근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 은혜 갚은 꿩 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 마을회관에 모인 할머니들에게 민요를 조사한 뒤에 이를 지켜 본 제보자가 다시 이야기를 하겠노라 하면서 다음의 이야기를 구 연했다.조사일시2010.03.20 | 조사장소전남 광양시 다압면 금천리 동동마을 마을회관 | 제보자서정도
- 은혜 갚은 노루 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이곳을 두번째 방문해서 같은 장소에서 다시 판을 열고 첫번째로 들은 것이다. 이번에도 그녀보다 더 두드러진 제보자는 발견되지 않았다. 역시 그녀로부터 이야기를 풀어나가는 것이 순조로울 것 같아 우선 한 마디를 요청해서 이것부터 듣게 됐다. 인근 마을의 전설로서, ...조사일시1983-07-20 | 조사장소충청남도 공주군 우성면 | 제보자조한순
- 은혜 갚은 노루 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 동물이 은혜를 갚는 이야기를 들려 달라고 했다. 무슨 말을 더 할까 하고 망설이는 것 같아 동물의 보은담(報恩譚)을 들려 달라고 이야기의 실마리를 던졌더니, 노루의 보은담을 이야기했다. 바깥에 나갔던 부인 이경아씨가 손자를 데리고 들어와서 같이 들었다. 조사자도 ...조사일시1980-10-19 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자양구협
- 은혜 갚은 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 이야기를 잘 한다고 하자 그럼 이야기를 계속하겠다며 들려 주었다. *조사일시1983-05-21 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자한준혁
- 은혜 갚은 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]남에게 좋은 일을 많이 하라고 하면서, 아주 옛날이야기 하나 해 주겠다고 하였다. 도둑에 관한 이야기인데 공을 받으려고 좋은 일을 하면 안 되 지만, 못된 짓 하고는 살지 말라고 하면서 해 주셨다.조사일시2010. 2. 5(금) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 궁항리 신궁마을 113번지 | 제보자송경섭
- 은혜 갚은 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이어서, 스스로 기억난 것을 들려 주었다. 긴 이야기이면서 또한 묘사가 치밀한 구연이었다. 그에게는 이런 긴 것이 구연취향에 잘 어울리는 듯했다. *조사일시1983-11-30 | 조사장소충청남도 공주군 사곡면 | 제보자이호승
- 은혜 갚은 도둑의 해골 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*도깨비 얘기를 부탁드렸더니 그런건 다 아는 얘기라고 하면서 이 얘기를 들려 주었다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자목수희
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 여우, 뱀, 용에 관한 이야기를 청하자 그런 얘긴 시시하다며 처음엔 거절하다가 이야기를 구술했다. *조사일시1983-05-16 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자고근록
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 김영택 제보자의 이야기가 끝나고 김학준 제보자가 치악산의 유래와 관련하여 간단한 이야기를 했다. 조사자가 치악산 이야기에 있던 처 녀를 바치는 내용에 대해 자세히 구연해 달라고 했다. 그러자 제보자는 자신이 어릴 적에 어른들에게서 들은 이야기라고 하며 구연을 ...조사일시2010. 2. 19(수) | 조사장소강원도 홍천군 서석면 생곡2리 산 54-2번지 마을회관 | 제보자김학준
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 앞의 우스개 이야기를 마치고, 다음 은혜 갚은 두꺼비 이야기를 했다. 이야기를 마치자 청중이 짐승도 공을 안다고 하면서 제보자의 이야기에 공감하기도 했다.조사일시2009.07.34 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 삼산리 뇌산마을 | 제보자이남순(여,81세)
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김채란 할머니가 앞 설화를 끝내고 제보자가 자청하여 시작했다.*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자김순금
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 전날 밤 늦게까지 이야기를 하다가 헤어질 때 약속한 대로 오전 11시 부락 구판장에 제보자와 주필득, 형기순, 최옹기 등 6명이 모여서 이야기를 시작했다. 제보자는 자기가 이야기 할 것을 몇 가지 기록하여 가지고 나왔다.*조사일시1980-02-29 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자성양자
