전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 자진 육자배기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 영광 | 제보자봉병문
- 자진 절구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 나주 | 제보자최학봉
- 자진 회닺이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 인제군 신남면 | 제보자최재철
- 자진 회닺이 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 인제군 인제읍 | 제보자김상혁
- 자진가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 미확인 | 제보자엄기원
- 자진달구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 의성 | 제보자서기백
- 자진방아 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래에 이어 이 노래도 불렀다. 청중들과 조사자도 함께 박수를 쳤다.조사일시2011. 1. 22 (토) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 오곡리 오곡마을 | 제보자박삼영
- 자진방아타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]자진방아타령은 긴방아타령 후에 바로 구연한다고 한다고 제보자가 설명하였다. 자진방아타령은 긴방아타령에 이어 바로 구연하였 다.조사일시2010. 1. 30(토) | 조사장소경기도 포천시 가산면 금현1리 869번지(제보자 자택) | 제보자유태균
- 자진방아타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*자진방아타령은 후렴에 ‘어허 방아야’라는 구절이 있기에 부친 명칭이다. 비기능요로 생각된다. 가사의 내용이 골계적이다.*조사일시1979-02-25 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자이오진
- 자진방아타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 방아 찧으면서 불렀던 소리를 요청하자 제보자 이병두는 자진방아타령이라면서 구연해 주었다. 이 소리는 경기민요라고 한다.조사일시2010.07.16 | 조사장소충청북도 음성군 삼성면 덕정리 522-29번지 삼성왕족발보쌈(식당) | 제보자이병두
- 자진산타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]새타령에 이어서 ‘자진 산타령’을 바로 이어서 부른다.조사일시2010. 12. 28(화) | 조사장소전라북도 익산시 함라면 신대리 4164번지 | 제보자강매실
- 자진아라리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이장님의 소개로 두 제보자가 소리를 잘한다고 하여 마을회관에서 만났다. 모심을 때 부르던 소리에 대해 질문하자 이 노래를 불렀다. 강원 도 아리랑이라고 하면서 모심을 때와 김맬 때 부르던 소리라고 한다. 처음에는 제보자 권오필만 소리를 하였으나 조사자의 요청으로 제...조사일시2009. 1. 31(토) | 조사장소강원도 평창군 용평면 이목정1리 363-13 마을회관 | 제보자권오필(#), 김세기(#1)
- 자진아라리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모심는소리에 이어서 제보자 이광섭이 바닥에 있던 상을 장구삼아 치면서 구연해 주었다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자이광섭
- 자진아라리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자 이광섭의 어머니도 노래를 잘 했느냐고 묻자, 이광섭은 어머니가 불렀던 소리라면서 자진아라리를 구연해 주었다. 어머니에게 배웠던 소리는 많이 잊어버렸다고 한다. 또 이광섭은 소리를 시작하기 전에 여자소리와 남자소리가 다르다면서 설명하였다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자이광섭
- 자진아라리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자 이광섭이, 자신의 할아버지에게 들었던 노래 가운데 들려주고 싶은 것이 있느냐고 물어보았다. 이광섭이 자진아라리를 구연해 주었다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자이광섭
- 자진아라리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 이광섭이 주민자치센터 등에서 할머니들을 대상으로 해서 부르는 소리라며 자진아라리를 구연해 주었다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자이광섭
- 자진아라리/논매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날인 30일에 만났던 김종권으로부터 이한익이 소리를 잘한다는 정보를 얻었다. 오전 10시 경에 이한익 댁을 방문하였더니 부인 한순녀는 몸이 불편해서 자리에 누워있었다. 방문취지를 말씀드리고 협조를 청했더니 한순녀가 예전에도 학교에서 왔었다고 말했다. 이에 조사자가 ...조사일시2010. 1. 31(일) | 조사장소강원도 고성군 현내면 철통리 85-3번지 이한익 댁 | 제보자이한익(#)
- 자진아라리/모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]죽왕면 야촌리 심창수 택에서 인터뷰를 마치고 옆 마을인 송암리 경로당을 방문했다. 경로당에 모이는 시간이 아직 이른지 송정심 외 몇 분이서 이야기를 나누고 있었다. 방문취지를 말하니 송정심이 웃으면서 맞이했다. 이런저런 이야기를 나누자니 송요헌을 비롯해 여러 분들이 ...조사일시2010. 3. 14(일) | 조사장소강원도 고성군 죽왕면 송암리 254번지 송암리 경로당 | 제보자송정심(#)
