근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 시조(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자장희환
- 시조(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자장희환
- 시조(時調)에 미친 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*몇 마디 이야기가 계속되고 있으나 청중들의 관심은 그의 구연에 새로이 맞서려 하기보다는 거의 그의 이야기에만 의존하려는 편이었다. 제보자 역시 그러한 분위기를 의식하면서 계속 이걸 꺼냈다.*조사일시1984-01-18 | 조사장소충청남도 공주군 유구면 | 제보자박영만
- 시조(동창이 밝았느냐) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자소재명
- 시조(백도산) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자안두모
- 시조(안중근 의사의 문장) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-14 | 조사장소경상남도 밀양군 상남면 | 제보자박정석
- 시조(청산리 벽계수) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자박판길
- 시조-청산리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 광양 | 제보자김경호
- 시조단지와 득남 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 묘터를 잘 골라 자손이 번성한 이야기가 더 없느냐고 묻자, 앞서 한 이야기 밖에는 더 모른다고 했다. 그러자 조사자가 기도를 드려 자손을 낳았다는 출생에 관한 이야기를 아느냐고 묻자 말자 그런 이야기가 있다며, 바로 이야기가 시작되었다. *조사일시1982-07-27 | 조사장소경상남도 김해군 녹산면 | 제보자김종만
- 시조왕 본풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요를 부른 뒤에 이어서 부른 노래이다. 시조왕 본풀이의 단편으로 생각된다. 이 제보자는 노래를 익히게 된 경위나 노래에 대한 설명을 밝히기 꺼리고, “모르겠다, 그냥 들었다”고만 했다. ‘매화부인’과 ‘선동’이란 이름이나, 시조왕을 찾아가는 모티프를 가진 점으로...조사일시1983-08-29 | 조사장소대구직할시 서구 중리동 | 제보자박계주
- 시조창 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김외순
- 시조창 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자김외순
- 시조창 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자김점봉
- 시조창 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-12-03 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자양구협
- 시조창 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-12-03 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자양구협
- 시조창1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 마을을 찾았을 때는 한참 두릅을 채취할 시기였는데 송기홍 제보자 역시 산에서 두릅을 채취하고 있었다. 이장님이 방 송으로 송기홍 제보자를 찾는 방송을 해주었는데 그 방송을 듣고 집에 돌아와 정갈하게 옷을 갈아입고 회관으로 찾아오셨다. 이장 님이 송기홍 ...조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 송정리 송정마을 51번지 송정마을회관 | 제보자송기홍(남, 78세)
- 시조창2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]첫 번째 시조창이 끝난 후 조사자들은 감탄하며 한 곡을 더 부탁드렸다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 송정리 송정마을 51번지 송정마을회관 | 제보자송기홍(남, 78세)
- 시주 받으러 온 도사를 박대하여 용쏘가 된 부잣집 터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 마을회관 ‘할아버지 방’에 들어섰을 때, 열 명이 넘는 노인들이 앉아 있었다. 노인 두서넛만 조사자들에게 관심을 보였다. 그들에 게서 마을에 관한 전반적인 이야기를 들을 수 있었지만, 옛날 노래와 이야기는 들을 수 없었다. 자리에 앉은 후 한참이 지나서야...조사일시2009. 2. 6(금) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 공정리 용추마을 회관 | 제보자이현술
- 시주 잘 보아 잘 산 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정수대씨의 앞이야기가 끝난 후 정수진씨가 “수갑이 이야기 바닥났다.”하자 아니라면서 들려준 이야기다. 이 이야기를 끝내고 슬그머니 밖으로 나간 제보자는 조사를 마칠 때까지 조사 장소에 오지 않았다. *조사일시1980-08-20 | 조사장소경상남도 거창군 남하면 | 제보자정수갑
- 시주 잘하여 단명운 극복하고 정승사위 된 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 이야기에 이어 구연했다. 제보자는 진지하게 이야기를 구연하고, 청중 역시 같은 자세로 이야기를 경청하였다.조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경남 통영시 산양읍 미수동휴먼시아아파트 경로당 | 제보자김매래
