근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 억울하게 죽은 아이를 위해 세운 부군당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]2011년 3월 24일 오경천 댁에 전화를 드려 26일 방문을 약속했다. 그런데 약속한 26일 아침에 다시 연락을 하니 통화가 안 되었다. 그래도 약속한 일이라 수소문하여 집을 방문하였으나 집에는 아무도 없었다. 이에 혹시나 하는 생각에 마을회관에 갔더니 마을청 ...조사일시2011. 3. 26(토) | 조사장소강원도 철원군 갈말읍 문혜5리 태봉로 994 오경천 댁 | 제보자오경천(#)
- 억울한 누명으로 목 매어 죽은 부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들로부터 이야기를 잘한다는 칭찬을 받으며 계속 이야기가 진행되었다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 미천마을 | 제보자강복순(여,84세)
- 억울한 며느리 도운 엉터리 풍수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 하나 더 얘기해 달라니까 못한다고 사양하더니 시작했다.*조사일시1982-10-26 | 조사장소충청북도 영동군 황금면 | 제보자남장묵
- 억울한 부인 살린 엉터리 지관 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*주위에서 얘기꾼 보따리를 끌으라고 자꾸 하니까 시작했다.*조사일시1982-08-06 | 조사장소충청북도 영동군 양강면 | 제보자윤자삼
- 억울한 죽음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시1983-05-21 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자한준혁
- 언니 언니 사촌 언니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]박금순이 성님 성님 사촌 성님을 부른 후 신길자가 자신도 이 노래를 안다며 구연하였다.조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자신길자
- 언니 자랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 13에 이어서 옆의 어느 청중이 시작하자 제보자가 받아서 불렀다. *조사일시1980-08-09 | 조사장소경상남도 진양군 사봉면 | 제보자성재희
- 언니언니 사촌언니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]산아지타령이 끝난후 계속해서 노래를 불러주라고 권하였다. 선뜻 노래를 시작하지 않자 조사자가 “형님 형님 사촌형님” 노래를 알고 있는지 묻자 잠시 가사를 생각하더니 노래를 부르기 시작했다. 뒤에 더 사설이 이어지는 노래인데 기억이 나지 않는다고 하였다.조사일시2010.01.28 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 용곡리 대방마을 마을회관 | 제보자이정임
- 언덕오를때 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자김팔용
- 언덕오를때 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자김팔용
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연 상황 없음 *조사일시1980-05-15 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자김정임
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조도옥씨 댁에서 설화 조사를 마친 후 불러준 노래다.*조사일시1980-12-01 | 조사장소경상남도 거창군 남상면 | 제보자이민호
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기가 시시해지자 노래를 하자고 제의가 들어왔다. 그래서 조사자가 민요조사 항목을 대강 말하자 이명예씨가 부른 노래이다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자이명예
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 노래 ？베틀 노래？에 이어 계속 청중들은 손뼉을 치며 응수를 했다.*조사일시1981-07-23 | 조사장소경상북도 상주군 사벌면 화달1리 | 제보자김태조
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 대단히 노래를 잘 하였다. 기록에서는 빼었지만 앞에서 부른 ‘쑥대머리’와 같은 국악원에서 배운 노래는 안된다면서 다시 한 곡을 청했다. “그러면 본문장 뒷풀이나 한 번 헛까!□하면서 제보자는 무릎으로 4/4박자 장단을 치면서 구송하였다.*조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자장호근
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “질어도 좋소?”하고 물어서 조사자는 “진 것이 저는 더 좋습니다. 조선팔도 뺑 돌면서, 애들이 이야기할 때 진진 담뱃대도 안 합디까요?”라고 대답하였다. 분위기는 20여 분의 할머니가 호응하는 것이었으므로 퍽 호의적이었다."가사를 누가 적어준 것을 입술이 부르트...조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 전주시 동완산동 | 제보자박길자
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* _베틀노래_를 마치자 청중들의 칭찬이 자자했다. 갑자기 부르게 되어서 가사를 완전히 외우지 못했다. 이 노래를 녹음하려 하자 부르다가 잊어버리면 실수라고 하면서 주저했다. 실수해도 괜찮다고 설득을 하여 녹음했는데, 가사를 생각하느라 여러 번 쉬기도 했고 순서가 바...조사일시1984-08-24 | 조사장소경상북도 선산군 무을면 | 제보자김금순
