근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 창부타령[잊어라 잊어라 꿈이로다] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 계속 하던 중에 이 노래를 구연하였다. 노래를 많이 구연하셨기 때문에 다소 지쳐 보였다.조사일시2010. 1. 25(월) | 조사장소부산시 사하구 하단2동 2층학성경로당 | 제보자이진옥
- 창부타령[황해도라 긴골목에] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기를 하던 중에 노래를 시작하였다. 청중들도 다 같이 박수를 치면서 구여하였다.조사일시2010. 1. 25(월) | 조사장소부산시 사하구 하단2동 2층 학성경로당 | 제보자이진옥
- 창선 율도 성명사의 쌀 나오는 구멍 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 쌀 나오는 구멍에 대한 이야기를 혹시 모르냐고 물어보자 제보자가 그런 이야기가 있다는 대답을 했다. 조사자가 이야기를 해달라고 요구하자 바로 이 이야기를 했다.조사일시2011. 1. 26(수) | 조사장소경상남도 남해군 창선면 서대리 서대마을 서대마을회관 | 제보자이희선
- 창선면 고두의 좆바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을 인근의 전설에 대해 아는 것이 없냐고 묻자 제보자가 이 이야기를 해 주었다.조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 창선면 진동리 장포마을 장포마을회관 | 제보자김장옥
- 창암(槍岩)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 지방의 전설을 얘기해 달라고 하니 가만히 앉아 있던 총무가 조금 아는대로 얘기한다면서 구연했다. 중간에 이재옥 할아버지가 총무의 얘기가 마음에 안차는지 다시 구연했으며, 얘기가 끝나고도 미진해서 다른 제보자(김근식씨)가 다음 얘기를 하는데도 계속해서 얘기하였다...조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 서원면 | 제보자이재옥
- 창열사(彰烈詞) 중수 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 진주의 대표적 전설로 ‘비봉산과 봉의 알자리’를 이야기하고 이어서 구술하였다. 제보자는 이 전설은 역사의 기록이 있는 것이니까, 믿을 수 있는 것이라고 강조했다. 창열사는 김시민(金時敏)공, 김천일(金千鎰)공, 최경회(崔慶會)공, 황진(黃進)공 등의 신위 39위와...조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 본성동 | 제보자박세제
- 창원 강철이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자박천수
- 창작민요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*최간난씨가 자기가 지은 노래라고 하며 부른 것이다. 지었다고 하는 노래는 두 가지인데 하나는 창가곡으로 통일을 소원하는 것이고 다른 하나는 풍경을 묘사한 것이다. 창가곡으로 된 것은 민요와 다소 다르기에 여기보고하지 않는다. 풍경을 묘사한 민요는 ‘차를 타고 오는데...조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자최간난
- 창창 맑아라/ 물맑게하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]3월 5일 1차 조사하지 못한 운상하는소리를 들으러 갔으나 이주창의 건강이 허락지 않았다. 이에 궁금했던 민속에 대해 여쭙고 있자 니 김춘자가 메추라기 얘기를 했다. 이어서 김춘자에게 ‘원숭이 똥구멍은’, 모래집짓는소리를 청해서 들었다. 옆에서 듣고 있던 이주창 ...조사일시2011. 4. 3(일) | 조사장소강원도 철원군 철원읍 대마2리 묘장로 341-3 이주창 댁 | 제보자이주창(#)
- 창창 맑아라/물맑게하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]『강원의 설화』에 정리된 이주창의 자료를 보고 연락을 하였다. 제보자가 몸이 불편하고 알고 있는 것도 다 잊어서 기억이 안 난다 고 하였다. 그래도 약속을 하고 집을 방문하였더니 부부만 있었다. 방문 목적을 자세히 설명하니, 그동안 역사와 설화 공부하는 사 람이 ...조사일시2011. 3. 5(토) | 조사장소강원도 철원군 철원읍 대마2리 묘장로 341-3 이주창 댁 | 제보자이주창(#)
- 창천 강씨댁 막산이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]？ 오찰방 이야기가 끝난 후 다시 장사나 장수에 대한 이야기를 물었더니. 막산의 이야기를 꺼냈다. 자주 들은 이야기나 혹 다른 내용이 있는가 들었더니, 지금까지 들었던 것과 다른 면이 있었다. 제보자는 간간 힘이 겨운 듯 쉬기도 하였으나 이야기에 재미를 갖는 듯하였다...조사일시1981-01-26 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김택효
- 창춘에 곱던 얼굴이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자이상용
