근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 구연하였던 연정 노래를 이어 불렀는데 다른 가락으로 불렀다. 내용상으로 언니의 대답으로 이어지는데 매우 길게 늘여서 구연하였다.조사일시2009.02.28 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 귀곡리 귀곡마을 | 제보자김순분(여,75세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 조사자와 청중들의 칭찬에 자발적으로 노래를 구연하였다.조사일시2009.02.28 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 귀곡리 귀곡마을 | 제보자김순분(여,75세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]주추캐는 노래라고 하면서 제보자가 적극적으로 구연하였다. 차분하고 단정한 외모로 구성진 목소리로 구연하였다. 오행순 제보자와 성격이나 가창력에서 비교가 되어 흥미롭다.조사일시2009.07.19 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 봉산리 봉산마을 | 제보자이일색(여,85세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 자발적으로 사랑 노래라고 하면서 불렀다. 손짓을 하면서 흥겹게 구연하여 청중들에게 즐거움을 주었다.조사일시2009.07.19 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 봉산리 봉산마을 | 제보자이일색(여,85세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 처녀들이 듣기에는 부끄러운 노래라고 하면서 망설였다. 조사자가 간청하여 조사할 수 있었다. 청중들은 내용이 남녀 간의 정사를 그 린 것이라면서 웃음을 금치 못했다.조사일시2009.07.19 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 봉산리 봉산마을 | 제보자이일색(여,85세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에서 부른 연정 노래에 이어 비슷한 내용이라고 하면서 자발적으로 구연하였다. 청중들도 성적인 금기를 깨뜨린다는 즐거움에 연신 웃음을 터뜨렸다.조사일시2009.07.19 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 봉산리 봉산마을 | 제보자이일색(여,85세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]친구들과 같이 놀면서 노래를 많이 불렀다고 하면서 아는 노래가 있다고 하면서 불렀다. 앞서 구연한 도라지 타령과 곡조는 동일하였다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 덕암리 덕암마을 | 제보자조용주(여,81세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 목이 좋지 않다면서 사양하였지만 조사자가 다시 요청하니 구연하였다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 덕암리 덕암마을 | 제보자김금순(여,68세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자들이 불러보라고 하자 바로 불렀다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 마산리 수여마을 | 제보자이재석(남,85세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노랫가락이나 아무 노래나 괜찮냐며 제보자가 조사자에게 물어봤다. 조사자가 괜찮다고 하자 바로 불렀다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 마산리 수여마을 | 제보자유휘자(여,72세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 해석하면서 다른 제보자의 노래가 끝나자 부르기 시작했다. 제보자는 스스로 추임새를 넣어가며 흥겹게 구연하였다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자정점옥(여,77세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 읊는 가사를 생각하여 노래를 하였다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자정점옥(여,77세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]계속해서 적극적으로 노래를 불렀다. 처음에는 기억나는 것이 없다고 하였으나, 조사자가 간청하자 구연하였다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자정점옥(여,77세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노래를 권하자 계속 불렀다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자맹순안(여,76세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이 노래를 부르겠다며 노래를 시작했다. 많은 노래를 제보해주었지만 여전히 목소리가 맑고 정확하게 발음하였으며 지치는 기색이 없었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자맹순안(여,76세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자들이 노래를 부르라고 권유하자 노래를 했다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자맹순안(여,76세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노래를 요청하자 제보자가 적극적인 태도로 구연하였다. 청중들도 제보자와 함께 박수를 치면서 노래를 불렀다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 공배리 공배마을 | 제보자이태순(여,78세)
