근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 순흥 안씨를 이끌어준 소래기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*안태기가 “우리 안가들 이얘기 하나 하까요?”하고는 사전에 준비했던 원고를 보고 읽으려고 했다. 평소 이야기하던 것처럼 들려 달라고 했으나 원고를 보아가면서 이야기했다. 이 이야기를 듣고 있던 안세모가 미흡했다고 생각하여 다시 들려 주었다.*조사일시1984-04-14 | 조사장소경상북도 예천군 보문면 | 제보자안태기
- 술 값을 마련하는 재주 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이번에도 자진해서 이 이야기를 했다. 조용하게 있다가 가끔씩 이야기를 하는 편이다. 그래서 이야기의 앞 부분은 늘 녹음이 되지 않았다. 이 이야기의 주인공도 실재했던 인물이다. 좌중의 다른 분들도 알고 있었다. 이름이 ？유시철？이라고 했다. *조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 안동시 옥정동 | 제보자김정모
- 술 귀신의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나니 이야기 한 자리를 하겠다고 나섰다. 좌중은 다 아는 이야기지만 조사자는 모를 테니, 이 이야기를 하겠다고 했다. 결말 부분에 가서 술판의 변해가는 모습을 선비와 무당, 미친개로 비유하는 대목은 아주 그럴듯했다. 좌중은 두루 알고 있는 이야기였...조사일시1981-07-22 | 조사장소경상북도 안동시 목성동 | 제보자이차연
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자의 앞 노래 민요 9를 듣고, 상여 앞소리한 김병주씨가 술에 취하여 ‘성주풀이’를 한 후, 술 취한 사람에 의한 연상으로 이 노래가 생각나서 부른 것같다. 놀이할 때 자주 부르는 노래라고 한다. *조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자조필금
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자차상분
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 좌중이 여담을 주고 받고 있는데, 제보자가 ‘술 노래’나 부르겠다며 나섰다. 녹음기를 챙기도록 해놓고는 바로 앉아 불렀다. 가락은 거의 없고 사설만 읊은 셈이다. *조사일시1984-02-25 | 조사장소경상북도 예천군 개포면 | 제보자박출이
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자박출이
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 7에 이어서 불렀다. 조사자가 제보자에게 술 대접을 하였더니 이 노래가 생각나서 부른 듯하다. 후반부는 가사로 보아서 중년 노래인 것 같다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자이숙조
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자미상
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자이남이
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자이근순
- 술 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 술 두 말을 마신 정수동 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다시 이야기가 중단되었다. 조사자가 정만서와 방학중 이야기를 청했더니, 정수동 이야기를 들고 나왔다. 정만서와 정수동을 동일시하는 것 같았다. 혼자서 웃어가며 이야기를 즐겼다.*조사일시1984-02-24 | 조사장소경상북도 예천군 개포면 | 제보자임원기
- 술 따르는 아내보고 성난 남편 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-08-12 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김정균
- 술 못 먹는 내기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 청중들에게 돌아가며 구연하자며 앉은 자리에 그대로 있으라고 말했다. 제보자가 소주를 한 잔 마시며, 술도 음료수처럼 가볍게 마 시면 괜찮다고 하면서 술에 관한 이야기를 하던 중 자연스럽게 이야기를 구연하였다. 이야기가 끝난 후 모두 한바탕 웃었으며, 조사자...조사일시2010. 7. 15(목) | 조사장소경남 합천군 봉산면 권빈1구 882-1번지(T.932-7537) 권빈1구 마을회관 | 제보자백은조
- 술 못 먹는 사위 구하기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 생각나는 이야기가 있다고 하면서, 자신이 하나 더 해 보겠다고 말을 한 다음 이 이야기를 구연했다.조사일시2011. 1. 26(수) | 조사장소경상남도 남해군 창선면 서대리 서대마을 서대마을회관 | 제보자박광순
- 술 받으러 강 건넌 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자공병덕
- 술 빚는 과정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 집에서 소변 보는 이야기가 끝나자마자 마을이장이 마을회관으로 들어왔다. 다시 분위기가 산만해지면서 청중들은 이장에게 물 어보라고 하면서 자리를 뜨려고 했다. 조사자가 나서서 분위기를 조정하고 있는 동안에 제보자가 항아리에 대해서 이야기하다가 다음 이야기를 ...조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자신길자
- 술 취한 장꾼을 깨워 준 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]문무왕 전설 구연 후 잡담이 오가다가 호랑이에 관한 이야기가 없냐는 조사자의 질문에 제보자가 이 이야기를 구연했다. 도입부에서 한 청중의 시숙 되는 분이 이러한 경험을 했음을 환기하면서 시작하는 것을 보면, 실제 경험한 사람이 더러 있었고, 그것이 인근에 회자되었...조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 읍내리 여성경로당 | 제보자정임순
- 술 취해 안사돈 속곳 입은 신부 아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 사돈집에 가서 술을 먹고 실수한 이야기를 청중들에게 청하자, 한 청중이 이야기를 알고 있다는 듯이 웃었다. 조사자가 웃은 청중에게 이 이야기를 아느냐고 묻자 예전에 들어봤던 것이지만 지금은 잊어버렸다고 답했다. 조사자가 몇 번을 이야기 해 달라고 부탁을 하자...조사일시2010. 02. 08(월) | 조사장소경북 문경시 농암면 화산리 285-5번지 노인회관 | 제보자조위호
