전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 곽도희득금 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 뒤 이어 다음을 구술하였다.조사일시2010년 2월 19일(금) | 조사장소임실군 덕치면 일중리 456-5번지 일중 마을회관 | 제보자김성철
- 곽떡국 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*“내 우스운 이야기를 또 하나 하지.” 하면서 녹음기를 앞 당겨 놓고 들려 준 이야기다.*조사일시1982-01-19 | 조사장소경상북도 군위군 군위읍 | 제보자홍태석
- 곽박과 그 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*술들이 조금 취해서 좌중이 시끄러웠다. 그러나 홍갑춘씨는 조금도 어지러운 빛이 없이 얘기를 계속했다.*조사일시1981-07-16 | 조사장소충청남도 아산군 둔포면 | 제보자홍갑춘
- 곽수선생과 며느리의 도술 다툼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 16]이 끝나니 제보자가 “야담 한 가진데” 하면서 자연스럽게 이야기의 말머리를 잡았다. 아주 긴 이야기였으나 좌중은 계속 관심을 기울이면서 이야기에 열중했다. 제보자 역시 이야기에 열을 올려서 큰 소리로 열심히 구연했다.*조사일시1982-05-29 | 조사장소경상북도 봉화군 봉화읍 | 제보자차봉규
- 곽씨 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*노인회 회장님이 곽씨 열녀 이야기를 했는데, 자신은 그것과 내용이 다른 곽씨 집안의 열녀 이야기를 하겠다면서 이 이야기를 구연했다. 구연이 끝나고 나서 현풍 곽씨는 개가를 해도 열녀라고 덧붙이기도 했다.*조사일시1984-02-18 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자최갑수
- 곽씨 정문의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박준태 제보자가 ‘곽씨 이야기’를 하니 생각이 난다며 하나 하겠노라고 자청하였다.*조사일시1985-03-31 | 조사장소전라북도 정읍군 이평면 | 제보자김운학
- 곽씨 집안에 장가가서 양반 된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조반 후 어제 만나기로 약속해 두었던 제보자들을 만나러 경로당으로 갔으나 한 분도 나오지 않았다. 할 수 없이 청계 마을로 가는데 동구 앞의 느티나무 아래에서 제보자를 만났다. 단도직입적으로 이야기를 하나 해 달랬더니 쾌히 응하며 ‘생명을 줄여야 발복할 자리’ 를...조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자김복만
- 곽씨 집안의 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*강삼연이 ‘저승에 갔다가 온 사람이 있다고 하더라’고 하니까 제보자가 이 이야기를 생각해냈다. 강삼연의 이야기가 끝나기를 기다려서 이야기를 시작하였는 데, 청중들은 처음 듣는 이야기인 듯, 이해되지 않는 부분에 대해서는 질문을 하면서 들었다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 장목면 | 제보자양또순
- 곽씨성의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 5]를 끝으로 노래가 더 나오지 않아서, 다시 이야기판을 벌이기로 했다. 제보자가 나서며, 이야기의 서두 같지 않은 말로 이야기를 시작했다. 관광길에 관광버스 안내양에게서 들은 이야기라고 했다. 그러면서도 이야기의 내용은 진작부터 알고 있었다는 듯이, 이야...조사일시1981-07-29 | 조사장소경상북도 안동군 풍산읍 소산동 | 제보자김형동
- 곽씨의 삼충사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 최갑수 제보자가 이야기를 구연하는 동안 잠시 나갔다가 들어왔다. 조사자가 열녀 이야기를 들려 달라고 청하자, 이 이야기를 시작했다. *조사일시1984-02-18 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자박재겸
- 곽씨의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 얘기를 하기 전에 ‘너무 잡스런 얘기이므로 녹음하지 말라고 했으나 조사자(조희웅)가 조사의 목적과 더불어 수집하려는 설화나 민요에 대한 일반적인 설명을 해 주자, 제보자는 교훈적이 아닌 고담은 굉장히 많이 알고 있다고 하면서 많은 설화와 민요를 제공해 주었...조사일시1979-03-11 | 조사장소서울시 도봉구 미아1동 | 제보자김동헌
- 곽여형 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 5]를 마치고 잠시 쉰 후에 들려준 것이다.*조사일시1983-09-10 | 조사장소경상북도 달성군 유가면 | 제보자변수철
- 곽재우 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-07 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자남경
