지 조사 때 알았노라고 반겨하면서 마을 개발위원장 최경량씨를 소개해 주었다. 마을 회관에는 술과 과자 등을 파는 상점이 있었는데 그 곳에서 최경량씨는 ...조사일시1984-07-15 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자최경량
- 포수 삼 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기가 별스럽지 않다는 겸사를 자주 하면서도 혼자서 꾸준히 이야기를 계속해 나갔다. 곧 다시 나온 것이다. *조사일시1983-05-03 | 조사장소충청남도 공주군 우성면 | 제보자조한순
- 포수노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-04 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자이봉기
- 포수바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 이 지역 사람이 아니고, 전라도에서 이주한지 30년 정도 되었다. 무척 적극적이고, 이야기하길 좋아하는 성격이었으나, 우리의 조사 성격에 해당하는 설화 구연은 별로 해주지 못했다. 이주한 이후 들었다던 포수바위 얘기를 해주었다. 이 포수바위에 대해서는 다른 ...조사일시2010. 3. 6(토) | 조사장소경기도 파주시 파평면 덕천리 | 제보자이순식