- 창출(蒼朮)과 백출(白朮) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 전 면장과 가례면(嘉禮面)의 하상도라는 분이 이야기 시합으로 술 사기를 할 때 들은 것이라고 했다. 조금 시작했으나 다시 이야기하도록 하여 들었다. 이호주씨가 남에게서 들은 것은 안 하는 게 좋다고 만류하였으나, 조사자가 그냥 하도록 권하여 시작했다. *조사일시1982-01-30 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
- 창평의 아홉바우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 허공 제보자를 모시고 이야기를 듣기 위해 마을회관을 찾았다. 그러나 허공 제보자는 읍내 출타 중이었고, 마을회관에 이 장을 비롯한 할머니들이 모여 계셨다. 조사자들이 청중들에게 사업 취지를 설명하고 잠시동안 담소를 나누었다. 이어 조사자가 노적 봉에 대...조사일시2011.01.21 | 조사장소전남 담양군 용면 두장리 마을회관 | 제보자서금옥
- 창피당하게 한 사돈에 대한 보복 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 앞 설화를 구술하는 도중에 강명석씨가 들어와서 술 한 잔 마시고 술값 한다고 하면서 “이 무덤의 주인공의 아버지가 우리 아버지 장인인데, 무덤의 주인공이 누구냐?”하는 수수께끼를 황희 정승 일화로 이야기하였다. 그리고 잠시 이야기가 나오지 않아 조사자가 바...조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자안상구
- 찾아갑세 찾아갑세 백두산을 찾아가자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 연이어 계속 불러주었다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 미천마을 | 제보자민경옥(여,80세)
- 채계산 금돼지굴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 농소마을에 대한 얘기들을 들었다. 조사자가 옛날 얘기를 해달라며 청하자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2011년 1월 20일(목) | 조사장소순창군 적성면 내월리 522번지 농소 마을회관 | 제보자최훈
- 채계산 금돼지굴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 뒤에 바로 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 8일(화) | 조사장소순창군 적성면 지북리 383-6번지 지북 마을회관 | 제보자김익진
- 채동지 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모여 계신 분들 중에서는 비교적 젊으신 편에 속하셨다. 이곳에서 10대 째 살고 계시다고 했다. 이 동네에 아기 장사와 같은 인물이 태어났다는 이야기를 들은 적이 있냐고 묻자 여러 사람들이 채동지 이야기를 토막토막 해 주셨는데, 그 중에서 이광영 제보자가 들려주신 이...조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 등원1리 157번지 등원1리 마을회관 | 제보자이광영
- 채동지 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이상무 구연자는 조사자들이 파주시 조리읍 오산리 김준성 제보자로부터 추천을 받아 찾아뵙게 되었다고 하자 반갑게 조사자들을 맞아주셨다. 매봉산에 산제사를 지내는 과정을 자세히 말씀해 주셨지만, 일반적인 민담과 전설에 대해 채록하는 것에는 실패했다. 다만 지금 소개하는 ...조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 장곡1리 211-3번지 장곡1리 마을회관 | 제보자이상무
- 채동지 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김준성 제보자는 앞서 한 차례 아기장수 이야기를 구연하셨는데 갑자기 생각난 듯이 덩치가 큰 장수 이야기가 있다면서 주인공의 이름이 생각나지 않는다고 했다. 김준성 제보자는 이야기 구연이 끝나고 형수에게 전화를 걸어 그 장수 이름이 채동지라는 것을 아시고는 우리에게도 ...조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 오산1리 126-2번지 마을회관 | 제보자김준성
- 채동지 이야기 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김규회 제보자는 김준성 구연자가 채동지 이야기를 하는 것을 듣고 있더니 자신도 아는 이야기가 있다면서 조금은 다른 내용으로 이루어진 이 채동지 이야기를 들려 주셨다.조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 오산1리 126-2번지 마을회관 | 제보자김규회