- 곽재우 장군과 17장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-07 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자허백영
- 곽재우 장군과 독고씨의 우정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기는 조리가 맞아야 된다면서 담배를 한 대 피운 후 전쟁 이야기를 계속했다. *조사일시1984-07-23 | 조사장소강원도 영월군 주천면 | 제보자신승남
- 곽재우 장군과 백화 산성 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-07 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자허백영
- 곽재우 장군일화 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 조사자의 조교인 김현수군의 부친이다. 오후 4시경에 김원석씨댁에 도착하여 저녁식사 전에 술을 마시면서 이야기를 나누게 되었다. 조사자 일행 이외에는 청중이 없었다. 이 마을이 낙동강과 남강의 합류 유역에 있으므로 낙동강에 대한 설화를 물으면서 곽재우 장군에...조사일시1982-02-03 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자김원석
- 곽재우 장군일화 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*계속해서 곽재우에 대하여 묻자 제보자가 국민학교 때에 이 마을 남쪽 기강(岐江)가에 있는 홍의장군 비각에 참배하러 갔을 때에 당시 학부형회장이 이 이야기를 하더라고 하면서 서두를 꺼냈다. 이 설화에 이어서 ‘곽재우장군과 말두덤’을 구술했으나, 뒤에 다른 분이 구술한...조사일시1982-01-03 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자김원석
- 곽재우 홍의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자공병덕
- 곽재우(郭再祐)장군 일화 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 6]에 이어서 제보자가 정암(鼎岩) 솥바위에 대해서 설명하다가 그곳이 곽재우 장군의 전승지이므로 성역화해야 한다고 강조해서 그곳 전투의 일화가 없는냐고 유도하여 이 설화를 들었다.*조사일시1982-01-07 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자허백영
- 곽재우(郭再祐)장군 일화 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 7]뒤에 허백영씨가 ‘명경대와 행정 은행나무의 유래’를 설명하고, 제보자가 ‘낮 퇴계 밤 퇴계’를 구술하고, 이전 기록에 있을지도 모른다고 하며 서두를 꺼내어서 조사자가 기록에 없다고 유도하여 들었다.*조사일시1982-01-07 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자남경
- 곽재우(郭再祐)장군이 기른 임(林)장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*아기 장수 이야기에 이어 이것들을 구술하였다. 중간에서 일단 이야기를 중단했다가 계속 보충하였다. 곽재우의 외가가 있었던 유곡면(柳谷面) 세간리(世干里)는 홍수면에서 그리 멀지 않으므로 이런 전설이 더러 전해지고 있었다.*조사일시1982-08-21 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자강삼수
- 곽재우와 말무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-03 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자김원석
- 곽재우장군 일화 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화가 끝나고 ‘곽재우장군의 일화’를 물어 보았더니, 이 전설을 이야기하였다.*조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자왕정효
- 곽재우장군 일화 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오후 2시경에 이 마을로 가서 마을 노인이 많이 모여 논다는 노인당으로 갔다. 노인당이란 동사에 있는 방으로 일곱 분의 노인이 화투놀이를 하고 있었다. 조사자가 내방 목적을 말하고 주로 곽재우 장군의 전설을 듣고 싶다고 했더니 아무도 선뜻 나서서 이야기하려고 하지 ...조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 유곡면 | 제보자이종선
- 곽재우장군 일화 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 곽재우 장군의 일화를 계속하여 구술했다. 청중들도 아는 내용인 듯한 인상을 주었다.*조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 유곡면 | 제보자이종선
