근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- 종고모부의 저승 경험 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]임남순 씨의 ‘저승 다녀 온 모친 경험담’이 거듭 구연되자, 최일수 씨가 이야기를 끊고 이 이야기를 구연하였다. 임남순 씨는 이야기 도중에 다 시 앞서 구연한 이야기를 짧게 반복하였다. 청중들과 함께 이야기 속 주인공과 그의 가족에 대한 이야기를 나누며 구연이 끝이...조사일시2010. 2. 2 (화요일) | 조사장소경상북도 포항시 죽장면 지동리 마을회관 | 제보자최일수
- 종금 종금 종금새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-01 | 조사장소경상남도 울주군 상북면 | 제보자우두남
- 종금종금 종금새야/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]임계에 사는 정선아리랑 소리꾼 배귀연과 사전에 약속을 했다. 배귀연이 정선읍 정선장에서 공연이 있던 까닭에 공연이 끝난 후 동승해서 임 계리 배귀연에 집으로 갔다 그곳에서 같은 마을에 사는 김형녀와 함께 다시 직원리 문연수 집에 갔다. 문연수 자택에서는 배귀연이 사...조사일시2009. 4. 25(토) | 조사장소강원도 정선군 임계면 직원리 752번지 문연수 자택 | 제보자배귀연(#3)
- 종남산 묘자리에 얽힌 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-14 | 조사장소경상남도 밀양군 상남면 | 제보자김영중
- 종남산과 떡대산의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마을 정면으로 상남들이 건너다 보이는 곳에 종남산과 떡대산이 높이 솟아 있다. “이 곳에서 자라는 아이들은 늘 이 웅장한 두 산의 모습을 멀리서 바라보며 자란다.” 이런 이야기를 하며, 그 산의 이름에 무슨 유래가 있느냐고 물어 본 끝에 이 이야기를 듣게 되었다....조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자류영수
- 종남산의 무제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 떡대산에 관한 앞의 이야기 끝에, 또 부근의 산에 무슨 전설이 없느냐고 묻자, 이것을 이야기했다. 역시 별것 아니라는 투로 짤막하게 이야기했다. *조사일시1981-01-14 | 조사장소경상남도 밀양군 상남면 | 제보자조규엽
- 종노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마을이 하곡수매로 바빴으므로 다시 들릴 것을 정동욱씨에게 약속하고 윗마을인 중룡담으로 갔다. 용포리 이장님 부인에게서 입담좋고 노래를 잘 한다는 이야기를 듣고 직접 제보자 집을 방문했는데 부재중이었다. 마실 간 곳을 찾아 가서 <page id="175"></pag...조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 상주군 낙동면 용포리 | 제보자김돌룡
- 종놈 복에 먹고 산 정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정기조 할아버지의 이야기가 끝난 후, 제보자가“옛날에 인자 남의 복을 갖고도 많이 묵고도 살았는 모양”이라면서 비슷한 이야기를 구연했다. 한 청중이“거짓말 많이 해야 된다”고 하자,“거짓말이 아니라 내가 봤다”고 농담으로 응수하기도 했다. *조사일시1983-08-16 | 조사장소대구직할시 수성구 범어1동 | 제보자진구환
- 종놈의 배신을 수단으로 모면한 주인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김한수씨의 이야기가 끝나자, 제보자는 이야기는 얼마든지 있다면서 걱정말라고 조사자에게 말하며 이 이야기를 해 주었다.*조사일시1982-07-28 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
- 종부가 잘 들어와야 집안이 잘된다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 전해오는 종부나 부잣집의 며느리가 잘 못 들어와서 집안이 망하게 된 전설이 있는지 아니면 부잣집 뒤에 있는 학바위 전설을 아시는 게 있는지 생각나는 대로 이야기를 해달라고 했다.조사일시2010. 01. 19 | 조사장소경상북도 문경시 문경읍 평천리 230-3 노인회관 | 제보자금노미
- 종손 자리 지킨 김용한의 부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 또 다른 얘기를 조사자가 청하자 다음의 얘기를 구술하기 시작했다. *조사일시1983-05-25 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자엄기복
- 종운 장군이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 13]을 마치자 청중들이 "고만 하시고 다른 사람들도 하게 하자."고 해서 한 가지만 더 들려달라고 했더니 이 이야길 했다.*조사일시1981-08-01 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 병암리 | 제보자이종수
