근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 권주가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자미상
- 권주가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김순예 할머니께서 먼저 권주가를 부르다가 중간에 잊고 다시 하자, 또 다른 권주가가 있음을 불러서 알려 준 것이다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자김순예
- 권주가 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 노래에 이어서 계속 불렀다.*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자이점술
- 권주가 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자강임순
- 권주가 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장모노래나 사위노래를 하라고 하자, 제보자는 장가가서 장모한테 권주가 할때 이렇게 한다며 이 노래를 구연했다. 젓가락 장단에 맞추어 구연 했다.조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소경남 합천군 덕곡면 포두리 863번지 포두리경로당 | 제보자안영시
- 권주가 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]권주가를 유도하며 조사자가 권주가가 많은지 묻자, 아들권주가, 사위권주가 등 많다고 했다. 조사자가 아들권주가부터 해달라고 청하자 잠시 생각하다가 구연을 시작하였다.조사일시2010. 7. 15(목) | 조사장소경남 합천군 율곡면 임북리 하림1구 135번지 임북마을회관(T.931-4065) | 제보자이성인
- 권주가 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어서 손으로 무릎을 치며 불렀다. 끝부분을 몰라 머뭇거리자, 안영시 제보자가 오래 살라고 하면 되지 않느냐고 하였다.조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소경남 합천군 덕곡면 포두리 863번지 포두리경로당 | 제보자김금출
- 권주가 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어 구연하였다.조사일시2010. 7. 15(목) | 조사장소경남 합천군 율곡면 임북리 하림1구 135번지 임북마을회관(T.931-4065) | 제보자이성인
- 권주가 3 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]하는 김에 두 분이서 권주가를 해보라고 했다. 김금출 제보자가 노래를 시작하자 청중이 서로 마주보고 직접 술을 권하면서 구연하라고 요청 했다. 다른 청중도 이 제안을 반겨 김금출 제보자가 사위가 되고, 안영시 제보자가 장모가 되어 권주가를 불렀다. 청중들은 웃고 즐...조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소경남 합천군 덕곡면 포두리 863번지 포두리경로당 | 제보자1제보자 : 김금출/2제보자 : 안영시
- 권주가(노랫가락) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 술 따라줄 때 부르는 노래를 들려주자 지봉순씨와 박악지씨가 바로 권주가를 불러주었다. 서로 돌아가며 노래를 주거니 받거니 하 는 사이 흥에 겨워 다소 소란스러운 분위기였다. '미안도하오'라는 가사를 '미 안' 즉 묘의 안에 송장이 들었다는 뜻이 노래로 이어...조사일시2011. 03. 26 (토) | 조사장소경상북도 울진군 온정면 광품1리 | 제보자지봉순(#), 박악지(#1)
- 권주가. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노래의 운을 띄우며 부탁하자 제보자가 앞의 가사는 잊어버렸다고 하면서 구연했다.조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 상주리 금전마을 금전회관 | 제보자류정순
- 권주가[창부타령] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김복득 제보자와 계속 번갈아 노래를 불렀다. 김복득 제보자의 노래가 끝나자 제보자가 다음 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소부산시 영도구 동삼2동 성진경로당 | 제보자백금열
- 권진사댁 한량 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 짧은 이야기보다도 긴 이야기를 해 달라고 부탁하자, 잠자기는 틀렸다는 듯이 이 이야기를 계속해 주었다. *조사일시1980-05-30 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자임기복
- 권천에 얽힌 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-11-17 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자안근영
- 권포천 보다 뛰어난 일꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]고선길씨가 ‘효자 권남홍 이야기’를 마치자 이어서 구연했다.조사일시2010. 12. 16(목) | 조사장소강원도 원주시 소초면 둔둔 2리 404-2번지 마을회관 | 제보자신재헌
- 권학가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*장타령을 끝내고 이어서 들려 준 노래이다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자이상용
- 권학가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자정경화