- 곽재우장군 일화 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 앞 설화에 이어서 망우당 전술을 구술하였다.*조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자왕정효
- 곽재우장군 일화 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오후 1시경 제보자댁으로 방문하였다. 마침 조사자가 면식이 있는 제보자의손자가 조사를 도와 주어서 수월하게 이야기를 시킬 수 있었다. 귀는 약간 어두웠으나 연세에 비하여 정정하여서 이야기를 잘 했다. 곽재우장군 일화부터 물었다.*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자권대도
- 곽재우장군 일화 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 곽재우 장군 일화를 계속해서 구술했다. 이 설화에 나오는 이순신은 사실인지 다른 유명한 장군을 이순신이라고 말했는지 알 수 없다.*조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 유곡면 | 제보자이종선
- 곽재우장군 일화 (5) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화에 이어서 조사자가 곽재우장군에 관해서 묻자 이 설화를 구술했다. *조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자전인순
- 곽재우장군 일화(3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 ‘곽재우 장군과 말 무덤’ 전설에 이어서 이 일화를 구술했다. *조사일시1982-02-03 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자김봉권
- 곽재우장군 일화(4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 곽재우 일화를 끝내니까, 이기세씨가 지나가는 이야기처럼 일화를 꺼내다가 그치니까 다시 제보자가 이어서 곽재우 장군의 이 일화를 구술했다. *조사일시1982-02-03 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자김봉권
- 곽재우장군과 말무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 6]에 이어서 두 분이 민담을 한 편씩 구술했다. 조사자가 전설을 채록하려고 이 지방에 널리 알려진 곽재우 장군의 일화를 물었더니 제보자가 나서서 이 설화를 구술했다. 이 설화의 말무덤은 이 마을 맞은 편인 낙동강 건너 창녕군(昌寧郡) 남지읍(南旨邑)에 있...조사일시1982-02-03 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자김봉권
- 곽처제와 강선배 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*가사로는 독립된 것이다. 명 잣으며 불렀고 제보자의 친정곳인 이 마을 대바우에서 배웠다. 제보자의 집 방에서 마을 부인네들이 모인 가운데 노래했는데, 다른 사람은 거의 모르고 있었다.*조사일시1979-05-04 | 조사장소경상북도 성주군 벽진면 운정1동 | 제보자노복이
- 곽효자의 효행 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 효자, 열부 이야기를 요청하자 제보자가 적극적인 태도로 구연하였다. 곽효자와 관련된 두 가지 일화로 구성되어 있는 짧은 이야기이 다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 공배리 공배마을 | 제보자배옥분(여,83세)
- 관광버스 앞을 가로 막는 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이희철 제보자와 박학서 제보자가 계속해서 이야기를 이어갔다. 앞서 이희철의 호랑이에 관한 이야기가 끝나자 생각난 듯이 바로 이 어서 제보자가 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자박학서(남, 73세)
- 관기리 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 유래에 대해서 묻는 조사자에게, 김주봉 제보자가 옛날 마을 어른들이 그런 얘기를 해주지 않고 돌아가셔서 잘 모르지만 아는 대로 일러주 신다면서 마을의 매봉과 전실봉 등에 관한 명칭 유래담을 들려주었다.조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 소라면 관기리 상관마을 관기 1구 경로당 | 제보자김주봉
- 관기마을 명칭 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상관마을 경로당에 모인 할아버지 8~9명을 대상으로 마을 관련 이야기를 들려달라고 부탁하였다. 하지만 다들 장기를 두느라 조사자 의 물음에 대답을 잘 해주지 않으셨는데, 옆에서 듣고 있던 박문규 할아버지가 안타까운지, 무엇을 조사하러 왔냐고 하면서 마을 유래 등...조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 소라면 관기리 상관마을 관기 1구 경로당 | 제보자박문규
