근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 초립동이의 도움으로 모함을 면한 채번암 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자“번암 이얘기 하나 하까? 번암선생은 참 장한 어른이지.” 하고는 담배를 달아 물고 조용하게 이야기를 해나갔다. 이 때부터 본격적인 이야기판에 접어 들었다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박노문
- 초벌 논매는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 논매기 할 때마다 노래가 달라지냐고 묻자 청중들이 모두 노래가 같다고 하였다. 이에 조사자가 논에서 초벌을 맨다고 생각하고 초벌 매기 소리 좀 들려달라고 하자, 정종권 씨가 노트를 보면서 앞소리를 시작하였다.조사일시2011. 4. 16(토) | 조사장소여수시 소라면 현천리 박경만씨 댁 | 제보자정종권
- 초벌논매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]논매는소리 구연이 끝나고 조사자가 초벌맬때 불렀던 소리를 요청하였다. 제보자 남해원이 선소리를 구연해 주었고 청중들이 후렴을 받아주었다.조사일시2010.02.02 | 조사장소충청북도 음성군 금왕읍 진재길32(장현노인정) | 제보자남해원
- 초부가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자박신득
- 초부가 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*먼저 불렀었으나 녹음이 되지 않았으므로 다시 요청하여 재녹음하였다.*조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 용인군 원삼면 | 제보자한복리
- 초부가 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘나무하러 가며 부르는 노래’를 돌려 가며 부르는데, 앞서 후소리만 메겨오던 한태봉 노인이 제공해 준 자료이며 첫부분은 미상이다.*조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 용인군 원삼면 | 제보자한태봉
- 초부가(나뭇군 노래)(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이보다 앞서 한복리(남‧68)와 임죽식(남‧69) 두 분이 나뭇꾼노래를 부른바 있으나 녹음기 조작 실수로 채록이 안되어 장화춘 노인에게 다시 청하여 녹음하였다.*조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 용인군 원삼면 | 제보자장화춘
- 초부정굿 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 황해도 은률출신이기 때문에 자기도 황해도에서 행하는 대로 하겠다고 했다. 이 초부정굿을 제보자는 산천굿이라고도 불렀다. 약 40 분 동안을 서서 노래와 춤으로 엮어나갔다. 무녀의 복식은 그런대로 갖추었는데, 얼핏 보기에도 값비싼 것 같았다. 붉은 바탕에 청...조사일시1983-01-08 | 조사장소경기도 인천시 중구 | 제보자김온전
- 초분 귀신의 예언을 들은 양한림 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 율곡 선생에 관한 설화 하나를 예를 들자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2011년 1월 13일(목) | 조사장소순창군 인계면 도룡리 산 206-3번지 도사마을 경로당 | 제보자양정욱
- 초분(草墳)과 양한림 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 성씨 시조 이야기를 하더니 또 있다는 듯 이야기하기 시작했다. 날씨가 무더워 자주 씻으면서 이야기했다."[조사자:누구요?][제보자: 나주항뫼.][조사자:예.][제보자: 제주 양씨들이 양한림이 낳단 말이여.]"[조사자:양한림?][제보자: 암, 한림 배실을 했어.]"...조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김정균
- 초분터 귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 관한 이야기가 나오기 시작하자, 연이어 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2010.02.04 | 조사장소충남 서천군 화양면 한곡리 마을회관 | 제보자이수길
- 초산탕 초하침 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 너무도 많은 이야기들을 알고 있었으며 청중은 제보자의 박"<page id="799"/>"식에 놀라움을 금치 못하였다. 전일에 이미 여러 인물들의 逸話를 해 준 제보자는 동의보감의 저자인 名醫 허준에 대한 얘기를 흥미롭게 이끌어 나갔다. 청중들은 제보자의 얘...조사일시1979-07-03 | 조사장소서울시 도봉구 수유3동 | 제보자강성도
- 초상때 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자임종택
- 초상집에서 잉태된 김장생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 잠시 음료를 마시고 향교에 위패가 봉안되어 있는 성현들에 대해 얘기했다. 그런 후 다음을 구연하였다.조사일시2011년 1월 13일(목) | 조사장소순창군 풍산면 유정리 603-4번지 풍남경로당 | 제보자안상윤