- 종을 찾아간 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 둔덕면 | 제보자강유성
- 종을 찾아간, 망한 집의 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 7이 끝난 다음에는 ？허재비？(도깨비)가 화제에 올랐다. 허재비는 어떨 때 나타나고, 어떤 모습을 하고 있는가 하는 등을 말했다. 그리고 나서 요지음은 허재비가 없어졌다고 했다. 그리고 나서는 김호철씨가 긴 민담을 하나 이야기했는데, 이것도 기록에서 제외한다...조사일시1978-10-07 | 조사장소경상북도 월성군 산내면 외곡1리 | 제보자이춘대
- 종의 딸과 결혼한 곽진사 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이제는 제보자가 이야기판을 잡았다. 부모와 자식간의 효성에 관한 이야기, 형제간의 우애에 관한 이야기 등이 주로 계속되다가 상전과 종에 관한 이야기로 바뀌게 된 셈이다. 좌중의 참견도 상당히 많았고 이야기도 굉장히 길었다. 제보자는 이야기의 중간 부분을 빠뜨리고 ...조사일시1980-08-12 | 조사장소경상북도 안동군 임하면 금소1동 | 제보자임치락
- 종의 보은으로 다시 부자된 정승댁 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 테이프를 갈아 넣는 동안 약주를 한 잔 대접했다. 그리고 잠시 여담을 하다가 자료를 수집해서 어떻게 하는지를 이야기했다. 그리고 난 후 한 자리 더 청하니, 내일 대구 가야 되기 때문에 일찍 자야 된다고 이야기를 하지 않다가, 조사자가 이야기를 하나 더 하자 이 ...조사일시1984-02-24 | 조사장소경상북도 예천군 개포면 | 제보자임원기
- 종이 뜨는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-08-23 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자김윤식
- 종이 뜨는 노래:껍질 벗기기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자미상
- 종이 뜨는 노래:닥뜨는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자이태수
- 종이 부자를 죽인 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-02 | 조사장소경상남도 울주군 상북면 | 제보자김묘남
- 종이장인이 천민으로 남아 있게 된 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]음료수를 마시며 잠깐 쉬는 참에 청중 중에 한명이 종이 장인은 원래 천민이었다는 말을 꺼내자 제보자가 다음을 구술하였다.조사일시2010년 2월 19일(금) | 조사장소임실군 덕치면 일중리 456-5번지 일중 마을회관 | 제보자김성철
- 종자비야 절자비야(種者非也 切者非也) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이미 행정전화를 통해 연락이 되어 있어 선착장에 부락 이장이 나와 있었다. <page id="121"/>이장집 마당에 멍석을 깔고 인사를 나눈 뒤에 시간이 없어 바로 녹음으로 들어갔다. 교육적인 이야기를 해야 할텐데라고 걱정을 하면서 꺼낸 이야기가 ‘종자비야 절자비...조사일시1984-05-06 | 조사장소전라남도 신안군 임자면 | 제보자권석주
- 종재기 돌리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]광광술래가 끝난 후 조사팀이 방안에서 하던 놀이 중에서 종재기 돌리기에 대해서 묻자 직접 놀이 상황을 재연 하면서 구연하였다.조사일시2011.01.20 | 조사장소전남 담양군 봉산면 와우리 하노인회관 | 제보자임육례
- 종종덜구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자최창복
- 종지 돌리는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어린 시절 종지를 돌리는 놀이를 하면서 불렀던 노래를 해보라고 하자, 웃으면서 가사를 읊조리듯이 한 다음 종지 돌리는 놀이를 설명을 했다.조사일시2009.07.26 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 삼산리 뇌산마을 | 제보자정복순(여,85세)
- 종지 돌리는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 조사 취지를 이야기 한 후, 어렸을 때 놀면서 부르던 노래가 있으면 불러달라고 부탁하자, 제보자가 먼저 나서서 다음 노래를 했다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산광역시 해운대구 중1동 7통경로당 | 제보자오맹선
