근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 시어머니 눈뜨게 한 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기를 마치고 제보자에 관한 사항을 조사했다. 그러고 나서 이야기를 참 잘 한다고 하니, 이야기를 내놓으면 남 못잖게 한다면서 스스로 만족해 했다. 그러고는 또 하나 하겠다고 나섰다. 청중 한 분이 한 마디 했으니 됐다고 하자, “한 마디만 더 하고요.” ...조사일시1984-04-14 | 조사장소경상북도 예천군 보문면 | 제보자유병순
- 시어머니 눈뜨게 한 효부(孝婦) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마을 사정을 조사하다가 마을에 있는 효부각 이야기가 나왔다. 김해 김씨 효부각이라고 했다. 효부각에 관해서 내력을 물어 보았더니 제보자가 나서며, 이 이야기를 했다. 들은대로 하면 되느냐고 묻고는 이야기를 시작했다.*조사일시1984-02-17 | 조사장소경상북도 예천군 호명면 | 제보자이수일
- 시어머니 도둑 버릇 고친며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 찻꼬 말 허라 말씀허시니 엇찌께 선생님 말씀 답변을 헐께라우. 또 모르는 이얘기라도 그 들은대로 헐랍니다."[조사자:예.]*조사일시1981-08-21 | 조사장소전라남도 함평군 신광면 | 제보자정점암
- 시어머니 박대한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자에게 전실 자식을 학대하는 계모 이야기를 들려 달라고 청하자, 조사자의 이야기도 듣고 싶다고 했다. 조사자가 시어머니에게 쫓겨난 며느리 이야기를 들려 주었더니 이 이야기를 구연했다. 이 이야기를 끝으로 김영지 할머니 댁에서의 이야기 채록을 마쳤다....조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 하동군 진교면 | 제보자홍순이
- 시어머니 버릇 고친 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 이야기를 마치고 조사자가 며느리를 시집살이 호되게 시키는 시어머니 이야기를 아느냐고 묻고 제보자가 바로 구연을 시작했다. 구연 중 간에 앞의 내용을 생략하고 구연을 하자 생략된 내용부터 다시 구연하기도 했다.조사일시2010. 01. 15 | 조사장소강원도 홍천군 화촌면 외삼포1리 508번지 노인회관 | 제보자이서운
- 시어머니 버릇 고친 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 벙어리 노릇한 신부 이야기가 끝나자, 청중들은 옛날에는 시집을 가서 벙어리 3년, 귀머거리 3년, 봉사 3년을 해야만 며느리 노릇을 다하는 것처럼 되어 있었다고 서로 이야기를 주고 받았다. 이럴 때 제보자가 며느리가 시어머는 버릇을 고친 이야기를 하겠다면서 스스로...조사일시1984-07-23 | 조사장소경상남도 하동군 옥종면 | 제보자김필명
- 시어머니 버릇 고친 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*지난 번에 하다가 도중에 종결짓지 못하였던 이야기다.*조사일시1984-09-15 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자진성진
- 시어머니 버릇 고친 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화에 연달아서 구연했다.*조사일시1984-08-24 | 조사장소경상북도 선산군 무을면 | 제보자지세해
- 시어머니 버릇 고친 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 행실 나쁜 시어머니의 버릇을 고친 현명한 며느리의 이야기를 아느냐고 묻자 이 이야기를 시작했다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 김해군 진영읍 | 제보자김석환
- 시어머니 심술가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-29 | 조사장소경상남도 거제군 장승포읍 | 제보자여문악
- 시어머니 제삿날 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.01.28 | 조사장소충남 서천군 한산면 여사리 마을회관 | 제보자차한수
- 시어머니 죽으면 좋댔더니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래와 같은 상황에서 이어서 불렀다.조사일시2009. 2 9(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 시어머니 죽이려다가 효부(孝婦) 된 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 연이은 이야기에 조사자와 청중들 모두 즐거워했다. 조사자가 시아버지를 살찌워서 팔려다가 효부 된 며느리 이야기를 아냐고 청중들에게 물었다. 청중들 모두 아무 말씀이 없어서 조사자가 그 이야기를 시작하려는 순간 제보자가 이야기를 시작했다.조사일시2010. 2. 10(수) | 조사장소경상북도 문경시 영순면 이목리 375번지 노인회관 | 제보자김분이
- 시어머니가 된 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 사람이 이야길 끝내고 하시라고 하니까 생각하더니 시작했다.*조사일시1982-09-12 | 조사장소충청북도 영동군 상촌면 | 제보자윤용팔
