근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 쫓겨난 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기를 끝내고 우스운 이야기를 한다면서 이 이야기를 했다. 이야기하는 가운데, 너무도 많이 웃었기 때문에 분명하게 알아 듣기가 곤란했다. *조사일시1982-08-05 | 조사장소경상남도 김해군 주촌면 | 제보자심복동
- 쫓겨난 며느리와 숯구이 총각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남우영이 이야기 말미에 이미 여러차려 구연했던 한시를 다시 반복해서 읊고 설명하자, 제보자가 참다 못해 ‘남의 복은 끌로도 못판다’고 하면서 이야기를 시작하려 들었다. 앞의 이야기가 완전히 끝나서, 제보자에게 조금 전에 하려던 이야기를 하라고 권했더니, 이 이야기...조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자정운창
- 쫓겨난 영감과 적강선녀(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 묘지에서 덕구소리(민요 5)를 들은 뒤 마을로 내려왔다. 이야기를 잘 하는 분으로 알려진 차만리(남, 85)씨 댁을 찾아갔더니, 연전에 낙마하여 기동을 하지 못하고 누워 있었다. 물론 말도 제대로 할 수 없었다. 조사를 포기하고 나오려는데, 이웃의 할머니 몇 분이...조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 영해면 대진2동 | 제보자차도학
- 쫓겨난 정승 며느리가 낳은 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 가사와 판소리를 자꾸 권하는 청중을 피해 자리를 옮겼다. 백여 명을 수용한다는 경로당에는 여러 그룹이 이루어져서 화투를 치거나 한담을 하고 있었기 때문이다. 제보자에게 권해서 들은 이야기이다. 젊어 시집곳인 달성군 성서면에서 들었다고 한다. *조사일시1983-09-02 | 조사장소대구직할시 서구 중리동 | 제보자전계한
- 쫓겨날 며누리를 구한 엉터리 지관(地官) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*주위에서 잘 한다고 더하라 하니까 신이 나서 시작했다.*조사일시1980-10-06 | 조사장소충청북도 청원군 남일면 | 제보자권종복
- 찐데기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 춘성군 신동면 | 제보자박광철
- 찔레 꽃 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-08 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자강무선
- 찔레꽃 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 처음엔 무엇을 부를지 몰라 고민하던 중에 청중들의 도움을 받아 가사를 건네 듣고 그제서야 노래를 불러주었다.조사일시2011. 1. 19(수) | 조사장소경남 남해군 남해읍 차산리 동산마을 동산마을 첫 골목집 | 제보자하추홍
- 찔레꽃 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 노래를 시작하기 전에 주민센터 거실 쪽에 복지 팀에서 나와 할머니들에게 노래 교실을 열어 강습했다. 그래서 녹음이 다른 노래 소리 와 약간 혼음되었다. 제보자는 목소리가 잘 안 나온다고 했지만 열심히 구연했다.조사일시2011. 1. 21(금) | 조사장소경상남도 남해군 미조면 미조리 사항마을 사항 주민센터 | 제보자정선애
- 찔레꽃 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 삼삼을 때 부르는 노래가 이 밖에도 많지 않느냐고 했더니, 제보자가 나서서 이 노래를 불렀다. 제목은 찔레꽃 노래라고 했으나 역시 삼삼을 때 부르는 노래이다. 제보자도 삼을 삼으면서 불렀다. 가락도 일정하지 않고 음보 구별이 어려웠다. 노래 부르는 것이 서툴렀다....조사일시1980-08-11 | 조사장소경상북도 안동군 임하면 금소1동 | 제보자이우용
- 찔레꽃(노랫가락) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자미상
- 찔레꽃노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 잠시 침묵이 흘렀다. 이야기나 노래가 딸리는 것 같다. 이 때 허수선이 이 노래를 했다. 완전한 구연은 어려운지 생각나는 것만 단편적으로 구연했다. 허수선이 부르기를 마치니 김혜순이 덧붙여 불렀다. *조사일시1979-04-06 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자허수선