- 궤에 갇혀 봉변 당한 대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 범어교 아래에서 경로당으로 자리를 옮겼다. 스무 명 정도의 할아버지들이 모여 바둑을 두기도 하고 일부는 화투를 치고 있었으며, 이야기의 청중은 5~6명 정도였다. 제보자는 들어서는 조사자에게 “남대문에 가서 이야기 많이 사다놨다”고 했다. “저희들한테 파시라.”고...조사일시1983-08-21 | 조사장소대구직할시 수성구 범어1동 | 제보자정기조
- 궤짝 안에 든 중놈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 우스운 이야기는 그만 하고, 다른 이야기를 시작했다. 더 할 것이 없는 것 같은데도, 또 시작되었다. *조사일시1979-02-26 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
- 귀 돋친 뱀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.01.28 | 조사장소충남 서천군 한산면 여사리 마을회관 | 제보자차한수
- 귀 어두운 사돈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다시 우스운 이야기를 하기 시작했다. 먼저 문상 가서 싫건 울고나서 사돈 인사를 하려고 보니 딴 집이더라는 이야기를 했는데, 이것은 실화라고 해서 기록에서 제외한다. 그리고 나서, 이 이야기를 했다. *조사일시1979-02-26 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
- 귀 후비개와 꿀단지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기를 끝낸 제보자는 다시 자진해서, ？기생하고 오입쟁이 이얘기 한 번 해보까?？하고 나섰다. 상당히 외설적인 내용이나, 이제는 녹음하는 것을 의식하지 않았다. 제보자는 계속해서 이야기판을 잡고 있었고, 청중들은 듣는 데 열중했을 뿐 별다른 참견을 하지 않...조사일시1981-07-29 | 조사장소경상북도 안동군 풍산읍 소산동 | 제보자김기동
- 귀또리 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-02-27 | 조사장소충청남도 당진군 면천면 | 제보자이경하
- 귀래 마고할미 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 있는 유명한 산, 바위 등에 대해 이야기를 나누 던 중 ‘마고할미’라는 이름의 바위가 언급되었다. 그에 얽힌 이야기가 없는지 물었는데, 어떤 내력이나 이야기를 아는 사람이 없다고 했다. 조사자가 아쉬워하며 거듭 묻자, 이야기를 이어갔다.조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 귀래 1리 1333번지 마을회관 | 제보자박영선
- 귀래 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]서경란제보자가 민요를 몇 편 구연한 후 잠시 조사가 중단되었다. 이후 박영선제보자에게 ‘귀래'라는 지명이 어떤 연유로 생긴 것이지 묻자 구연 하였다.조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 귀래 1리 1333번지 마을회관 | 제보자박영선
- 귀래 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘귀래 2리 산제당’ 구연을 마친 제보자에게 ‘귀래’라는 이름은 어디에서 유래한 것인지 묻자 구연하였다.조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 귀래 2리 241-18번지 마을회관 | 제보자김영일
- 귀래2리 산제당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]임해문 제보자가 ‘미탄의 말무덤’를 구연한 이후 비슷한 옛이야기가 없느냐고 묻자, 김한례 제보자가 산제당이야기는 하면 안되느냐며 물어왔 다. 조사자가 이야기를 청하자 김한례 제보자는 김영일 제보자에게 이야기를 해보라고 권했는데, 이에 구연한 이야기이다.조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 귀래 2리 241-18번지 마을회관 | 제보자김영일
- 귀망가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자김유순
- 귀머거리 영감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-10-03 | 조사장소경상북도 성주군 성주읍 대황2동 | 제보자배순영
- 귀머거리만 사는 집 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자에게 다른 사람의 이야기를 많이 들었으니 한번 구연해 달라고 했더니 이야기가 없다고 사양만 하다가 조사자의 청에 못이겨 들려 준 소화(笑話)다.*조사일시1984-05-26 | 조사장소전라남도 신안군 자은면 | 제보자성성진
- 귀머거리의 봉변 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 이야기를 해 달라고 조르자, 역사적 얘기나 들을까 잡동사니 얘기는 못쓴다고 했다. 조사자는 잡동사니 얘기를 들으려고 나왔다고 하자 안영준씨가 크게 웃고 시작한 이야기다. *조사일시1981-07-18 | 조사장소충청남도 아산군 신창면 | 제보자안영준
- 귀먹은 풍수가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 명당에 관한 이야기에 이어 풍수가에 관한 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.06.19 | 조사장소구례군 광의면 지천리 지상마을 322-1번지 지상마을회관 앞 유산각 | 제보자박상환(남, 73세)
- 귀먹이 노인의 대답 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자에게 더 알고 있는 이야기가 있으면 해주기를 부탁하자, 아직 알고 있는 이야기가 많다며 이 이야기를 시작했다. 이야기가 막힘 없이 나오는 유능한 제보자였다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 김해군 진영읍 | 제보자이봉주