- 연정 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 다른 노래를 요청하자 제보자가 잠시 가사를 생각하다가 구연하였다. 제보자는 바른 자세로 앉아 차분한 목소리로 노래를 불렀다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 보산리 정취마을 | 제보자양이임(여,81세)
- 연정요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자를 소개하자, 자기 이름은 소개하지 말라고 조사자에게 당부했는데 싫지는 않은 표정이었다. *조사일시1980-05-30 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자유꼭지
- 연정요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자유꼭지
- 연정요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 ‘청태산 깊은 골에’라고 첫 구절을 부르며 유도했다. 제보자가 “그다음은 어떻게 되느냐□고 도리어 묻고는 노래를 시작했다. 첫 구절을 부르다 생각이 나지 않아 잠시 중단하고 화재를 바꾸어 이야기하다 생각해내고는 다시 구송을 시작했다. 마친 뒤 “그건 노래...조사일시1985-05-12 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자송옥표
- 연정요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화4]에 이어 다시 노래가 생각나는지 이걸 들려줬다. *조사일시1983-07-23 | 조사장소충청남도 공주군 이인면 | 제보자김정형
- 연정요(謠) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이때 주문했던 음식이 나와, 조사자와 제보자들은 식사를 했다. 잠시 농사 얘기를 나누다가 다시 민요 구송을 유도했다. 제보자는 생각해 두었던 듯 사양함이 없이 다음 노래를 시작했다. *조사일시1985-05-12 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자송옥표
- 연정요(戀情謠) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 흥에 겨운듯 제보자 자신의 직접 손뼉을 치면서 노래를 불렀다. 이때 청중들은 부러운 표정으로 제보자의 노래하는 모습을 열심히 지켜 보았다.*조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자이정희
- 연정요[흥타령] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 김하숙 제보자에게 노래를 참 많이 알고 있다고 부추기면서 한 곡 더 불러달라고 요구하자 다음 노래가 생각났는지 바로 부르기 시작했다. 김하숙 제보자가 노래를 끝내자마자 전금출 제보자가 나서서 이어서 불렀다.조사일시2010. 01. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 철마면 웅천리 중리마을 웅천리경로당 | 제보자김하숙/전금출
- 연지와 곤지의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 이런 묘한 일도 있다면서 꼿꼿한 자세로 구연을 계속하였다. *조사일시1983-08-20 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자유영조
- 연화마을 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]주변 마을의 나무니 이야기를 하다가, 조사자가 제보자를 만나기 위해서 오다가 본 연화마을에는 어떤 전설이 있느냐고 묻자 구연을 하기 시작 하였다.조사일시2011. 1. 14(금) | 조사장소전라북도 익산시 용동면 대조리 농협하나로마트 사무실 | 제보자김기철
- 연화부수에 묘 쓴 최씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기를 끝낸 직후 조사자가 계속하여 이야기를 하라고 하니까 “이야기가 자꾸 있는가?” 하면서 해준 이야기다.*조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자최귀식
- 연화부수열과 갈마음수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 42]를 마친 후에 이 이야기를 해 주었다.*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 부곡1리 | 제보자채홍범
- 연화부수형 묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-10-31 | 조사장소충청남도 당진군 당진읍 | 제보자이송우
- 연화함로 명당을 가진 연화실 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 바로 다음을 구연하였다.조사일시2010년 7월 10일 (토) | 조사장소임실군 신평면 용암리 94-1번지 북창마을 제보자 자택 | 제보자신상철
- 연흥사 명칭의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]연흥사 장군수에 대한 이야기가 끝나고 조사자가 연흥사의 명치 유래에 대해 묻자 제보자가 이야기를 한다.조사일시2009. 4. 12(일) | 조사장소영광군 군남면 용암리 평암마을 977-7번지 마을회관 | 제보자지재용
- 열고개의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 우장골에서 신리동으로 넘어가는 사이에 길에 있는 ？열고개？의 유래를 물었더니, 몇 마디 해 주었다.*조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기2동 | 제보자손중택
- 열냥으로 천석꾼 된 효자일가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 전날 구연했던 [설화 3]은 “젊은이들이 들어도 참 배울 기 있다."고 자랑을 하면서 술로 목을 추기고 시작했다. 50여년 전에 서당 선생으로부터 들은 이야기라고 했다. *조사일시1984-07-31 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자이동현
