근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 글이 누우면 여자 세상이 온다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]요즈음 노출이 심한 옷을 입고 다니는 젊은 사람들의 옷차림이 보기에 민망하다는 말이 오가고 난 뒤, 다음의 이야기를 구연하였다. 요즈음 사 람들은 조금 살다가 싫으면 금방 헤어진다는 이야기도 이어졌다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 글읽기가 힘든 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-09 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자류재원
- 글자 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자이섭
- 글자 유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]불림(불림 노래)에 이어서 의식요를 중심으로 여러 가지를 질문하였다. 제보자는 회심곡을 주로 하고 옥설가와 같은 상여소리를 하였는데 회 다지소리까지 해야 하는데 실내에서는 할 수 없다고 한다. 그후에 재미있게 부르는 노래에 대해 질문을 하자 이 노래를 하였다. 어릴...조사일시2009. 1. 31(토) | 조사장소강원도 평창군 용평면 백옥포1리 161번지 김재민 자택 | 제보자최진상
- 글자 인사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이완대장 이야기를 마치고 큰 인물은 다르다는 둥 잡담이 있었다. 그리고 곽성용씨가 다시 시작한 자료다. *조사일시1981-07-17 | 조사장소충청남도 아산군 음봉면 | 제보자곽성용
- 글자 찾는 수수께끼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-10-03 | 조사장소경상북도 성주군 성주읍 대황2동 | 제보자배상오
- 글자뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 문덕1동 | 제보자이 섭
- 글자원리 깨친 얘기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 조사자들이 관계된 학교에 대해서 물어보다가 자신이 서예교습소를 했던 경험을 이야기하면서 글자원리 깨친 이야기를 해주겠다며 이야기를 시작했다. 제보자는 꾸준하게 서예 작품들을 만들고 있는 상황이었으며 조사자들을 위해서 족자를 준비해 선물하기도 했다.조사일시2011. 3. 12 {토} | 조사장소강원도 원주시 문막읍 반계 2리 여재봉 자택 | 제보자여재봉
- 글자유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 성산면 | 제보자황석관
- 글자풀이요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자전재각
- 금강산 가다가 멈춘 백우산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어서 구연을 했다.조사일시2010. 01. 22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 큰집 설렁탕 식당 | 제보자김성준
- 금강산 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자김연이
- 금강산 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자김연이
- 금강산 바위 끌기와 모래바 구하기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 하는 도중에 청중들이 웃으면서, 주인공이 용하다고 맞장구를 치기도 했다. *조사일시1982-08-07 | 조사장소경상북도 군위군 고로면 | 제보자김진호
- 금강산 범 잡아 부자된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이런 거짓말 이야기들이 무슨 소용이 있느냐고 몇 번이나 같은 질문을 했다. 그래서 조사 취지를 다시 설명했으나 그래도 못 믿겠다는 눈치였다. 이야기 도중에 박선식씨가 맞장구를 치면서 제보자의 신명을 돋아 주었고, 좌중에 여러 번이나 폭소가 터졌다. *조사일시1982-08-09 | 조사장소경상북도 군위군 의흥면 | 제보자박해원
- 금강산 선녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 금강산의 나뭇군과 선녀 이야기를 들려 달라고 청하였더니, 이 이야기를 시작했다. 선녀가 하늘로 올라가버렸다고 이야기 끝을 맺었는데 옆에 있던 김순자 아주머니가 나뭇군도 하늘로 올라갔다고 하자, 이야기를 덧붙이며 계속했다. *조사일시1984-07-19 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자문영자
- 금강산 유산가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 금강산 유산가를 들려줬다. 제보자는 이 가사를 숨이 차서 읽지조사일시1981-09-21 | 조사장소강원도 속초시 양양읍 | 제보자정연옥
- 금강산 조리장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*친정인 경북 가은에서 할머니나 어머니가 물레 돌리며 부르는 것을 듣고 익혔다고 했다. 청중들은 제보자의 기억력에 새삼 감탄했다.*조사일시1981-10-19 | 조사장소경상북도 상주군 청리면 원장1리 | 제보자길용이
- 금강산 주인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에 이야기가 끝난 뒤 이야기를 하고 싶은 눈치여서 권했더니 차분하게 시작했다. *조사일시1980-02-29 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이기백
