근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 구렁이로 변해 이장을 알린 아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]거실에서 이야기를 듣고 있다가 앞의 이삼순 제보자의 이야기가 끝난 후 제보자는 20년 전에 식당에서 같이 근무하던 영양사에게서 직접 들은 이야기라며 구연을 시작했다.조사일시2011.01.22 | 조사장소경기도 이천시 백사면 모전3리 446-1번지 모전3리 마을회관 | 제보자이옥희
- 구렁이로 보인 금덩어리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화에 연달아서 구연했다. *조사일시1984-07-31 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자서필금
- 구렁이로 환생해서도 자식을 구한 어머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 조사자가 설화를 예로 들자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2011년 1월 20일(목) | 조사장소순창군 적성면 내월리 522번지 농소 마을회관 | 제보자최훈
- 구렁이로부터 처녀를 구한 등금장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]사흘 전 마을회관에서 들었던 이야기는 할머니들이 너무 웃다보니 주위가 시끄러워 잡음 때문에 녹음이 잘 되지 않았다. 주요제보자를 따로 모 시고 재조사를 하였다. 먼저 사정을 말씀드리고 조사자가 다시 구렁이에 대한 이야기를 해달라고 청하자 제보자가 기억을 되살려 구연...조사일시2009.07.27(월) | 조사장소경상북도 청송군 안덕면 신성1리 360-7 | 제보자정옥분
- 구렁이를 구해주고 성공한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나니 시간도 늦었고 한데 그만 하고 마치자는 사람이 있었다. 이때 이수일이 나서며 “짧두막한 거 한 자리 하지.” 하면서 아주 긴 이야기를 했다. 듣고 있던 윤만세가 미흡했던지 말미에 이야기를 덧붙여 주었다. 이 이야기를 마지막으로 이 날 조사를 ...조사일시1984-02-17 | 조사장소경상북도 예천군 호명면 | 제보자윤만세
- 구렁이를 낳은 할머니(구렁덩덩 신선비의 이본) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-04-04 | 조사장소충청남도 당진군 석문면 | 제보자손양분
- 구렁이를 대접하다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 화자가 노래를 한 마디 하고 난 뒤, 한참 동안 이야기가 나오지 않자, 제보자가 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 농바우길 117번지 느재마을 경로당. | 제보자이영례
- 구렁이를 불에 태운 경험담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]호랑이 새끼를 만난 경험담에 이어 연행하였다. 다른 짐승을 본 일은 없냐는 질문에 없다고 하다가, 조사자가 구렁이 이야기를 하자 바로 구연 하기 시작했다.조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 신광면 냉수리 식당 | 제보자김대근
- 구렁이를 업어와 부자가 된 안동사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한 청중이 자신은 이야기를 많이 알고 있지만 민망한 내용이라면서 구연하는 것을 꺼리자, 제보자가 먼저 이야기 하나를 하겠다고 나서서 구연 했다. 이야기 끝에는 제보자가 이 이야기를 누구에게서 들었는지 밝히고 있다.조사일시2009.01.23 | 조사장소경상북도 청송군 청송읍 교리 경로당 | 제보자정영 (여, 82세)
- 구렁이를 죽여서 동티난 불도저 운전수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 신립 장군 이야기에 바로 이어서 구연했다.조사일시2011.02.12 | 조사장소경기도 이천시 부발읍 죽당2리 866-2번지 제보자 자택 | 제보자강진구
- 구렁이를 죽이고 죽게 된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가, 뱀에게 시집을 갔다는 뱀서방 이야기를 아느냐고 물었더니 모른다고 했다. 조금 있다가 이야기가 기억났던지 이야기를 하나 더 하겠다면서 시작했다. *조사일시1984-02-19 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자여종한
- 구렁이를 죽이자 집안이 망하다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 업구렁이에 관한 이야기가 끝나자 조사자가 지금도 구렁이가 나오는지를 묻자 다음의 이야기를 들려주었다.조사일시2011.01.21 | 조사장소전남 담양군 용면 두장리 마을회관 | 제보자서금옥
- 구렁이업 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]하길주 제보자가 구렁이업 이야기를 끝내자 조사자가 제보자에게 이야기를 권하자 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용강리 봉덕마을 602번지 봉덕마을회관 | 제보자허순임(여, 79세)