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* _돈 타령_을 듣고 나서 부른 것인데, 노래를 마치자 역시 청중들이 잘한다고 칭찬이 자자했다. 어떤 분들은 “바로 무형문화재감이라."고 하기도 했다. *조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자최용보
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자이수일
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 문경 | 제보자이분남
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자의 댕기 노래가 끝나고, 이야기를 하겠다면서 신갑생 할머니가(심청전)을 외기 시작했다. 미완으로 끝나고, 제보자가 ‘국문 뒤풀이’를 해도 되느냐고 하여 좋다고 했더니 이 노래를 불러 주었다. 어릴 때 영주군 보현면 하촌동의 교회에서 배웠다고 한다. 기독교 전...조사일시1983-08-28 | 조사장소대구직할시 서구 중리동 | 제보자김계월
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1983-08-29 | 조사장소대구직할시 서구 중리동 | 제보자김계월
- 언문 뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자이근순
- 언문 뒤풀이 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마을에 관한 조사를 마치니, 좌중이 모두 제보자에게 노래를 권했다. 베틀 노래와 같은 부요까지 권하는 걸 보면 좌중에게 노래꾼으로 인식되고 있는 셈이다. 제보자도 스스로 젊을 때는 참 초성이 잘 나갔다고 하면서, 얼마 전에 노인정에서 언문 뒤풀이를 해서 좌중으로부...조사일시1984-02-17 | 조사장소경상북도 예천군 호명면 | 제보자이수일
- 언문 뒤풀이 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에서 칭칭이 노래를 부르며 언문 뒷풀이 식으로 사설을 지어 붙이자 제보자가 이 노래를 생각해낸 것 같다. ‘가’에서 ‘나’까지 뒷풀이를 하고는 상여 소리처럼 저승길을 노래했다.*조사일시1984-02-18 | 조사장소경상북도 예천군 호명면 | 제보자윤만세
- 언문 뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 늦게 좌중에 어울렸다. 좌중에서 제보자를 보고 언문풀이를 하라고 <page id="622"></page> 권하니, 그런 노래는 소용없지 않느냐고 하며 되물었다. 조사자가 아주 좋은 노래라고 하니 좌중에 들어앉아서 노래를 불러나갔다. 아주 길게 불렀는데...조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자권을득
- 언문 뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 청중들이 제보자가 평소에 이 노래를 잘 안다고 하면서 권유해서 부르게 되었다. 노래하는 도중에 일찍 남편을 사별했기 때문에 복받치는 설움을 참지 못하고 몇 번이나 노래가 중단됐다. 그러나 청중들의 위로와 권유에 못이겨 간신히 끝내 주었다. *조사일시1982-08-09 | 조사장소경상북도 군위군 의흥면 | 제보자신팔사
- 언문 뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 44]를 다 듣고 나자, “내 이제 노래 한 마디 하께.”하면서 불렀다.*조사일시1982-07-29 | 조사장소경상북도 군위군 소보면 | 제보자최임생
- 언문 뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*동장 집 마루에서 노래했다. 마을 할머니 네 분과 동장 내외 등 여러 사람이 모였다. 제보자의 친정인 성주군 선남면 머금돌에서 15살 때 쯤 어머니에게서 노래를 배웠는데, 일정한 기능은 없이 과부의 심심풀이노래로 흔히 불려졌다.*조사일시1979-05-24 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산3동 | 제보자강만금
- 언문 뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘가가 뒷풀이’를 불러 달랬더니 나온 노래인데 역시 망각이 심했다. 열 두줄 다 부르려면 상당히 긴 노래라고 했다.*조사일시1981-07-18 | 조사장소충청남도 보령군 대천 | 제보자박봉금
- 언문 뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 가갸 뒷풀이를 아느냐고 하자 별 생각할 것도 없이 곧 부른 노래다. 언문 뒷풀이라고 했다. 가창한 뒤 빠진 부분 한 구절을 보충해 넣고 다시 말로 설명을 해줬는데 가사 가운데 한자어에 대하여는, 자신은 부를 줄은 알지 무식해서 의미는 잘 모른다고 했다. *조사일시1981-03-02 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자고정숙
- 언문 뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자의 안방 한적한 자리에서 손자 손녀가 지켜보는 가운데 첫번째로 꺼낸 노래다. 남 앞에서 비위가 적어서인지 조사자의 분위기 조성 노력에도 좀체 쑥스러운 기색을 감추지 못하다가 계속적인 권유에 못이겨 구연했다. 부드러우면서도 간절한 맛을 내는 가창이었다. 삼 삼...조사일시1982-02-06 | 조사장소충청남도 부여군 구룡면 | 제보자우윤순