- 채동지 이야기 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김규회 제보자는 이미 한차례 채동지 이야기를 구연했었는데 이야기가 너무 짧았던 것이 마음에 걸렸는지 김준성 제보자가 다른 이야기를 하는 동안 준비를 하셨다가 좀 더 내용이 풍부한 채동지 이야기를 구연해 주셨다.조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 오산1리 126-2번지 마을회관 | 제보자김규회
- 채록자와 구연자의 대화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-22 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자안용인
- 채록자와 구연자의 대화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-08 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자임정숙
- 채록자와 구연자의 대화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-08 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자임정숙
- 채록자와 구연자의 대화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-22 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자안용인
- 채름 밭에 들었다가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 분위기가 제법 성숙해져서 서로 격려하면서 부르기 시작했다. 청중 가운데 한 사람이 서로 돌아가면서 부르자고 제의하여 부르게 된 것이다. 역시 독창으로 부른 것으로 놀이 때에 부르는 것이다. *조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 미천면 | 제보자임순덕
- 채름밭에 들었다가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자임순덕
- 채무관계 해결해 준 김삿갓 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김삿갓의 일화를 아는 대로 모두 이야기해 달라고 청하자 한 가지 설화를 더 구연하였다. *조사일시1983-08-21 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자김진환
- 채미정 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 채미정에 대해서 물었더니, 아주 짤막하게 이야기했다. *조사일시1984-07-28 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자김호준
- 채번암 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*자전거를 타고 지나가다가, 모여 있는 것을 보고는 자기도 이야기를 하겠다면서 같이 앉았다. 이것은 효자동의 유래에 이어서 경주 채씨(慶州 蔡氏)의 시조 이야기라면서 시작한 것이다. 옆에서 듣고 있던 사람들은 별참견은 않았지만 열심히 들었으며, 김종호는 이야기를 아주...조사일시1979-05-20 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 산대5리 | 제보자김종호
- 채번암(蔡樊巖 )정승의 지략과 능력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에 이어 마저 꺼낸 이야긴데 앞 이야기보다 더 적극적인 자세로 구연에 임했다. 채번암이 뛰어난 인물임을 거듭 강조하고자 했다. *조사일시1982-01-10 | 조사장소충청남도 부여군 은산면 | 제보자김준배
- 채번암(蔡樊巖) 정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이에 앞서 백기운(75)어른이 왜정때의 실화 한 마디를 들려준 다음에 이 이야기가 이어졌다. 녹음을 의식해서 찬찬히 잘 다져서, “얘기 한 마디 더 허께 잘 박어봐.”라며 구연했다.*조사일시1982-02-10 | 조사장소충청남도 부여군 세도면 | 제보자임충선
- 채번암의 재치 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 35]가 끝나자 옆에 앉아 있던 제보자가 술을 한 잔 얻어먹었으면 값을 치러야 될 것 아니냐고 말하면서 이 이야기를 시작했다. 구연 중에 박대열 제보자가 돌아와서 좌중에 합석했다. 구연을 마치고 이야기 내용에 나오는 한시 구절을직접 써 주었다. *조사일시1984-07-20 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자박만우
- 채번암의 출생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자도 채번암 이야기를 하겠다며 이야기를 시작했다. 구연 중에 할아버지 한 분이 와서 좌중에 합석했다. *조사일시1984-07-20 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자노봉현
- 채석영의 효심(채씨의 일문쌍려) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가, “그러면 신일리 채씨 그 정려문 얘기 좀 해주십시요.”라고 하자 다음과 같이 구연해 주었다. *조사일시1983-05-24 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박영국
