전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 문경 | 제보자정음선
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 문경 | 제보자이분남
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기 중 손자, 손녀에 관한 이야기가 나오면서 자연스럽게 자장가를 부를 수 있는 분위기가 마련되었다. 노래를 많이 불러준 이동희 제보자에 게 자장가도 부탁드렸다.조사일시2010. 1. 19 (화) | 조사장소경상북도 문경시 문경읍 평천리 230-3 노인회관 | 제보자이동희
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 자장가를 불러달라고 하자 제보자가 자신 있게 해야한다면서 흔쾌히 노래를 불러주었다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 문경시 위만리 마을회관 | 제보자강두임
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]자장가를 부른지가 오래되어 기억이 나지 않는다며 안타까워하던 김태련씨가 구연을 다시 시작했는데, 그 가사가 이전에 불렀던 것과는 조금 달랐다. 청중 중 한 명은 농사를 짓기에 바빴기 때문에 잊고 살았다며 안타까워하기도 했다.조사일시2010. 02. 09 (화) | 조사장소경상북도 문경시 농암면 화산리 마을회관 | 제보자김태련
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자정유석
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 6에 이어서 조사자가 청하여 부른 노래다. 원래 아이를 업고 어르면서 부른 노래였는데, 눈을 지긋이 감고 몸을 좌우로 흔들면서 노래하여도 몸놀림과 노래의 박이 잘 맞았다. 나지막하게 불렀기 때문에 청중도 조용하게 듣고 있었다. *조사일시1980-08-03 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자이병현
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자이병현
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자에게 애기 재우는 자장가도 있지 않느냐고 하면서, 옛날에 자장가를 어떻게 불렀는지 묻자, 제보자가 그냥 “자장자장” 했다고 하며 다음 노래를 불렀다.조사일시2010. 7. 6(화) | 조사장소부산시 남구 대연6동 남구보건소 옆 팔각정 | 제보자이연이
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 다른 제보자에게 자장가 가운데 아는 것이 있느냐고 하자 모른다고 하니 이인숙 제보자가 자신이 할 수 있다고 하면서 이 노래를 구연하였다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 북구 화명동 화명동코오롱아파트경로당 | 제보자서인숙
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 의해 구연하였다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소부산광역시 강서구 녹산동 본녹산마을 녹산노인정 | 제보자이정자
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 청중들이 부르는 것을 듣고 있다가 생각이 났다며, 자장가를 불러주었다. 기억력이 좋아서 긴 가사로 노래를 불러주었는데, 노래가 끝나자 손기조 제보자가 받아 이어서 자장가 한 구절을 더 불러주었다.조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소부산시 연제구 연산 6동 양지경로당 | 제보자고계순
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]구연자의 구연 유도에 따라 불렀다. 못한다고 하면서 짧게 구연하였다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천가동 대항마을 대항경로당 | 제보자김분선
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도로 이 노래를 구여하였다. 구연 도중 가사를 정확히 기억 못해 잠시 멈췄다가 구연하기도 하였다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천가동 대항마을 대항경로당 | 제보자김분선
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 애기 어르는 노래를 부른 다음, 조사자가 애기 재우는 자장가도 불러보라고 권유했다. 그러자 다음 자장가를 애기를 재우는 시늉을 하며 불렀는데, 노래를 부르다 기억이 잘 나지 않는다고 하며 중단하고 말았다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 성북동 선창마을 선창경로당 | 제보자김말분
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아기 달래는 노래를 불러달라고 요청하니, 바로 구연해 주었다. 기억력이 좋아서인지 예전에 불렀던 노래를 거의 기억을 하는 편이었다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산시 동구 수정5동 수동경로당 | 제보자박필선
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아기 어르는 노래를 불러달라고 하니, 자장가를 불러주었다. 가사가 재미있었는지 청중들도 웃으면서 경청하였다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산시 부산진구 당감1동 당감1동경로당 | 제보자김학임
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 애기들을 재우며 불렀던 자장가가 없느냐고 물어보자, 제보자가 그런 노래를 불렀다고 하면서 다음 노래를 말로 읊었다.조사일시2010. 02. 04(목) | 조사장소부산시 해운대구 우1동 우동경로당 | 제보자김정금
