근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- 청량산의 지명과 인물들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청량산의 지명에 대한 다른 유래는 없느냐고 했더니, 제보자가 이야기를 했다. 좌중은 퇴계가 산을 좋아하기 때문에 청량산이 퇴계의 입안지(立安地)로 빼앗기게 된 사실에 큰 불만을 표시하고 있었다. 입안지는 어느 특정한 인물을 위하여 나라에서 그 사람 소유로 주어 버린...조사일시1982-07-26 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자정세원
- 청렴한 대감을 도운 샛별 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 계모가 전실자식을 학대하는 이야기를 들려 달라고 청하였더니, 모른다고 하면서 제보자 자신이 생각나는 대로 하겠다며 이야기를 시작했다. *조사일시1984-07-19 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자문영자
- 청렴한 퇴관 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-09 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자남길우
- 청렴한 황희 정승과 박광대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오전 10시경에 경로당을 찾아갔다. 어제 저녁에 찾아갔다가 ？태풍이 불어 정신이 없는데 이야기할 경황이 어디 있느냐?？는 말을 듣고 물러나왔기 때문에 상당히 조심이 되었다. 이미 방 안에는 바둑판과 마작판이 벌어져 있었고 한 편에는 신문을 펴들고 시국담을 하고 있...조사일시1979-08-18 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 감포리 | 제보자김만갑
- 청룡 황룡 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 청룡 황룡의 싸움 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 청룡 황룡이 싸웠다는 이야기는 없느냐고 했더니, 이 이야기를 시작했다. 이야기의 장소에 대한 청중의 참견이 있었다. *조사일시1981-08-04 | 조사장소경상북도 안동군 예안면 인계동 | 제보자신동식
- 청룡 황룡이 그려진 방학중의 집(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 녹음된 앞의 이야기를 들어보고 있는데, 제보자가 이 이야기를 했다. 이제 좌중은 방학중의 이야기로 한창을 이루었다. *조사일시1980-02-08 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 강구2동 | 제보자김부익
- 청룡 황룡이 그려진 방학중의 집(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기가 잠시 끊어지자 방학중에 관한 이야기가 오고 갔다. 조사자가 ？방학중이 가난하게 살았다는데요?？ 하고 물었더니, 제보자가 하도 가난해서 이런 말도 있다고 하면서 이 이야기를 했다. 청중들도 다수 개입했다. *조사일시1980-02-08 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 강구1동 | 제보자김놈이
- 청룡 황룡이 그려진 방학중의 집(3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*？본래 무식한 사람이라가 정신도 없고？하면서, 이 이야기를 계속했다.*조사일시1980-02-09 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 하저동 | 제보자김수용
- 청룡,황룡, 백룡의 싸움터였던 양정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 실화에 이어 구연한 이야긴데, 청룡, 황룡, 백룡이 싸우다가 내(川)가 생 겼다는 곳은 공검면 양정리 양정역 앞이라고 한다.*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 부곡1리 | 제보자채홍범
- 청룡과 아기장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청룡박에 대한 이야기를 청하자 구연했다.조사일시2009. 1. 22(목) | 조사장소경기도 가평군 북면 화악1리 503-11번지 마을회관 | 제보자정규흥(鄭奎興)
- 청룡동 마을의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 유래에 대해 이야기를 해 달라고 요청하자, 굉장히 자세하게 설명을 해 주었다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산시 금정구 청룡동 청룡경로당 | 제보자김소돌
- 청룡마을의 당산나무 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자의 이야기를 하는 도중, 당산나무에 대해 적극적으로 설명을 하며 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산시 금정구 청룡동 청룡경로당 | 제보자김소돌
- 청룡황룡 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-04 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자이봉기
- 청룡황룡 놀던 자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*“이 노래는 우리 영감님이 불렀던 것”이라고 하면서 그 내력을 다음과 같이 말했다.""자식 7남매 중에서 가운데 아들이 지서장을 하다가 6‧25때 학살을 당했는데, 환갑을 두.부부가 맞아서 잔을 받으니 비감한 생각이 들었다. 영감이 먼저 형님(이순옥 할머니의 시숙)...조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 전주시 풍남동 | 제보자이순옥