- 자진아라리/모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오전에는 김남기로부터 여러 편의 이야기를 들었다. 점심은 김남기 집에서 만둣국을 먹으며 술도 몇 잔씩 나눴다. 김남기는 정선아리랑 기능 보유자이다. 이에 처음에는 가능한 아라리가 아닌 노래를 많이 불러달라고 하여 타령류의 소리를 10여곡 들었다. 이후 김남기의 부인...조사일시2009. 2. 3(화) | 조사장소강원도 정선군 여량면 여량리 435-3번지 김남기 자택 | 제보자김남기(#)
- 자진아라리/모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]사전 약속 없이 봉산2리 경로당을 방문하니 여러 분들이 모여 있었다. 농한기라 경로당에 모두들 계시는가 하고 여쭤봤더니 정선군에서 운영 하는 노인들 건강 체조 프로그램에 참여하기 위해서 모인 것이었다. 처음에는 마을 유래와 지명유래에 대해 조사를 했다. 이어서 농사...조사일시2009. 2. 5(목) | 조사장소강원도 정선군 임계면 봉산리 140-1 봉산경로당 | 제보자이종벽(#1)
- 자진아라리/모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날인 13일보다 날씨가 좀 풀렸으나 그래도 추웠다. 전날 마을 회관을 방문하여 1996년과 2002년에 민요를 제보한 윤숙희를 찾았으나 교회에 간다고 해서 오늘로 미뤘다. 10시 30분경에 경로당에 도착하니 김상욱 혼자서 신문을 보고 있었다. 방문한 뜻을 설명하고 ...조사일시2010. 1. 14(목) | 조사장소강원도 고성군 현내면 초도리 218번지 초도1리 경로당 | 제보자윤숙희(#)
- 자진아라리/모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날인 13일보다 날씨가 좀 풀렸으나 그래도 추웠다. 전날 마을 회관을 방문하여 1996년과 2002년에 민요를 제보한 윤숙희를 찾았으나 교회에 간다고 해서 오늘로 미뤘다. 10시 30분경에 경로당에 도착하니 김상욱 혼자서 신문을 보고 있었다. 방문한 뜻을 설명하고 ...조사일시2010. 1. 14(목) | 조사장소강원도 고성군 현내면 초도리 218번지 초도1리 경로당 | 제보자윤숙희(#)
- 자진아라리/모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날 눈이 많이 내려 운전을 하며 다니기에는 다소 불편하였으나 오전에 명파리를 다녀와서 점심 후에 죽정2리 경로당을 방문하였다. 사전에 죽정2리에 거주하는 최동호 어르신과 약속을 하였으나 자리에 없었다. 할머니들 서너 분이 거실에서 얘기를 나누고 계셨고 방 안에서는 ...조사일시2010. 1. 22(금) | 조사장소강원도 고성군 현내면 죽정리 447-1번지 죽정2리 경로당 | 제보자한방자(#)
- 자진아라리/벼베는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날인 30일에 만났던 김종권으로부터 이한익이 소리를 잘한다는 정보를 얻었다. 오전 10시 경에 이한익 댁을 방문하였더니 부인 한순녀는 몸이 불편해서 자리에 누워있었다. 방문취지를 말씀드리고 협조를 청했더니 한순녀가 예전에도 학교에서 왔었다고 말했다. 이에 조사자가 ...조사일시2010. 1. 31(일) | 조사장소강원도 고성군 현내면 철통리 85-3번지 이한익 댁 | 제보자이한익(#)
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자최양순
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요 12]가 끝나고 제보자가 옛날 시집살이한 이야기를 했다. 그래서‘자탄가’를 한번 불러 보라니까 이 민요를 구연했다.*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자최양순
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자전갑순
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 송옥표씨는 앞 노래의 끝을 맺지 못하였다. 그에게 잠시 생각할 여유를 주고, 옆에 앉아서 채록을 지켜보던 제보자에게 노래를 부탁했다. 제보자는 잠시 머뭇거리더니 응해 주었다. 상체를 많이 움직이고, 고개를 좌우로 흔들어 장단을 맞추었다. *조사일시1985-05-12 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자윤길연
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-09-25 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자김금련
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 노래를 하다가 다 끝내려면 눈물이 나서 다 못하겠다고 하면서, 하다가 중단 했다. *조사일시1982-08-10 | 조사장소경상북도 군위군 의흥면 | 제보자김덕수
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 툇마루에 앉아서 듣고만 있다가 자청하여 노래하였는데, 노래 솜씨도 좋고 가사도 정확히 알고 있어 나이 많은 분들보다 오히려 좋은 자료를 제공하여 주었다. *조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자박판조
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자이봉기
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남편을 잃고 설움에 겨운 과부의 한스런 노래다. 제보자의 집 방에서 노래했다. 이 방은 마을 부인네들이 즐겨 모이는 얘기방이었고, 홀치기 기구를 갖고 와서 손으로는 연신 홀치기를 하면서, 지루함을 잊기 위해 노래도 부르고 얘기도 한다. 전승되고 있는 고유의 길쌈노...조사일시1979-04-03 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자이봉기
- 자탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자이우임