- 시어머니께 불효해서 아이 못 낳은 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]과자와 음료수, 귤 등을 먹으면서 조사자와 청중 모두 잠시 쉬고 있었다. 쉬는 동안 조사자와 이야기를 하겠다며 약속한 청중이 갑작스럽게 이야기를 시작했다.조사일시2010. 1. 26(목) | 조사장소경북 문경시 산양면 위만리 502번지 노안회관 | 제보자이분연
- 시어머니께 효도하여 아들 낳은 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어 민요 몇 편을 불렀다. 노래가 더 나오지 않아 이야기나 해 보라고 했더니 이것을 구술했다. 아들을 낳기 위해 부처님께 빌 것이 아니라 부모에게 효도하는 것이 낫다는 내용이다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자차상분
- 시어머니를 꼼짝 못하게 한 똑똑한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동창리 화산마을에서 소개를 받아 한복순 제보자를 찾아갔다. 동창리에서 한복순 제보자를 소개해 준 사람은 한복순 제보자가 아는 사람의 여동생이다. 한복순 제보자가 아는 사람은 오종리 사람으로, 미재에 있는 산으로 감자 심으러 가서 한복순 제보자가 들려준 얘기를 듣고...조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 백암리 번암길 10 번암마을회관 | 제보자한복순
- 시어머니를 내쫓고 벌 받은 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노인정에 모인 노인들에게 조사의 취지를 설명하고 난 후 재미있는 야기를 해 달라고 부탁하자 제보자가 나서서 “내가 하나 해보겠다.”고 하며 다음 이야기를 했다. 남성 청중 한 분이 먼저 좋은 이야기를 하라고 했다. 차분하게 이야기를 했다.조사일시2010. 1. 22(금) | 조사장소부산광역시 수영구 망미2동 망미노인정 | 제보자김호선
- 시어머니를 몹시하는 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*지금까지 못된 시어머니가 며느리를 구박하는 이야기를 주로 했는데, 제보자가 그 반대의 이야기를 했다. 시어머니만 못된 것이 아니고 못된 며느리도 있다는 것을 이야기의 앞뒤에 강조했다. 이 이야기를 마치고 단편적인 이야기가 오고 갔지만 채록할 것이 못 되었다. 자정이...조사일시1979-04-07 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자장분이
- 시어머니를 죽인 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이야기를 청하자, 처음에는 거절하였다. 이후 조사가 진행되자 예전에 들은 이야기라며 자발적으로 이야기하였다.조사일시2009.07.21 | 조사장소경상남도 함양군 백전면 평정리 평촌마을 | 제보자한금순(여,87세)
- 시어머니를 팔려는 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 연이어 이 이야기를 구연했다.조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소경상남도 남해군 창선면 오용리 오용마을 오용마을회관 | 제보자정보연
- 시어머니에게 한 마디도 지지 않는 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전재달이 고부간의 갈등을 다룬 이야기를 듣고 난 신승래가 그 이야기에서 연상이 되었던지 고부 갈등을 소재로 한 짤막한 우스갯소리를 들려 주었다.조사일시2009. 2. 16(월) | 조사장소강원도 정선군 정선읍 애산2리 432-165번지 삼봉경로당 | 제보자신승래
- 시어머니에게 효도하고 돈 벼락 맞은 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]여자노인정 할머니들과 함께 이야기를 나눴다. 부모에게 효도하라는 교훈적인 이야기로 제보자가 어려서 들은 이야기를 해주었다.조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 1구 26-1번지 장터 노인정 | 제보자김성연
- 시어머니와 한방에서 자다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 사람들 사이에서는 이미 알고 있는 내용으로, 이야기판의 다른 사람이 서두를 꺼내어 놓자, 이정예 화자가 이야기를 시작하였다.조사일시2010.02.11 | 조사장소충청남도 서천군 화산면 송산리 마을회관 | 제보자이정예
- 시어머니의 눈을 뜨게 한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 효자 효부에 관한 이야기를 들려달라고 하자, 한 참을 말없이 있던 중에 안영례 할머니가 입을 열어 지렁이를 먹어 시어머니 눈을 뜨게 한 이야기를 들려주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자안영례
- 시어머니의 눈을 뜨게 한 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]여자노인정 할머니들과 함께 이야기를 나눴다. 조사자가 효자나 열부 등을 언급하면서 그러한 이야기를 들려달라고 했다. 그러자 제보자가 예 전에 들었던 효자 이야기를 한다.조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 1구 26-1번지 장터 노인정 | 제보자박원례
- 시어머니의 아기 어르는 노래를 그대로 따라한 어리석은 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 구연하던 중에, 재미난 이야기가 있다며 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소부산광역시 동래구 칠산동 칠산할머니노인정 | 제보자병태주
