근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자유꼭지
- 정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자김정임
- 정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*그냥 놀 때 부르는 노래라 했다. 첩 노래 같은 거 없느냐고 묻자 이 노래를 했는데 청춘가 곡조였다.*조사일시1981-08-01 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 병암리 | 제보자김분진
- 정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*？각설이 타령？으로 청중을 한바탕 놀라고 웃게 한 제보자는 신명이 나서 다음 노래를 계속 구연했다.*조사일시1981-12-01 | 조사장소경상북도 상주군 화서면 신봉1리 | 제보자김영희
- 정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요 2]를 마치고 나자, 청중들이 용기를 주려고 모두 잘한다고 칭찬했다. 그 후에 다시 청하여서 듣게 된 것이다.*조사일시1983-12-23 | 조사장소경상북도 달성군 가창면 | 제보자정달근
- 정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 정 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연 상황 없음 *조사일시1980-05-24 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자김정임
- 정 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김석주씨의 노래를 끝내자 제보자는 자기도 김석주씨 만큼은 노래를 부를 수 있다는 듯이 “나도 하나 부르지□하며 노래를 불렀는데, 청춘가 곡조를 사용했다.*조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자이정순
- 정 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요 1]을 듣고 나서 부른 것인데, 노래를 마친 후 조금 쑥스러운 듯한 표정을 지었다.*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자박덕이
- 정 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*경로당에 남자분들을 모셔놓고 조사를 하게 되었는데, 제보자가 가장 먼저_청춘가_를 부르면서 조사에 적극 협조했다. 계속해서 이 노래를 불러, 이런 노래들을 부르면 된다고 하면서 본보기를 보여 주려고 했다. *조사일시1984-07-10 | 조사장소경상북도 선산군 고아면 | 제보자황수원
- 정 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김석주씨의 노래가 끝나자 제보자는 청중들에게 노래를 안 부르려면 모두 집에 가라고 웃으면서 농담을 하고, 이번에는 자기가 정 노래를 한 번 부를테니 생각을 해서 자기 노래가 끝나거든 노래를 부르라고 했다.*조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자오춘자
- 정 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 나무하고, 나물 뜯으며 부르는 노래이다. 친정인 금릉 화루부락에서 익혔다고 한다.*조사일시1980-05-24 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자이선이
- 정 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*노래를 몇 개 부르는 사이에 흥이 나는지 이 노래를 마치면서 “좋～다.”하면서 마무리지었다.*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자이점술
- 정 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화10]을 마치고 나서 부른 노래인데, 노래를 마치고서 담배를 물더니 _젊은과부 한숨초요 늙은과부 심심초요._라고 한다고 했다. *조사일시1984-07-11 | 조사장소경상북도 선산군 고아면 | 제보자김분이
- 정 노래 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연 상황 없음 *조사일시1980-05-24 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자신순옥
- 정 노래 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연 상황 없음 *조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자오춘자
- 정 노래 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자 스스로 흥을 내어 불렀기 때문에 마치면서도 “좋～다.”하고 끝냈다.*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자정난이
- 정 노래 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이점술씨와 함께 한 가지씩 번갈아가면서 불렀는데, 감정을 아주 잘 살려 듣는 사람들로 하여금 애절하게 만들었다.*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자강임순
- 정 노래 (5) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 계속 청춘가 가락으로 불렀다.*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자이점술
- 정 노래 (7) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-05-27 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자조복임
- 정 노래(창부) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자오춘자
- 정 노래(창부) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자이점순
- 정 노래(창부) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자오춘자
- 정 노래[노랫가락] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이순덕 제보자가 창부타령을 부르고 난 후, 제보자가 나도 한 곡 해보겠다고 한 후 바로 다음 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소부산광역시 해운대구 반여1동 신촌할머니경로당 | 제보자박말순
- 정 떨어지요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시미상 | 조사장소경상북도 성주군 벽진면 운정1동 | 제보자미상
- 정간지의 꾀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 끝내고, 얘기는 ？시작하먼 시 자리는 해야된다？고 다시 정간지 이야기를 했다. 청중들도 제보자의 이야기를 흥미있게 들었다.*조사일시1980-02-28 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이기백
- 정감록 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 젊을 때 주역과 함께 정감록비전(鄭鑑錄秘傳)을 많이 읽었다면서 본 설화를 제공해 주었다. 본 설화의 내용 중 마지막 부분은 전일에 제공받은 준？남편을 살린 두 부인？과 내용이 유사했다.*조사일시1979-06-20 | 조사장소서울시 도봉구 수유3동 | 제보자강성도
- 정감록과 이성계 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김응하씨가 했던 사명당 이야기에서 비롯된 논쟁이 비결의 문제로 옮겨가자 오정섭씨의 반론이 뒤따랐다. 그것이 독립된 이야기로 취급될 수 있을 것으로 생각되어서 다음에 소개한다.*조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자오정섭