- 종지 종지 돌려라 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사팀이 방안에서 하는 종재기 돌리기를 해보았느냐고 묻자 여러 사람이 경험을 이야기했다. 방에 빙 둘러 앉아 종재기 돌리기를 하면서 놀았 는데 치마를 입고 놀이를 하면 잘 찾지 못 했다고 한다.조사일시2011.03.19 | 조사장소전남 담양군 고서면 원강리 원유동마을회관 | 제보자정만자
- 종지기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 젊었을 때 불렀던 노래나 들었던 노래가 있으면 불러달라고 하자 제보자는 잠시 생각하다가 부르기 시작한다. 무척 여성적이면서도 조용한 분이었지만 제보에는 적극적이었다.조사일시2009.07.22 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 덕전리 실덕마을 | 제보자김점순(여,84세)
- 종지기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]종지기 돌리며 불렀던 노래를 기억하는지를 물었더니, 노래보다는 종지기 놀이에 대한 설명을 먼저 해 주었다. 그리고 노래를 불러라고 하니, 이것이 노래인지 몰랐다고 하면서 불러주었다.조사일시2009.07.22 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 강청리 강청마을 | 제보자신점임(여,64세)
- 종지기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]종지기 노래를 불러달라고 했더니, 별 것이 없다면서 불러주었다. 다 부르고 나서도 가사가 너무 짧아서인지 "이런 것 밖에 없다"며 얘기하였다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽곡리 죽곡마을 | 제보자하성조(여,80세)
- 종지기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장서방 노래를 부르고 난 뒤, 어릴 때 놀면서 불렀던 종지기 노래를 기억하는지를 물었더니, 바로 종지기 노래를 느린 속도로 불러주었다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽곡리 죽곡마을 | 제보자박복희(여,75세)
- 종지기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]종지기 노래를 기억하는지를 물었더니 바로 구연해 주었다. 노래를 듣고 있던 청중이 아직도 그 노래를 기억하고 있느냐며 놀래며 감탄하였다. 같은 가사를 두 번 반복하여 불러주었다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽림리 시목마을 | 제보자서억순(여,65세)
- 종지기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]예전에 둥글게 앉아서 종지기를 치마 밑으로 돌리며 종지기를 찾을 때 불렀던 노래를 불러주었다. 짧은 가사이면서도 느린 템포로 불러주었다.조사일시2009.07.26 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 구룡리 원구마을 | 제보자동선임(여,76세)
- 종지기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래가사는 짧았지만 종지기 돌리는 놀이를 하는 시늉을 하면서 불러주었다. 4/4박자의 동요의 형태로 불러주었다.조사일시2009.02.22 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 국계리 국계마을 | 제보자김분이(여,80세)
- 종지기 돌리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윤정남 할머니가 들려준 종지기 돌리기 노래에 이어서, 옆에서 듣고 있던 안영례 할머니가 자신이 알고 있는 종지기 돌릴 때 부르는 노래에 대해서 들려주었다. 노래가 끝난 후 할머니들끼리 모여서 종지기 돌리기 놀이를 시연해주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자안영례
- 종지기 돌리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]도래마을 할머니들이 종지기 돌리기 놀이를 시연하면서, 종지기를 찾은 다음의 소리를 최금순 할머니가 들려주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자최금순
- 종지기 돌리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윤정남 할머니가 ‘춘향각시’ 놀이의 노래를 들려준 다음, 어렸을 때 놀았던 ‘종지기 돌리기’ 놀이법에 대해 설명하면서 그와 관련된 노래를 들려주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자윤정남
- 종지기 돌리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 최금순 할머니의 노래에 이어서, 모인 할머니들이 종지기 돌리기 놀이를 처음부터 끝까지 노래와 함께 다시 한 번 시연해주었다. 종지기를 갖고 있다가 걸린 사람은 벌로 노래를 한 자리씩 불렀다고 한다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자윤정남 외 3인