- 시어머님 죽으라고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 부요 몇 대목을 부르면서 듣고자 했더니, 부를 줄 모른다고 사양하던 제보자가 이 노래를 들고 나왔다. 시집 식구를 불러 가다가 시숙 대목은 하지 않았다. 시숙이 없기 때문에 부르지 않은 것 같다.*조사일시1984-02-17 | 조사장소경상북도 예천군 호명면 | 제보자권순녀
- 시어머님 죽으라고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자권순녀
- 시어미 꺽은 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 상리 경노당에서 구연한 자료이다. 경노당에는 십여명의 노인들이 있었고 lf부는 화투놀이를 하고 4～5명이 안평국씨 이야기를 들었다.*조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 시우제 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 시원하게 방구 뀌는 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]담양군 봉산면 와우리 강강술래는 근래 복원하여 마을사람들이 자체 전승하고 있다. 이러한 사실은 익히 알려져 있어서 조사자들 은 이 마을을 찾았다. 시기적으로 딸기 수확기를 맞이하고 있어서 마을사람들은 대체로 분주했다. 조사자들이 먼저 하노인회관에 들렸으나 젊은 ...조사일시2011.01.20 | 조사장소전남 담양군 봉산면 와우리 상노인회관 | 제보자김희순
- 시원하게 방귀 뀌는 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 도깨비에 관한 이야기를 마치자 조사자가 임순옥 제보자의 인적사항에 대해서 조사를 했다. 이어 조사자가 방귀 뀌는 며느리에 대한 이야기를 하자 제보자가 내가 아는 이야기라고 하면서 다음의 이야기를 구연했다. 아래 이야기 역시 많은 부분이 생략되어 있다조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자강재님
- 시월아 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자최진호
- 시위탁탁지성야라 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*서당 이야기로 이야기의 화두가 바뀌면서 황석철씨가 들려준 이야기다.*조사일시1979-08-12 | 조사장소경기도 여주군 대신면 | 제보자황석철
- 시작민요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자미상
- 시작설화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자이금봉
- 시잡살이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자박연악
- 시장 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]익살스러운 가사내용으로 시장 노래를 불러주었다. 청중들도 즐거워하며 추임새를 넣었다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소부산시 동래구 칠산동 신선노인정 | 제보자한정자
- 시절 한탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 창부타령 곡조로 가덕섬 노래를 한 후에 다음 노래가 생각났는지 계속 창부타령 곡조로 노래를 불렀다. 세월의 무상함을 노래한 시절 한탄가라 할 수 있다. 제보자는 사설을 잘 기억할 뿐만 아니라 목청도 좋았다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 동선동 동선마을 동선마을회관 | 제보자김명옥
- 시절가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 짧은거지만 옛날에 부르던 거라면서 불렀다.*조사일시1981-04-24 | 조사장소경기도 강화군 하점면 | 제보자김길복
- 시절가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-07-29 | 조사장소충청남도 대덕군 기성면 | 제보자임소조
- 시절가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 또 다른 민요를 요청하자 정금례 아주머니가 부른 것이다. 연세가 많으신데도 목청이 곱고 춤도 잘 추었다.*조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자정금례
- 시절요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-08-15 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자정귀연
- 시절요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자정귀연
- 시조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자송경조
- 시조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자박판길
- 시조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자윤병인
- 시조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 부안 | 제보자미상
- 시조 - 월정명 월정명커늘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.03.25 | 제보자김해식
