근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 유성룡(庾成龍) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1984-07-16 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자진성진
- 유성룡과 김덕령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 도깨비에 관한 이야기가 없느냐고 물었더니 김정균 할아버지가 유성룡 이야기에서 연상하였는지 자기 선조인 김덕령장군의 이야기를 하기 시작했다. 제보자는 조금 흥분한 것 같았다. 그것은 김덕령장군이 죽은 것은 유성룡 때"<page id="102"/>문이라고 광...조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김정균
- 유성룡과 백여우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자손특수
- 유성룡과 이여송 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 백여우 이야기가 나오자 김용옥 할아버지가 자기도 그런 이야기를 들은 적이 있다고 마이크 앞에 앉는다."[제보자: 백여시 이얘기를 이 어른이 허셨제마는.][조사자:예.][제보자: 그 얘기를 내가 헐라우.][조사자:백여시 이얘기요?][제보자: 예.]"[조사자:예, ...조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김용옥
- 유성룡의 형과 가등청정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오성 이야기를 마치고 잠시 잡담이 있었다. 다른 사람이 나서지 않자 홍갑춘씨가 계속 들려 준 이야기다.*조사일시1981-07-16 | 조사장소충청남도 아산군 둔포면 | 제보자홍갑춘
- 유성룡이 정승된 경위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 또 다른 인물전설이 없느냐고 묻자 이어 구연한 이야기다. *조사일시1983-08-16 | 조사장소대구직할시 수성구 범어1동 | 제보자신학균
- 유세 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 시작했고 노래가 끝난후 설명을 덧붙였다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자맹순안(여,76세)
- 유식한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화를 마치고, 제보자가 이런 이야기도 할까 하면서 조사자의 의향을 떠 보려고 했다. 조사자가 어떠한 이야기라도 좋으니 해 보시고 권하자, 한시(漢詩)가 이야기 속에 낀 이 설화를 구술했다. 제보자는 이런 류의 사랑방 이야기를 즐겨 구술하려고 했다. 이야기 도중...조사일시1982-01-09 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자남길우
- 유식한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 28의 내용과 유사한 이것을, 앞 이야기가 끝나자 자청하여 시작하였다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 사봉면 | 제보자심을순
- 유식한 며느리 길들이기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 앞 설화에 이어서 구술했다.*조사일시1982-01-09 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자남길우
- 유식한 사돈 골탕 먹인 무식한 사돈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기가 끝난 후 조사자가 술을 권하니 “저녁 먹은 지가 얼마되지 않아 배는 부르지만 주는 성의가 고마워서 마시겠다.”며 익살을 부리고는 들려 준 이야기다.*조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
- 유식한 사돈과 무식한 사돈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*최귀식씨의 이야기가 끝난 후 조사자가 제보자에게 권하니까 “그렇지 않아도 이야기를 할려고 했다.”고 하며 좌중을 웃기고 나서 들려 준 이야기다.*조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
- 유신 각설이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*자진해서 유신 각설이를 하겠다고 나섰다. 국립사회사업원에 일 주일간 유신교육을 받으면서 오락 시간에 장기 자랑을 하라길래, 즉석에서 지어 부른 노래라고 했다. 이때 농림부 장관이었던 김연준씨가 악수를 청하며 칭찬을 해 주었다고 자랑이었다. 노래를 풀면서 다시 듣는 ...조사일시1984-02-22 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자채숙자
- 유신 각설이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자채숙자
- 유씨 부인의 기지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*좋은 묏자리에 얽힌 전설을 계속 이야기해 가다가 제보자의 선조 이야기에까지 이르게 되었다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 유씨가문과 용묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 조카가 미리 연락을 하고, 함께 가주셔서 소개를 한 뒤 어렵지 않게 조사를 시작할 수 있었다. 용묘에 대해 묻자 바로 구연해 주셨다.조사일시2009. 2. 25(수) | 조사장소경기도 가평군 가평읍 하색1리 (제보자 자택) | 제보자신옥균
- 유언을 지킨 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기를 끝낸 권중원씨가 제보자에게 권유하여 듣게 된 이야기이다.*조사일시1983-09-11 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자이점술
- 유월 유두에 논에서 용신제 지낸 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을에 세웠던 솟대의 유래와 용신제 지낸 이야기를 청하자, 제보자가 유월 유두에 지냈던 용신제에 대해 이야기했다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 백전면 대안리 대안마을 | 제보자김용혁(남,82세)
