근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 이부열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]점심을 먹고 잠시 쉬는 사이 제보자가 장례와 관련된 이야기를 했다. 이어서 조사자가 이 마을에 효자, 열녀가 있는 지를 묻자 다음의 이야기를 시작했다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자이희철(남, 76세)
- 이부열녀(二夫烈女) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 김현기씨의 이야기가 거의 끝날 무렵 제보자가 들어 왔다. 그러자 모여있던 사람들이 모두 “진짜 이야기할 사람이 왔다”고 반갑게 맞이하였다. 조사자가 담배를 권하며 옛날 이야기를 부탁하자 제보자는 서슴없이 옛날 서당에 다니면서 경주 최씨인 서당 훈장에게서 들은...조사일시1985-04-06 | 조사장소전라북도 정읍군 감곡면 | 제보자김동수
- 이부열녀(二夫烈女) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 조정동 제보자의 이야기를 들으면서 생각난 듯 그의 이야기가 끝나자 바로 이야기를 시작했다.*조사일시1985-04-20 | 조사장소전라북도 정읍군 옹동면 | 제보자김창기
- 이북소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]운곡리 1차 조사 때 제보 받은 소리꾼 김호생 씨를 만나기 위하여 마을을 다시 찾았다. 1차 조사 때 뵈었던 분들께 인사를 하기 위해 먼저 마 을회관으로 향했다. 마을회관에 모여계시던 할머니들께 인사를 드린 후 지난 번 주요 제보자들의 연락처와 인적 사항을 확인했다...조사일시2011. 4. 9.(토) | 조사장소경상북도 의성군 금성면 운곡리 200번지 운곡경로회관 | 제보자정복남
- 이붓 엄마와 노루의 간 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*정금례 아주머니 이야기를 끝나자 자청해서 해 준 이야기다. 실화라면서 재미있게 구연했다.*조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자김순덕
- 이비야 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 아이들을 달랠 때 하는 ‘애비야’ 소리가 있는데, 그 말의 유래에 대해서 물으니, 제보자가 ‘이비야’라고 수정하였다. 그리고 한참을 생각하더니 그에 얽힌 이야기를 구연하였다. 조사자가 이야기가 끝난 후 그것과 관련된 다른 질문들을 했지만, 자신이 없으신 ...조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소나주시 반남면 대영리 구영마을 산 8번지 나종삼 씨 댁 | 제보자나종삼
- 이빠진아이놀리는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 옆에 듣고 있던 서복순에게 예전에 불렀던 놀이 소리를 요청하자 모른다고 하였다. 거듭된 조사자의 요청에 알고 있는 소리가 하나 있 다고 하면서 구연해 주었다.조사일시2011.01.07(금) | 조사장소충청북도 진천군 중앙북2길6-24 | 제보자서복순
- 이빠진아이놀리는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이빨 빠진 아이를 놀리면서 불렀던 소리를 요청하자, 제보자 정두해가 구연해 주었다.조사일시2011.01.08(토) | 조사장소충청북도 진천군 상계길122 | 제보자정두해
- 이빨 빠진 노장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 52가 끝난 뒤 판의 분위기를 잠시 환기시키기 위해 노래를 요청하는 청자로 하여 나온 것이다. 기력도 적고 가창력도 없는 분이지만 단편적이나마 이런 것들을 기억하고 있는 분은 좌중에서 가장 고령이면서 기억력도 좋은 편인 이 분밖에 없는 듯했다. 노랫말에 대해...조사일시1982-02-17 | 조사장소충청남도 부여군 부여읍 | 제보자김희순
- 이빨 빠진 아이 놀리는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 이빨 빠진 아이를 놀리는 노래를 기억하시냐고 묻자 화투에 몰두하고 계시던 오은숙 제보자가 여전히 화투를 치시면서 이 노래를 구연해 주셨다.조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소경기도 파주시 교하읍 오도1리 마을회관 | 제보자오은숙
- 이빨 빠진 아이 놀리는 노래 - “앞니 빠진 덜걱새야” [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김계순 구연자는 올해 여든으로 머리가 백발이셨다. 고향은 개성군 장단면이라고 하셨다. 김계순 구연자는 주로 장여선, 송유자와 같은 다른 제보자들이 하는 이야기나 노래를 듣고 있다가 문득 자신이 자신 있는 노래나 이야기가 생각나면 적극적으로 나서서 정확하게 구연해 주셨...조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소경기도 파주시 연다산 1리 마을회관 | 제보자김계순