- 시주 잘해 병을 면한 머슴[스님에게 공양한 머슴] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 시주를 잘해서 복을 받게 되었다는 내용이라서 이것을 생각해낸 듯하다. 할 이야기가 없다면서 망설이다가 이야기를 시작했는데, 절에 다니면서 스님에게 들은 것이라고 했다. 제보자는 혼자 사는 몸으로 독실한 불교 신자이다. 머슴이 주인 대신에 10년 동안...조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 울주군 강동면 | 제보자김말란
- 시주승 박대하여 망한 문장자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]평장리 제보자들의 소개를 받아 운교리 제보자 자택을 찾아갔다. 제보자가 출타 중이어서 한참 기다렸다가 귀가한 제보자를 만나서 이야기 를 나누었다. 제보자는 매우 친절하고 자상한 성품으로, 조사 취지를 잘 이해하고 다양한 이야기를 구연해 주었다. 풍수에 얽힌 이야기에...조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 운교리 운계로 68-27 제보자 자택 | 제보자정영수
- 시주승 박대하여 망한 전주이씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]평장리 이웃마을인 노촌리에는 오암정(五巖亭)이라는 곳이 있고, 이곳 주변에는 고인돌군이 있다. 길가에 오암정기(五巖亭記)가 각서된 비 가 있다. 회관에 모인 이상기(남. 73세) 제보자가 오암정비에 얽힌 이야기를 먼저 꺼냈다. 그러나 이상기 제보자가 아주 간략히 이...조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 평장리 평가로 1557 평가마을회관 | 제보자정상염
- 시주승 박대하여 생긴 용추마을 용소 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 마을 노인 회장이다. 마을 노인 회장들이 대개 마을에 대한 이해가 깊었기 때문에, 이 마을에 들어서자마자 마을 노인 회장을 찾았 다. 조사는 마을 노인 회장의 집에서 이루어졌다. 조사자들이 마을에 대한 전반적인 설명을 듣고 옛날이야기를 요청하자 용추폭포에 ...조사일시2009. 2. 6(금) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 공정리 용추마을 제보자 자택 | 제보자서정희
- 시주승에게 소똥을 준 부자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 지명 관련 이야기를 아는 것이 없느냐는 조사자의 질문에 제보자들은 아는 것이 없다고들 했다. 화진포에 얽힌 이야기를 슬쩍 꺼내어 이런 얘기 들어보지 못 했느냐고 묻자 조영기가 이야기를 꺼내었다. 옛날부터 들은 이야기가 아니라 안내문에 써있는 글을 보고 아는 ...조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 원당리 60번지 원당리 경로당 | 제보자조영기(#2)
- 시주승을 박대하여 망한 부자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]두 번째 찾아가 만난 제보자의 집에는 손님이 와 계셨다. 반가이 조사자를 맞아 주셨고, 손님이 가신 뒤 이야기를 들으러 왔다고 하였다. 그러자 사람이 평생 살면서 선하게 살아야 한다는 내용의 이야기를 하겠다면서 구연을 시작하였다.조사일시2010. 2. 5(금) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 궁항리 신궁마을 113번지 | 제보자송경섭
- 시주승을 박대하여 물에 떠내려간 용추의 부잣집 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노인 회장을 만나러 가는 길에 제보자를 만났다. 노인 회장이 사는 곳을 알아보려고 길을 묻었다가 제보자가 노인회장의 아내라는 사실을 알 았다. 이른 아침이어서 노인 회장은 출타 중이었다. 제보자에게 용소가 어디냐고 묻자, 제보자는 우리를 ‘용추폭포’가 있는 곳으로 ...조사일시2009. 2. 7(토) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 공정리 사탄마을 용추폭포 앞 다리 위 | 제보자김동희
- 시주하여 이룬 소원 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기를 하면 약속대로 열 가지를 다 하게 된다고 하니까 박대제씨가 짧은 이야기는 두 개를 한 개로 계산해야 된다고 했다. 제보자는 길건 짧건 이야기는 이야기 아니냐고 박대제씨에게 따지고 드니까 박대제씨가 하옇든 이야기나 하고 보자고 하니 제보자는 웃으면서 그...조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자이차문
- 시준 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지난 여름의 조사 때에 제보자를 만나서 무의(巫儀)가 있으면 연락해 달라고 부탁하고 왔으나 그 동안에 서로 소식이 두절되어 있었다. 아무래도 자연적 조건 아래에서 녹음하기가 어려울 듯하여 직접 찾아가기로 했다. 마침, 전 밀양 문화원장을 지내신 김동선씨와 연락이 ...조사일시1981-12-13 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자김쌍도
- 시준‧성주‧삼신을 모시는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]민간신앙에 대한 잡담을 나누던 중, 조사자가 방 모퉁이에 모셔둔 단지 하나를 발견했다. 이에 조사자가 이춘화씨가 모시는 가신에 대해 묻 자, ‘시준단지’와 ‘성주’, ‘삼신’ 모신 이야기를 연행하기 시작했다. 그리곤 곧바로 이어서, ‘영등할머니의 영험성과 상차림’...조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 송라면 중산 1리 이춘화씨 자택 | 제보자이춘화