- 초시 열두번에 과거 못한 근암공 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기는 다시 근암공에게로 옮아갔다. 김원락, 이승안 두 분이 말을 주고 받으면서, 최산림과 근암공은 삼종간 8촌이라고 했다. 두 사람이 동시에 살았다고 하며, 이승원은 이 두 사람이 양동(良洞)에 있는 자기 선조 회제(晦齊)의 비문을 함께 가서 보고 외운 일이 ...조사일시1979-02-24 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정1리 | 제보자이승원
- 초시선엽(楚市蟬葉) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 듣고 있다가 다 얘기를 해버려 할 말이 없다면서도 이야기를 받았다. 성음이 분명하고 구연력이 훌륭하여 메모를 하지 않아도 정리가 될 것 같아서 녹음만 했다. 74세의 고령인데 허리가 곧으며 기력이 있어 많은 이야기를 기대할 수 있었다.*조사일시1984-05-04 | 조사장소전라남도 신안군 임자면 | 제보자박유현
- 초염(풋굿) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-07-21 | 조사장소경상북도 봉화군 춘양면 | 제보자김수진
- 초왕가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 좌중의 할머니가 조금 전에 새로 조사 장소에 참여한 제보자를 보고 노래를 권했다. 제보자는 엉뚱하게 예천에 가서 논매기 소리를 들었다고 하길래 조사자는 논매기 소리를 들어보자고 했더니, ？술값 해주고 가야 안되나, 아무 거라도 부르면 되지요?？ 하고는 이 노래를 ...조사일시1981-07-26 | 조사장소경상북도 안동군 일직면 조탑동 | 제보자김점달
- 초왕가 쾌지나칭칭 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞의 이야기(설화 83)를 끝내고 스스로 초왕가를 불렀다. 김호용과 안수용이 뒷소리를 불렀다. 이 노래는 지신밟기를 할 때 부르기도 하고 흥이 나면 노는 자리에서도 부른다고 했다. *조사일시1979-04-07 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계2리 | 제보자김수만
- 초읍의 우보골과 모노골의 명칭에 관한 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자에게 동네에 전해오는 명칭이나 유래에 대해서 구연해달라고 부탁을 하자, 흔쾌히 이야기를 구연해 주었다. 기억력도 좋고 이야기를 재미나게 잘 하는 편이었다.조사일시2010. 4. 9(금) | 조사장소부산시 진구 초읍동 제1경로당 | 제보자김병호
- 초제비 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-16 | 조사장소경상북도 선산군 장천면 | 제보자김을년
- 초중반사의 터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 도마산의 유래에 관한 이야기가 끝나자 제보자가 전에 언급한 적이 있는 초중반사에 대해 재차 물었다. 그러자 그에 관한 이야기 를 간략하게 구연했다.조사일시2011.01.14 | 조사장소전남 담양군 월산면 월산리 도개마을 마을회관 | 제보자정회원
- 초초 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 인제군 신남면 | 제보자최재철
- 초초 아리는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자김팔용
- 초초(상여 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 소리를 좀 하시는 분 같아서 조사자가 상여 나갈 때 하는 소리를 좀 해달라고 하자 자신이 없다고 하면서 설명을 곁들여 몇 구절 불렀다.*조사일시1981-04-17 | 조사장소강원도 속초시 양양군 | 제보자전달재
- 초초소리/초아뢰는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]함덕엽 댁을 방문하려고 미리 전화를 드렸다. 마을로 들어서니 지난주에 내린 눈이 아직 녹지 않아 마을은 온통 눈으로 덮여있었다. 함덕엽은 집 앞까지 마중을 나와 있었다. 방에 들어가 인사를 나누고 마을 이야기를 나누니 그동안 여러 사람이 다녀갔다고 한다. 우리는 마을...조사일시2010. 2. 28(일) | 조사장소강원도 고성군 간성읍 금수리 236번지 함덕엽 댁 | 제보자함덕엽
- 초패왕과 우미인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자이귀조
- 초평아리랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 초평아리랑을 요청하자 제보자 이정수가 구연해 주었다.조사일시2010. 12. 24(금) | 조사장소충청북도 진천군 덕산면 석장리 이정수 자택 | 제보자이정수
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 청중에게 형님은 나를 왜 추천했느냐고 물었다. 청중이 제보자에게 노래를 잘한다고 하며 해보라고 권하자, 노래는 여러 가지가 있 고 다른 사람들이 많이 하는 노래보다 초한가 같은 옛날 거라야 가치 있는 노래라고 언급하였다. 청중이 제보자를 두고 초성도 좋고 ...조사일시2009. 5. 30(토) | 조사장소경남 양산시 상북면 석계리 846번지 상북면마을회관 | 제보자류장열
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이민호씨의 앞 노래가 끝나자 제보자가 자청하여 불러준 노래이다.*조사일시1980-12-01 | 조사장소경상남도 거창군 남상면 | 제보자남석규
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자남석규
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자이금봉
