전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 영월아라리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자백신중
- 영월아라리2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 신명 나서 계속해 나갔다. *조사일시1983-05-14 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자최옥자
- 영월아라리3 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속 불러서 분위기를 북돋았다. *조사일시1983-05-14 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자최옥자
- 영월의 장릉 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이조 때 이야기로 이 이야기는 좀 길다고 하면서 구연하였다. *조사일시1980-11-12 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김형진
- 영월정승 노래, 아리랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 길쌈할 때 부르는 노래를 듣고 싶다고 했더니 이 노래를 불렀다. 다 부르고 난 뒤에 무슨 노래냐고 물었더니 영월정승 노래라고 했다. *조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자주손남
- 영월팔경가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자이규원
- 영의정과 좌의정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-08 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자조채제
- 영의정이 날 명당을 안 지관 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제의 조사가 제대로 되지 않아서 서둘러 제보자의 집을 찾아갔다. 제보자는 어제처럼 친절하게 맞아 주었다. 청중은 이장과 조사자 일행뿐이었는데, 제보자의 부인은 조금 떨어진 데서 들으며 관심을 보였다. 유명한 풍수가 우연히 산중에서 해골을 보게 되었는데, 이 해골...조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 울주군 강동면 | 제보자김이수
- 영자야 영자야/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]고춘랑이 기존의 대중가요를 개사한 노래를 부르는 가운데 이 노래를 불렀다. 십대 후반 처녀 시절에 배운 노래라고 한다. 이 당시에는 친구들끼리 모여 돌아다니며 이런 노래를 부르는 것이 놀이라고 하였다.조사일시2010. 2. 5(금) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 송정리 15-2번지 송정리 경로당 | 제보자고춘랑(#)
- 영장이 되고 빨래가 된 정만서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 앞의 이야기를 듣고“그 외에도 그런 이얘기가 숱하지요?”하니 “많지!”하고는 이 이야기를 받아서 했다. 서울 가서 정만서가 순라꾼을 골려준 이야기는 이미 신성균이[설화 31]에서 했는데 그것이 불만스러운 듯 영장행세를 한 이야기를 새로 덧붙여 한 셈이다.조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자장정섭
- 영재 신농씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 지난 번 조사 때 구연했던 강태공 이야기를 간략하게 설명한 다음 이 이야기를 바로 구연했다.조사일시2011.02.19 | 조사장소경기도 이천시 부발읍 무촌리 167-3번지 향수다방 | 제보자강진구
- 영조 후비 김씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기를 듣고 조사자가 “숙종이 그런 짓을 잘 한 모양이죠.”라고 묻자 들려 준 이야기이다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 횡성읍 | 제보자김태진
- 영조태몽을 해몽한 꼬마 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화를 채록하다 보니 점심 때가 되어서 제보자와 청중에게 간단하게 점심을 대접했다. 잠시 휴식 후 설화 채록에 들어갔다. 제보자에게 부탁했더니 머뭇거리지 않고 구연해 주었다. *조사일시1984-03-26 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자고광옥
- 영종의 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 제보자는 이 동네에서 한문을 많이 알고 지관일도 잘 본다고 소문이 난 분""<page id="335"/>이다. 오후 3시경에 조사자 일행이 다시 최회장님 댁에 찾아가 채록을 시작하였다. 조사자가 이 마을에 대한 전설 같은 것이 있으면 좀 해달라고 부탁하니 이 이...조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 영주(榮州)땅에 나무가 없는 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속하여 시작했다. *조사일시1981-08-16 | 조사장소충청북도 단양군 대강면 | 제보자장갑성
- 영주(榮州)의 산에 나무가 없는 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 옛날 신선 얘기를 해 달라고 부탁하니, 신선이 태백산(太白山)에는 있지만 소백산(小白山)엔 없다고 했다. 옆에서 이장이 “신선봉 얘기 하라.”니까 시작했다.*조사일시1981-08-20 | 조사장소충청북도 단양군 가곡면 | 제보자박삼응
- 영차소리/나무끄는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오전에는 김남기로부터 여러 편의 이야기를 들었다. 점심은 김남기 집에서 만둣국을 먹으며 술도 몇 잔씩 나눴다. 김남기는 정선아리랑 기능 보유자이다. 이에 처음에는 가능한 아라리가 아닌 노래를 많이 불러달라고 하여 타령류의 소리를 10여곡 들었다. 이후 김남기의 부인...조사일시2009. 2. 3(화) | 조사장소강원도 정선군 여량면 여량리 435-3번지 김남기 자택 | 제보자김남기(#)