- 금강산 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “동물을 구해 주어서 덕을 봤다는 이야기를 혹시 알고 계신지요?” 하고 물으니, “그거야 다 아는 이야기 안 있읍니까?” 하였다. “그래도 이야기 해 보십시요.” 하자 이야기를 시작했다.*조사일시1984-02-19 | 조사장소경상남도 하동군 화개면 | 제보자김개봉
- 금강산 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자남정봉
- 금강산 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-06-07 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산2동 | 제보자오달근
- 금강산 호랑이 잡기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*양또순 할머니의 ‘소가 된 남편’이 끝나고 서로 이야기하라고 미루고 있는데, 제보자가 이 이야기를 끄집어 내었다. 청중들은 처음 듣는 이야기인 듯, 그 많은 호랑이를 어떻게 끌고 내려 오느냐면서 흥미 있게 들었다. 장소는 계속 마을회관 옆길이었다.*조사일시1979-07-29 | 조사장소경상남도 거제군 장목면 | 제보자조경정
- 금강산 호랑이를 잡은 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황없음 *조사일시1979-04-20 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 옥성1동 | 제보자박삼선
- 금강산대사와 내기에서 이긴 김삿갓 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 김삿갓과 관련해서 들었던 이야기를 요청하자 제보자 박무성은 김삿갓이 금강산대사와 내기를 하였다면서 구연해 주었다.조사일시2010.02.02 | 조사장소충청북도 음성군 금왕읍 유촌로232번길18(유촌리경로당) | 제보자박무성
- 금강산대사와 처녀의 사랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]강원도 금강산에 거처하는 대사와 처녀의 사랑이야기라며 제보자 석팔례는 이야기와 소리를 번갈아가며 구연하였다.조사일시2009. 02. 26(목) | 조사장소제보자(석팔례) 자택 / 충청북도 제천시 한수면 송계3리 구여골길53 | 제보자석팔례
- 금강산으로 가다 멈춘 울산바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 앞에서 한 이야기와 또 비슷한 이야기가 있다고 하면서 다음 이야기를 했다. 이 이야기를 끝으로 더 이상 해 줄 이야기가 없다고 했다. 조사자가 고마운 마음을 전한 후 조사를 끝냈다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소부산광역시 영도구 청학2동 청로경로당 | 제보자김명임
- 금강산이 만들어진 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속 이야기했다. 제보자는 이 이야기를 선교사에게서 들었다고 했다. *조사일시1981-08-02 | 조사장소경상북도 안동군 북후면 옹천동 | 제보자강성태
- 금강산이 좋을시고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 ‘청도가’에 이어서 축음기가 있었을 당시에 들었던, 참 잘 지은 노래라며 이 노래를 구연하였다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자정춘화
- 금강정 시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 영 월에 뭔 고런 재료가 별로 없다며 여기 고적이라고는 금강정이 있었는데, 이 금강정 시(詩)를 하나 소개하겠다면서 시창을 했다. *조사일시1983-08-20 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자송순철
- 금개구리의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 신종성씨의 이야기가 끝나자 이무씨가 자기 옆에 있는 제보자에게 이야기를 하라고 권하자 조금 주저하다가 들려준 이야기이다.*조사일시1980-12-04 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자이태광
- 금계포란 형국의 내동 궁평들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 서중식의 생애에 대해 듣고는 풍수에 관한 얘기를 꺼내자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자서중식
- 금계포란(金鷄抱卵) 명당과 한산 이씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 자정이 넘어서야 자리가 파해, 이 분과 함께 자리에 누워 이야기 몇 마디를 더 들었다. 이 지역에 대한 이러저러한 이야기를 계속하다가 자연히 여기까지 관심이 미친 듯했다. 이것은 다른 면 자료로서도 채록했는데 이것도 마저 제시하기로 한다. 한산이씨 족보에도 나와 ...조사일시1982-01-09 | 조사장소충청남도 부여군 은산면 | 제보자윤천금
- 금곡 용바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들이 정진영씨에게 용바위 전설에 대한 이야기도 하라고 하자 곧 구연을 시작하였다. 정진영씨가 ‘그냥 물이 거까지 치올라왔다는 전설이 있다.’ 며 간단히 언급하고 지나가려 하자, 제보자가 받아서 이야기를 시작하였다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 읍내리 마을회관 | 제보자엄원생
- 금곡서원에 배향된 문재공의 행적 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 금곡서원의 조경사업에 대해서 좌중이 의견을 나누길래 거기에 관한 이야길 청했더니 제보자가 이야기를 했다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박노문