- 구렁이업 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 업에 대해 묻자 제보자가 구렁이업을 본적 있다고 하였다. 주변에서 얘기를 해보라고 하자 하지 않을듯하다가 마이크를 채 우자 이야기를 시작했다.조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용정리 하용마을 323번지 하용마을회관 | 제보자김판례(여, 78세)
- 구렁이업과 흰죽 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 떡 이야기에 이어서 조사자가 다시 이무기나 뱀 이야기에 대해 물어보자 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2011.01.21 | 조사장소전남 담양군 용면 두장리 마을회관 | 제보자서금옥
- 구렁이업을 내다팔자 자식이 봉사되다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을회관에 모인 제보자들을 향해 이야기를 들려달라고 했으나 좀처럼 이야기가 나오지 않았다. 그래서 업에 관한 이야기를 들은 적이 있는 가를 물었다. 그러자 제보자가 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용강리 봉덕마을 602번지 봉덕마을회관 | 제보자하길주(여, 81세)
- 구렁이에게 복수한 돼지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]각산댁은 ‘사위노래’를 부른 뒤 신명이 멈추지 않아 트로트 한 곡을 더 불렀다. 조사자가 ‘시어머니를 길들인 며느리’ 이야기를 아느냐고 물었 더니 각산댁이 자신의 시집살이 경험담을 이야기했다. 좌중의 공감과 호응이 대단했다. 새로운 청중의 등장으로 생애담 구술이 중...조사일시2009. 7. 16(목) | 조사장소경상북도 청도군 화양읍 소라리 308-7번지 마을회관 | 제보자구분연
- 구렁이와 세 딸 이야기(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 유탕리 | 제보자김귀순
- 구렁이와 이시미의 용되기 경쟁 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 미리 이장께 부탁한대로 저녁 때 경로당에 할아버지들을 모이게 했는데, 조사자가 경로당에 도착하니 이재옥 할아버지께서 먼저 와서 앉아 계셨다. 조사목적을 말하고 설화를 채록했다. 구연현장은 경로당에서 청중 2～3명과 함께 구연했다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 서원면 | 제보자이재옥
- 구렁이와 정승의 세째딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황없음 *조사일시1979-04-20 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 옥성1동 | 제보자박삼선
- 구렁이와 족제비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁식사 뒤에 모인 제보자들은 부드럽고 한가한 분위기에서 장의성 제보자의 동물에 얽힌 이야기를 시작으로 전개되어 나갔다. *조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자장의성
- 구렁이와 지네의 싸움 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지네와 두꺼비가 싸운 이야기를 한 편 해 주었더니, 이 이야기를 생각해 내었다. *조사일시1984-05-06 | 조사장소경상남도 하동군 금남면 | 제보자강두옥
- 구렁이와 지네의 싸움 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 15를 마친 후에 여전히 다른 사람들이 구경만 하고 이야기를 하지 않자 얄궂은 이야기이나 들어보라면서, 자기 이야기 한 자리에는 술이 따라 나와야 함을 강조한 후에 이 이야기를 했다. *조사일시1980-06-01 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자고대석
- 구렁이의 도움 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 영바위 이야기에 이어서 처녀가 죽으면 세 갈래 길에 묻는다는 이야기며 경쟁이 이야기 등을 하면서 신비한 사실에 관해 관심을 보였다. 그러다가 이제까지 침묵을 지키던 유중손씨가 시작한 이야기다. *조사일시1981-07-14 | 조사장소충청남도 아산군 영인면 | 제보자유중손
- 구렁이의 보물 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*홍원유씨 이야기가 끝나고 아무도 이야기를 하려고 나서지 않자 이상훈씨가 들려 준 것이다.*조사일시1981-07-16 | 조사장소충청남도 아산군 둔포면 | 제보자이상훈
