근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 태평가 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자는 채록할 노래가 많이 남았으면 내일 다시 와야겠지만 조금 남았으면 하고 가야겠으니 더 불러 줄 것을 간청하였다. 이에 제보자는 태평 가를 불러도 되느냐며 이 노래를 구연했다. 청중들도 박수를 치며 함께 불렀다.조사일시2011. 1. 12(수) | 조사장소경남 통영시 산양읍 남평리 금평 635번지 탑내마을회관 | 제보자임채수
- 태평가 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래와 같은 구연상황에서 계속해서 구연했다.조사일시2011. 1. 12(수) | 조사장소경남 통영시 산양읍 남평리 금평 635번지 탑내마을회관 | 제보자임채수
- 태평가 3 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래와 같은 구연상황에서 계속해서 불렀다.조사일시2011. 1. 12(수) | 조사장소경남 통영시 산양읍 남평리 금평 635번지 탑내마을회관 | 제보자임채수
- 태평가 4 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래와 같은 구연상황에서 계속해서 구연했다.조사일시2011. 1. 12(수) | 조사장소경남 통영시 산양읍 남평리 금평 635번지 탑내마을회관 | 제보자임채수
- 태평가 5 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래와 같은 구연상황에서 계속해서 구연했다.조사일시2011. 1. 12(수) | 조사장소경남 통영시 산양읍 남평리 금평 635번지 탑내마을회관 | 제보자임채수
- 태평가[울도담도 없는집에] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 <청춘가>에 이어<태평가>라고 하면서 이 노래를 구연해 주었다. 혼자서 박수를 치면서 즐겁게 구연하였다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천가동 두문마을 두문마을회관 | 제보자김복연
- 태학중의 익살 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 “참 재미있네요. 입담도 좋으시고 표현도 좋고, 할아버지 이야기는 언제 들으신 겁니까?”라고 하자 젊어서 들었다고 하며 웃으면서 계속 들려준 이야기이다.*조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 전주시 완산동 | 제보자백낙환
- 택당(澤堂)의 혜안 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게, “이 지방 출신인 선현들에게 얽혀 있는 이야기를 들려달라.”고 하니, 제보자는 영동 지방의 선현은 아니고, 정선 지방에서 덕망이 높았던 택당의 일화 가운데 앞일을 내다 보는 지혜로운 이야기를 들려 주었다. 그러면서 이 이야기의 목적은 사람이란 ...조사일시1981-03-30 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자정병하
- 택시노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]계속해서 노래를 부르던 박달순씨는 영감님 밥을 해줄 시간이라 이제 집에 가야 한다며 자리를 나서려 하였다. 조사자가 한 곡만 더 하고 가라 며 부탁하자 갈 길이 바쁘다며 이 노래를 시작하였다.조사일시2011. 02. 08(화) | 조사장소경상북도 울진군 기성면 사동3리 노인회관 223 | 제보자박달순
- 택일을 알아 맞춘 며느리의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 점심 식사 후에 다시 중부 노인정에 와서 제보자에게 이야기 해주기를 권유하자, 누가 들으면 욕하는 소리라고 하며 하지 않을려고 하자, 조사자는 그런 이야기가 더 좋은 것이라며 권유하자 제보자 구연했다. *조사일시1983-05-14 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자엄병주
- 터다지는 소리-지경소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이 소리도 역시 금산리 농요 보존회가 이른바 레파토리로 가지고 있는 소리여서 조사자의 별다른 요구 없이 준비하여 불렀다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소경기도 파주시 탄현면 금산리 산 23번지 금산농요전수회관 | 제보자추교전 외 17명
- 터럭손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-08 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자김두이
- 터럭손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 터럭손에 관한 이야기를 하라니까 이 이야기를 구술하였다. 실화 같지만 도깨비 이야기처럼 실화가 아니다. 터럭손은 바다에서 털이 많이 난 손만 올라와서 사람을 바다로 잡아 끌고 들어간다는 일종의 바다 도깨비다. *조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자이석필
- 터럭손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제 만났던 노인들이라 조사자와 구면이므로, 오후에 바람 쏘이러 나온조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자최태윤
- 터우배 젓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 터주자리의 유래[木神 이야기] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 연평도 임경업 장군을 모신 당집이야기를 듣고 있다가 고사 지내는 말이 나오자 이 이야기를 꺼냈다. 집집마다 있는 뒤뜰의 터주자리의 유래인데, 이를 목신(木神)과 결부시킨 내용이었다.*조사일시1981-05-04 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