- 시준굿 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 지칠 줄 모르고 계속해서 들려 주었다. *조사일시1984-07-18 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자이남순
- 시질살이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 예전에 시집살이 하실 때 불렀던 노래는 없느냐고 하자 이 노래를 불러 주었다. 예전에는 잘 불렀는데 지금은 다 기억을 못한다고 하셨다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산광역시 중구 보수동 보수1동경로당 | 제보자김단점
- 시집 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요1에 이어 이장(황행덕)이 제보자를 가리켜 노래 솜씨가 제일 좋다고 추켜세워서 듣게 된 노래다. 청중들은 흥을 깨뜨리지 않기 위해서 작은 소리로 손뼉을 쳤다. 곡조는 육자배기식인데, 주로 놀이할 때 불렀다고 한다. *조사일시1980-08-03 | 조사장소경상남도 진양군 미천면 | 제보자황백수
- 시집 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자미상
- 시집 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자미상
- 시집 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자황백수
- 시집 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김숙분씨 댁에서 할머니들이 이야기를 계속하다가 노래를 이야기로 한다고 하면서 아들이 기생첩을 두고 집에 들어오지 않았다는 상황을 설명하였다. 그래서 조사자가 노래로 해 보라고 청하였더니 응해 주었다. 노래하는 도중에 청중이 설명을 덧붙이기도 하고 고쳐 주기도 하였...조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자김숙분
- 시집 노래(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 이야기 노래라고 하면서 노래하고 이야기로 풀이하고 하면서 구연했다. 잊어버려서 반이나 빠뜨렸다고 하였다. 서사적인 민요를 조사자에게 설명하느라고 이야기로 풀어서 구술한 것 같았다. 노래하다가 평탄조로 읊조리기도 하였다 *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자김숙분
- 시집 두번 가서 열녀가 된 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 계속했다.*조사일시1982-07-23 | 조사장소충청북도 영동군 영동 | 제보자박종철
- 시집 못 살고 온 세 딸의 사유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 짧은 이야기였으나 좌중에 웃음이 계속 터졌고 제보자 자신도 함께 웃으며 구연했다. *조사일시1982-08-10 | 조사장소경상북도 군위군 의흥면 | 제보자박정심
- 시집 못간 처녀의 꾀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정상수 제보자가 이야기 구연을 마치자, 스스로 이 이야기를 했다. *조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 하동군 횡천면 | 제보자정삼순
- 시집 부자 만든 새댁 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 월향면 | 제보자이성연
- 시집 살이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 옥계면 | 제보자정학화
- 시집 살이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자진강수
- 시집 삼년 벙어리로 살던 며느리 쫓겨 갔다 돌아온 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래가 끝나자 이야기 하나를 해보겠다며 이야기를 시작했다.조사일시2009.07.20 | 조사장소경상남도 함양군 서상면 대남리 소로마을 | 제보자최순남(여,74세)
- 시집 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-08 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자조채제
- 시집가는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자제명순
- 시집가는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지나친 취기가 오히려 정확한 가사 기억을 방해한 모양이다. 무심코 꺼낸 것을, 뒤에 다시 녹음했다. *조사일시1983-05-03 | 조사장소충청남도 공주군 반포면 | 제보자박옥례
- 시집가는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]늙은이 노래를 부르겠다고 하면서 몇 소절 부르시다가 잊어 버렸다며 중단하였다. 마을 어르신이 한 분 오셔서 제보자는 일본 노래도 잘한다고 하자, 일본 국가를 불렀다. 그런 뒤 시집가는데 얼굴 탓하는 노래라며 부르기 시작하였다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 황금리 가치마을 회관 | 제보자고수정
- 시집가는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-06-07 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산2동 | 제보자조만순