- 구렁이의 보복 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 7]을 이야기하고 나서 같은 구렁이 이야기를 바로 잇대어 해 주었다.*조사일시1984-07-18 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자이난자
- 구렁이의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 13]이 끝나고 조사자가 여러 청중에게 얘기를 권하자 청중들은 나주양반 하시라며 조동윤씨에게 권했다. 청중은 날새도록 해도 못다할 것이라며 거들었다. 조사자가 녹음기를 갖다대며 부탁하자 조용히 시작했다. *조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자조동윤
- 구렁이의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-07-29 | 조사장소충청남도 대덕군 기성면 | 제보자윤민여
- 구렁이의 복수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 이야기가 끝나자 조사자가 공개동의서를 받았다. 이어서 구렁덩덩 시시배오빠 이야기는 누구한테 들었는지를 묻자 할머니한테 서 들었다고 하면서 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자강재님
- 구렁이의 신기한 방망이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이제는 아기 본다는 핑계가 없어져 버린 제보자에게 거듭 이야기를 청했다. 제보자는 난처한 표정을 잠깐 짓더니 이내 이야기를 꺼냈다.*조사일시1985-04-28 | 조사장소전라북도 정읍군 북면 | 제보자김판례
- 구렁이의 원한 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 역시 밤중에 생각해 둔 것이라며 계속 구연했다. *조사일시1983-08-13 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자진능선
- 구렁이의 은혜로 목숨 구한 신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 사람을 구제하면 원수가 되고 짐승을 구제하면 은혜를 받는다. 옛 노인 말씀이 그렇게 전해 온거라고 제보자는 말한다. *조사일시1981-09-06 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김효신
- 구렁이의 은혜로 부자된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자 옆에 있던 제보자에게 조사자가 이야기를 청하자, 녹음기를 앞당겨서 기침을 한번 크게 하고 난 다음 들려준 이야기다.*조사일시1982-08-05 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김태우
- 구렁이의 재앙을 물리친 노인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저전 마을의 동회관에서 이 마을 노인들을 만났다. 모두 여섯 분을 모시고 찾아온 목적을 설명하며 이 마을의 전설을 이야기해 달라고 했더니 제보자가 이것을 구술해 주었다. 150년쯤 된 실화라면서 청중들도 잘 알고 있었다. T.V극에도 소개된 적이 있다고 하며 은근...조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 울주군 강동면 | 제보자김남주
- 구렁이의 중매로 지네와 결혼한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구렁이나 지네 이야기를 해보라고 하니까 제보자는 담뱃대에 불을 붙여서 피우며 곰곰히 생각하더니 이야기를 하기는 하겠는데 중간에 잊어버려서 잘못 되더라도 이해하여 달라고 말했다.*조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자조쌍순
- 구렁이한테 시집간 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]황명기씨가 구렁이에 대한 이야기를 하던 도중 “김정승 이정승 이야기도”있지 않냐며 박중남씨에게 이야기 들려주길 청했다. 이에 못이기는 척 이 이야기를 구연하게 된다.조사일시2011. 01. 28(금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포1리 테마모텔 297-6 | 제보자박준남
- 구렁팟 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘구링팟’은 성읍리의 한 동네 이름이다. 일반에게 알려진 성읍리 마을은 성 <page id="492"></page> 읍 1리이며, 이 성읍 1리에서 북북쪽 곧 한라산쪽으로 약 3km쯤 올라간 곳에 ‘구렁팟’이 자리해 있는데 ‘九龍洞’이라고도 한다. 이 ‘구렁팟...조사일시1981-05-12 | 조사장소제주도 남제주군 표선면 | 제보자송지준
- 구례 곰소에 대한 곰나루형 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 삼례읍 | 제보자김영옥