- 채알 귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기를 한번 시작하자, 연이어 구연하였다.조사일시2010. 02.11 | 조사장소충청남도 서천군 화산면 송산리 마을회관 | 제보자문봉자
- 채알귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기가 끝나자, 연이어 구연하였다. 처음에 이야기를 꺼내기가 힘들었으나, 한편의 이야기가 끝나자 몇 편의 이야기를 연이어 구연하 였다. 화자의 구연능력을 최대화시키려는 청자들의 노력이 여전히 이어졌다. 평소에도 이봉주 화자는 술을 마시면서 이야기를 하는 습관...조사일시2010.01.26 | 조사장소충남 서천군 한산면 원산리 33번지 원산마을회관 | 제보자이봉주
- 채알귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다. 앞의 이야기 중 채알귀신이라는 단어가 나오자 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2010.01.28 | 조사장소충남 서천군 한산면 동산리 모시방 | 제보자서봉희
- 채운교 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-12-15 | 조사장소충청남도 당진군 정미면 | 제보자이준하
- 채장수 혼난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손진하
- 채찍에서 나온 자손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 자기 경력을 말했다. 원래 개성 사람인데, 장사를 하러 사방 돌아다니다가, 28세 때 경북 청송으로 왔다가, 거기서 4년 있고는 영덕으로 왔다고 했다. 그러더니 평안북도 초산에 갔을 때 들은 이야기를 하겠다고 했다. *조사일시1980-06-08 | 조사장소경상북도 영덕군 영덕읍 남석3동 | 제보자우원영
- 책력에도 궁합에도 없는 장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]기억력이 좋은 편이어서 긴 가사인데도 불구하고 끝까지 잘 불러주었다. 청중들도 예전에 ㅤㅁㅏㄵ이 들었던 노래여서인지 가사를 음미하며 즐 거워하였다.조사일시2009.02.21 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 서주리 우동마을 | 제보자임채길(남,69세)
- 책력에도 못 갈 장가, 궁합에도 못 갈 장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 14를 부른 제보자가 이런 노래면 되느냐고 물어, 조사자 일행이 그런 노래는 아주 좋다고 하니까 흡족한 듯이 계속 이 노래를 했다. 처음보다 긴장이 풀리는 듯 했으며 하도 오랫동안 부르지 않아 제대로 기억이 날지 모르겠다고 했으나, 실수 없이 잘 해 주었다....조사일시1980-08-15 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자이점순
- 책력에도 못갈장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자이점순
- 책력에도 없는 장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]밭 맬 때 불렀던 노래를 기억하는지 물었는데, 바로 읊어주었다. 그것을 노래로 불러달라고 요청하자 불러주었다. 서사적인 내용이어서 노래를 부르면서도 설명을 하고, 또 이어서 계속 노래를 불러주는 등 노래와 설명을 섞어서 구연해 주었다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽림리 시목마을 | 제보자노귀남(여,79세)
- 책력에도 없는 장가 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]밭을 맬 때 부르는 소리를 기억하느냐고 물으면서 앞 부분의 운을 띠우자, 바로 구연해 주었다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산시 동구 수정5동 수동경로당 | 제보자임기연
- 책보끼고 앞에가는 저여자/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]콩주머니 던지며 부르던 노래를 불러 준 후, 김금옥이 그 노래와는 상관 없지만 떠오르는 노래가 있다면서 이 노래를 불러주었다. 어 릴 적, 친정어머니가 바느질을 하면서 한심스러운 목소리로 이 노래를 불렀다고 한다. 친정어머니가 지금 살아 계신다면 104세 정도 가...조사일시2011. 2. 20(일 | 조사장소강원도 철원군 근남면 잠곡3리 도덕동길 13 잠곡3리 마을회관 | 제보자김금옥(#2)
- 책재원수(責在元首) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 또 다른 전설을 알고 있냐고 묻자, 제보자가 고담을 알고 있다고 하면서 이 이야기를 해 주었다.조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소경상남도 남해군 설천면 진목리 진목마을 정수범씨 댁 | 제보자정수범