- 이빨 빠진 아이 놀리는 노래 - “앞니 빠진 덜걱새야” [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 송유자 구연자가 목청도 곱고 기억력도 좋다고 칭찬드리자 많이 수줍어 하셨다. 조사자들이 다시 앞니 빠진 아이를 놀리는 소리를 아시냐고 묻자 이 노래를 구연해 주셨다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소경기도 파주시 연다산 1리 마을회관 | 제보자송유자
- 이빨빠진 아이 놀리는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 유도로 이 노래를 구연하였다. 이빨빠진 아이보고 실제로 이 노래를 불렀다며 한 번 더 실감나게 흉내 내었다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소경남 합천군 봉산면 계산2구 남계마을회관(T.931-6433) | 제보자이영순
- 이쁠래라 고울래라 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]기억력이 남달라서 노래가사를 틀리지 않고 잘 불러주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 문정리 문하마을 | 제보자김윤달(여,69세)
- 이산 저산 나무 비어 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 분들에게 노래를 청하면서 다시 노래를 청하니 불러주셨다. 노래를 마치면서 ‘이만큼 밖에 못하겠다.’고 하면서 구연을 마쳤다.조사일시2011. 1. 18 (화) | 조사장소경상남도 남해군 남해읍 입현리 소입현마을 소입현마을회관 | 제보자조영래
- 이산저산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을이장님께 전화를 드려서 마을에 노래 잘 하시는 어르신들이 계시냐고 물었더니, 어머님들이 노래를 잘 하신다고 하였다. 조금은 늦은 저 녁시간에 도착하니, 이장님께서 어머님들을 마을회관에 모아 놓고 계셨다. 처음에는 쑥스러운 듯이 먼저 나서서 노래하시길 꺼리시더니 ...조사일시2009. 4. 13(월) | 조사장소영광군 묘량면 영당리 운당 1구 마을회관 | 제보자나대순
- 이산저산 꽃이피니- [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자김만일
- 이산저산 도라지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 월성 | 제보자미상
- 이산저산 징개산에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]차분하게 노래를 잘 불러 주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 문정리 문하마을 | 제보자박금순(여,82세)
- 이산해(李山海) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-30 | 조사장소충청북도 중원군 상모면 | 제보자홍정유
- 이산해(李山海)의 출생담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*화제가 사주팔자로 변하자 웃으면서 이야기를 시작하였다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 이삼삼아 옷해입고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래의 구연을 끝내고 노래 하나를 더 부르겠다고 말한 다음 이 노래를 구연하였다. 이 노래를 누구에게 배웠느냐고 묻자 제보자는 방안의 청중에게 배웠다고 우스개말을 하였다. 이어 어릴 때 배웠다고 하고, 청중 중 한 명은 옛날 어른들께 배운 것이라 덧붙였다.조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소경남 합천군 용주면 봉기리 봉기마을회관 | 제보자김정조
- 이상하게 들리는 까마귀 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 다음 이야기가 생각이 났는지 바로 이야기를 시작했다.조사일시2010. 4. 28(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천성동 1018번지 김기일 자택 | 제보자김기일
- 이상한 새의 털로 주인 딸과 결혼한 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 바로 구연했다.조사일시2011.02.20 | 조사장소경기도 이천시 호법면 유산3리 546번지 제보자 자택 | 제보자이종철
- 이상한 안경 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘호랑이 잡기‘(미정리분)가 끝나고 나서 제보자가 자청하여 이야기한 것이다. <page id="191"></page> 이야기 도중에 열심히 들으며 참견하던 청중들이, 이야기가 끝나자 제각기 운명은 어쩔 수 없다고 말했다. *조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자박순악
