근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 적덕하고 명당 쓴 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이것까지 듣고 나니 이미 자정이 훨씬 넘었다. 부득이 오늘의 마지막 이야기로 삼을 수밖에 없었다. 설화 ‘3’과 비슷한 시기의 이야기일 거라고 했다. 명당 얻기가 얼마나 어려운가를 잘 보여 주는 이야기라 할 수 있다. *조사일시1983-11-11 | 조사장소충청남도 공주군 사곡면 | 제보자이호승
- 적덕하기를 즐겨하는 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*가는귀를 먹은 탓에 이야기에 골똘해 있던 화자가 잠시 생각해서 ‘적덕한 얘기 하나 하느냐’며 스스로 들려 준 얘기다. 손놀림이 부지런한 구연이었다.조사일시1981-02-18 | 조사장소충청남도 보령군 대천 | 제보자임성호
- 적덕하여 받은 복 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자에게 이야기를 참 잘한다고 칭찬하면서 한 자리를 더 청했다. 제보자는 더욱 자신있는 태도로 시종일관 조사자와 얼굴을 맞대고 이야기 했으며 양손을 분주히 움직였다.*조사일시1985-04-20 | 조사장소전라북도 정읍군 옹동면 | 제보자김창기
- 적덕하여 받은 복 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속해서 또 한 편을 청하니 긴 이야기를 꺼내려는 듯 망설였다. 조사자가 긴 이야기도 좋다고 하자 자신있게 이야기를 시작했다. 목소리를 높여 흉내까지 내면서 열심히 구연했다.*조사일시1985-04-20 | 조사장소전라북도 정읍군 옹동면 | 제보자조정동
- 적덕해야 명당 쓴다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 송두섭같은 분이 구연하는 것을 보자 자신도 마음이 내키는지 한 마디 해보겠다며 이 얘기를 조심스럽게 꺼냈다. 주제를 강조하려는 구연이었고 청중의 이에 대한 긍정적 반응 역시 활발한 편이다. 그래서 주제를 예증이라도 해 보이겠다는 듯 송채호 어른도 한 마디를 겯들였...조사일시1982-02-12 | 조사장소충청남도 부여군 충화면 | 제보자송영목
- 적떡을 적덕하고 삼처구남(三妻九男) 둔 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 재미있다고 하자 긴 얘기를 하나 더하겠다고 하면서 시작했다. *조사일시1980-11-05 | 조사장소충청북도 청주시 사직동 | 제보자정진현
- 적벽가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 등에 혹이 생겼으며 중풍을 앓은 적이 있다고 하였는데 몸이 무척 수척해 보였다. 제보자의 [민요 1]을 들려주면서 좋은 노래라며 칭찬하자 제보자는 흐뭇해 하는 표정이었다. 다시 ‘담방구 타령’을 청했더니 곧 시작하였다. *조사일시1984-08-28 | 조사장소전라북도 정읍군 고부면 | 제보자시봉님
- 적벽가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자정유석
- 적벽가 (관운장이 조조 살려주는 대목) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 노인회관에 잡다한 이야기를 하던 중에 조사자가 다시 제보가께 이야기나 노래를 하여 달라고 하자 해 준 것이다. 제보가께서 장구를 치면서 불러 준 것을 여러 할아버지들과 함께 들었다. 한 20년전 50대에 북하면 약수리 박금식이란 광대분에게서 배웠다고 한다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 북일면 신흥리 | 제보자변은섭
- 적벽강 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-29 | 조사장소경상남도 거제군 장목면 | 제보자조경정
- 적벽강 풍류 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]안마기구 위에 앉아서 내내 성실한 청중의 역할을 다하던 제보자가, 다른 사람이 이야기하는 중에 무슨 이야기를 하려는 듯 중얼거렸다. 듣고 있던 이야기가 끝나자, 조사자는 제보자에게 이야기를 청했다. 여전히 안마기구 위에 앉은 채 구연하였다.조사일시2009. 2. 16(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 수통1리 경로당. | 제보자길중만
- 적벽강의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]입구에 앉아 있던 길준열 화자가, 조사자들이 찾아온 목적을 듣고 제일 먼저 들려준 이야기이다. 마을의 지형적인 특성과 관련한 몇 편의 이 야기들을 이어서 구연하였다. 지역에 관한 이야기를 하고는, ‘공부를 하는데 도움이 될 수 있을 것’이라는 말을 덧붙이기도 하였다...조사일시2009. 2. 16(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 수통1리 경로당. | 제보자길준열
