근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 아버지의 실수를 막아준 시집간 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요 35]에 이어서 노래가 더 나오지 않았다. 술을 한 순배씩 하고, 조사자가 이야기판으로 판을 바꾸려고 바깥사돈과 안사돈의 사랑이야기를 했더니, 제보자가 이 이야기를 곧 이어서 했다 좌중의 할머니들은 딸의 지혜에 공감을 하는 듯 맞장구를 쳤다. 이 이야기를 끝...조사일시1984-02-17 | 조사장소경상북도 예천군 호명면 | 제보자이수일
- 아버지의 원수를 갚은 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자박순악
- 아버지의 원을 푼 포수 삼 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기를 끝내고 음료수로 목을 축인 다음 계속해서 이 이야기를 했다. 경로당에는 계속해서 할아버지와 할머니들이 찾아와서, 이야기 도중에 인사를 하느라 이야기가 가끔씩 중단 되었다. 주위의 참견과 잡담으로 이야기가 완전하게 마무리 지어지지 않았다.*조사일시1982-07-24 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자김분이
- 아버지의 유언 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 작은 얘기라면서 옛날 글 배울 때 들은 이야기라면서 구연하였다. *조사일시1984-07-23 | 조사장소강원도 영월군 주천면 | 제보자신승남
- 아버지의 유언 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 낮잠에서 깨어난 제보자가 “이제 내가 히얐다.” 하고 큰 소리로 말하자 가라 앉았던 이야기판의 분위기가 활기를 띠는 듯 했다. 청중들은 제보자의 이야기가 나오기를 기대하며 주의를 집중했다. 조사자가 제보자가 가까이 녹음기를 대자 다음 이야기를 시작하였다. *조사일시1985-04-16 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자서보익
- 아버지의 재산을 뺏은 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자최점석
- 아버지의 재치로 아버지 고름장을 면한 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마령마을지에 제보자가 소개된 것을 보고 제보자를 찾아갔다. 매우 적극적인 성격인 제보자는 80세의 고령임에도 불구하고 총기가 무척 좋 아서 노래도 여러 곡 불렀고, 이야기도 여러 편 구연해 주었다. 제보자는 말로 천 냥 빚을 갚은 여자 이야기 끝에 말 잘하고 똑똑한...조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소전라북도 진안군 마령면 동촌리 원동촌길 17-6 하순덕 제보자 자택 | 제보자하순덕
- 아버지의 종기를 입으로 빤 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 효자비 이야기를 해달라고 요청하자 구연을 시작했다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상북도 청송군 부남면 중기 2리 818번지 | 제보자정말순 (여, 82세)
- 아버지의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 계모 이야기에 이어 바로 구연하였다.조사일시2010. 2. 20(토) | 조사장소경기도 포천시 영북면 자일4리 804-24번지 마을회관 | 제보자김금봉
- 아버지의 지혜로 효자가 된 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 효자에 관한 또 다른 이야기를 알고계신지 묻자, 생각나신 이야기를 구연하였다.조사일시2011.02.18 | 조사장소경기도 이천시 장호원읍 나래3리 44-5번지 나래3리마을회관 | 제보자박순례
- 아버지의 천 냥 빚을 탕감 받은 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 회관을 찾았을 때, 할아버지 여덟 분이 텔레비전을 보고 계셨다. 할아버지들에게 조사 목적을 설명하고, 가장 총기가 좋아 보이는 제보 자에게 옛날이야기 구연을 부탁하였다. 처음에는 잘 알지 못한다고 거절하시다가, 조사자들이 제보자가 구연한 옛날이야기들을 무주군 ...조사일시2009. 2. 7(토) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 공진리 공진마을 회관 | 제보자문정호
- 아부지 맨장이요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*계속해서 깨끗치 못한 며느리의 이야기다. 주위에서 “얼마나 냄새가 났을까.” 하고 맞장구를 쳤다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자최남순
- 아사 직전의 성재 구해주고 얻은 묘터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*가뭄에 대한 대책으로 면에서 부락민들을 모으는 바람에 조사분위기는 산만해졌으나, 제보자는 조사자의 청에 할 수 없다는 듯이 앉아서 이야기를 계속 해주었다.*조사일시1982-07-28 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김한수