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 노래는 제보자가 불러 본 지가 오래 되어서 지금은 잘 부를 수 있을지 모르겠다며 다른 노래를 짤막하게 몇 가지를 하더니 이런 것들이 있다고 연습을 하는 듯이 하였다가 이 노래를 제공해 주었다. *조사일시1982-07-18 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자이동진
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자안감만
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 의성 | 제보자황영동
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 기대했던 것과 달리 민요가 빈약했다. 조사자가 자꾸 불러 달라고 요구하자 이인용씨가 부른 것이다. 초한가는 남도 단가 중의 하나인데 악곡과 관계없이 다른 지방에서는 불리어진다. 여기서 이인용씨는 단가 본래의 악조로 불렀다. *조사일시1981-05-02 | 조사장소충청남도 아산군 송악면 | 제보자이인용
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옥설가에 이어서 초한가라면서 구연해 주었다.조사일시2009. 07. 28(화) | 조사장소제보자(이두형) 자택 / 충청북도 제천시 백운면 애련리 웃한치길14 | 제보자이두형
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 운상하는 소리를 요청하자 제보자 이원섭은 초한가 일부를 구연해 주었다.조사일시2009. 07. 29(수) | 조사장소제보자(이원섭) 자택 / 충청북도 제천시 봉양읍 옥전리 옥전길302 | 제보자이원섭
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자에게 노래를 잘 한다는 소문을 듣고 왔다며 한 곡 해 달라고 했다. 제보자는 갑자기 노래를 해 달라 하니 어떤 곡을 해야 할지 모르겠다며 잠시 생각을 한 후에 초한가나 불러봐야겠다며 이 노래를 불렀다. 창부타령 곡조로 불렀는데, 이를 육자배기 가락으로 ...조사일시2010. 4. 28(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천성동 서중할머니경로당 | 제보자박연이
- 초한가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 앞서 창부타령 곡조로 부른 바 있는 초한가를 육자배기조로도 부를 수 있다고 하며, 다음과 같이 육자배기 가락으로 노래를 한 번 더 불렀다.조사일시2010. 4. 28(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천성동 서중할머니경로당 | 제보자박연이
- 초혼하는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]인근 마을에서 소개를 받아 찾은 제보자는 마을이장을 맡고 있다. 제보자는 몇 번인가 다른 사람들이 이런 옛 노래를 요청해 와서 응해준 경험 이 있기 때문에 협조적으로 대해 주었다. 장례 절차를 차근차근 설명하면서 먼저 복을 부르는 소리라고 하면서 초혼하는 소리를 해...조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 덕현리 윤기길 17 윤기마을회관 | 제보자박정만
- 촉석루 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자미상
- 촉성 좋은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자최점석
- 촌부인 지혜로 살인자 찾은 사천군수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1981-08-21 | 조사장소전라남도 함평군 신광면 | 제보자정점암
- 촐 베는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자장군효
- 촐 베는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자강령 최씨
- 촐베는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 총 맞아 죽을 뻔한 사연 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이정임 제보자의 이야기가 끝나자 조사자가 반란군 이야기를 다시 물으니 옆에서 조용히 듣고 있던 제보자를 가리키면서 반란댁이라 부른다고 말해주었다. 그래서 조사자가 이야기를 해달라고 하자 다음의 이야기를 구연했다. 이야기는 간결했다. #1청중 이정임조사일시2010.01.28 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 용곡리 대방마을 마을회관 | 제보자김재임
- 총 한 방으로 노루 두 마리, 호랑이 한 마리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 8로 돋구어진 흥을 여세로 몰아 이 이야기를 계속했다. 그의 이제까지의 다른 얘기에 비해 이것은 목소리 뿐만 아니라 몸짓, 손짓 등 그가 갖고 있는 구연력을 가장 폭넓고도 적극적으로 보여 준 얘기이기도 했다. *조사일시1981-02-23 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자황용연
- 총각 결혼시킨 박문수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 어사 이야기를 꺼내자 제보자도 박문수 이야기를 생각난 듯이 구술해 준 것이다. 이것은 20년전 쯤 삼계면에서 어떤 '이씨'라는 분한테 전해 들었다고 했다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자심상진