- 구례, 곡성에 오성대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서의 이야기가 끝난 후, 조사자가 황희정승에 관한 다른 이야기가 없냐고 물으니 없다고 하면서 황희정승이나 오성대감과 같은 분들이 청백 리라고 하였다. 그러면서 다시 ‘구례 곡성에 오성대감’이라는 동요가 있냐고 하니, 그에 관한 이야기를 해주었다.조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소나주시 반남면 대영리 구영마을 산 8번지 나종삼 씨 댁 | 제보자나종삼
- 구례민요 대담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자김무규
- 구례의 아기장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]무학대사 이야기에 이어서, 조사자가 어린 시절에 들은 이야기 중에 아기장수 관련 이야기는 들은 바가 없냐고 하자, 어린 시절에 친정어머니에 게서 들었다고 하면서 아기장수 이야기를 해주었다.조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 소라면 덕양리 1224-1번지 보성식당 | 제보자최은남
- 구례의 코 큰 놈 때문에 여수에서 놀란 어머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]도깨비 덕에 부자 되고 귀찮은 도깨비를 떼어낸 이야기에 이어서, 어린 시절 친정어머니에게서 들었던 '지리산에 사는 코 큰 놈' 이야기를 바로 해주었다. 제보자의 말이 매우 빨라서 이야기의 시작과 끝을 알기 위해서 주의 깊게 들어야만 했다.조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 소라면 덕양리 1224-1번지 보성식당 | 제보자최은남
- 구룡동(九龍洞) 아기장수와 용마 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김영곤씨가 앞 설화를 마치고 더 할 이야기가 없다고 하자 제보자가 자청하여 이 설화를 구술하였다. 구술자는 이 설화의 내용을 믿고 있는 듯이 강조하면서구술했고, 청중은 그랬느냐고 놀람의 표시를 하면서 들었다. 처음 제보자가 구룡동이라 말하여도 조사자가 위치를 모르니...조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자김점봉
- 구룡동(九龍洞)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정오 경에 마을에 도착했다. 지서에서 이장의 안내를 받아 마을 서쪽 언덕 위의 나무 그늘 밑으로 갔다. 평소에 마을 노인네들이 모여 쉴 수 있도록, 시멘트로 둥글게 앉을 자리에 만들어 놓은 곳이었다. 이장이 4,50대 남자 어른들, 몇 분을 모시고 왔다. 마을 사...조사일시1982-07-21 | 조사장소경상북도 봉화군 춘양면 | 제보자김수진
- 구룡동(九龍？)의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기 가운데 ‘구룡동’이란 지명이 나와서 그 유래를 물었더니 이야기해 주었다. 역시 풍수설과 지형에 관계되는 전설이었다.*조사일시1982-01-30 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
- 구룡령 고개 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 사명당과 서산대사 이야기를 하고 나서 조사자가 다른 이야기를 청하자 금강산과 관련한 이야기가 있다며 구연을 시작했다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소강원도 홍천군 내면 창천3리 1513번지 마을회관 | 제보자김진철
- 구룡사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 도착해서 치악산에 유명한 사찰이 없느냐고 묻자 구룡사가 있다고 답하였다. 이에 구룡사에 대한 이야기를 부탁하자 정확한 것은 잘 모른다며 구연하였다.조사일시2010. 12. 17(금) | 조사장소강원도 원주시 소초면 흥양 2리 892-1번지 마을회관 | 제보자원청의
- 구룡사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]흥양 2리 홍용표 제보자를 다시 찾았다. 녹음기를 설치하며 이야기를 해 달라고 부탁하자 구연한 이야기이다. 이야기를 마친 후 하늘과 땅에서 각각 용과 거북이 가장 수명이 긴데, 그 기운으로 거북이 용을 누를 수 있는 것이라는 설명을 덧붙였다.조사일시2010. 12. 19(토) | 조사장소강원도 원주시 소초면 흥양 2리 892-1번지 마을회관 | 제보자홍용표
- 구룡산(九龍山) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화가 끝나자 제보자 자신이 이 전설을 꺼내었다. 이 산은 의령읍의 남쪽에 위치하고 있다. 제보자는 옆에 계신 연로한 남경 선생을 의식하여 여쭈어 가 <page id="39"></page> 면서 구술하였다.*조사일시1982-01-07 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자허백영
- 구룡소 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이 근처에 용이 사는 연못이 있는지를 묻자 제보자가 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 운평리 상평마을 옥룡면사무소 | 제보자서동석