- 언문 뒷풀이 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사장소에 가장 먼저 나온 제보자는 젊었을 때에 노래를 많이 알았으나 지금은 잘 못한다고 하면서 들려 준 노래다.*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상북도 군위군 군위읍 | 제보자김명옥
- 언문 뒷풀이 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*노래 도중에 기억이 잘 안 난다고 하면서 안타까와 했다.*조사일시1982-01-19 | 조사장소경상북도 군위군 군위읍 | 제보자김명옥
- 언문뒤푸리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘언문뒤푸리’를 잘한다는 소문을 들었다고 조사자가 요청을 해서 들은 자료이다. 그러나 중간에서 막히여 중단되었다.*조사일시1979-08-11 | 조사장소경기도 여주군 점동면 | 제보자권병화
- 언문뒤풀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자김정임
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자이민호
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 집에서 구연하였다. 제보자가 모심기 소리를 잘한다고 해서 찾아 왔다고 하니 웃으시며 차분히 노래를 불러주셨다. 언젠가 마을에서 노래 자랑 대회가 있었는데 그 때 한번 부른 것이 알려지고 알려져 노래를 잘 한다는 소문이 난 것이라고 했다.조사일시2009.02.19(목) | 조사장소경상북도 경상북도 청송군 파천면 덕천 1동 271번지 | 제보자천순조
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노인회관에서 구연했다. 남성 창자가 언문뒤풀이를 거의 완벽하게 구연하자 함께 있던 할머니들이 큰 박수를 치며 환호하는 분위기였다.조사일시2009.02.24(화) | 조사장소경북 경상북도 청송군 진보면 진안 3리 노인회관 | 제보자박삼재
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 옥구 | 제보자김순엽
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자박길자
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*과부노래라는 특성을 지닌다.*조사일시1979-05-05 | 조사장소경상북도 성주군 벽진면 운정2동 | 제보자김경림
- 언문뒤풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*친정인 성주군 초전면 동포동에서, 아주 어린 시절, 삼삼거나 베짜는 방에서 한마디씩 들어 외었다. 제보자는 이 노래를 일제시대 때 오비를 하면서 불렀다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자김분기
- 언문뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]나이가 많은데도 비교적 서사민요를 많이 외우고 있는 제보자는 다른 소리들은 곡조가 안된다면서 한글뒷풀이만 구연하였다. 중간중간에 반복되거나 빼먹은 노랫말도 있지만 대부분의 제보자들이 앞부분만 한 것에 비해 끝까지 부른 점이 인상적이다. 천천히 말을 하듯이 구연하였다.조사일시2010. 1. 15(금) | 조사장소강원도 홍천군 내촌면 와야1리 마을회관 | 제보자황금예
- 언문뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장타령에 이어서 언문뒷풀이에 대해서 질문하자 ‘아, 잘했었지, 색시들이 홀딱 반했었는데...’하면서 구연하였다. 중간에 잊었다고 하면서 옛날 에는 끝까지 잘했지만 워낙 안하니까 자꾸 잊었다고 한다.조사일시2011. 02. 22(화) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 용암1리 901-1번지 마을회관 | 제보자이만석
- 언문뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 서사민요를 여러 개 알고 있는 듯하여 여러 가지 서사민요에 대해 질문하였으나 종금새를 앞부분만 조금 부르고 완성하지 못하였 다. 조사자가 다른 노래에 대해서 묻자 언문뒷풀이를 하였고 이어서 범벅타령도 하였다. 조사는 제보자 중심으로 흘러가고 다른 청중들은 ...조사일시2009. 2. 20(금) | 조사장소평창군 미탄면 창3리 마을회관 | 제보자남극선
- 언문뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘정서방네 맏딸애기’로 시작하는 시집살이 노래를 길게 구연한 제보자에 대한 청중들의 칭찬이 끊이지 않았다. 제보자의 살아온 과정에 대한 이야기를 나누다가 제보자가 문득 예전에 소설책을 많이 읽었다는 말을 꺼냈다. 전에 한 번 들어본 적이 있는지 청중 가운데 한 사...조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 임중 2리 마을회관 | 제보자박종구
- 언문뒷풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 언문뒤풀이는 주로 청상과부의 자탄의 노래다. *조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자이봉기
- 언문문장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자들이 은행수노인정을 찾아가 방문 목적을 설명하고 준비해 간 설화와 민요를 들려준 후, 이런 얘기나 민요를 채집하러 다닌다고 하자, 제보자가 선뜻 나서서 노래는 못하지만 얘기는 할 수 있다면서, 요사이 젊은이들이 너무 웃어른을 못 알아보고 경거망동 하는 것 같...조사일시1979-03-25 | 조사장소서울시 도봉구 미아6동 | 제보자김해식