- 유월에 피는 꽃은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]종지기 돌리기 놀이가 끝난 후, 조사자가 종지기를 갖고 있다가 들킨 사람은 무슨 노래를 많이 불렀냐고 하니, 청중들이 최금순 할머니에게 당시에 불렀던 노래나 하나 불러주라고 권하였다. 최금순 할머니는 다 잊어버렸다고 하면서도, 청중들이 박수를 쳐주면서 분위기를 맞춰주...조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자최금순
- 유월에 홍시를 구한 도효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 13]에 이어서 중국에서 예문의 중심은 주지이지만, 조선에서는 이퇴계 허미수, 송우암, 이희제 등이라고 하면서 제보자 자신의 유식함을 내세웠다. 도효자 이야기를 권하니 명심보감(明心寶鑑)에 있는 이야기라면서 사양하다가 “전설 이야기라면 몰래도.” 하길래 청해...조사일시1984-04-14 | 조사장소경상북도 예천군 보문면 | 제보자김차동
- 유의태 의원도 못 고치는 병이 있었다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옆에서 이야기를 듣고 있던 제보자에게, 듣기만 하지 말고 이야기도 좀 하라고 권하자 시작한 것이다. 앞에서 이와 비슷한 것을 이야기 했으므로 연상이 된 듯 하였다. 명의 유의태도 못 고치는 병이 있었으나, 의술이 부족해서가 아니라 약을 구하지 못했기 때문이었다는 ...조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자허달룡
- 유이태탕 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 서너 시간 계속해서 이야기를 하고 나니 좌중의 이야기 밑천이 떨어져 가는 듯, 이야기하려고 나서는 사람이 없었다. 그래서 조사자가 유이태 이야기를 들은 적이 없느냐고 하니, 제보자가 나서며 이 이야기를 했다. *조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 입실2리 | 제보자박동준
- 유인원애사(由人猿哀死) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 전주시 완산동 | 제보자백낙환
- 유자겸과 외할머니, 이은대의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 옛날에 마을에서 전해 내려오던 전설이나 어른들께 들었던 재미난 이야기가 있으면 이야기 해달라고 하자 제보자는 생각을 해보더니 이야기를 시작한다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽곡리 죽곡마을 | 제보자김명호(남,91세)
- 유자광과 피바위 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]표연말에 대한 이야기가 끝나고, 조사자가 다기 제보자에게 유자광 이야기를 아는 지 물었더니, 바로 이야기를 해 주었다. 모르는 것이 없을 정 도로 함양의 역사나 전설에 대해서 잘 알고 있었다. 굉장히 차분하고 침착하게 구연해 주었다.조사일시2009.07.27 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 용평리 용평마을 | 제보자김성진(남,74세)
- 유자광과 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 마을의 지형에 관한 이야기를 하다가 고담, 미학 한자리를 하겠다며 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 유자광의 출생과 혈자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 조상들의 묏자리를 풍수지리적으로 설명하다가 이야기를 구연했다. 이야기를 구연한 뒤에는 연산군에 대한 이야기를 이어나갔다.조사일시2009. 1. 7(수) | 조사장소전라남도 영광군 영광읍 도동리 245번지 중앙당한약방 | 제보자한희천
- 유자광의 큰 고모와 작은 고모 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞선 제보자가 유자광의 큰 고모 이야기를 끝내자마자, 이와 비슷한 작은 고모 이야기도 있다며 이 이야기를 해주었다. 이야기는 좋금 짧은 내 용이었지만 차분하게 구연을 해 주었다.조사일시2009.07.27 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 교산리 봉강마을 | 제보자정덕성(남,70세)
- 유자광이 쓴 학사루의 현판을 뗀 김종직 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유자광에 얽힌 다른 이야기가 없느냐는 조사자의 물음에 제보자는 앞의 유자광 이야기에 이어 다음 이야기를 책을 읽듯이 차근차근 구술했다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 금반리 금반마을 | 제보자김진철(남,57세)
- 유점사 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “내가 하까. 또 짤막한데." 하면서 시작했는데, 제보자는 “대자행□이란 법명을 갖고 있는 것으로 보아 독실한 불교 신자인 것같았다. 그래서 인지 불교와 관련된 이야기들을 많이 구연했다. *조사일시1984-07-31 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자홍분임
- 유점사 절터 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞 이야기가 끝난 다음 박종기씨에게 연락을 해서 빨리 오게 하라고 하면서 이 이야기를 했다. *조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자황천석
- 유정승네 맏딸애기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 제보자들이 노래할 때 여린 목소리로 가사를 챙겨 주곤 했던 제보자가 ‘이야기 한마디’ 하면서 불러 준 노래이다. 도중에 숨이 찬다면서 몇번이나 그만 두려는 것을 간곡히 부탁해서 다시 들었다. 마지막에 가서는 점차 사설조로 변해갔다. *조사일시1983-08-12 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자박성이