- 영차영차소리/가마메는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]임계에 사는 정선아리랑 소리꾼 배귀연과 사전에 약속을 했다. 배귀연이 정선읍 정선장에서 공연이 있던 까닭에 공연이 끝난 후 동승해서 임 계리 배귀연에 집으로 갔다 그곳에서 같은 마을에 사는 김형녀와 함께 다시 직원리 문연수 집에 갔다. 문연수 자택에서는 배귀연이 사...조사일시2009. 4. 25(토) | 조사장소강원도 정선군 임계면 직원리 752번지 문연수 자택 | 제보자문연수(#1)
- 영찰목사(榮察牧使) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는, 김승두씨의 산방(山房) 뒤 김씨 이야기가 끝나자, 그것은 호랑이 담배 먹을 때 이야기라고 하면서 산방산(山房山) 밑에 위치한 광정당(廣諍堂)에 얽힌 이야기를 들려 줬다. 이 이야기는 제주도 전역에서 들을 수 있는 ‘당 오백 절 오백’을 부숴 버렸다는...조사일시1981-05-10 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김재현
- 영천 거짓말쟁이와 경주 거짓말쟁이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 33까지 민요를 부른 후에, 우스개 이야기를 듣기 위해서 조사자가 이야기를 하나 하면 제보자도 하나 하기로 했다. 개성 깍쟁이와 수원 깍쟁이이야기를 했더니, 이 이야기로 제보자가 되 받았다. *조사일시1979-02-25 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
- 영천 사람과 경주 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 영천에서 온 이봉재가 그 사이에 선조 자랑, 지체 자랑인 이야기를 몇 가지 늘어 놓으면서 좌중에 모인 이 마을 사람들에게 자기를 과시한 셈이다. 그래서 이원육이 영천은 지체가 낮은 곳이고, 경주는 지체가 높은 곳이라고 해서 반론을 제기했고, 이에 대하여 이봉재가 ...조사일시1979-02-23 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이원육
- 영천과 두무령의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 강주호, 주우 형제의 문집인 옥천연방고(玉泉聯芳稿)를 안동대학에 한 질 보내 주자는 좌중의 논의에 이어서, 제보자가 영천(靈泉)에 관한 이야기를 자진해서 했다. 이야기 도중에 두무령이라는 말이 나왔기 때문에 두무령에 관한 이야기도 물어서 들었다. *조사일시1981-08-02 | 조사장소경상북도 안동군 북후면 옹천동 | 제보자강대각
- 영천의 세 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화가 끝나자 또 자기가 하겠다면서 구연했다. *조사일시1982-08-07 | 조사장소경상북도 군위군 고로면 | 제보자김연규
- 영축 소혀바위 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 마을을 둘러 보다가 오후 6시 30분에 노인이 보이기에 제보자댁으로 들어갔다. 제보자는 아들과 함께 제사 지낼 준비를 하고 있었다. 마을에 관 <page id="22"></page> 한 것들을 물어 보다가 이 마을에 관한 전설로 들은 것이다.*조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 울주군 청량면 | 제보자손태현
- 영축 소혀바위 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화가 끝나고 조사자가 제보자에게 소혀바위라고 들었는데 아시느냐고 물으니까 이 내용을 구술하였다. 손태현씨에게서 이미 들은 설화지만, 이 마을의 지형을 이해하는데 도움을 주는 내용이므로 기록하였다. *조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 울주군 청량면 | 제보자손영수
- 영험있는 묘자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 대한 이야기가 오가다, 토지수용법과 관련하여 마을의 토지와 풍수에 대한 설명이 이어졌다. 도중에 제보자 집안의 경험담이 생각났는 지 이야기를 해주었다. 처음에는 집안의 일이라며 이야기하길 꺼려했지만 간곡히 부탁하자 언제 그랬냐는 듯 막힘없이 이야기를 하게 된...조사일시2011. 01. 28. (금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포1리 마을회관 477-1 | 제보자이원태
- 영험한 두 소경 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁에 조사자의 숙소인 강재성씨 댁 사랑방에 노래와 이야기를 잘 한다는 노부인 5명과 남자 2명을 모셨다. 툇마루에 구경꾼도 대여섯 명 있었다. 술과 과자를 대접하고 있는데, 이 마을의 이장인 제보자가 술에 만취되어 와서 내 이야기 좀 하자면서 자청하여 구술하였다...조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자구상회
- 영험한 소경 점장이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*10시 경 송판용씨가 귀가하고 청중은 조사가 일행뿐 아무도 없었다. 혼자 이야기 보따리를 털기 시작했다.*조사일시1982-01-09 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자남길우
- 영험한 오산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자들이 생활에 관한 이야기를 계속하자 조사자가 오산이 영험하다는 이야기를 들었는데, 이에 관한 재미난 이야기가 없는 지를 묻자 제보자가 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.02.06 | 조사장소구례군 문척면 죽마리 죽연마을 401-2번지 죽연마을회관 | 제보자고상수(남, 78세)
- 영험한 제비바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 이 바위의 위치와 유년 시절의 이야기를 잠깐하고 이야기 도중 일가 친척 중에도 제비바우에 팔린 사람이 있다고 하며 구연했다. *조사일시19830521 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자이영하