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기를 끝내자 청중들이 아주 이야기를 잘 한다며 칭찬을 하자 제보자는 “별로 잘 하는 것도 아닌데 그런다”면서 겸손해 하면서도 기분이 좋은 표정을 지었다. 조사자가 술을 권하니까 술을 못 한다기에 환타를 주면서 이야기를 한 가지 더 하라고 했더니, 환타를 ...조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자박종기
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 이야기가 끝난 후 서동댁과 질래댁이 일상적인 대화를 나누었다. 조사자가 두 분에게 “옛날에 구렁이나 지네에게 처녀를 제물로 바쳤다면서 요?”라고 묻자, 서동댁이 “제물로 바쳤는 거, 그 이바구 하까?”며 바로 이야기를 시작했다.조사일시2009. 2. 25(수) | 조사장소경상북도 청도군 청도읍 원정2리 599번지 마을회관 | 제보자양옥순
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 사람들이 번갈아 가며 이런저런 이야기를 하였으나, 장선예 화자는 선뜻 나서지를 않았다. 평소에는 이야기를 잘하는지, 다른 사람들이 장 선예 화자에게 이야기를 하라고 몇 번을 권하였다. 자신은 이야기를 잘하지 못한다고 여러 번 거절하다가, 한참 뒤 구연을 시작하...조사일시2009. 2. 10(화) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 승재길 16 승재경로당 | 제보자장선예
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이웃집 할아버지 한 분도 와서 같이 흥미있게 있노라니 듣고 점차 재미있는 이야기가 술술 풀려 나왔다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자여영기
- 은혜 갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-08 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자김명칠
- 은혜 갚은 뱀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 곧 이어서 구랭이 얘기 하나 해야겠다며 또 꺼냈다. 어려서 할머니한테서 들은 것이라 했다. *조사일시1982-02-07 | 조사장소충청남도 부여군 홍산면 | 제보자이인순
- 은혜 갚은 뱀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*또 남매 이야기가 있다고 시작했다. 차분한 목소리로 친절한 설명을 덧붙여 주면서 전개해 나갔다. 경상도 방언과 전라도 방언이 섞인 말투라 가끔 모르는 단어를 쓰면서도 전라도 말로 설명해 주었다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자여영기
- 은혜 갚은 뱀과 사슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 8]이 끝나고, 동물이 둔갑한 얘기나, 은혜를 갚았다는 얘기는 없느냐고 묻자 “쪼금 있다가 생각해서 히야지□하였다. 잠시 생각하더니 곧바로 구연했다. *조사일시1984-04-08 | 조사장소전라남도 승주군 송광면 | 제보자조현규
- 은혜 갚은 병선이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]2009년 2월 10일 정선읍 애산2리 노인회관에서 전숙자를 만나 정선아라리를 위주로 채록하는 과정에서, 그의 가창능력이 탁월함을 알고 다 음날 전숙자의 집에서 재조사를 하기로 약속했다. 평소 그가 담배를 즐긴다는 사실을 알고 담배 한 보루를 사서 그의 집을 방문했...조사일시2009. 2. 11(수) | 조사장소강원도 정선군 정선읍 봉양9리 5-32번지 전숙자 자택 | 제보자전숙자
- 은혜 갚은 신부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 32에 이어서 구술한 설화다. 이런 유의 민담이 부녀층에는 인기가 있었다.*조사일시1979-07-28 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자배천수
- 은혜 갚은 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어 다른 사람으로부터 ‘기이한 연유로 자식 두게 된 이야기’"<page id="741"/>"‘효자 이야기’,‘한문 공부를 많이 한 사람은 미련하다’는 등의 잡다한 이야기가 오간 뒤 다시 이명순 어른이 이 이야기를 꺼냈다.*조사일시1982-02-11 | 조사장소충청남도 부여군 홍산면 | 제보자이명순
- 은혜 갚은 용 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-06-22 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자맹언순
- 은혜 갚은 정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-28 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자옥아지
- 은혜 갚은 종 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘불효자와 불효부‘가 끝나고 나서 생활에 관한 잡담을 하다가 문득 이것을 생각하고는 시작한 이야기이다. 청중들도 중간 중간에 끼어들며 거들었다. 계속 제보자 댁에서 이야기한 것이다.*조사일시1980-08-09 | 조사장소경상남도 진양군 사봉면 | 제보자성막이