- 청룡황룡 놀던자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자이순옥
- 청룡황룡이 그려진 정만서의 집 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 정만서 이야기에 붙여서 계속 구연했다. 이 이야기는정만서 이야기의 마무리이다. 청중 가운데는 이 이야기를 잘 알고 있는 이도 있었다. *조사일시1979-04-06 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계2리 | 제보자최해룡
- 청배나무 소년적에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김병주
- 청백리 양관 선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 함양문화원장님으로 재직하고 있어서, 함양의 조사자가 함양읍에서 전설이나 설화를 많이 알고 계시는 분이어서, 제보를 부탁하였다. 굉장히 차분한 어조로 알기 쉽게 이야기를 구연해 주었다.조사일시2009.07.27 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 용평리 용평마을 | 제보자김성진(남,74세)
- 청백리 황희 정승가 박광대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오후 7시가 가까웠다. 좌중에서는 저녁 식사 걱정을 하는 이도 있었다. 이 때 제보자가 나서며 계속해서 황희정승에 관한 이야기를 주고 받았다. 조사자가 이야기를 청해서 이 이야기를 본격적으로 하게 되었다. 이 이야기를 끝으로 조사를 마치고 현지를 떠났다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자서계숙
- 청백리 황희 정승과 맹사성 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]단종의 시신을 잘 보살펴 벼슬을 받았다는 이야기가 마치고, 자연스레 왕과 신화에 관련된 이야기가 이어졌다. 조사자의 의도된 질문에 의한 것이 아니라, 제보자가 바로 바로 이야기를 이어나갔다.조사일시2010. 3. 27(토) | 조사장소경기도 파주시 적성면 마지1리 봉수길 자택 | 제보자봉수길
- 청백리 황희정승 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]인물이야기들이 계속 이어지자 정치현실을 한탄하며 황희정승의 이야기를 시작했다.조사일시2011. 3. 12 (토) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 반계 2리 여재봉 자택 | 제보자여재봉
- 청백리(淸白吏) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 “우리가 본 받을 만한 옛 선현의 지조 높은 일들이 있으면 들려 달라.”고 하자 제보자는 “짧은 얘기도 좋으냐?”했다. “그런 얘기도 좋다.”고 하니 제보자는 이 이야기를 들려 주었다.*조사일시1981-07-10 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자함기성
- 청봉(靑峰) 유래와 그 곳 식물 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청봉 얘기를 청하자 하려고 마음이나 먹은 듯, “그럼 해야지.” 하면서 구연하였다.*조사일시1981-04-17 | 조사장소강원도 속초시 설악동 | 제보자유만석
- 청산(靑山) 가자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 노래를 끝내고 모자를 쓰면서 일어나 돌아가려 했다. 조사자가 테이프를 가리키며 이제 조금 남았으니 그것을 마저 채우게 한 곡만 더 해 달라고 청하자□무엇을 헐거나?”하며 한참을 생각하더니 이 노래를 시작하였다. 제보자가 노래를 하는 동안 청중 한 분이 일어나서...조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자이정희
- 청산골 좁은 집에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-03 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자미상
- 청산도 섬이라던가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도로 이 노래를 구연하였다. 원래를 가사가 기었는데 잘 기억이 나지 않는다고 하면서 이 노래를 구연하였다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 남면 홍현리 가천마을 | 제보자이태수
- 청산도 절로절로 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 청산리 벽개수야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자미상
- 청산리 벽개수야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자김금련
- 청산은 나를보고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어 구연하였다. 도중에 가사를 잊어버려서 잠시 중단하였다가 마무리 지었다.조사일시2011. 2. 22(화) | 조사장소경남 통영시 정량동 정량경로당 | 제보자백복연
- 청산은 나를보고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어서 계속 구연하였다.조사일시2009. 2. 26(목) | 조사장소경남 양산시 상북면 대석리 268번지 대석마을회관 | 제보자김도순