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 오랜 시간 노력했음에도 별다른 소득이 없어 자리를 정리하기 직전 마지막으로 아이 재우는 소리를 부탁하자 노승철 제보자가 이 노래를 들려 주셨다. 노승철 제보자는 흥이 많으신 적극적인 성격을 지닌 분으로 장발의 머리를 뒤로 묶고 알록달록한 양말을 신을 정도로...조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소경기도 파주시 교하읍 오도1리 마을회관 | 제보자노승철
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김배희 제보자는 개성군 장단이 고향이시고 6.25때 피난 나와서 송천리 사시는 분과 혼인하셨다. 초등학교 문턱에도 못 가보셨다고 하셨다. 조사자들이 찾아온 연유를 말씀드리자 적극적으로 조사에 참여해 주시면서 이 자장가를 첫 번째로 불러주셨다.조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경기도 파주시 교하읍 송천리 225-11번지 송천리 마을회관 | 제보자김배희
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]함께 청중으로 계시던 중, 활발해 보이시는 성격이신지라 아이들을 재우면서 부르시던 노래가 없었냐고 여쭈어보자 바로 자장노래를 불러주셨다. 마을 이장님의 방문으로 다소 소란스러운 분위기에서 채록하였다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경기도 가평군 상면 율길1리 393-3 율길1리 마을회관 | 제보자김옥상
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어렸을 때 불렀던 노래가 또 있는지 물어보니 아기 재울 때 부르는 자장가라며 노래해 주었다.조사일시2009. 02. 10 | 조사장소경기도 김포시 하성면 시암1리 449-1 시암1리 마을회관 | 제보자최순금(여, 79세)
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]할머니나 어머니가 아이들을 재울 때 불러주던 노래를 부탁하니 이 노래를 불러주었는데 기억나는 가사가 짧아서 아쉬웠다.조사일시2009. 02. 12 | 조사장소경기도 김포시 하성면 마곡2리 184번지 이영희 자택 | 제보자이영희(여, 71세)
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 자녀들에 관한 이야기를 나누던 중, 자녀들이 어렸을 적 노래를 불러 재우고 달랬다는 이야기를 하시며 구연하였다.조사일시2011.01.09 | 조사장소경기도 이천시 율면 고당1리 116-3번지 고당1리마을회관 | 제보자이종기
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 인제군 인제읍 | 제보자이종학
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마지막으로 자장가까지 해달라고 부탁드렸다. 점심식사 준비가 끝나 밖에서 빨리 나오기를 재촉하는 상황이었다. 베개를 꼭 끌어안고 두드리면 서 실제 아기가 있는 것처럼 매우 침착하게 구연하였다.조사일시2011. 02. 22(화) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 용암1리 901-1번지 마을회관 | 제보자이호월
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-01 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자임봉진
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*7월 30일 밤에 자장가를 불렀지마는 완전하지를 못하여 다시 청했더니, 오늘 오후에 조사자의 숙소에 들러서 노래해 주었다. 주로 아이를 엎고 어루며 재우려고 부르는 노래라고 한다.*조사일시1979-08-01 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 34에 이어서 자장가를 불러 보라니까, 이것을 노래했다. 다른 마을에서 들었던 긴 사설의 자장가를 이 마음에서 들을 기회가 없었다. 이 노래에 이어서 모찌기 노래의 짧은 한 토막도 노래했다. *조사일시1979-08-04 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자김득금
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자가 자장가를 불렀으나 완성하지 못하자 조사자의 요구에 응하여 나서서 구연하였다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소강원도 홍천군 동면 좌운2리 경로당 | 제보자허흥구
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 자장가를 들어보지 못했다고 해달라고 하자 부른 노래다. 아기를 업고 다니면서 이 가사로만 불렀다고 했다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자김양순
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자한덕고
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]향낭골 경로당에는 남녀로 나뉘어져있다. 할아버지들방에서는 화투에 바뻐서 조사 일행을 할머니방쪽으로 가도록 하였다. 약 15명 정도의 어르신들이 계셨다. 그들 중 네 명 정도는 화투를 하고 있었고, 다른 이들은 이야기를 하고 있었다. 처음에는 옛날 이야기를 중심...조사일시2011. 1. 10(월) | 조사장소경기 안산시 단원구 대부남동 남3리 향낭골 경로당 | 제보자윤월득
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]말부흥경로당은 경로당이기 보다는 가정집을 경로당으로 쓰고 있다. 그래서 협소한 공간이어 마루같은 곳에서 남여 구분 없이 사용하고 있 었다. 눈이 하얗게 내리고 있는날 찾아간 경로당에는 삼삼오오 모여서 화투판이 벌어져있었다. 할아버지들이 4분이었고, 그 외에는 할머니...조사일시2011. 1. 11(화) | 조사장소경기 안산시 단원구 대부남동 남2리 말부흥 경로당 | 제보자문정봉