- 은혜 갚은 중 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 1이 끝나자 곧 효부얘기 한 마디를 더 했다. 제보자의 목소리가 워낙 잠겨 있고 탁한데다 문밖에는 비가 오고 있어 낙숫물소리 때문에 녹음상태가 불량했다. 담배를 새로 갈아 문 뒤에 이 이야기를 시작했다.*조사일시1980-06-20 | 조사장소충청남도 대덕군 진잠면 | 제보자유득창
- 은혜 갚은 짐승과 배신한 인간 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김한수씨의 이야기가 끝나고 나자 공동작업에 참여해야 된다며 “마지막으로 이야기를 한가지만 더 하지.” 하면서 들려준 이야기다.*조사일시1982-07-28 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
- 은혜 갚은 짐승들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사가 계속되는 동안 이야기를 두 가지만 했던 제보자가 “술만 얻어 먹고 이야기를 못한 것이 미안하지만 워낙 이야기를 모르고 아는 것이 있다고 해야 모두 잊어버려서 못했다”면서 이 이야기를 했는데, 웅양면의 이야기와 유사했다. *조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자김쌍근
- 은혜 갚은 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 6이 끝나자 그 동안 이야기를 들으면서 이야기를 참여하고 있던 제보자가 자기도 하겠다고 나섰다. 어려서부터 할머니에게 들었던 이야기라고 하면서, 자기가 실제로 보고 들은 실화처럼 전달했다. 목소리는 아주 분명하고, 말은 정확했다. *조사일시1978-10-07 | 조사장소경상북도 월성군 내남면 용장1리 | 제보자김규입
- 은혜 갚은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 이야기가 끝나고 좌중은 이야기 내용에 대해 한 마디씩 하고 있는데, 제보자가 이야기를 시작했다. 구연이 끝나고 제보자는 짐승을 거두면 은혜를 받는다는 강조했다.조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경남 통영시 산양읍 미수동휴먼시아아파트 경로당 | 제보자신부수
- 은혜 갚은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 이야기를 듣고 아는 것 같으면서도 확실히 잘 모르겟다 하면서 이야기를 시작했다.조사일시2009.02.21 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 신안리 동촌마을 | 제보자임수연(여,72세)
- 은혜 갚은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 테이프가 조금 남았다며 다시 얘기를 청하자 안봉조 제보자는 사람이 호랭이 만난 얘기를 한다며 이야기를 꺼냈다. 밤이 깊고 모두들 피곤해 보여 이 이야기를 끝으로 채록을 마쳤다. 다음 날 다시 온다는 말을 남기고 11시가 되어서 광촌의 숙소로 갔다. *조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자안봉조
- 은혜 갚은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연력이 뛰어나 그녀의 구연은 단연 청중의 관심을 집중시키기에 족했다. 또 하나 생각나는 게 있다며 계속했다. *조사일시1982-02-07 | 조사장소충청남도 부여군 홍산면 | 제보자이인순
- 은혜 갚은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]짚신 삼는 부자 이야기에 이어서, 조사자가 은혜 갚은 호랑이와 같은 이야기를 들려주니, 제보자가 "응, 그랬지 그랬지" 하면서 그와 관련된 이 야기를 바로 들려주었다.조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 소라면 덕양리 1224-1번지 보성식당 | 제보자최은남
- 은혜 갚은 황새 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이광영 제보자는 주로 다른 사람들의 이야기를 듣는 청중의 입장이셨는데 가끔씩 한 번 나나서 채동지 이야기와 업구렁이 이야기 그리고 지금의 이 황새 보은담 이야기를 들려 주셨다. 이 이야기를 구연했을 때 김지선 회장님이 사실이 아닐 것이라고 약간의 핀잔을 주자 자신의 ...조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 등원1리 157번지 등원1리 마을회관 | 제보자이광영
- 은혜 모르는 부자 버릇 고친 박문수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 37]에 이어서 계속 이야기했다. 정노인은 이 이외에도 박문수 이야기가 더 있는 듯하였으나 더 하질 않고, 그렇게 해서 ‘암행어사하면 박문수’하게끔 유명하게 되었다고 했다. 박문수는 도깨비나 귀신도 못 당했다고 칭찬을 했다.*조사일시1981-10-09 | 조사장소경기도 강화군 내가면 | 제보자정태규