- 청산이 어찌하여 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]정원창 제보자가 농부가와 흥보가 한 대목을 부른 후에 청중들이 정원균 제보자가 시조창을 아주 잘 한다고 추천하였다. 정원균 제보 자는 겸연쩍어 하시면서 시조창을 구연하였다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원균(남, 83세)
- 청상과부 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-28 | 조사장소충청북도 중원군 상모면 | 제보자김경규
- 청상과부 한탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 과부 한탄가를 부를 줄 아는가 물었더니, 잠시 기억을 더듬다가 불러 주었다. *조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자김순이
- 청상노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속해서 다음 노래를 불러 주었다. *조사일시1983-07-16 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자이남순
- 청상노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자이남순
- 청상리 유효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*전날(？ 81. 10. 17)저녁 늦게까지 이야기를 계속했던 제보자를 대상으로 이 날 아침 다시 조사를 계속했다. 기꺼이 응했으며, 전날 하지 않았던 것으로 밤에 생각해 둔 것이라면서 이 이야기를 구연했다.*조사일시1981-10-18 | 조사장소경상북도 상주군 청리면 원장2리 | 제보자이기환
- 청송 심씨의 거북이혈 명당을 차지한 강릉 김씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 함열 남궁씨 종중 땅을 관리하는 도유사를 맡고 있어서 인근에 있는 종중 묘의 주인과 위치를 잘 알고 있었다. 제보자의 부인은 제 보자가 총기가 좋은 분이라고 거듭 말했다. 제보자는 총기도 좋고 연세에 비해 목소리가 힘찼다. 조사자가 명당에 얽힌 이야기를 요...조사일시2011. 8. 18(목) | 조사장소전라북도 익산시 성당면 갈산리 529 (목사동길 44) 제보자 자택 | 제보자남궁완
- 청송가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]경로당에서 여러 동네 분들이 있는 가운데 구연하였다. 살고 있는 청송을 다룬 노래라 그런지 귀 기울여 듣는 분이 많았다.조사일시2009.02.19(목) | 조사장소경북 경상북도 청송군 청송읍 월막2리 경로당 | 제보자이노이
- 청신거리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 무가가 끝나고 제보자가 이어서 무가를 부르기 시작한 것은 오후 3시 30분 경이었다. 역시 재물을 향해 앉아서 징과 북을 두드리며 무가를 부르기 시작했다. 당 밖에서 20분 정도 굿을 하고 있는데 당집을 관리하는 할머니가 그제서야 돌아와 당의 열쇠를 가지고 ...조사일시1985-05-14 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자김성호
- 청신거리 굿 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자김성호
- 청심대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 구연한 제보자가 이 마을을 인락원이라고도 부른다는 말을 하자 제보자가 바로 자신이 알고 있는 이야기를 해 보겠다면서 적극적으로 구연을 시작했다. 모여 있는 주민들 대부분 알고 있는 이야기여서 구연도중에 청중들의 개입이 잦아 다소 어수선한 분위기였다. 마을 주...조사일시2009. 2. 26(목) | 조사장소강원도 평창군 진부면 마평1리 마을회관 | 제보자주종만
- 청양의 구봉광업소 도난 사건 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 얘기 하나를 더 하겠다며 다음을 구술하였다.조사일시2010년 2월 17일(수) | 조사장소임실군 청웅면 구고리 598-3번지 양지 마을회관 | 제보자이시권
- 청어 엮기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 강진 | 제보자이선옥
- 청어 장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1980-02-09 | 조사장소경상북도 영덕군 하저동 | 제보자김석문
- 청어(鯖魚) 엮어 풀기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘청어 엮어풀기’가 끝나면 둥근 원형으로 돌다가 설고리꾼이 ‘어디골 지완가’ 하고 노래 부르면 나머지 놀이꾼들은 ‘장자장자골 지와세’라고 노래하면서 일렬로 늘어선다. 완전히 일렬 대형으로 갖춰질 때까지 반복해서 노래하다가 대형이 다 갖춰지면 설소리꾼이 늦은 가락으...조사일시1984-10-25 | 조사장소전라남도 해남군 문내면 | 제보자박양애
- 청어엮기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-01 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자원이지
- 청어엮기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 나주 | 제보자정차순
- 청어엮기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 노래를 놀이할 때 기분으로 합창을 하였으므로, 제명순씨에게 유희요를 청하였다. 이 민요는 한가위날 밤에 청어엮기 놀이를 하면서 부르는 노래다. *조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자제명순