- 찔레꽃은 장가가고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 민요에 이어서 불렀다. 손뼉을 치며 신나게 구연하였다. *조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손필희
- 찔레꽃은 장가를 가고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 노래를 듣고 모두 흥겨워 하자 “또 하까.”라고 하면서 시작했다. 옆에 있던 김분선 할머니가 “내가 할 걸 한다”면서 웃었다.*조사일시1982-08-05 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김계선
- 찢어지게 가난한 사람이 부자가 된 비결 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기가 진행됨에 따라 좌중의 분위기는 무르익었다. 일곱살 난 신랑을 극진한 정성으로 보살핀 나이 많은 신부가 남편을 보듬고 얼어 죽은 이야기다. 끝까지 남편에게 헌신하는 한국적인 여인상을 묘사하여 청중들에게 잔잔한 감동을 안겨 주었다.*조사일시1984-07-09 | 조사장소전라남도 신안군 팔금면 | 제보자이강철
- 차돌이 복을 나눠가진 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 읍에 갔다가 뒤늦게 이야기판에 끼어들었다. 청중들이 정 영에게 이야기를 하나 해보라고 권하자, 스스럼없이 이야기를 구연했다.조사일시2009.01.17 | 조사장소경상북도 청송군 청송읍 교리 경로당 | 제보자정영 (여, 82세)
- 차력(借力)하는 도사(道士) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*도사이야기를 하나 하라고 조사자가 부탁하니까 시작했다.*조사일시1980-08-25 | 조사장소충청북도 청주시 탑동 | 제보자김동희
- 차력사(借力師) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 백정 이야기가 끝나고 신분에 대한 잡담을 잠시 한 뒤 김기석씨가 들려 준 이야기다. *조사일시1981-07-15 | 조사장소충청남도 아산군 영인면 | 제보자김기석
- 차를 태워달라고 하던 귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동서간의 우애에 관한 이야기를 들려달라고 하자 웃으면서 잘 기억이 나지 않는다고 하였다. 허재비 이야기를 나누던 중에 제보자가 갑자기 떠 오른 실제로 있었던 이야기를 구연하기 시작하였다. 청중 한 명이 옆에서 맞장구 쳐 주면서 이야기를 실감나게 구연하였다.조사일시2011. 1. 28(금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포리 559 후포 4리 마을회관 | 제보자최병화
- 차씨(車氏)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 역시 계속 녹음기를 거머쥔 채 제공한 자료이다. 이 제보자의 특징은 이야기의 주인공을 실제 인물로 내세우는 데 있다 하겠다. 그 인물이 실제 살았던 것 같은 화법을 즐겨 사용하고 있었다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신의하
- 차씨가 유씨된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-17 | 조사장소충청북도 중원군 노은면 | 제보자유태선
- 차안에서 만난 안사돈과 바깥사돈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 25]를 끝으로 노래 밑천이 다 떨어진 것 같았다. 이야기판으로 바꾸기 위해 조사자가 안사돈과 바깥사돈의 사랑이야기를 했더니, 제보자가 자진해서 그런 이야기를 하겠다고 나섰다. 이야기 말미에도 조사자가 한 이야기와 같은 사돈이야기라는 것을 내세웠다. *조사일시1984-02-13 | 조사장소경상북도 예천군 풍양면 | 제보자류수림
- 차에 귀신을 태우다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.01.21 | 조사장소충남 서천군 한산면 나교리 마을회관 | 제보자송정녀
- 차자(車子)의 복 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞이야기에 이어서 계속 구연하였다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 횡성읍 | 제보자김태진
- 차중문의 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 수산리 | 제보자미상
- 차천자와 오백이재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 그동안 이이야기를 듣고만 있던 제보자가 “이제 그 얘기를 하시다 보이께 오백이재 얘긴데”하면서 이미 준비하고 있었던 것같이 얘기를 시작했다. 조사자가 뒷자리에 앉아 있는 제보자에게 “앞으로 나와 앉으라고 권하니, 앞으로 나서며 이 <page id="66"></p...조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자황병덕