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동막골은 노인회장님과 사전에 통화를 하고 찾아갔다. 오전 10시 이전에 도착한 경로당은 문이 닫혀있었다. 보통 아침을 먹고 10시쯤 한 두 사람이 오기 시작하여, 점심은 경로당에서 같이 먹고, 저녁 무렵에 헤어진다고 한다. 잠시 기다리자 한 할머니가 문을 열고 들어...조사일시2011. 1. 15(토) | 조사장소안산시 상록구 장상동 동막골 경로당 | 제보자정옥순
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]영전경로당 또한 시설이 좋기로 이름 나 있는 곳이다. 1층에는 남여어르신들이 사용하는 방이 따로 있었고, 2층에는 과거에 컴퓨터 교육을 했던 컴퓨터실이 있었다. 사전 약속을 통해 김수길(남, 1941) 사무장과 연락이 되어 찾아뵈었다. 남자어르신들은 삼삼오오 화투...조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소안산시 단원구 대부동동 동6리 영전 경로당 | 제보자김순례
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]종현마을은 이번 조사가 2차이다. 1차 조사시에는 김복동 제보자의 민요를 중심으로 이루어진 바 있다. 1차 조사때 조사하지 못한 여성 제보 자들을 중심으로 2차 조사가 이루어졌다. 종현경로당은 할아버지, 할머니, 부엌, 회의실 등으로 구성된 큰 규모의 경로당이었다....조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소안산시 단원구 대부북동 북2리 종현 경로당 | 제보자홍성순
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]안골경로당에는 여덟 분 정도의 어르신이 막 점심을 마친 시간에 도착했다. 노인회장인 조돈욱 어르신을 통해 마을의 지명들 설명을 듣고, 구비문학 조사를 하였으나 성과는 없었다. 일단 그들이 살아온 이야기를 들으면서 천천히 민요와 설화들을 이끌어내는데, 무엇보다 여성...조사일시2011. 1. 29(토) | 조사장소안산시 상록구 사사동 안골(발기울) 경로당 | 제보자윤경희
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]시곡경로당은 도심 경로당 성격이어서, 토박이보다는 다양한 곳 출신의 사람들이 이사를 와 드나드는 경로당이다. 우리가 찾아간 시간이 오 전 9시 경이어서 아무도 경로당에 나오질 않으셨고, 잠시 있자 노인회장님께서 문을 열고 계셨다. 이윽고 할머니들이 한 두분 계속해서...조사일시2011. 2. 12(토) | 조사장소안산시 상록구 사동 시곡경로당 | 제보자안연금
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]왜둘기경로당도 도시 안의 경로당이다. 아이들 놀이터 한켠에 경로당이 있다. 우리가 도착했을 때 열 두 분 정도의 어르신들이 계셨고, 할아 버지 두 분 외에는 모두 할머니들이었다. 이곳 왜둘기경로당의 노인회장은 박부근 할머니로, 무척 괄괄한 성격에 이러 저러한 사회일...조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 왜둘기 경로당 | 제보자이춘성
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]왜둘기경로당도 도시 안의 경로당이다. 아이들 놀이터 한켠에 경로당이 있다. 우리가 도착했을 때 열 두 분 정도의 어르신들이 계셨고, 할아 버지 두 분 외에는 모두 할머니들이었다. 이곳 왜둘기경로당의 노인회장은 박부근 할머니로, 무척 괄괄한 성격에 이러 저러한 사회일...조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 왜둘기 경로당 | 제보자이용녀
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]왜둘기경로당도 도시 안의 경로당이다. 아이들 놀이터 한켠에 경로당이 있다. 우리가 도착했을 때 열 두 분 정도의 어르신들이 계셨고, 할아 버지 두 분 외에는 모두 할머니들이었다. 이곳 왜둘기경로당의 노인회장은 박부근 할머니로, 무척 괄괄한 성격에 이러 저러한 사회일...조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 왜둘기 경로당 | 제보자문연구
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자 일행이 제보자에게 다른 노래를 유도하기 위해 옛날에 농사지은 얘기에서 아이와 놀아주는 얘기를 하자, 제보자가 이 노래를 하게 되었 다. 옆에 청중이 먼저 이금수 제보자가 먼저 부르자 안복동 제보자도 뒤이어 불렀다. 그러나 이 노래 역시 가사를 읊조리기만 하였...조사일시2009. 2. 11(수) | 조사장소경남 양산시 평산동 877-2번지 장흥마을회관 | 제보자1제보자 안복동/ 2제보자 이금수
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁 6시경에 부인노인당으로 갔다. 다섯 분의 할머니가 이른 저녁을 먹고 나와서 소일하고 있었다. 처음에 설화 두 편과 창부 타령을 듣고, 애기 어르는 노래를 많이 하지 않느냐고 하니까, 제보자가 이 노래를 불렀다. *조사일시1981-01-22 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자정수연
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속 자장가를 부른 것이다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자안차림
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자정수연
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자이쾌남
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자최점석
- 자장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자이상정

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



