전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 아리랑(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-10-22 | 조사장소충청북도 청원군 옥산면 | 제보자정용모
- 아리랑(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속하여 주고 받으며 불러주었다. *조사일시1979-08-09 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자최분남
- 아리랑(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에 <<아리랑>>에 이어 청중들이 &받는 소리&를 맡아 주겠다며 또 노래하라고 권유하니 다시 구연하였다. 처음 시작은 청중에서 하고 제보 자가 바로 이어 불렀다.조사일시2009. 3. 20 | 조사장소제주특별자치도 제주시 삼양1동 경로당 | 제보자고영순
- 아리랑(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-10-22 | 조사장소충청북도 청원군 옥산면 | 제보자정기모
- 아리랑(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-10-11 | 조사장소충청북도 청원군 미원면 | 제보자김순재
- 아리랑(3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1979-08-09 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자안건성
- 아리랑(3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-10-11 | 조사장소충청북도 청원군 미원면 | 제보자김연창
- 아리랑(4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1979-08-09 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자최분남
- 아리랑(5) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1979-08-09 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자안건성
- 아리랑(6) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1979-08-09 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자김맹진
- 아리랑(7) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1979-08-09 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자안건성
- 아리랑(8) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1979-08-09 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자최분남
- 아리랑. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 유도에 따라 구연했다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 무림리 봉곡마을 봉곡마을회관 | 제보자배국향
- 아리랑/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]죽왕면 야촌리 심창수 택에서 인터뷰를 마치고 옆 마을인 송암리 경로당을 방문했다. 경로당에 모이는 시간이 아직 이른지 송정심 외 몇 분이서 이야기를 나누고 있었다. 방문취지를 말하니 송정심이 웃으면서 맞이했다. 이런저런 이야기를 나누자니 송요헌을 비롯해 여러 분들이 ...조사일시2010. 3. 14(일) | 조사장소강원도 고성군 죽왕면 송암리 254번지 송암리 경로당 | 제보자송정심(#)
- 아리랑/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]영하 12도의 매서운 추위와 차갑고 강한 바닷바람 탓인지 거리에 다니는 사람이 없었다. 식당 주인의 소개로 김덕호 댁을 방문했다. 방문한 취지를 설명하자 이미 여러 조사자가 다녀갔음에 구비문학 조사에 대해 충분히 이해하고 있었다. 조사자들을 만나자 고성군의원이었던 당...조사일시2010. 1. 13(수) | 조사장소강원도 고성군 현내면 대진4리 2반 김덕호 자택 | 제보자김덕호(#)
- 아리랑/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]예전에 화전놀이를 다녔느냐는 조사자의 질문에 3월달에 한 번씩 놀러갔다고 한다. 장구로 장단을 치기도 했지만 대개 장구는 귀해서 물바가지 장단을 많이 쳤다고 한다. 그 때 어떤 노래를 불렀느냐고 묻자 아리랑이나 어랑타령을 불렀다고 했다. 정순녀가 어랑타령을 부른 후,...조사일시2010. 2. 6(토) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 반암리 17번지 반암리 경로당 | 제보자최옥녀
- 아리랑가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 설화도 많이 들려 주고 민요도 많이 들려 주었는데, 조사자가 제보자에게, “민요를 들려 달라.”고 하니, 이 노래를 조사자에게 들려 준다. 조사자가 민요를 녹음하려고 하니 제보자는, “녹음을 하지 말라.”고 했기 때문에 처음에는 그냥 들었으나, 노래가 좋아...조사일시1981-05-04 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자장경환