- 텃구렁이가 나가서 망한 권씨네 양조장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]구렁이나 지네에게 처녀를 바쳤다는 이야기를 들어본 적이 있냐고 물었더니, 한 이야기이다.조사일시2009. 1. 22(목) | 조사장소경기도 김포시 월곶면 개곡4리 864번지 김준권 자택 | 제보자김준권
- 텃밭보다 저참밭 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]2011년 3월 27일 일요일에 김용수 댁을 방문하였다. 그곳에서 농요와 지명유래 몇 가지 얘기를 들었다. 하지만 혼자서는 기억이 잘 나지 않으니 경로당에 사람이 있을 때 다시 오라는 말에 4월 1일로 약속을 했다. 4월 1일 낮에 김용수 댁에 들러 김용수 어른과...조사일시2011. 4. 1(금) | 조사장소강원도 철원군 근남면 잠곡2리 하오재로 1298 잠곡2리 경로당 | 제보자김중기(#1)
- 테우 배소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자김주옥
- 토깨비불을 본 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]실제 있었던 이야기라면서 차분하게 이야기를 잘 해 주었다.조사일시2009.02.21 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 서주리 서주마을 | 제보자이윤점(여,74세)
- 토끼 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-29 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자이복순
- 토끼 오르고 내리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 토끼 이야기를 청하자 바로 구연하였다.조사일시2010. 2. 21(일) | 조사장소경기도 포천시 영북면 자일4리 749-17번지(제보자 자택) | 제보자김금봉
- 토끼 이름의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자 제보자는 마이크를 받아서 큰 기침을 하고서 자신만만하다는 듯이 이규환씨를 힐끗 건네다 보고는 이야기를 했다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자황천석
- 토끼 잡으려다 아이 잡은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘노래가락 3’이 끝난 후 누군가 트로트를 불렀다. 이번에는 김태순 씨가 옛날이야기를 유도했다. “금곡영감이(김선이 씨의 남편) ‘김정승 이정 승 나오는 옛날 이야기’를 잘 하지 않았냐”고 그 이야기 해보라고 김선이 씨를 부추겼지만, 기억이 나지 않는 모양이었다. ...조사일시2011. 4. 1.(금) | 조사장소경상북도 의성군 금성면 운곡리 200번지 운곡경로회관 | 제보자정복남
- 토끼 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 모심기 노래를 마친 후, 청중 중에 “토끼 폴짝”하는 노래를 해보라고 하자 이 노래를 했다. 노래를 마치자, 긴 노래를 부른 제보자의 노 래 실력에 청중들이 모두 감탄했다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 목현리 목현마을 | 제보자김형숙(여,72세)
- 토끼 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 고흥 | 제보자김명례
- 토끼 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*잠깐 동안 쉬었다가 노래를 했다. 이 때의 시간은 열 한 시 반이었는데, 이웃집에서 제사를 모셨다면서 떡과 수박을 가져왔다. 앞에 녹음한 노래를 들어면서 떡과 수박을 나누어 먹은 후에 이 노래를 불렀다. 처음에는 토끼 타령중 토끼화상을 그리는 대목을 부르다가 뒤에 ...조사일시1983-07-26 | 조사장소전라남도 고흥군 도양면 | 제보자김명례
- 토끼 타령 中 새 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자이두근
- 토끼 화상 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자이두근
- 토끼 화상 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화력을 묻고 있을 때 제보자가 토끼화상을 해 볼까 하고는 해 준 것이다. 제보자는 흥에 겨워 하며 들려 주었다 이 노래도 어릴 때부터 들어온 노래라 한다. *조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 진원리 | 제보자정애숙
- 토끼 화상 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<item id="362" 서지id="tsu_2596" 기사서지id="Q_2596_608_0900_0900"><br/><Sync Start="723213"><P class="KRCC"><classserial>[진원면 민요 6 ]</classserial><br/><제목...조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 진원리 | 제보자정애숙
- 토끼, 뱀, 고양이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다. 뱀에 대한 이야기가 이어졌다.조사일시2010. 02.11 | 조사장소충청남도 서천군 화산면 송산리 마을회관 | 제보자문봉자
- 토끼,늑대.거북이의 지혜 겨루기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 열 살 무렵 야학당에서 마을 아저씨로부터 들은 동화얘기라며 마저 들려줬다. 밤이 이슥해서 아까보다 좌중이 훨씬 조용해졌다. 화투판은 계속됐다. *조사일시1982-01-10 | 조사장소충청남도 부여군 은산면 | 제보자석동석