- 아사달 부부와 무영탑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자에게 이야기를 할 줄 모른다고 사양하다가 고담(古談)하나 하겠다고 하면서 이 이야기를 했다. 앞의 이야기를 들어면서 생각해낸 이야기였다. 이 이야기가 다 끝나기도 전에 우홍태씨가 다음 이야기를 시작했다. [설화 16]을 마치자 이야기의 끝부분이 생각나서 다시...조사일시1982-05-29 | 조사장소경상북도 봉화군 봉화읍 | 제보자김형숙
- 아사달 부인이 빠져죽은 영지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 이 이야기를 하기 전에, 토째비 이야기와 쌀나오는 구멍에 관한 이야기를 했다. 토째비는 허재비와 달라서 형체가 있고, 허재비는 마음 속에서 생기는 것이라는 내용의 경험담을 이야기 했다. 쌀나오는 구멍에 관한 이야기는 아주 단편적인 것이어서 이미 조사한 이...조사일시1979-04-07 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자임문혁
- 아생무와불성사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 최병원이 석굴암의 쌀나오는 구멍 이야기를 했으나 채록하지 않는다. 조사자가 절을 지을 때 장난하는 요물을 퇴치했다는 이야기는 없느냐고 하니 제보자가 ？그건 양산 통도사？라고 했다. 그래서 그 이야기를 한 번 들어보자고 했더니 잘 모른다고 지나...조사일시1979-08-18 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 감포리 | 제보자김만갑
- 아서라 세상사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자미상
- 아서라 세상사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*춘향가 중의 일절로 춘향이가 옥에 갇혀 봉발(蓬髮)에 귀신과 같은 모습으로 이도령이 구원해 주기만을 기다리는 부분이다. 형 응준씨는 동생의 노랫가락이 자기보다 훨씬 낫다고 자랑하였으며 한 자리 하라고 권하니까 ‘진양조하나 하까?’ 하고 불렀다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자배응종
- 아시논매기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘덜구소리’가 끝나고, 조사자가 ‘논매기 소리’에 대해 물었다. 그러자 논매기 방식에 대해 설명부터 시작했다. 아시논매기, 두벌논매기, 세벌 논매기 과정에 대한 자세한 설명 후, 예시로 아시논매기 소리를 구연하기도 했다. 노래가 끝난 후에도 두벌, 세벌논매기의 정황...조사일시2011. 4. 16.(토) | 조사장소경상북도 의성군 금성면 운곡리 261-1번지 김호생 씨 자택 | 제보자김호생
- 아씨와 자고 부잣집 재산 뺏은 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 조사자가 상전 골려먹는 이야기를 해달라고 하자 바로 구연했다.조사일시2011.02.20 | 조사장소경기도 이천시 호법면 유산3리 546번지 제보자 자택 | 제보자이종철
- 아우 흉내 내려다 망신한 형 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 경로당을 두 번째 방문했을 때는 이미 농사철이 가까웠던 때문인지 경로당이 전보다 조금 한산했다. 청중도 적잖이 바뀌어 있었는데, 먼젓번에 발견 못 한 두드러진 제보자는 따로 발견할 수 없었다. 대체로 조용한 분위기로, 짧게 끝낸 판이었는데, 그나마 이 분의 적극적...조사일시1983-04-19 | 조사장소충청남도 공주군 반포면 | 제보자이점손
- 아우의 기지로 부자가 된 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자는 제보자가 옥계면 산계리 석화동굴에 다녀오신 다음 강릉에서 만나 여관으로 모셔가서 여관에서 편히 쉬면서 녹음을 하였다. 처음에는 여관에 가지 않고 바로 양양 오색으로 들어가시려고 해서 녹음 취지를 상세히 설명드려 겨우 설득할 수가 있었다. 여관에 모셔 놓고...조사일시1981-09-06 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김남수
- 아웨기소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<<검질매는 소리>>를 고임호가 잘못 부르니, 홍원순이 자청하여 나서 구연하였다. &받는 소리&는 청중이 다함께 받아주었다.조사일시2009.02.03 | 조사장소제주특별자치도 제주시 회천동 2943-4 회천동 노인회관 | 제보자홍원순
- 아웨기소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 요청에 의해 구연하였다. &받는 소리&는 청중이 맡아 주었다. 유창우 노인회장이 추임새를 넣었다. 다함께 박수를 쳤다.조사일시2009.03.13 | 조사장소제주특별자치도 제주시 영평하동 노인회관 | 제보자유인옥
- 아웨기소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자 요청에 의해 구연하였다. 혼자하기가 어렵다고 하였다.조사일시2010. 6. 18 (금) | 조사장소제주도 제주시 구좌읍 송당리 김경수 댁 (송당리 1370-4번지) | 제보자김경수
- 아웨기소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김경수와 함께 경로당으로 가서 조사를 하였다. 김경수의 권유로 고순선이 구연하였다.조사일시2010. 6. 18 (금) | 조사장소제주도 제주시 구좌읍 송당리 경로당 | 제보자고순선외 1명