- 적벽대전 일부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자송성천
- 적선 잘하는 부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 강남이의 ‘개와 고양이’(미정리분)가 끝나고 잡담을 하다가 시작한 것이다. 이야기가 끝나고 나서도 사람마다 복은 제 분수가 있다면서 청중들과 한참 동안 설왕설래했다. 제보자는 불교 신자로서 이 이야기는 절에서 들은 것이라고 했다.*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자박순악
- 적선(積善)끝에 얻은 묘지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*곽성용씨는 점점 기분이 좋아진 듯 했다. 이야기하는데 녹음 좀 하지 말라고"<page id="604"/>하며 계속 이야기를 구연하였다. 그러나 발음은 명료하지 못한 데가 많았고 우물우물 처리하는 부분도 많았다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소충청남도 아산군 음봉면 | 제보자곽성용
- 적선(積善)한 자손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*□착한 일을 해서 후손들이 잘 산 일 없느냐.”고 묻자, “착한 일을 하면 언젠가 그 은혜가 자신에게 돌아오는 법□이라고 하면서 이 이야기를 했다.*조사일시1981-06-21 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자김진호
- 적선(積善)해서 부자된 동생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁무렵이 되어가니까 조금은 지친 것 같았다. 그러나 방 분위기는 차분하다. 모두 조사자에게 협력하려는 듯 가만히 앉아서 듣는다.*조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김정균
- 적선으로 구렁이 면한 박인걸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 청중들은 이야기 잘하는 사람을 화제로 삼아 아침에 찾아 갔던 김출씨도 끼워 넣었는데, 그는 얘기를 재미있게 하는데 병으로 누워 있어 안타깝다는 말을 했다. 조사자는 태인 송세림 얘기를 꺼내 그가 음담패설을 모아 어면순(禦眠楯)(1)[ 禦眠楯;조선조 11대 중종때 ...조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자김환필
- 적선으로 얻은 문둥이 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞서 문화 유씨 시조담에 호랑이가 묘자리 잡아 준 얘기를 해 준 제보자는, 이번에도 역시 묘자리 잡는 얘기라며, 본 설화를 제공해 주었다. 제보자는 이 얘기를 젊었을 때 동네 사람에게 들었다고 한다.*조사일시1979-06-20 | 조사장소서울시 도봉구 수유3동 | 제보자강성도
- 적선지가로 얻은 명당터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 음담패설을 조사자 때문에 못한다고 할 때 옆방에 갔다가 올테니 해 주십사 하자, 웃으면서 그런 얘기는 못쓴다는 측이 우세하여 다른 얘기를 해 준다며 제보자<page id="452"></page> 가 스스로 구술한 것이다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 황룡면 월평리 | 제보자김문선
- 적선지가에 복이 있다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*전경수씨가 ‘간부를 죽인 동하인’을 이야기하자 이와 내용이 비슷한 이 민담을 생각해 낸 것 같았다. 앞의 이야기에 이어서 자칭하여 또 부자 이야기를 했는데, 꽤 긴 이야기를 조리 있게 잘했다. 필요할 때마다 표정과 몸짓을 섞어 가며 진행하여 실감을 도왔다. 이야기하...조사일시1982-01-29 | 조사장소경상남도 의령군 칠곡면 | 제보자전용은
- 적선하고 복 받은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 아주 오랜 이야기는 이제 거의 다 나왔는지 다음엔 이런 이야기를 꺼냈다. 중년시절에 우성면 어느 곳에 갔다가 이야기 잘 하기로 알려진 어떤 친척 남자한테서 들었다고 했다. 널리 전하는 비슷한 유형담 가운데 다소 유다름을 보여주고 있다. *조사일시1983-12-08 | 조사장소충청남도 공주군 의당면 | 제보자유조숙
- 적선하고 얻은 묘터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화에 이어서 바로 시작한 것인데, 이야기를 마치면서 사람은 후해야 한다고 강조했다. *조사일시1984-07-13 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자서필금
- 적선하여 명당자리 얻고 부자 된 선비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*점심 식사 때가 되어서 식사를 한 후에 들은 것이다. 말꼬리를 흐리는 편이어서 청취하기가 조금 힘이 들었다. 그러나 차분한 성격탓인지 차근차근히 잘 구연해 나갔다다.*조사일시1984-01-15 | 조사장소경상북도 달성군 하빈면 | 제보자정수달