- 유지터의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오후 2시경 마을에 도착하니 마을 대항 체육대회에 모두들 나가 버리고 마을은 오통 텅 빈 상태였다. 청년들은 말할 것도 없고 노인들까지 구경을 한다고 대부분 참석했기 때문이었다. 할 수 없이 마을에 있는 상점에 들러 노인들이 모여 노는 곳을 알려 달라고 부탁했더니 ...조사일시1984-08-22 | 조사장소경상남도 울주군 두동면 | 제보자최돌이
- 유척기 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*상리 경노당에서 오좌수 이야기에 이어서 구연한 자료이다. 야담에 있을 것이라고 한 것을 보아 야담집에서 읽은 자료라고 추측된다.*조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 유척기의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 2월 26일 오후, 연 2일째 안평국씨의 이야기가 계속되었다. 이 이야기는 아지(兒智)에 관한 것이면서 문자 수수께기에 해당되는 것이다. 조사 당시 경노당에는 십오륙명의 노인들이 있었고 이중에 5-6명이 조사자와 함께 이야기를 들었다. *조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 유천리 선돌 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어 암석신앙의 일부인 선돌에 얽힌 이야기를 구술하였다. 조사자가 이야기를 더 청했으나 제보자가 알고 있던 설화는 앞 사람들이 다 해버려서 할 이야기가 없다며 끝을 맺였다.*조사일시1984-05-26 | 조사장소전라남도 신안군 자은면 | 제보자서재기
- 유충렬전 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 춘향이 이야기도 잘 하실 것 같다고 구연을 유도하자, 춘향이 이야기나 유충렬 이야기 모두 다 알고 있다며 이 이야기를 시작하였 다. 유충렬전 책을 보면 말을 다 못한다는 제보자의 언급으로 보아, 이 이야기는 책을 읽고 아는 것 같았다. 청중들은 모르는 것이...조사일시2010. 7. 13(화) | 조사장소경남 합천군 삼가면 이부리 852번지 문막임 제보자 자택 | 제보자문막임
- 유택 빼앗은 죽은 남명(南溟)선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*남명 선생에 대하여 물었더니 처음에는 옆에 앉은 은초 선생이 잘 안다고 미루다가 이 전설을 구술하였다.*조사일시1980-08-13 | 조사장소경상남도 진주시 상봉동동 | 제보자박무세
- 유풍천 역적 면한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 유풍천에 대해서 묻자 제보자가 다음의 이야기를 구연했다. 옆에 정원창, 이승렬 제보자가 조용히 이야기를 경청하고 있다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원봉(남, 83세)
- 유풍천 집안 묘자리 잡아 준 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘축지법을 쓴 유풍천’ 이야기에 바로 이어서 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.05.09 | 조사장소구례군 간전면 양천리 양동마을 박명규댁 | 제보자박명규(남, 75세)
- 유풍천 집안의 보물 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]정원창이 유풍천의 보물이라며 다음의 이야기를 시작했다. 지난 2월 조사 때 들은 이야기였으나 내용이 축약되어 있어서 이에 실었 다.조사일시2009.07.03 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 유풍천 집의 보물 다섯가지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]운조루에 호랑이 뼈가 걸리게 된 이야기에 이어서 유풍천 집에 전하는 보물이야기라며 바로 이야기를 구연하였다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 유풍천과 구만리 돌무더기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]홍수 이야기를 묻자 동네에서 있었던 홍수에 관해 이야기를 한 뒤 이어서 다음의 이야기를 시작했다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자이희철(남, 76세)
- 유풍천과 아흔 아홉칸 집 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 김광수 제보자가 들려준 아흔 아홉 칸 집에 대해 한복암 제보자가 다음의 이야기를 덧붙였다.조사일시2009.01.29 | 조사장소구례군 마산면 냉천리 냉천마을 62-1번지 냉천마을회관 | 제보자한복암(남, 88세)
- 유풍천과 운조루 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유풍천에 관한 이야기를 해달라고 하자 조사자들에게 알고 있는 이야기가 아니냐고 오히려 물어보았다. 조사자가 알고 있지만 제보자 가 알고 있는 이야기를 듣고 싶다고 하자 이야기를 시작했다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자이희철(남, 76세)
- 유풍천과 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 유자광과 호랑이 이야기가 끝나자 제보자가 운조루 주인이 유풍천이라 하면서 그와 관련한 호랑이 이야기를 들려주었다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 유행가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-21 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자정남이
- 유행가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-08-09 | 조사장소경상북도 군위군 의흥면 | 제보자이재분
- 유행가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1983-08-17 | 조사장소대구직할시 수성구 범어1동 | 제보자김병호
- 유호인의 홍패 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유호인에 관한 일화가 두 가지가 전해지는데, 그 하나를 먼저 들려주었다. 함양의 자랑으로 생각하고 있었고, 굉장히 차분한 어조로 이야기를 구연해 주었다.조사일시2009.07.27 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 용평리 용평마을 | 제보자김성진(남,74세)