- 자탄가 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 여기서부터는 성동리 방문 이틀 째 되는 날 전날과 같은 청중을 상대로 본격적으로 노래판을 벌이고 녹음한 것들이다. 장소는 고정숙 씨의 출가한 딸네 집이었는데, 바로 새마을 구판장을 겸하고 있어서 막걸리를 자유롭게 먹을 수 있었는 데다 마침 주인 내외가 웅천장을 보...조사일시1981-03-02 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자고정숙
- 자탄가 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 막걸리잔을 쉬엄쉬엄 돌리며 노래를 한 마디씩 했다. 네 살 정도 된 고정숙 씨의 손자가 할머니 무릎을 들락거렷으나 판에는 별 방해가 되지 않았다. 여러 가지 가사로 노래가락을 계속 불러 달라고 하니 생각을 해야된다고 했다. 흥이 나면 얼마든지 즉석에서 지어서도 부...조사일시1981-03-02 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자고정숙
- 자탄가 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 노래로 생각나서 자기 대로 따로 부른 노래다. 곡조는 같았지만 노래의 유래담과 가사가 앞의 것과 달랐다. *조사일시1981-03-02 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자고정숙
- 자탄가(自嘆歌) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설문지 조사에서 드러난 제보자이다. 이 마을 이장, 개발위원장, 최경좌 그리고 노래를 좋아하는 장년 두 분 등 6~7명이 앉아서 술판을 벌였다. 마침 고기안주도 있어서 풍성한 느낌을 주었고 여름비는 촐촐히 내리고 있어 분위기를 고조시켜 주었다. 무슨 노래부터 시작할...조사일시1984-08-22 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자최경좌
- 자탄노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자의 친정인 성주군 벽진면 나복실에서 열살 무렵 배웠다. 삼 삼으면서 주로 불렀고, 일제시대 때는 오비를 짜면서 계속 불렀다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자백이흠
- 자탄요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 앞 노래는 ‘총각이 장개 가려다 못 가고 부른 노래’라고 했다. 조사자는 제보자에게 등짐노래를 아느냐고 하면서 앞 구절을 부르며 유도했다. “내는 그런 놈은 못하고 이런 것을 할 수 있다.”면서 다음 노래를 구송했다. *조사일시1985-05-12 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자송옥표
- 자탄요(自歎謠) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자 일행이 장단을 맞추어 분위기를 돋궈주자 이어서, 시집간 딸이 신세 자탄하는 노래를 불러주겠다고 하면서 ‘자탄요’를 불러주었는데, 노래를 시작하기 전에, “내가 시집살이를 하면서 베를 아침에 한필, 저녁에 한필, 하루에 두필을 짜도 시어머니한테 잘했단 말을 ...조사일시1984-04-08 | 조사장소전라남도 승주군 황전면 | 제보자김흰심
- 자형의 명당 자리 뺏은 윤고산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서의 이승이와 관련된 이야기에 이어서 이승이와 윤고산과 관련된 또 다른 명당 이야기를 들려주었다.조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소나주시 반남면 대영리 구영마을 산 8번지 나종삼 씨 댁 | 제보자나종삼
- 작다고 업신여기지 마라 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘방귀쟁이 며느리’ 이야기가 끝나고 나서부터는 청중들 스스로 이야기가 한 편이 끝나면 누가 뭐랄 것 없이 자발적으로 이야기를 시작함으로써 이야기판을 만들어 나갔다.조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경상북도 문경시 농암면 화산리 285-5 노인회관 | 제보자이윤재
- 작대기 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자박갑근
- 작대기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 노래를 부르고 회원들이 작대기를 들고 박자 맞춰가며 여러 동작을 한다. 그리고 ‘좋다’와 ‘얼쑤’를 번갈아 가면서 뒷소리를 해주었다.조사일시2010. 12. 28(화) | 조사장소전라북도 익산시 함라면 신대리 4164번지 | 제보자강매실
- 작동(鵲洞)의 아기장수와 청룡등(靑龍嶝) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 설화 목록을 보고, “청룡등과 용마 이야기를 해 주십시오.” 라고 청하니까, 제보자가 그 이야기를 하겠다고 해 놓고 먼저 아기장수가 났다는 작동의 지명 유래를 원효대사와 연관시켜 이야기하고 난 뒤에 아기장수와 청룡에 관한 전설을 이어서 이야기하였다. 그래...조사일시1984-08-10 | 조사장소경상남도 울산시 북정동 | 제보자김석보
- 작은 남자와 결혼한 큰 여자의 예지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 최봉렬 제보자의 이야기가 끝나자 제보자는 담배에 불을 붙이고는 얘기를 꺼낼 듯한 태도였다. 그 기회를 놓치지 않고 적극적으로 청하였다. *조사일시1985-03-24 | 조사장소전라북도 정읍군 정우면 | 제보자최남석
- 작은 마누라는 심술이 있다. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들 사이에서 본처와 첩에 대한 이야기가 오가고 난 뒤 다음의 이야기를 구연하였다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