- 적선하여 복받은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자진술득
- 적선하여 신부 목숨 구하고 장가간 서당아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]백은조 제보자가 유관순에 얽힌 일화를 짤막하게 소개하고 난 후, 조사자들이 거짓말같은 이야기를 구연해 달라고 요청했다. 그 때 옆에서 오른쪽 다리를 세우고 앉아 있던 제보자가 “옛날 이바구 내가 한 개 하께.”하며 구연을 시작하였다. 구연이 끝난 후, 옆에 앉아 ...조사일시2010. 7. 15(목) | 조사장소경남 합천군 봉산면 권빈1구 882-1번지(T.932-7537) 권빈1구 마을회관 | 제보자김봉순
- 적선하여 잘 산 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 밤이 11시가 되어서 오늘은 조사를 그만하자고 했더니, 신종옥씨가 “추성이 너는 한마디도 안했제.” 하면서, 제보자에게 한 가지 하라고 하니까, 아는 이야기가 없어서 미안해 하고 있던 참이라고 하면서 젊어서 사랑방에서 놀면서 들은 이야기라며 구술을 했는데 발음이 ...조사일시1980-12-02 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자신추성
- 적선하여 잘 살게 된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에 이야기가 너무 짧아서 안됐다고 하며 이번에는 긴 이야기를 하나 하겠다고 하고 이야기를 했다. 제보자 박대제씨에게 내기에서 질 수 없다고 하면서 박대제씨에게 자기가 이야기할 동안 이야기를 많이 생각해 놓으라고 했다.*조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자이차문
- 적선한 부원군을 만나 영화 누린 김선달 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 계속 하라니까 뭔 얘기를 할까 하고 생각하더니 계속했다. *조사일시1981-09-17 | 조사장소충청북도 단양군 어상천면 | 제보자박노원
- 적선한 부친 덕에 부자된 일가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 그동안 홍분임 할머니의 이야기를 열심히 듣고 나서, 자청해서 서두를 꺼냈다. 자신의 이야기가 보잘 것 없다고 하면서도 매우 성의 있게 구연하려고 노력했다. *조사일시1984-07-13 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자서필금
- 적선해 얻은 명당(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*박태지 할아버지가 이야기를 모두 털어 놓았다고 말하자, 박태지 할아버지 곁에 앉아 있던 제보자가 이야기를 하나 하겠다면서 시작했다. 제보자의 말은 끝이 흐리고 더듬거리는 편이었다.*조사일시1983-08-02 | 조사장소전라남도 고흥군 동강면 | 제보자신상우
- 적선해서 얻은 명당(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*동강에서 버스를 타고 이 부락에 도착했을 때는, 이 날 오후 5시 30분 경이었다. 버스로 오는 도중에 버스 안에서 아저씨 한 분을 만났는데, 본 제보자를 소개해 주었다. 마을 입구에는 큰 정자나무가 마을의 나이를 상징이라도 해주는 듯했고, 정각 뒷편에는 등나무가 ...조사일시1983-08-01 | 조사장소전라남도 고흥군 동강면 | 제보자박태지
- 적선해서 잘 살게된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자김모악
- 적선해서 죽었다 살아난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 듣기만 하지말고 하나 이야기해달라고 하니까 마지못해 시작했다.*조사일시1982-07-22 | 조사장소충청북도 영동군 영동 | 제보자김영칠
- 적선해야 좋은 묘자리 얻는다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 마을에서는 남자들이 설화 구술을 잘 하지 아니하므로 오후에 어제 저녁에 마을 청년회관에서 민요와 설화의 유능한 제보자로 두각을 나타낸 부녀자들 5명을 혼자 사는 이병헌씨 댁으로 모시고 녹음하기 시작했다. 처음에는 민요를 5편 구연하다가 이야기하게 되었다. 이 ...조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자조초악
- 적성면의 지명들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 조사자가 오는 길에 보았던 장군목이라는 지명에 대해 묻자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2011년 1월 20일(목) | 조사장소순창군 적성면 내월리 522번지 농소 마을회관 | 제보자최훈