- 아웨기소리(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중이 목청이 좋다고 칭찬을 하니 자청하여 불렀다. 숨이 차서 길게는 못하겠다고 하였다. 청중이 박수치며 &받는 소리&를 하였다. 노래가 끝나니 청중들이 박수치며 잘했다고 하였다. 노래제목은 주로 <<김 매는 소리>>라고도 하고, <<아웨기소리>>라고도 한다고 하였다조사일시2009.02.03 | 조사장소제주특별자치도 제주시 회천동 2943-4 회천동 노인회관 | 제보자한병양
- 아웨기소리(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<<밧 발리는 소리>>에 이어 <<진사데소리>>를 일부분 부르다가 기억이 나질 않는다고 <<아웨기소리>>를 불렀다. <<사데소리>>의 구비가 세다고 힘들어 하였다. 청중들이 박수치며 &받는 소리&를 하였다.조사일시2009.02.03 | 조사장소제주특별자치도 제주시 회천동 2943-4 회천동 노인회관 | 제보자한병양
- 아웨기소리(검질메는 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]&밧 리는 소리&에 이어 바로 구연하였다. 현덕선, 이원녀가 받는소리를 하였다. 하지만 처음에는 받는소리가 맞지 않았다. 받는소리가 맞아 가면서 박수를 치며 구연하였다.조사일시2010. 6. 11 (금) | 조사장소제주도 제주시 조천읍 북촌리 경로당 | 제보자윤삼례외 2명
- 아유타국에서 가져온 돌로 지은 돌탑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]시력이 나빠져서 앞이 거의 보이지 않아서 집안에서만 생활하시는 분이었지만, 기억력이 좋아서 조사자가 관련 지명을 이야기 하면 전설을 이 야기해 주셨다.조사일시2011. 1. 22 (금) | 조사장소경상남도 남해군 상주면 상주리 임촌마을 서성태씨 자택 | 제보자서성태
- 아이 구한 어머니의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기가 끝나자, 다소 지루한지 노래도 하면서 이야기도 듣자고 제의하는 청자들이 있어 가증리댁의 노래 한 마디를 듣고 나서, 다시 보령댁이 “사람이 위기에 닥쳐서 머리를 잘 써야 되겠더라.”며 불현듯 이 이야기를 꺼냈다. 오래된 이야기는 아닌 듯하나 그대로 수...조사일시1982-02-17 | 조사장소충청남도 부여군 부여읍 | 제보자윤용매
- 아이 낳다 죽은 귀신이 붙은 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다. 경험담을 더 들려 달라고 하자 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2011.04.10 | 조사장소충남 태안군 남면 당암리 저드래마을 | 제보자강부춘
- 아이 논매기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 민요를 잘 부른다는 이야기를 듣고 제보자를 찾아갔다. 마을사람들은 누구나 제보자를 잘 알고 있어서 쉅게 찾을 수 있었다. 조사자의 찾아온 목적을 들은 제보자는 혼자서 부를 수 없다고 하면서 조삼석씨를 모셔왔다. 먼저 논매기 소리를 하겠다고 했다. 이 노래...조사일시1980-08-13 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 아이 논매기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자안두모
- 아이 달래는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 아이 달래는 소리를 해달라고 하자 제보자가 노래를 불러주었다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 문경시 위만리 마을회관 | 제보자강두임
- 아이 덕에 명풍수(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나고 또 이야기가 끊어졌다. 조사자가 풍수에 관한 이야기는 많지 않느냐고 했더니, 제보자가 나서며 이 이야기를 했다. 아주 긴 이야기였 <page id="47"></page> 다. 좌중에는 문상객이 계속 몰려들어서 20여명이 경노당을 꽉 메웠다...조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 영해면 대진2동 | 제보자김봉근
- 아이 덕에 하늘로 등천한 용 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자와 저녁을 함께 한 후 마치 사소한 일상생활을 이야기하듯이 구연상황이 이루어졌다. 화기애애한 분위기 속에서 웃으면서 이야기가 구연되었으며, 아는 이야기들을 생각나는 대로 재미나게 구연하였다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소경상북도 문경시 문경읍 하리2리 211-2 문경새재 아리랑 보존회 사무실 | 제보자장순자
- 아이 바친 공갈못 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 41]에 덧붙여서 구연했다.*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 부곡1리 | 제보자채홍범
- 아이 살린 며느리의 효성 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기가 끝나자마자 곧바로 이어서 구술했다.조사일시2009. 1. 30(금) | 조사장소강원도 평창군 봉평면 면온 2리 마을회관 | 제보자한경호