- 은혜 베풀어 복 받은 강릉 김씨 조상 (은혜는 은혜로 갚는다) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 강릉김씨 조상 이야기를 시작했다가 청중이 개입하면서 화제로 다른 곳으로 흘러 한 동안 다른 이야기를 나누다가 조사자가 다시 처 음의 이야기로 화제를 유도하자 제보자가 빠르게 눈치를 채고 처음부터 차근차근 이야기를 다시 구연해 주었다.조사일시2009. 2. 27(금) | 조사장소강원도 평창군 진부면 송정1리 1반 1367번지 | 제보자유재헌
- 은혜 안 잊어 부자된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [제보자:예 대마면-.]"[조사자:또 이얘기십니까?][제보자:어흐.][조사자:또 이얘기 딴 이 얘기에요?][제보자:어 아믄.][조사자:예.] *조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김정균
- 은혜갚은 개구리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 이 이야기를 하면서 생명에 관한 자기의 생각을 잘 나타냈다. 제보자는 올챙이같이 작은 생물도 은혜를 갚는다는 것을 실지로 믿고 있었다. 그리고 미꾸라지 수백 마리가 솥 안에서 뛰는 게 애처롭고 보기 싫어서 미꾸라지국을 안 먹는다고 했다. 이 이야기는 이런...조사일시1979-05-19 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 안강2리 | 제보자진만화
- 은혜갚은 까치 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]효자 이야기를 마친 제보자는 절에 빈대가 많으면 안 된다는 말을 하고, 빈대잡으려다 초가삼간 태운다는 소리도 있다며 웃었다. 조사자들이 거 짓말 잘 하는 사람에 대한 이야기를 묻자 거짓말은 하면 안 된다며, 하지만 이런 이야기가 있다면서 구연하였다.조사일시2009.02.04 | 조사장소김포시 월곶면 고양2리 25번지 | 제보자민인기(남,75세)
- 은혜갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자의 유도로 이끌어 낸 이야기인데, 민간에서 보통 떠돌아다니는 이야기와는 뒷부분이 좀 다르게 되어 있다.*조사일시1983-01-16 | 조사장소경기도 용인군 외사면 | 제보자김화진
- 은혜갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 두꺼비 은혜 갚는 이야기를 유도했더니 기억을 더듬으면서 겨우 제공했다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자박옥순
- 은혜갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 녹음기를 거머쥔 채로 앞의 이야기를 진행, 끝마치자 곧 이 이야기로 옮겼다. 두꺼비와 지네는 상극이라는 민속적 사고에서 파생된 이런 류의 설화는 상당히 많다. 이 이야기도 역시 그러한 계통의 것이다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신석하
- 은혜갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 여러 사람을 향하여 이제까지 얘기하지 않은 분도 한 자리 해달라고 <page id="204"/>부탁하자 청중은 제보자를 추천하였다. 조사자가 부탁하였더니 곧 시작해 주었다. 얘기 중에 점심식사가 들어와서 다소 소란스러웠다. *조사일시1984-03-24 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자박일록
- 은혜갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 서정리에 도착하여 이야기 한다는 정금선 할머니댁에 안내받아 갔더니 정금선 할머니, 며느리, 그리고 친구 한 분이 있었다. 조사자는 신분을 밝히고 방문 이유를 설명했다. 그리고 우유와 담배를 권하고서 옛날 이야기를 부탁했더니 서로 미루었다. 다시 정금선 할머...조사일시1984-03-30 | 조사장소전라남도 승주군 상사면 | 제보자정금선
- 은혜갚은 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*하석준 할머니의 집 안방에 동네 할머니 여러분이 모였다. 제보자는 친정곳인 이 곳 한개마을에서, 아버지께 많은 이야기를 들으면서 자랐다고 했다. 할머니들은 어린애들에게 텔레비젼도 못 틀게 하고, 대단한 관심을 갖고 경청했다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 월향면 | 제보자이성연
- 은혜갚은 뱀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황없음 *조사일시1979-04-20 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 옥성1동 | 제보자박삼선
- 은혜갚은 산돼지와 개미 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*산돼지와 개미가 은혜갚음한 이야기로, 하찮은 미물일지라도 은혜를 입으면 보은 하건마는 사람은 미물보다 못함을 개탄했다.*조사일시1984-05-19 | 조사장소전라남도 신안군 압해면 | 제보자백금문
- 은혜갚은 웃년대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시미상 | 조사장소경상북도 성주군 미상 | 제보자미상