- 영험한 호랑바위와 명당자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을에 있는 바위에 얽힌 이야기가 없느냐고 묻자 제보자 지동철이 구연해 주었다.조사일시2009. 07. 23(목) | 조사장소제보자(지동철) 자택 / 충청북도 제천시 송학면 포전리 개화동122 | 제보자지동철
- 영혈사(靈穴寺) 연기 설화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*계속해서 제보자는 영혈사 터에 대한 이야기를 들려 주었다.*조사일시1981-06-09 | 조사장소강원도 속초시 금호동 | 제보자김봉춘
- 영혈사와 원효대사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 담배를 한 대 피워 물고서 이야기를 계속한다.*조사일시19811127 | 조사장소강원도 양양군 손양면 | 제보자이동균
- 영혼과 육체가 뒤바뀌다(生居鎭川 死居龍仁) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-02-24 | 조사장소충청남도 대덕군 탄동면 | 제보자정해수
- 영혼이 바뀐 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 첫중 중의 젊은 사람이“아제, 사람이 뒤바뀟다는 이야기 안있읍니까?” 하 <page id="399"></page> 고 제보자에게 물으니 제보자가 이 이야기를 시작하였다. *조사일시1982-09-11 | 조사장소경상남도 김해군 진례면 | 제보자안문진
- 예(禮)를 모르는 조상의 제사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*주위 사람들에게 한 자루 하라고 권하였지만 모두 못한다고 사양하니까 “오늘 얘기 보따리 다 끌르네” 하더니 시작했다.*조사일시1982-08-05 | 조사장소충청북도 영동군 양강면 | 제보자장영재
- 예견된 박정희 대통령의 죽음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 이부상서 이야기가 끝나자 조사자가 전에 언급한 박문수에 대해서 이야기해달라고 부탁드렸으나 박문수는 책에 다 나와 있지 않냐 하면서 다음 이야기를 구연했다. 1차에 이어 2차로 제보자를 찾아가서 조사가 진행되었는데, 여전히 연세에 비해 열의가 넘쳤 고, 적극...조사일시2011.01.14 | 조사장소전남 담양군 월산면 월산리 도개마을 마을회관 | 제보자정회원
- 예국사 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 남성동 | 제보자정문석
- 예단 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자박연악
- 예단 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 앞 민요에 이어서 불렀다. 이것은 폐백을 받는 시어머니의 기쁨을 노래한 것이다. *조사일시1982-02-06 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
- 예미, 납떼기, 수리망태, 동태샘 지명유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 궁무섬 이야기에 이어서 제보자가 지도를 보고 짚어가면서 섬 관련 지명유래담을 계속해서 이어나갔다.조사일시2010. 8. 21(토) | 조사장소여수시 삼산면 초도리 의성마을 마을회관 | 제보자이만조
- 예불존비설화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.02.26 | 제보자안평국
- 예쁜 마누라 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모심기 노래가 제보되고 난 뒤에 분위기가 무르익자, 스스로 박수를 치면서 갑자기 노래를 시작하였다. 박수로 장단을 맞추며 노랫가락을 흥겹 게 불러주었다.조사일시2009.07.20 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 구양리 창원마을 | 제보자김순열(여,85세)
- 예쁜 호랑이 새끼와 나무꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들이 계속해서 개갈가지(호랑이) 이야기를 하자 가만히 듣고 있던 제보자가 마침 생각났다는 듯이 이야기를 들려주었다. 호랑이 새끼를 표현하는 과정에서 정말 예쁜 것을 봤다는 식의 실감나는 표정과 말투, 애정이 담긴 손짓을 보여주었다. 호랑이를 표현할 때는 근엄하...조사일시2011. 03. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 읍내 1리 노인회관 576-5번지 | 제보자이옥순
- 예수 믿는 사람은 괜찮다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]용산댁이 계속해서 뱀, 노루 등의 짐승에게 해코지하여 잘 안 된 사람들의 실제 사례들을 들려주었다. 그러자 임당댁이 자신의 외숙모 이야기를 시작했다.조사일시2009. 2. 25(수) | 조사장소경상북도 청도군 청도읍 원정 2리 599번지 마을회관 | 제보자임당댁(#), 용산댁(#1)
- 예순테 고개 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-17 | 조사장소충청북도 중원군 노은면 | 제보자유재흥
- 예전 잘된 얘기 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-04-04 | 조사장소충청남도 당진군 석문면 | 제보자손양분
- 예전 잘된 얘기 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-04-04 | 조사장소충청남도 당진군 석문면 | 제보자손양분
- 예절바른 며느리와 시아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 효부나 효자 이야기를 들려 달라고 부탁하자 다음 설화를 들려 주었다. *조사일시1983-05-16 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자고근록
- 예지로 증손자 살린 이토정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유풍천 이야기가 끝난 뒤에 잠시 쉬었다가 이토정에 관한 이야기를 시작했다. 제보자가 구연하는 동안 조사자뿐만 아니라 청중 역시 흥미롭게 이야기를 경청하고 있었다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원봉(남, 83세)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