- 아리랑노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979-04-06 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자김창술
- 아리랑타결 대결 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아리랑 타령을 돌아가면서 한 후 가장 활발하게 참여한 이수희 제보자와 이자애 제보자에게 아리랑타령 시합을 한 번 해보자고 제 안을 했다. 이수희 제보자가 먼저 시작하고 이자애 제보자가 노래를 받았다. 청중들은 박수를 치며 동참했다. 이수희 제보자의 사 설은 해학적...조사일시2010.09.12 | 조사장소광양시 태인동 용지마을 마을회관 | 제보자이수희
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 춘성군 신북면 | 제보자강원근
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 연봉리 | 제보자함병하
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자강갑룡
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김맹옥 제보자가 여러 노래를 혼합해서 아리랑을 부르자 주변에서 노래를 듣던 청중들이 작은 소리로 웃기 시작했다. 그러자 김맹옥 제보자는 아무렇게나 옛날 노래를 부르면 되지 왜 흉을 보느냐며 성을 내기도 했다.조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자김맹옥
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]섬거마을 회관에서는 남녀가 방을 달리하여 따로 모여 있었다. 할머니들이 계신 방에서 조사취지를 설명해드리고 민요를 불러주기를 권하였다. 유도점 제보자는 아리랑타령을 몇 곡 불러주었으나 다른 할머니들은 참여하기를 달가와하지 않았다.조사일시2010.05.01 | 조사장소전남 광양시 진상면 섬거리 섬거마을 마을회관 | 제보자유도점
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]에야디야를 부르고 난 뒤 자연스럽게 아리랑타령을 부르기 시작했다. 진순남, 정남선, 이수희, 이자애 제보자가 돌아가면서 노래를 구 연했다. 박수를 치며 즐거운 분위기였다.조사일시2010.09.12 | 조사장소광양시 태인동 용지마을 마을회관 | 제보자진순남
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]고향이 그리워도 노래가 끝난 후 또 다른 노래를 불러주라고 요청하자 아리랑타령을 불렀다.조사일시2011.02.09 | 조사장소전남 담양군 금성면 대곡리 마을회관 | 제보자윤병민
- 아리랑타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]임순옥 제보자가 산아지타령을 부른 후에 조사팀이 계속 돌아가면서 불러보자고 권하였더니 이어서 구연하였다. 신길자 제보자와 도 촌덕이 번갈아면서 구연하였다. 청중들도 박수를 치며 함께 불렀다.조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자신길자
- 아리랑타령 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조금 후에 함재필씨가 들어왔다. 함태수씨의 고종사촌 동생으로 함재필씨가 활달한 데 비해 조용하고 말수가 적었다. 함재필씨가 먼저 시작을 하자 조금 술기운 있는 함태수씨가 흥겹게 받곤 했다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자함태수
- 아리랑타령 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*잠시 뒤에 함태수씨가 그의 이웃에 사는 심성수씨를 데리고 함재필씨 집으로 다시 왔다. 밖에는 여름비가 줄곧 내리고 김치를 안주 삼아 청주를 받아다 술을 마시며 노래를 불렀다. 세 사람이 돌아가며 노래를 했으나 가사가 좀 특이하다고 느껴지는 것만 정리했다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자함태수
- 아리랑타령 (5) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자심성수
- 아리랑타령(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자김양순
- 아리랑타령(시어머니 죽어라고) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]정정임 제보자가 소금장수 설화를 마치자 김은배 제보자가 이 노래를 불렀다.조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자김은배
- 아리랑타령(십오야 밝은 달도) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]논매는 소리가 끝난 후 이 노래를 불렀다.조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자김맹옥
- 아리랑타령(우리야 낭군은) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아리랑 타령을 부른 후 주변에서 더 해보라고 권하자 이어서 불렀다. 김은배 제보자가 북가락으로 장단을 맞추고 있다.조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자김맹옥