- 관덕정앞 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이십여 년 전 녹음기도 없이 민요를 수집할 때에 인상깊게 들었던 관덕정앞이란 노래가 문득 떠올랐다. 신목사 노래라고도 하는 이 노래를 불러 달라고 청했더니 주변에서 송인선씨보고 부르라고 권했다. 젓가락장단은 여전히 이어졌으며 후렴은 곁에 있는 분들이 받았다. 송인...조사일시1981-05-12 | 조사장소제주도 남제주군 표선면 | 제보자송인선
- 관동(冠洞) 처녀덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 처음부터 청중의 입장에서 남의 이야기를 들으면서 간혹 참견도 하였다. 앞 설화 끝에 그와 가까이 있는 ‘처녀덤’ 이야기가 나와서 청중들이 한 마디씩 참견을 하였다. 그것을 제보자가 모아서 정리한 것인데, 하나의 설화로 형태를 갖춘 이야기는 아니다. *조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자김종만
- 관동팔경 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자백상록
- 관동팔경가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 안내를 받아서 제보자의 댁으로 가니, 할아버지 3명이 있었다. 찾아온 까닭을 이야기했더니, 술을 한 잔 해야 노래가 넘어간다고 해서 먼저 술을 한 순배 돌렸다. 제보자는 거푸 세 잔을 든 다음에 이 노래를 불렀다. 노랫가락을 부르려다가 관동팔경가를 부르겠다고 했는...조사일시1981-11-20 | 조사장소경상북도 안동군 임동면 수곡동 | 제보자류명진
- 관리 1구의 굴과 마당바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]길에서 바람을 맞으며 서서 이야기를 들었다.조사일시2011.04.02 | 조사장소충남 태안군 포지리 1구 | 제보자이주선
- 관마을 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 관마을에 관한 이야기를 들려 달라고 하자 들려 준 이야기다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자정화찬
- 관목수용(官木收用) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 본 조사는 제보자를 미리 김양수씨에게 소개를 받아 장소를 마련하여 채록하고자 하였더니 제보자가 학교로 오겠다고 자꾸 요청하여 11월 13일 1시에 학교로 와서 채록하게 되었다. 조사자가 설화를 채록하는 목적을 이야기한 후에 중구에 있는 전설이 있으면 제공해 주셨으...조사일시1982-11-23 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자이우철
- 관바위와 탕건바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 고장 이야기를 하겠다면서 마을자랑을 한다. 지금은 전설화된 마을의 이야기다.*조사일시1984-05-04 | 조사장소전라남도 신안군 임자면 | 제보자박유현
- 관복이 한 벌뿐이었던 황희 정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장수군 계남면의 박수섭이 김순홍을 소개해 주어 김순홍의 사무실을 방문했다. 일의 취지를 말하자, 김순홍은 어떤 이야기를 듣고 왔는지를 물었다. 박수섭에게 들은 이야기를 대략 전하자 김순홍은 역사는 구전을 기록함으로써 역사화 되는 것 아니냐며 이야기의 운을 떼었다...조사일시2009. 5. 4(월) | 조사장소전라북도 장수군 장수읍 장수리 176-7번지 장수군 애향교육진흥재단 사무실 | 제보자김순홍
- 관상 바꾼 적선 공덕 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 3]이 끝나고, 담배 한 대 피우고 하자고 하여 잠시 이야기를 했다. 애기 도중, 제보자는 우리말이 가장 어려운 것인데, 방송, 신문에서 너무 많이 쓰이는 영어가 못마땅하다고 했다. 김종필이란 사람은 한문을 1년 배우고 학교에 들어갔더니 공부를 매우 잘하더...조사일시1984-04-07 | 조사장소전라남도 승주군 송광면 | 제보자조현규
- 관상가 ? 의원 ? 지관 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 구연하기 전에 그 유래를 먼저 더듬는 것 같았다. 그런거 따지지 말고 옛날 동화같은 얘기를 해 달라고 했는데 뚜렷한 배경은 잊었더라도 설화 9와 같은 것을 좋은 얘기로 생각하는 모양이었다.*조사일시1980-06-20 | 조사장소충청남도 대덕군 진잠면 | 제보자유득창
- 관상을 잘 본 김정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 얘기가 끝나고 조사자가 총력이 좋다고 칭찬하자, 옆에 앉은 동료가 입성이 재미가 있지는 못하지만 얘기는 잘 하는 편이라고 거들었다. 이야기는 3편을 해야된다고 하면서 태인의 서보익씨와 칠보의 한광주씨의 말을 했더니 자신도 원불교 교당에서는 하루 종일 한다고 자신있...조사일시1985-04-18 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자양판동

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