- 정감록의 예언 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 김대중 대통령에 관한 이야기가 끝나자 이야기를 또 하겠다고 하면서 다음 이야기를 구연했다. 1차에 이어 2차로 제보자를 찾아 가서 조사가 진행되었는데, 여전히 연세에 비해 열의가 넘쳤고, 적극적이었다.조사일시2011.01.14 | 조사장소전남 담양군 월산면 월산리 도개마을 마을회관 | 제보자정회원
- 정과정곡이 만들어지게 된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 질문에 의해 이야기가 시작되었다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소부산광역시 동래구 명륜동 동래향교 | 제보자박희찬
- 정구죽천{丁口竹天} [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]역사 인물이야기가 끝나고 이야기를 대부분 서당에서 들었다고 이야기했다. 서당에서 이야기한 파자 관련 이야기를 들려달라고 요청하니 이야 기를 시작했다.조사일시2011. 3. 12 (토) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 반계 2리 여재봉 자택 | 제보자여재봉
- 정군자 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김경택
- 정군자 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자박문수
- 정군자 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-11 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자백승안
- 정군자 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-11 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자백승안
- 정군자 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-11 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자백승안
- 정군자 일화(글씨) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 20에 이어서 김경택씨가 또 정군자 일화를 이야기하고 제보자가 이 이 <page id="378"></page> 야기를 구술하였다. 정혼성씨가 글씨를 잘 써서 군자라는 칭호를 들었다는 일화다*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김형택
- 정군자 일화(날씨 알아 맞추기) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 21에 이어서 성병용씨가 거제도의 추명의(秋名醫) 전설을 이야기하고, 다시 정군자 이야기로 화제가 돌아서 이야기된 것이다. 고성 고배군은 어느날 비 <page id="379"></page> 가 올 것인가 알고, 정군자는 한 술 더 떠서 어느 날 어느 시에...조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김경택
- 정군자 일화(날씨 알아맞춤) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오전 10시경부터 거제구읍 노인회 회장과 총무의 주선으로 경로당에서 설화와 민요를 채록하게 되었다. 처음에 사오 명의 노인이 계셔서 제보자에게 정군자 일화부터 묻기 시작하였다. 소문대로 제보자는 정군자에 대하여 비교적 소상하게 알고 있고, 고령이지만, 구술 능력이...조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자이인진
- 정군자 일화(남의 박을 먹지 않음) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화33에 이어서 제보자가 정군자가 남의 박을 미리 알고 먹지 아니했다는 이 일화를 이야기하고 정군자의 유물―― 서적과 문장이 산일되고 자손이 없어서 행장을 만들지 아니했다는 것과 무덤이 신현면 금곡(金谷)에 있다가 이장을 했다는 이야기를 했다. *조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자이인진
- 정군자 일화(대야물로 군점 구경시켜 줌) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 35가 끝나고, 제보자는 정군자의 사당에 관한 것과 정군자와 고성 백선 <page id="400"></page> 생의 편지는 한 자(一字)만 써서 서로 깊은 뜻을 전했다는 이야기를 하고 이 일화를 이야기했다. 이야기를 다 하고 제보자는 이것도 전설이며 야...조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자이인진
- 정군자 일화(도둑맞은 물건 찾아 줌) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오전에 중마을 당산나무 그늘에 네 분의 노인이 쉬고 있어서 접근하여 이야기를 들었다. 제보자 외조부모가 정군자가 태어나서 산 동부면 명진(明珍)에 살았기 때문에 정군자에 관한 이야기를 많이 알고 있어서 들었다고 한다. *조사일시1979-08-11 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자백승안
- 정군자 일화(들짐승 양식) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 19에 이어서 이야기된 또 하나의 정군자 일화다. 가난함을 아내가 탓하니까, 추수 후 들에 떨어져 있는 낱곡식을 도술을 부려 모았다가, 그것은 들짐승의 양식이라고 도로 돌려 주었다는 일화와 낚시 간 일화가 구술되었는데, 제보자가 낚시간 이야기는 잘 몰라서 중단...조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자성병용
- 정군자 일화(잡술가를 혼내 줌) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 34에 이어서 설화 33,34는 정확하게 알려진 일화이지만, 이 이야기는 야담과 같은 것이라 하면서 구술하였다. *조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자이인진
- 정군자 일화(혼자서 즐김) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 29가 끝나고, 음담패설, 울음의 재, 중 대테 매고 파묘하여 망한 이야기 등이 구술되었다. 그리고 이 정군자 일화가 나왔다. *조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자성병용
- 정군자(鄭君子) 일화(산삼캐기) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 18에 인물 전설이 이야기 되었으므로 거제도 인물 전설로 동록(東麓) 정혼성(鄭渾性)의 일화가 나왔다. 19세기 초 거제도민의 사표가 되었던 학자로 현재 거제구읍 반곡서원(盤谷書院) 옆에 그의 사당으로 동록당(東麓堂)을 지어 놓고 추모되고 있다. 거제도에서는...조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김형택
- 정군자와 백선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자이인진
- 정군자와 제자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-11 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자백군조
- 정금 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*몇몇 할머니의 산발적인 민요 구연이 있은 후 제보자가 노래했다. 한 대목이 끝날 때마다 청중들은 내용을 듣고 한탄했다.*조사일시1981-10-19 | 조사장소경상북도 상주군 청리면 원장1리 | 제보자유정이