- 금귀몰니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁 때가 되니 들에 갔던 집주인 제보자가 돌아왔다. 인사를 나누고 앞독골 주지봉에 관해서 물어 보았더니, 산세의 지리적 상황을 이야기하면서 그 때의 풍물을 들려주었다. 보부상이 독골을 지나 진보 청송으로 왕래하는 내용이었다. 체록하지 않는다. 이어서 이 이야기에...조사일시1981-08-04 | 조사장소경상북도 안동군 예안면 인계동 | 제보자신노식
- 금당 팔경 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 금당 팔경에 관해서 물었더니, 제보자가 애써 이야기 하려고 되풀이해서 시도했으나 칠경밖에 치지 못했다. 박경식이 나중에 십이경까지 한자로 써주었다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박춘수
- 금당 팔경 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 귀문 선조에 관한 것이나 인근 지역의 유래에 관한 이야기를 듣고 싶다고 하자, 금당 팔경 이야기를 들었느냐고 물었다. 들었지만 다시 들어 보자고 했더니 들려 주었다. 좌중이 한 마디씩 참견했다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박노문
- 금당마찔 반서울의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 좌중에서‘반십독’이라는 말이 있어서 그 유래를 듣고자 했더니, 별다른 이야기가 없다고 했다. 반씨가 십년 동안 독상을 했다는 말이라고들 하는 것 같았다. 이어서‘금당마찔 반서울’이라는 말의 유래를 물어 보았더니, 먼저 박춘수가 이야기를 꺼냈다. 이어서 김부식이 제...조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박춘수
- 금당사란 절이 있었던 금당리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 계속 마을의 지명에 관한 이야기를 이어서 했다.조사일시2009.07.21 | 조사장소경상남도 함양군 서상면 금당리 추하마을 | 제보자전병원(남,69세)
- 금당실과 송리의 지명유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 점심 식사를 하고 오후 2 시 40 분경 경로당에 다시 찾아 갔다. 경로회장인 제보자와 인사를 하고 난 다음 찾아온 목적을 이야기했더니, 금당실 유래부터 들려 주었다. 담배를 피우면서 차분하게 이야기해 나갔다. 오전에 듣지 못한 새로운 내용도 있었다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박노문
- 금당실과 이양주 대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어서 제보자가 살고 있는 용문면 금당실에 얽힌 이야기를 계속 했다. ‘금당 맛질 반 서울’이라는 것을 강조했다. 청중들도 이 사실을 인정했다. 금당실의 유래에서부터 시작하여 이양주 대감에 얽힌 내용을 이야기했다.*조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자박연식
- 금당실에 차례로 들어온 문씨, 변씨, 박씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 금당실에 제일 먼저 들어온 성씨에 관해서 묻자 제보자가 들려준 이야이다. 마을의 연혁을 이해하는 중요한 자료가 될 것 같다. 좌중의 참견이 많았다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박춘수
- 금당실의 지명유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기에 관련해서 금당실의 지명유래를 듣고자 하였더니, 모두들 알 수없다고 하는데, 한국동이 좌중의 비난도 개의치 않고 나서서 먼저 이야기를 꺼냈다. 그러니, 박춘수가 그 이야긴 자기가 하겠다고 떠맡고 나섰다. 처음에는 자기들 선조와 관계없는 이야기라서 이야기...조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자한국동
- 금대들보와 담양댐 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 연이어 전우치에 대한 이야기를 이어갔다. 제보자가 이야기하는 동안 청중들은 조용히 경청하고 있었다.조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자신영길
- 금덕팔경 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장계면 각 노인회장들에게 전화를 하여 면담을 요청하던 중에 제보자가 흔쾌히 면담을 수락하였다. 이에 바로 제보자를 방문하여 방문 목적을 다시 설명하자 금덕리에서 전해지는 금덕팔경에 대해 구술해주었다.조사일시2009. 4. 7(화) | 조사장소전라북도 장수군 장계면 금덕리 450-2번지 침동 마을회관 | 제보자이현두
- 금덩어리로 노적가리 얻다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 압수마을 경로당 | 제보자이판임
- 금덩어리로 부자 된 엿장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 금덩어리로 부자가 된 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 구연한 뒤에 이어서 이야기를 시작하였다. 이야기를 참 재미있게 잘 하는 편이어서 모두가 귀를 귀울이며 경청하였다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소부산광역시 동래구 칠산동 칠산할머니노인정 | 제보자병태주
- 금덩어리로 부자된 엿장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]민담의 성격이 강한 이야기가 이어지는 가운데, 앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