- 이상한 제사방법 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-05-20 | 조사장소충청남도 당진군 당진읍 | 제보자신현덕
- 이서구 군수 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이진사와 며느리의 소문을 해결해 준 박문수 이야기를 하고 난 뒤, 이어서 이서구 군수 이야기를 해 주었다. 차분한 어조로 재미있게 이야기를 해 주었다.조사일시2009.07.27 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 용평리 용평마을 | 제보자김성진(남,74세)
- 이서구 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 계속했다. 이야기를 구연하는 중에 어떤 한 분이 찾아왔다. 바쁜 일이 생겼는지 더 이상 이야기를 들려 줄 수 없다고 미안해 하기도 했다. *조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 하동군 진교면 | 제보자이위수
- 이서구(李書九) 선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*인제 알고 있는 이야기가 없다고 사양하기에 어사 박문수의 이야기 많이 알고 계시지 않느냐고 상기시켰더니 대흥사와 관련되는 이 작품을 애기하였다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김권태
- 이서구(李書九)의 태몽 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이름과 관계있는 태몽 이야기에 이르자 이산해의 출생담을 들려 주었다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 이서구가 만난 팔진도법을 내는 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 전주 이씨 종친회에 대한 얘기와 제례에 대해 길게 얘기를 하다가 조사자가 이서구에 대해 말을 꺼내자 제보자가 다음을 구연 하였다.조사일시2011년 2월 28일(월) | 조사장소순창군 동계면 동심리 526-1번지 오동마을 제보자 자택 | 제보자이종엽
- 이서구가 지목한 명당을 차지한 전주유씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]평장리 제보자들의 소개를 받아 운교리 제보자 자택을 찾아갔다. 제보자가 출타 중이어서 제보자를 한참 기다린 끝에, 귀가한 제보자를 만났 다. 제보자는 자상하고 친절한 성품으로, 조사자의 취지를 잘 이해하고 적극적으로 이야기를 구연해 주었다. 특히 이서구 이야기가 많...조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 운교리 운계로 68-27 정영수 제보자 자택 | 제보자정영수
- 이서구와 나합 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 전영석씨 자택을 찾아가서 바깥 사랑방에서 녹음을 한 것이다. 사랑채는 바깥 마당과 직면해 있었고 마당은 마을의 통로이기도 했다. 사랑방 툇마루에 조사자가 앉아서 인사를 한 뒤 먼저 마을개관에 기록할 사항을 물었다. 그 다음 녹음기를 내놓고 이야기를 해달라고...조사일시1981-07-17 | 조사장소충청남도 아산군 신창면 | 제보자전영석
- 이서구와 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 정원창 제보자가 강감찬에 관한 이야기를 마치자, 옆에서 경청하던 제보자가 이서구에 대해 다음의 이야기를 구연했다. 아래 이 야기는 7월 조사 당시 정원창 제보자에게서 들었으나 제보자가 다르고 이야기의 상황 묘사도 다르므로 여기에 실었다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원봉(남, 83세)
- 이서구와 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 그 동안 조용히 앉아 경청하던 제보자에게 얘기 하나 하라고 권하자 쓸 데 없는 얘기라고 겸손해 하고는 우리나라에 이서구라면 모르는 사람이 없다는 말과 함께 얘기를 꺼냈다. *조사일시1984-03-24 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자정태욱
- 이서구의 구 년 공부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기들을 조용히 앉아서 듣고 있던 제보자가 생각난 듯 그전에 자신이"<page id="605"/>들은 이야기라며 시작했다.*조사일시1985-04-21 | 조사장소전라북도 정읍군 산외면 | 제보자엄익순
- 이서구의 예언 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 "새로 난 다리가 옛날에 어떤 사람이 예언했다고 허던데요?"하자 해 준 이야기이다. *조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 백계리 | 제보자이명구