- 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-06 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자윤복애기
- 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 무척 이야기하기를 좋아했다. 자청해서 이 민담을 구술했다.*조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 진주시 망경북동 | 제보자김두상
- 열녀 광주 노씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화에 이어서 조사자가 열녀 설화를 청하자 이 이야기를 하였다. 제보자의 10대조비에 대한 것으로 설화성은 미약하였다.*조사일시1984-08-02 | 조사장소경상남도 울주군 상북면 | 제보자김지환
- 열녀 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김금안 제보자가 이야기를 끝내자, 옆에 있던 본 제보자가 막걸리를 한 잔 들이키더니 상기된 얼굴로, 이야기는 많이 했으니 옛날 노래를 부르겠다고 했다. 청중들도 박수를 하면서 좋아했다. 녹음 마이크를 잡고 목청을 한 번 가다듬고 나서 이 노래를 불렀다. 가창이 끝...조사일시1984-07-23 | 조사장소경상남도 하동군 옥종면 | 제보자조도둘
- 열녀 동래 정씨와 호묘(虎墓) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 16]뒤에 이미 이야기한 ‘재치 있게 거짓말을 잘 하는 지본’을 다시 구술하고는 조사자가 열녀 설화를 청하니까 이것을 구술했다. 이 전설은 울산지방에 널리 유포된 이야기다.*조사일시1984-08-02 | 조사장소경상남도 울주군 상북면 | 제보자김지환
- 열녀 비문 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-21 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김수운
- 열녀 상사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*모노래를 길게 못하여 미안하다 하고는 다른 것도 괜찮으냐며 자청하여 시작했다.*조사일시1980-02-29 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이기두
- 열녀 송천향 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 몇 해 전 조사할 때 효녀 이야기를 열의 있게 들려 주었던 기억이 되살아났다. 묻자마자 얼른 송천향(宋千香) 열녀 이야기를 해주었다. 조사자와 아주 친밀해진 까닭도 있지마는 제보자는 언제나 한결같이 도움이 될 듯하면 조금도 머뭇거림이 없다. *조사일시1981-05-12 | 조사장소제주도 남제주군 표선면 | 제보자송지준
- 열녀 심씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다시 제보자에게 조사자는 그런 종류의 얘기를 하나 더 해달라고 하면서 열려 얘기를 청했다. 그러자 실제 인물이라며 이야기를 했다. *조사일시1984-04-08 | 조사장소전라남도 승주군 황전면 | 제보자이기성
- 열녀 오씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-02-05 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자강응규
- 열녀 이씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘문？앵이’에 대한 이야기가 끝난 뒤 계속해서 다른 이야기를 해 줄 것을 요청했으나 특이한 이야기가 없다며서 그만두었다. 조사자가 동구 앞에 세워진 ‘오씨열녀비’에 대한 무슨 얘기가 없겠는가고 이야기를 꺼냈더니 이 이야기는 대화형식으로 자연스럽게 진행되었다. 이야기...조사일시1982-02-05 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자강응규
- 열녀 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*여관에서 경노당으로 자리를 옮겼다. 상리 경노당에는 십수명의 노인들이 있었고 27일이 경노당 회원 전체 회의였기 때문에 그 준비관계로 약간의 일이 있었다. 조사자가 열녀에 대한 이야기를 해 달라고 하자 구연한 자료이다.*조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 열녀 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 장목면 | 제보자강삼련
- 열녀 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 계속했다. 한 번 이야기를 시작하면 그칠 줄을 모르는 정열을 쏟았다. ‘으, 응, 참, 인자’ 따위의 허사를 많이 쓰는데, 이런 허사들을 대체로 살렸으나 매우 불필요하게 자주 쓰이는 허사는 오히려 이야기의 전개에 방해가 되기 때문에 빼버린 부...조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 하동군 횡천면 | 제보자정상수
- 열녀 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자는 동선 부락에서 숙식을 하고 있었다. 심복동 할머니로부터 천곡 마을에 이야기 잘 하는 사람이 있다는 말을 듣고, 이 마을에 도착했을 때는 많은 분들이 이 마을 입구에 모여 있었다. 마을 입구까지 오는 도중에 한상하씨를 만났는데, 김재근 할머니가 이야기를 잘...조사일시1982-08-05 | 조사장소경상남도 김해군 주촌면 | 제보자김재근
- 열녀 장수 황씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 유래 중에 집성촌 성씨에 관한 이야기를 하면서 장수 황씨 집안에 열녀가 있었다는 이야기가 나왔다. 재차 물어 보았더니 해 주신 이야기 이다.조사일시2010. 2. 23(화) | 조사장소전라북도 진안군 안천면 노성리 보한마을 회관 | 제보자안경옥