- 적악이라고 불리는 격암 남사고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기를 시작한 지 한 시간 쯤 지났을 때, 청중들이 향토사가인 제보자를 이야기판에 끌어들였다. 제보자는 자리에 앉자마자 울진에 대하여 이 야기를 꺼냈으며 뒤이어 남사고와 관련된 이야기를 구연했다.조사일시2011. 2. 11(금) | 조사장소경상북도 울진군 울진읍 읍내리 576-5 읍내 1리 동회관 | 제보자윤대웅
- 적자와 서자의 화합 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자정우점
- 전 남편 만나 기절해 죽은 부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어른들이 서로 구연을 미루자, 제보자가 이야기를 하나 해주겠다며 구연을 했다.조사일시2009.01.23 | 조사장소경상북도 청송군 청송읍 교리 경로당 | 제보자정영 (여, 82세)
- 전골의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 역시 앞 이야기에 이어서 청중들이 질문하여 시작한 것이다. 청중들은 여태까지 이야기 속의 전설을 거의 모르고 있는 듯했다.*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자윤종인
- 전골의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 청중이 옛날 이야기보다도 이 지방의 전설을 해주면 더 좋지 않느고 하니 제보자가 이 이야기를 했다. 아주 간단한 이야기라고 하면서 이 고장에는 별다른 전설이 없다고 했다. 이 이야기는 이 고장이 일찍부터 철기문명이 발달했다는 한 전거가 될 수 있다. *조사일시1979-08-18 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 감포리 | 제보자김만갑
- 전구에 대고 담뱃불을 붙이려 하다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.01.26 | 조사장소충남 서천군 한산면 원산리 33번지 원산마을회관 | 제보자이봉주
- 전기줄에 옷 부친 시골 영감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*실화라면서 어리석은 시골 영감의 이야기를 신나게 구술하였다. 요사이는 아이들도 그런 어리석은 일은 않는다면서 다음 이야기를 계속하였다.*조사일시1984-05-26 | 조사장소전라남도 신안군 자은면 | 제보자김기상
- 전나무와 밭 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박문수씨가 설화 16을 끝내고, 마을 주변의 지명에 대한 설명을 하고, 제보자가 이 이야기를 하였다. 이조 말까지 거제 관아가 있었던 거제구읍이 가까운 마을이므로 이런 지방 관아에 관한 이야기가 전승되고 있었다. 원이 구실을 붙여서 아전 돈을 울겨 먹으려고 전나무...조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김형택
- 전남의 삼성과 삼평사람들은 독하다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 개호랑이도 이제는 보이지 않는다고 하면서 사람이 가장 추잡스럽다고 하면서 다음의 이야기를 구연했다. 제보자는 비교적 해박 하고 의욕이 넘쳐 적극적으로 아는 바를 들려주었다.조사일시2011.01.20 | 조사장소전남 담양군 봉산면 유산리 마산마을회관 | 제보자이경주
- 전대 주워주고 손자 구한 조부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화를 듣고 나서 마지막에 들려 준 것인데, 이야기 내용을 미루어 짓는 듯 이야기를 끝내면서 “후한 끝은 있어도 과한 끝은 없다."고 강조했다. *조사일시1984-07-31 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자김덕선
- 전동만동이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 54]가 끝난 후 곧이어 구연했다.*조사일시1984-07-11 | 조사장소경상북도 선산군 고아면 | 제보자이옥란
- 전두리(져온 돌) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지명 전설답게 역시 민간어원설적인 유래설명설화다. 곁들여 장사의 힘겨루기"<page id="211"/>내용의 부연 현상도 첨가되었음이 특징적이다.*조사일시1981-05-04 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
- 전등사 나녀화상의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 전등사 네 추녀 끝의 나녀상 이야기를 유도했더니 나온 것이다. 정자나무 밑에서 벌어진 이야기 판에 나왔다가 주위의 권유로 한 마디 한 것이다.*조사일시1981-07-16 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자이해용
- 전등사 성 쌓는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1981.03.28 | 제보자미상