- 종지기 돌리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사팀이 종재기 돌리기는 어떻게 하는지를 묻자 구연하였다.조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자신길자
- 종지기 돌리기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어렸을 때 종지를 돌리며 놀 때 부르는 노래를 해달라고 하자, 제보자가 이 노래를 했다. 종지기는 ‘종지’의 방언으로, 간장 등을 담는 작은 그 릇을 말한다. 여자들이 둥글게 둘러 앉아 치마 밑으로 종지를 돌리면, 술래가 종지를 돌리고 있는 아이를 알아맞히는 놀이이...조사일시2009.01.19 | 조사장소경상남도 함양군 수동면 도북리 도북마을 | 제보자표업순(여,83세)
- 종지돌리기놀이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]왜둘기경로당도 도시 안의 경로당이다. 아이들 놀이터 한켠에 경로당이 있다. 우리가 도착했을 때 열 두 분 정도의 어르신들이 계셨고, 할아 버지 두 분 외에는 모두 할머니들이었다. 이곳 왜둘기경로당의 노인회장은 박부근 할머니로, 무척 괄괄한 성격에 이러 저러한 사회일...조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 왜둘기 경로당 | 제보자노동예
- 좆바우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-06 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자김덕문
- 좆쟁이를 만난 경험담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장기숲과 관한 이야기가 이어지면서 장기숲에 관한 전설이 없느냐는 조사자의 질문에 응해 구연되었다. 제보자는 구연에 앞서 청중들의 주 의를 환기시키면서 소란스러운 좌중을 정리한 후에 좆쟁이에 대한 설명으로 이야기를 시작하였다. 도중에 김분외 씨(보조 제보자)가 자신이...조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 읍내리 여성경로당 | 제보자정두리 외 1인
- 좆첨지 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 선뜻 얘기하기를 주저했다. 이런 얘기해도 욕 얻어 먹지 않겠느냐고 물어 , 괜찮다고 하자 시작했다.*조사일시1981-08-01 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 병암리 | 제보자안복순
- 좋아하는 꽃으로 며느리 고른 원님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 갈치 파는 장사꾼이 오자, 경로당에 모여 놀던 할머니들이 모두 나갔다. 유일하게 구옥련 씨만이 조사자들과 경로당에 남아 있었다. 이 때 제보자는 지난번에 미처 하지 못했던 이야기를 준비해 놓고 있었던 듯, 이 이야기를 들려주었다.조사일시2011. 4. 9.(금) | 조사장소경상북도 의성군 금성면 대리 2리 710번지 마을회관 | 제보자구옥련
- 좋은 묘자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-12-15 | 조사장소충청남도 당진군 정미면 | 제보자이건용
- 좋은 묘자리 잡아준 꿩 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-10-31 | 조사장소충청남도 당진군 당진읍 | 제보자박장환
- 좋은 묫자리와 어머니의 비밀 누설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다호마을의 날개 달린 장수 이야기에 바로 이어서 구연하였다.조사일시2009.05.13 | 조사장소제주특별자치도 제주시 제주대학로 66제주대학교 감귤화훼과학기술센터 사무실 | 제보자김치하
- 좋은 아내 덕분에 성공한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘남자는 득배(得配)를 잘 해야 성공하는 것’이라며, 계속 이것을 꺼냈다. 실제 자기는 우스운 이야기를 잘 하지만, 조사자같은 젊은 사람 앞에서는 이런 이야기를 자유롭게 하기가 주저스럽다는 말도 했다. *조사일시1982-01-20 | 조사장소충청남도 부여군 내산면 | 제보자김자갑
- 좌삼 서씨 열녀각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 재미있는 이야기, 우스개 이야기의 구연을 요청하면서 호랑이, 용, 이무기에 관련된 이야기를 유도했다. 처음에는 그런 이야기들이 별로 없다고 하다가, 이 이야기를 구연하였다. 그런데 제보자는 이야기 진행을 열녀각이 있다는 사실에 중점을 두고, 열녀각이 서게...조사일시2009. 2. 26(목) | 조사장소경남 양산시 상북면 석계리 28-1번지 제보자의 집 | 제보자배금석