- 차평리 열녀 성주 이씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 차평리에서 나오려고 할 때, 마침 마을입구 버스정류장에 제보자들이 쉬고 있었다. 조사자가 차평리에 있는 성주 이씨 열녀문에 대해서 물어보자 제보자 황월주와 이재규가 구연해 주었다.조사일시2010.07.10 | 조사장소충청북도 음성군 생극면 차평리 음성로1908(버스정류장) | 제보자황월주
- 차표 파는 사람에게 엉덩이를 내준 할머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중이 제보자에게 이야기 하나 해 다라고 요구하자 정덕순 할머니가 이 이야기를 했다. 야한 이야기나 육담종류도 좋다고 하니까 이 이야기를 구연해 주었다.조사일시2010.01.25(월) | 조사장소부산시 사하구 하단2동 1층 낙동경로당 | 제보자정덕순
- 차후에는 불행문자(不行文字) 하오리다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이런 이야기도 있다면서 제보자가 이야기를 해 주셨다조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경상남도 남해군 삼동면 물건리 물건마을 물건마을회관 | 제보자이효명
- 착각한 승리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 자진해서 구연했다. [설화 28]에 나오는 바보스런 인물의 다른 이야기이다. 제보자는 마지막 대목을 되풀이해서 이야기하는 버릇이 있다. *조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 안동시 옥정동 | 제보자김정모
- 착하게 살아서 복 받은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]원강정 마을회관에 처음 방문했을 때 김영이 제보자를 만나고자 했으나 제보자가 출타중이어서 만나지 못했다. 두 번째로 마을에 방문하여 제보자를 만났는데 회관에 사람이 많아서 너무 소란하여 제보자 자택으로 자리를 옮겨서 이야기를 들었다. 지성이 감천이 이야기를 들은 ...조사일시2010. 2. 6(토) | 조사장소전라북도 진안군 마령면 강정리 원강정 128번지 김영이 제보자 자택 | 제보자김영이
- 착하게 살아야 한다는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 귀신이야기를 아는 것이 없냐고 하니, 제보자가 아장터에서 귀신 나온 이야기를 해주겠다며 이야기 했다.조사일시2009.07.21 | 조사장소경상남도 함양군 백전면 양백리 서백마을 | 제보자오정남(여,76세)
- 착한 과부와 음탕한 과부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이시균씨가 이야기를 하고 중단된 틈을 타서, 자기도 이야기를 하나 하겠다며 자청을 했다. 말이 너무 빨라서 좀 천천히 하라고 했더니 천천히 한다고 한 것이 역시 빨랐다. 이야기를 마치고 이야기할 사람들을 모으러 간다고 나갔다가 돌아오더니, 들에 나가서 사람들이 없...조사일시1980-05-25 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자김정임
- 착한 마음 때문에 부자가 된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자에게 알고 있는 재미있는 이야기를 없느냐고 묻자, 잘 기억이 나지 않는다고 했다가 다음 이야기를 구술했다.조사일시2009.07.25 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 신관리 기동마을 | 제보자김임순(여,87세)
- 착한 머슴과 산삼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁에 경노당을 다시 찾아갔다. 할아버지 넷이서 텔레비젼을 보고 있었다. 조사자를 은근히 기다린듯이 반가와 했다. 제보자는 낮에도 이야기를 가장 많이 한 분이었다. 미리 준비라도 해 둔 것 같이 아주 긴 이야기를 시작했다. ？사람이 어지러야 되지. 그거는(이 이야...조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 입실2리 | 제보자박동준
- 착한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기의 내용이 앞의 이야기(복 받은 밥소쿠리)와 비슷한 것이다. 앞의 이야기를 구술할 때보다 훨씬 체계 있게 이야기하여 듣기에 좋았다. 특히, 대화를 하는 장면에서는 대화자의 목소리를 그대로 흉내내어 청중들에게 실감을 돋구어 주었다. 이야기가 끝날 무렵에는 청중...조사일시1981-07-27 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자오순남