- 아리랑타령(칠팔월 수숫잎은) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자에게 옛날에 일하면서 불렀던 노래나 놀면서 불렀던 노래를 불러주라고 하자 이정임 제보자는 김재임 제보자의 손을 붙잡고 이 노래를 불렀다.조사일시2010.01.28 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 용곡리 대방마을 마을회관 | 제보자이정임
- 아리랑후렴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 정선군 미확인 | 제보자최봉출
- 아리롱 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마령마을지에 제보자가 소개된 것을 보고 제보자를 찾아갔다. 매우 적극적인 성격인 제보자는 80세의 고령임에도 불구하고 총기가 무척 좋아서 노래도 여러 곡 불렀고, 이야기도 여러 편 구연해 주었다. 여러 곡의 노래 끝에 아리롱을 불렀다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소전라북도 진안군 마령면 동촌리 원동촌길 17-6 하순덕 제보자 자택 | 제보자하순덕
- 아리롱 스리롱 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]정만자 제보자가 물레야 물레야를 부른 뒤 최삼순 제보자에게 노래를 권하자 구연하였다. 노래가 잘 생각이 나지 않는다는 내용의 노래이다. 후 렴부분은 청중들이 박수를 치면서 함께 했다.조사일시2011.03.19 | 조사장소전남 담양군 고서면 원강리 원유동마을회관 | 제보자최삼순
- 아리롱과 아리랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 창을 좋아하는 편이었다. 틈만 나면 알고 있는 창을 소개하려고 했는데, 이 이야기도 창을 즐겨 했다는 자랑 끝에 들려 준 것이다. *조사일시1984-07-28 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자김호준
- 아리롱타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]부녀회장이 김봉례 할머니가 총기가 좋고 재미있는 노래도 많이 안다고 하며 제보자 댁에 가서 제보자를 회관으로 모시고 왔다. 제보자는 90 에 이른 고령자이지만 한창 시절에는 노래도 잘하고 놀기도 잘해서 마을에서 유명한 듯했다. 처음에는 숨이 가쁘다며 노래하기를 사양...조사일시2010. 1. 30(토) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 동창리 석전길1 석전마을회관 | 제보자김봉례
- 아무 것도 아닌 축문읽기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 음담패설이 구연되자 ‘아가씨가 계신데 이런 이야기 하면 안 되는데.’라고 하며, 굉장히 쑥스러워 했다. 쑥스러움에 모두들 웃고 있는 와중에 갑자기 이야기를 시작하였다.조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경상북도 문경시 농암면 화산리 285-5 노인회관 | 제보자이윤재
- 아무렇게나 써도 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기가 끝나자마자 구연자의 자청으로 이어진 이야기다. 구연자의 태도가 하도 적극적이고 진지해서 구연이 시작되기도 전에 좌중은 기대감으로 다시 술렁거렸다. *조사일시1982-02-16 | 조사장소충청남도 부여군 부여읍 | 제보자김달수
- 아무렇게나 잡은 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 비슷한 이야기를 또 하나 하겠다고 나섰다. 청중들은 제보자를 보고 이 분이 바로 이얘기 봉태기라고 했다. *조사일시1980-02-09 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 강구1동 | 제보자강신용
- 아무렇게나 잡은 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기가 또 중단되었다. 조사자가 우연하게 명당을 잡은 머슴 삼 형제가 발복하는 이야기를 했더니, 제보자가 이 이야기를 생각해내었다. *조사일시1981-07-23 | 조사장소경상북도 안동군 임동면 수곡동 | 제보자류남걸
- 아무렇게나 잡은 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 가짜 풍수나 의원에 얽힌 이야기가 없느냐고 물었더니 이 이야기를 시작했다. 이야기 내용이 재미있다고 생각하는지 시종 웃으면서 구연했다. 이야기를 마치고 나서 명당은 억지로 잡으려고 한다고 잡히는게 아니라고 자신의 견해를 덧붙였다.*조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자신성균
- 아무렇게나 잡은 벌이통 형국 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 벌이통 형국에 관한 이야기를 들어보려고 했더니 다 알고 있으면서 묻는다고 <page id="862"></page> 사양하다가 이 이야기를 했다. 제보자는 풍수일을 하고 있으면서도 풍수설을 부정하는 이야기를 주로 했다. 그렇기 때문에 남의 묘터를 잡아 주고도 돈...조사일시1981-08-04 | 조사장소경상북도 안동군 예안면 인계동 | 제보자신노식

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