- 아이 아픈 배 쓸어주는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동막골은 노인회장님과 사전에 통화를 하고 찾아갔다. 오전 10시 이전에 도착한 경로당은 문이 닫혀있었다. 보통 아침을 먹고 10시쯤 한 두 사람이 오기 시작하여, 점심은 경로당에서 같이 먹고, 저녁 무렵에 헤어진다고 한다. 잠시 기다리자 한 할머니가 문을 열고 들어...조사일시2011. 1. 15(토) | 조사장소안산시 상록구 장상동 동막골 경로당 | 제보자정옥순
- 아이 아픈 배 쓸어주는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]영전경로당 또한 시설이 좋기로 이름 나 있는 곳이다. 1층에는 남여어르신들이 사용하는 방이 따로 있었고, 2층에는 과거에 컴퓨터 교육을 했던 컴퓨터실이 있었다. 사전 약속을 통해 김수길(남, 1941) 사무장과 연락이 되어 찾아뵈었다. 남자어르신들은 삼삼오오 화투...조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소안산시 단원구 대부동동 동6리 영전 경로당 | 제보자김순례
- 아이 아픈 배 쓸어주는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원][구연상황]종현마을은 이번 조사가 2차이다. 1차 조사시에는 김복동 제보자의 민요를 중심으로 이루어진 바 있다. 1차 조사때 조사하지 못한 여성 제보자들을 중심으로 2차 조사가 이루어졌다. 종현경로당은 할아버지, 할머니, 부엌, 회의실 등으로 구성된 큰 규모의 경...조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소안산시 단원구 대부북동 북2리 종현 경로당 | 제보자홍성순
- 아이 아픈 배 쓸어주는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]안골경로당에는 여덟 분 정도의 어르신이 막 점심을 마친 시간에 도착했다. 노인회장인 조돈욱 어르신을 통해 마을의 지명들 설명을 듣고, 구비문학 조사를 하였으나 성과는 없었다. 일단 그들이 살아온 이야기를 들으면서 천천히 민요와 설화들을 이끌어내는데, 무엇보다 여성...조사일시2011. 1. 29(토) | 조사장소안산시 상록구 사사동 안골(발기울) 경로당 | 제보자윤경희
- 아이 어르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래와 같은 상황에서 이어서 불렀다.조사일시2011.03.27 | 조사장소충남 태안군 내 3리 다목적 회관 | 제보자문순임
- 아이 어르는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아기들을 키우면서 곤지곤지나 잼잼 등을 했냐고 하니, 짝작꿍을 할 때에는 손뼉을 치고, 잼잼잼 할 때에는 두 손을 오무렸다 폈다 하며, 곤지 곤지 할 때에는 오른 손 검지로 왼손바닥을 찌르면서 아래 소리를 구연하였다.조사일시2009. 01. 20 | 조사장소경기도 김포시 월곶면 개곡1리 산 23-8번지 개곡1리 마을회관 | 제보자양순임(여,88세)
- 아이 잡아 먹은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2009. 2. 5(목) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 상곡2리 안골내미길 35번지 | 제보자박복현
- 아이 잡아먹으려는 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 와서 음식 대접 받고, 다른 사람 이야기만 듣고 있으니 체면이 아니라고, 이 제보자는 아까부터 무슨 이야기라도 했으면 했다. 먼저 장화홍련전 유형의 이야기를 좀 해 보았는데, ？잘 모르겠다？하고 말았다. 다시 이 이야기를 했다. 구석에 숨어서 나직한 소리로 했다....조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자최윤순
- 아이 재우는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 자장가에 대해 질문하자 옆에 있던 제보자가 자신이 직접 만들어 자식을 키울 때 불러 주었다며 자랑스럽게 말하였다. 조사자가 구연 해 달라고 청하자 제보자가 구연하였다. 자신감 있는 모습으로 정확히 자장가를 구연하였다.조사일시2011. 2. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 원남면 매화리 매화2리마을회관 | 제보자임부칠
- 아이 재우는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김초례 할머니가 아이 재우는 소리를 하자, 옆에 있던 박금덕 할머니가 혼자서 그 소리를 다시 하였다. 이에 김초례 할머니의 소리가 끝나자마자 조사자가 박금덕 할머니에게 좀 전의 소리를 다시 해달라고 하니, 동작과 함께 소리를 들려주었다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소나주시 동강면 옥정리 봉추마을 마을회관 | 제보자박금덕
- 아이 재우는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 아이 재울 때 부르는 소리를 아느냐고 묻자 "그래 내 한 가지 할게."라면서 곧바로 구연하였다.조사일시2010. 2.10(수) | 조사장소경상북도 문경시 이목리 마을회관 | 제보자홍옥선