- 귀신 데려온 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서, 인제 ？책에 얘기가 아닌데…？라고 하면서 자청하며 시작했다. *조사일시1980-02-28 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자조유란
- 귀신 만난 택시기사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]도깨비 이야기로 들어가자 이청흔 제보자, 박오례 제보자 모두 흥이 나서 이야기에 몰입하였다. 박오례 할머니가 도깨비와 씨름한 이야기가 끝나자마자, 다시 이청흔 제보자가 자신이 젊어서 택시운전을 하면서 들었던 이야기를 해주었다. 귀신과 관련된 이야기에 옆에 있던 할머니...조사일시2010. 2. 18(목) | 조사장소나주시 다시면 문동리 증문마을 마을회관 | 제보자이청흔
- 귀신 말을 엿듣고 아이 병을 낫게 한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 앞의 이야기를 끝내자 조사자가 이야기를 잘 한다며 재미있는 이야기 한 편을 더 구술해 줄 것을 부탁했다. 그러자 제보자가 다음 이야기를 생각하고는 구술을 했다.조사일시2010. 4. 28(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천성동 서중할머니경로당 | 제보자박연이
- 귀신 물리는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*박정순은 신이 내린 사람이다. 귀신 물리는 노래는 배워서 하는 것이 아니고 <page id="264"></page> 마을사람들 집에 모셔져 가면 자기도 모르게 신이 내려, 여러 소리를 지르게 된다고 한다. 맨 정신으로는, 이 밖의 다른 노래는 생각이 전연 나지 ...조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자박정순
- 귀신 물리는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자박정순
- 귀신 물리치고 집안 일으킨 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사가 밤늦은 시간까지 이어지자 그만 마칠 것인지, 하나 더 할 것인지 물어보셨다. 조사자들은 제보자에게 아쉬우니까 한 마디만 더 듣고 가 겠다고 하자, 선뜻 그러라면서 이야기를 다시 구연했다.조사일시2009. 2. 27(금) | 조사장소강원도 평창군 진부면 송정1리 4반 1739번지 | 제보자유재헌
- 귀신 보고 혼자 도망가다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기가 시작되지 않자, 귀신이나 도깨비를 본 이야기라도 해 달라고 하였더니 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2011.04.09 | 조사장소충남 태안군 용신1리 용남로 43-10번지 | 제보자국초매
- 귀신 본 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]영전경로당 또한 시설이 좋기로 이름 나 있는 곳이다. 1층에는 남여어르신들이 사용하는 방이 따로 있었고, 2층에는 과거에 컴퓨터 교육을 했던 컴퓨터실이 있었다. 사전 약속을 통해 김수길(남, 1941) 사무장과 연락이 되어 찾아뵈었다. 남자어르신들은 삼삼오오 화투...조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소안산시 단원구 대부동동 동6리 영전 경로당 | 제보자김옥근
- 귀신 부르는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자강재례
- 귀신 부르는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자강재례
- 귀신 붙은 고목나무 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]시집 온 이후로 마을에서 들으신 재미있는 이야기나 전설이 있는지 묻자, 제보자 자택 주변에 있는 군부대와 관련해서 생각나신 이야 기를 구연하셨다.조사일시2009. 2. 24(화) | 조사장소경기도 가평군 상면 태봉1리 (제보자의 자택) | 제보자홍순자
- 귀신 원한을 풀어 준 담력 센 원님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 이야기를 하던 중에 이 이야기를 미리 생각을 하고 있었던지 바로 구연해주었다.조사일시2009. 02. 12 | 조사장소경기도 김포시 하성면 마곡2리 184번지 이영희 자택 | 제보자이영희(여, 71세)
- 귀신 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김의호씨가 외가 조카되는 사람에게 들은 이야기라고 하며 제공한 자료 이다.*조사일시1979-08-13 | 조사장소경기도 여주군 대신면 | 제보자김의호
- 귀신 쫓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 갑자기 이것을 외어 보이는 바람에 좌중에 의아스런 웃음을 웃었다. 밤길을 걸으며 무서운 맘이 들 때 진언으로 흥얼거리는 거라 했다. *조사일시1982-02-07 | 조사장소충청남도 부여군 홍산면 | 제보자이연순
- 귀신 퇴치 방법 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 저승사자와 관련된 이야기를 묻자 제보자는 단호하게 “몰라”라고 대답했다. 그러나 김희주가 귀신과 관련된 이야기를 하자 귀신을 퇴치하는 방법이라며 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.05.09 | 조사장소구례군 간전면 양천리 양동마을 박명규댁 | 제보자박명규(남, 75세)
- 귀신 퇴치하고 잘 산 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남이 이야기할 때 잘 생각해 두었다가 이야기를 하기 시작한 듯하다. 귀신 퇴치보다 점괘의 예언이 잘 들어 맞는 것을 은근히 강조하면서 구술했다. 청중은 이 이야기가 길고 참 좋다고 하였다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자이숙조
- 귀신 ？리는 경문 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자현신생