- 착한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자김숙분
- 착한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자정쌍현
- 착한 며느리에게 나타난 인삼동자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어서 또 이 이야기를 시작했다. 연거푸 세 편의 이야기를 했고, 청중은 조용히 듣고 있었다.조사일시2009. 7. 24(토) | 조사장소경상북도 청도군 금천면 오봉 2리 1010번지 마을회관 | 제보자이원희
- 착한 사람에게 내려준 하늘의 뜻 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 특별히 어떤 것을 요구하지 않아도 쉬지 않고 이야기를 구연하였다.조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소전라북도 익산시 용동면 대조리 삼정마을 760-4번지 제보자 자택 | 제보자김기철
- 착한 사람은 복을 받는다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들과 조사자 간에 이야기를 주고받으며 이야기판이 무르익었다. 조사자가 이야기를 막 끝내자, “내가 또 이야기 하나 할까?”라고 하며 또 다른 이야기를 구연했다.조사일시2010. 2. 3 (수) | 조사장소경상북도 문경시 가은읍 성저 1리 마을회관 | 제보자채인식
- 착한 사람이 얻은 복 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-05-04 | 조사장소경상북도 성주군 벽진면 운정1동 | 제보자김귀분
- 착한 서모 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 김형준씨에게 이야기를 해 보라고 권하다가 김형준씨가 조금 있다가 하겠다고 하자 다시 들려 준 이야기다.*조사일시1982-08-05 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김태우
- 착한 선비가 얻은 신비한 바가지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞의 이야기에 이어서, 강사노씨의 이야기를 덧붙여 했다. 태학관에서 공부하던 강사노가 아프다는 편지를 받고 진사공이 찾아갔더니 깍듯이 인사를 하길래 안심했는데, 그 이튿날 아침에 죽었다는 이야기였다. 강사노의 효성과 학문을 강조해서 하는 이야기였다. 강사...조사일시1981-08-02 | 조사장소경상북도 안동군 북후면 옹천동 | 제보자강대각
- 착한 원님의 원수를 갚은 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 10에 이어서 이야기를 하나 더 했다. 이야기의 기묘한 전개로 청중의 흥미를 사로 잡으려고 하는 점은 지금까지와 다름이 없다. *조사일시1978-10-07 | 조사장소경상북도 월성군 내남면 용장1리 | 제보자김경달
- 착한 일을 하면 복을 받는다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 풍수와 관련된 이야기를 알고 있는지 물었다. 그리고 2~3개 정도의 이야기를 간략하게 구연했다. 청중들이 명당에 대해 서로 이야기를 나누었다. 제보자가 이야기 구연을 시작했다.조사일시2010. 07. 22 (목) | 조사장소경상북도 문경시 | 제보자윤상국
- 착한 제수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 끝내고 나서, 계속 하면 안 되느냐고 묻기에 어떤 이야기라도 많이들려 달라고 하였더니 계속했다. *조사일시1982-08-13 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자김순이
- 착한 형수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 13 뒤에 시집살이 노래가 불려지고 이 민담이 구술되었다. 제보자는 사실에 가까운 가범(家範)이 될 만한 이야기를 계속하였다. *조사일시1980-08-03 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자이병현
- 착한사람 돈주고 욕심쟁이 벌 준 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 도깨비 이야기 없느냐고 물었더니 내가 하지 하더니 시작했다.*조사일시1982-07-22 | 조사장소충청북도 영동군 영동 | 제보자김성문
- 착한사람이 얻은 복 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 듣기만 하다가 내가 하겠다고 하더니 시작했다.*조사일시1982-07-22 | 조사장소충청북도 영동군 영동 | 제보자배기헌
