근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 오늘일기가 좋아서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자가 몇 곡 부르고 난 뒤 이 제보자에게 노래를 불러줄 것을 요구하자 이 노래를 불렀다.조사일시2011. 1. 19(수) | 조사장소경상남도 남해군 남해읍 평현리 양지마을 양지마을회관 | 제보자조막점
- 오늘해가 다 졌는가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 15(김현선:울오매야)에 이어서 신필연씨가 ‘아가 주연아’를 부른 뒤에 김상악씨가 ‘오늘해가 다 졌는가’를 노래했지만, 전반부밖에 부르지 못했다. 주위에서 완결하기를 재촉했으나, 제대로 마무리짓지 못하니까, 조필금씨가 다시 불러 완성한 것이다. 대개 부녀자들...조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자조필금
- 오다가다 만난 님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]박동심 제보자의 소리에 이어서 다시 김종엽 제보자가 소리를 이어받았다. 적금리 노인회관에서 벌어진 흥겨운 소리판은 끝이 날 줄 모르고 이 어졌다.조사일시2011.2.17(목요일) | 조사장소여수시 화정면 적금리 노인회관 | 제보자김종엽
- 오대끝 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화 뒤에 이야기를 중간부터 간단하게 구술하여서 처음부터 해 달라고 청하여 들었다. 마을 북쪽에 있는 산등성에 관한 풍수지리적인 전설이다. *조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자김영필
- 오대정승자리를 훔쳐간 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김영배씨가 동래정씨 중시조 이야기를 끝내자 절에 놀러온 이애기 할머니가이야기를 받아서 시작했다. *조사일시1980-09-05 | 조사장소충청북도 청주시 모충동 | 제보자이애기
- 오대째 자손 없는 집안(저승서 맺은 연분 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이것은 어느 집안 이야기라면서 다음과 같이 계속 구연하였다 *조사일시1983-08-20 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자유영조
- 오도재골 깨청다리 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오도재골 깨청다리 노래를 안다면서 불러주었다. 가사는 짧았지만, 창부타령의 선율에 노래를 불러주었다.조사일시2009.02.16 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 월평리 월평마을 | 제보자정미자(여,71세)
- 오도재골 삼베장 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]나물 캐러 가면서 불렀던 노래가 없냐고 조사자가 물어보자 노래로 부르지 않고 아주 빠른 속도로 가사를 읊었다. 그래서 다시 노래로 해 달라 고 요구하자 다시 천천히 노래를 불러주었다.조사일시2009.02.16 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 월평리 월평마을 | 제보자박분순(여,89세)
- 오도재와 벽송스님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오도재의 유래와 벽송사, 벽송스님의 전설에 관해 구연해 주었다. 굉장히 자세하게 순서대로 유래를 설명을 해 주었다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽곡리 죽곡마을 | 제보자김명호(남,91세)
- 오독 떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 성산면 | 제보자황석관
- 오독 떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 옥계면 | 제보자최정희
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자김환경
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자김환경
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자강릉민요보존회
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자강릉민요보존회
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자진부희
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자손용태
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자박순돌
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자권중만
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자김병식
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자전재각
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자손택수
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자김영진
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자이원섭
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자이원섭
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자김진홍
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자최억만
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자강릉민요보존회
- 오독떼기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자미상
- 오독떼기(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자에게 민요를 부탁했더니,”노래는 자신 있는데 이젠 숨이 차서 잘 부르지 못하겠다.” 했다. “그럼 가사만이라도 들려 달라.”고 하자, 힘든 노래를 성의껏 해 주었다.*조사일시19810817 | 조사장소강원도 양양군 손양면 | 제보자양재춘
- 오독떼기(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게, “오독떼기를 들려 달라.”고 하니 오독떼기는 숨이 차서 못 부르겠다고 한다. 그래서 조사자는, “노래를 부르지 말고 가사만 들려 달라.”고 했다. 그랬더니 처음에는 가사만 읽어가더니, 기분이 좋아서 그런지 처음부터 다시 노래를 불렀다.*조사일시1981-05-04 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자이상민
- 오독떼기(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 옆에서 들으니 흥이 나던지 나도 한 마디 해야겠다면서 이 노래를 불렀다.*조사일시1981-05-04 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자정두영
- 오독떼기/논매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]1월 14일 대진리에 있는 실내 게이트볼 연습장에서 명파리 노인회 회장인 김남술을 만나 사전에 약속했다. 21일 눈이 많이 내린 탓에 명파리로 가는 길은 몹시 미끄러웠다. 약속한 10시에 명파리 경로당에 도착하였으나 노인회장은 안 오셨고 연세들이 많으신 대여섯 분이 ...조사일시2010. 1. 22(금) | 조사장소강원도 고성군 현내면 명파리 245-4번지 명파리 경로당 | 제보자임수청(#)
- 오독떼기/모찌는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]홍천에서 모를 찔 때 부르던 소리가 있었느냐는 질문에 <오독떼기>가 있었다고 하며 노래를 불러주었다. <모찌는소리>는 빨리 부르는 것도 있고 늦게 부르는 것도 있는데, 이 노래는 늦게 부르는 노래라고 했다.조사일시2010. 2. 27(토) | 조사장소강원도 고성군 간성읍 탑동리 131번지 윤종열 댁 | 제보자윤종열
- 오독또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자김병호
- 오독또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 양양군 감현면 | 제보자지경숙
- 오독또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 양양군 감현면 | 제보자지경숙
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자좌봉현
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자고순옥
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자차정자
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자이여수
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자이여수
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 자처해서 제주도 노래를 하겠다고 해서 구연한 노래이다. 제주도 민요 오돌또기였다. 조용히 차분하게 노래를 불렀다.조사일시2010. 7. 6(화) | 조사장소부산시 남구 대연 6동 남구보건소 옆 팔각정 | 제보자김기숙
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-14 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자오원길
- 오돌또기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]＊ 이야홍을 요청했더니 두 분이 부르기 시작하다가 그쳤다. 두 분 모두 원래 이 노래를 익히지는 않은 듯 남들이 부르는 것을 근래 들어서 흉내내려 하여도 제대로 되질 않아서 여기 소개하지는 않는다. 오돌또기는 썩 흥이 나게 부르는데 그 사설은 고정적인 게 아니었다.조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자김영부