- 토끼가 꾀를 부려 호랑이를 잡았다는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 호랑이 이야기를 해 달라고 하자 제보자가 이 이야기를 해 주었다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 남면 홍현리 가천마을 | 제보자조막심
- 토끼가 호랑이 잡은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*양또순 할머니가 ‘두꺼비와 토끼’ 이야기를 하고 나니, 옆에서 아까부터 이야기를 하고 싶어 하던 제보자가 자청하여 얘기하려 해서 듣게 되었다.*조사일시1979-07-29 | 조사장소경상남도 거제군 장목면 | 제보자조경정
- 토끼에 속은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자에게 우스운 얘기가 있으면 들려달라고 하자 이 이야기를 시작했다.*조사일시19810906 | 조사장소강원도 속초시 양양읍 | 제보자정연옥
- 토끼에게 당한 녹두첨지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기가 끝나고, 숯장사나 팥죽 할머니 등에 관한 이야기를 권하는데, 제보자가 “녹두영감” 이야기를 하겠다고 나섰다. 이야기를 시작하다가 손자뻘 되는 아이를 가르키며, 자기보다 이이야기를 더 잘 할 것이라고 했다. 토끼가 말하는 대목에서는 토끼의 성격에 맞는 ...조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자정익원
- 토끼와 거북 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-29 | 조사장소경상남도 거제군 장목면 | 제보자양또순
- 토끼와 거북이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 17 에 이어서 바로 이야기를 시작했다. *조사일시1982-08-05 | 조사장소전라북도 옥구군 개정면 | 제보자김계화
- 토끼와 거북이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 토끼와 거북이 이야기를 하겠다기에 교과서에 나오는 이야기라 잠시 녹음하기를 망설였으나 조사 분위기를 맞추기 위해 일한 녹음을 했다. 그러나 <page id="317"></page> 듣고 보니 색다른 것이 있어서 채록했다.*조사일시1981-08-01 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 병암리 | 제보자이명분
- 토끼와 거북이의 경주 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 조사자가 토끼와 호랑이 이야기 들어 본 적 있느냐가 묻자, 토끼와 관련된 이야기는 이 이야기가 있다며 구연을 시작했다.조사일시2011.01.23 | 조사장소경기도 이천시 신둔면 고척3리 126번지 고척3리 마을회관 | 제보자박영화
- 토끼와 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 20에 이어서 자꾸 이야기하라니까 할 수밖에 없다고 하면서 이 민담을 시작했다. *조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자김영수
- 토끼와 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제에 이어서 제보자를 최이진씨 댁에 모시고 지난밤에 생각을 많이 했냐고 하자 바로 들려준 이야기다. 최이진씨 식구는 밭에 일하러 나가고 집에 없었으며 따님이 곁에서 이야기를 같이 들었다. 이때가 아침 9시 40분이었다. *조사일시1982-08-05 | 조사장소전라북도 옥구군 개정면 | 제보자김계화
- 토끼의 꾀에 넘어가 아기를 삶아먹은 노부부 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옛날에 들었던 이야기가 또한 생각이 났는지 막힘없이 구연했다.조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소부산시 연산 6동 양지경로당 | 제보자고계순
- 토끼의 점술서(占術書) 얻은 소금 장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 19를 마치고 이 소금 장수 이야기를 하였다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자류성만
- 토끼잡아 봉변 당한 노(老)부부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 자청해서 구연한 이야기다. 경로당이 문닫을 시간이 되어 가니 한, 두 사람씩 일어서느라 다소 소란해졌다. 일곱, 여덟 분 정도 남았다. *조사일시1983-09-02 | 조사장소대구직할시 서구 중리동 | 제보자여두엄
- 토끼타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-03 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자김필연
- 토끼타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*역시 사촌형에게서 배웠다고 한다.*조사일시1979-06-08 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산2동 | 제보자김덕수
- 토끼풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조성식씨와 제보자가 양산도를 불렀으나, 채록하지 않는다. 제보자가 자진해서 ？토끼풀이？를 하겠다고 하면서 이 노래를 불렀다. 제보자는 이러한 노래들을 필사한 책을 가지고 있으며, 책을 보고서 익혔다고 한다. *조사일시1980-08-13 | 조사장소경상북도 안동시 이천동 | 제보자조상칠
- 토끼화상 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자에게 들노래를 불러달라고 요청했다. 그런데 뒷소리꾼으로 참여할 만한 사람이 없어서 곤란해 했다. 그러던 중에 육자배기류의 소리를 내놓겠다며 노래를 시작했다.조사일시2009. 3. 29(일) | 조사장소영광군 군남면 용암리 평암마을 977-7번지 마을회관 | 제보자한상필