- 이서구의 유서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 계속했다. 고령인 탓으로 발음이 불분명했다. *조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 하동군 횡천면 | 제보자정경갑
- 이석환의 침술 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황없음 *조사일시1979-04-27 | 조사장소경상북도 성주군 침산3동 | 제보자현갑진
- 이선달네 맏딸아가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속 제보자가 불렀다. *조사일시1984-08-16 | 조사장소경상북도 선산군 장천면 | 제보자김봉열
- 이선달네 맏아애기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]박수가 계속되었다. 한 청중이 남말분 씨를 가리키며, 소리를 청했다. 아무래도 마을에서 노래로 알려진 분으로 보였다. 좌중은 박수를 계속 치면서 이 분께 노래를 권유했으나 쉬이 노래를 부르지 않았다. 마침내 용기를 낸 남말분 씨가 조그만 목소리로 이 노래를 부르기...조사일시2011. 3. 20.(일) | 조사장소경상북도 의성군 단촌면 관덕리 420번지 관덕 2리 복지회관 | 제보자남말분
- 이선비와 김대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사 장소에 처음 나온 제보자에게 앞의 이야기를 끝낸 정국환씨가 이야기를 하라고 권하자, 젊어서 많던 이야기가 이제 나이가 먹어서 모두 도망을 갔다면서, 그래도 “아는 것이 있으니 이야기를 해보지” 하면서 들려준 이야기다. *조사일시1980-08-20 | 조사장소경상남도 거창군 남하면 | 제보자정이만
- 이성계 등극 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 쇠 먹는 불가사리 이야기에 이어서 마치 책을 보면서 이야기하듯 차근차근 이성계가 등극한 이야기를 해 주었다. *조사일시1982-08-17 | 조사장소경기도 인천시 북구 | 제보자노정봉
- 이성계 등극 때 집이 자꾸 넘어진 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자들이 돌아가면서 민요를 부르다가 노래를 마치자 짧은 이야기 하나 하겠다면서 ‘이성계가 집짓던 얘기나 할까?’하더니 구연을 시작 했다.조사일시2010. 01. 15 | 조사장소강원도 홍천군 내촌면 와야1리 노인회관 | 제보자김성준
- 이성계 등극을 반대한 마이산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마령면 강정리는 진안에서 큰 동네에 속한다. 마을회관에 방문했을 때는 이른 아침이라 마을 분들이 아직 나와 있지 않았지만 조금 기다리니 마을 분들이 서서히 나오기 시작했다. 조사자가 조사 취지를 설명하자 적당한 제보자로 전복주 씨를 소개해 주었다. 조사자가 마이산...조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소전라북도 진안군 마령면 강정리 원강정1길 4 원강정마을회관 | 제보자전복주
- 이성계 등극을 반대한 속금산 산신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]평장리 제보자들의 소개를 받아 운교리 제보자 자택을 찾아갔다. 평장리 제보자들의 소개를 받아 운교리 제보자 자택을 찾아갔다. 제보자가 돌아올 때까지 한참 기다렸다 제보자를 만날 수 있었다. 제보자는 매우 친절하고 자상한 성품으로, 조사자의 취지를 이해하고 이야기를...조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 운교리 운계로 68-27 정영수 제보자 자택 | 제보자정영수
- 이성계 부인 묏자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]구연자가 잠깐 정릉에 살았었다는 이야기를 한 후에 정릉 관련 이야기를 구연하였다.조사일시2011. 1. 29(토) | 조사장소경기도 이천시 부발읍 죽당2리 843-1번지 마을회관 | 제보자강진구
- 이성계 선대의 묘 자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게 바위에 얽혀 있는 전설, 호랑이 이야기, 서낭당의 이야기, 이외 다른 이야기를 해달라고 하니, 담배를 피워 물면서 한참 생각하더니 이런 이야기를 해도 괜찮을까 하면서 이 이야기를 시작했다. 이야기는 사실(史實)과 많이 틀리지만 설화로서 구전된 가...조사일시1981-04-13 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자장경환
- 이성계 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 박성래씨에게 ‘새말에서 들은 소문으로는 이야기를 잘 한다고 하니 하나 해 달라’고 하자 들려 준 이야기이다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자박성래
- 이성계 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-21 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자노재석