- 술 취해 허재비 만난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]도깨비불 이야기가 끝난 후 마을 사람들이 술 마신 경험으로 대화가 이어졌다. 그때 최윤출씨가 이야기를 시작했다.조사일시2010. 2. 27(토) | 조사장소경상북도 포항시 청하면 신흥리 마을회관 | 제보자최윤출
- 술 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*계속 이어서 이 노래를 불렀다. 앞 노래 가사가 구슬픈 탓으로 청중들이 조용하자 미안했던 모양이다. 청중들도 ‘좋다’하며 장단을 맞추었다. 노래를 마치고 일명 님타령이라고도 하는데 후처를 얻어서 술먹고 부르는 노래라고 덧붙였다.*조사일시1983-07-28 | 조사장소전라남도 고흥군 풍양면 | 제보자한정애
- 술 한 동이로 내 땅 만들기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]2011년 3월 27일 일요일에 김용수 댁을 방문하였다. 그곳에서 농요와 지명유래 몇 가지 얘기를 들었다. 하지만 혼자서는 기억이 잘 나지 않으니 경로당에 사람이 있을 때 다시 오라는 말에 4월 1일로 약속을 했다. 4월 1일 낮에 김용수 댁에 들러 김용수 어른과...조사일시2011. 4. 1(금) | 조사장소강원도 철원군 근남면 잠곡2리 하오재로 1298 잠곡2리 경로당 | 제보자김용조(#2)
- 술 한잔 먹으러 몇십리를 가다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 이제는 할 이야기가 없다며 뜸을 들이자, 청중들이 계속 졸라 할 수 없이 꺼낸 이야기다. 술 한 잔을 먹으러 몇 십리를 간 사람의 이야기가 끝나자 청중들은 “그럴 법도 하다.”며 수긍했다.*조사일시1984-05-19 | 조사장소전라남도 신안군 압해면 | 제보자백금문
- 술값과 초값 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞의 이야기에 이어서 계속 웃기는 이야기를 했다. 시어진 술을 파는 이야기여서. 이댁 주인 할머니(남영자)의 반발을 사기도 했다. 이 분도 생계를 위해서 막걸리를 팔고 있기 때문이다. *조사일시1980-02-08 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 강구1동 | 제보자김놈이
- 술고래 사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*서로 시합하듯 번갈아 가며 얘기하던 김치열 노인이 얘기가 다떨어졌다며 물러나 앉자, 본 제보자는 ‘아까 김치열 노인이 얘기한 봉이 김선달 같은 엉뚱한 사람 얘기를 하겠다’면서 본 설화를 제공해 주었다. 한 청중은 바로 정수동이 얘기라고 말하기도 했다.*조사일시1979-05-13 | 조사장소서울시 도봉구 수유2동 | 제보자김용규
- 술과 담배는 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]박수를 치며 노래를 불러주었다. 청중들도 고개를 끄덕이며 조용히 박수를 치며 노래를 들었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 문정리 문하마을 | 제보자김옥임(여,67세)
- 술노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 떡 노래가 나오자 술 노래도 나왔다. 청중들은 손뼉을 치면서 흥에 겨워 했다. *조사일시1982-08-23 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자차상분
- 술노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자여분순
- 술노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자이근순
- 술노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자이남이
- 술노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 월향면 | 제보자박상선
- 술독의 술 퍼먹고 과거급제한 선비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자에게 담배를 권하고 나서 ‘설화를 들려달라’고 했더니 제보자는 ‘말을 잘못하면 옛날의 사화처럼 화를 입는다’고 하면서 입을 다문다. 그러면 ‘이 지방에 있었던 이야기들을 들려 달라’고 했다. 그랬더니 제보자는 담배 연기를 한 모금 길게 빨고서는 ‘옛...조사일시1981-09-20 | 조사장소강원도 양양군 손양면 | 제보자함승호
- 술래군의 횡재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 청중들의 반응이 좋자, 신이 나서 이야기를 시작했다. *조사일시1980-03-01 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자조유란
- 술래잡기하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 김정득이 숨바꼭질을 할 때, 술래가 불렀던 소리라며 구연해 주었다.조사일시2011.04.16(토) | 조사장소충청북도 진천군 진천읍 벽암리 3반 신양5차아파트 김정득 자택 | 제보자김정득
- 술먹는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자김악이
- 술법 부리는 동자의 실패(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 우연히 오십천에는 무슨 전설이 없느냐고 물으니, 1974년 2월 2일자 ？영남일보？에 제보자가 기자에게 말한 것이 나와 있다고 하면서, 신문 스크랩을 찾아서 다시 읽어 보고는 이 이야기를 했다. 신문에는 개요만 간단하게 나 있었는데, 이야기는 장황하게 했다. 처음...조사일시1980-06-08 | 조사장소경상북도 영덕군 영덕읍 덕곡동 | 제보자서두석
- 술법군김남준 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 도술 이야기를 하나 한다면서 구연 하였다. *조사일시19840715 | 조사장소강원도 영월군 상동읍 | 제보자정영식
- 술비소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]'썰소리'를 마지막으로 거문도 뱃노래의 초반을 마쳤다. 이후 잠시 술과 안주를 마시면서 휴식을 취하였고, 그렇게 10여 분을 쉬신 후에 다시 정 경용 씨의 "시작하겠습니다" 소리와 함께 꽹과리를 치면서 '술비소리'가 연행되었다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소여수시 삼산면 서도리 죽촌마을 거문도뱃노래전수관 | 제보자정경용외 14인
- 술빚는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 술빚는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-04 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자이봉기
- 술수 좋은 사내 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어서 계속 이 이야기를 구연했다. 구연도중 혹시 못 알아 듣는 말이 있을까 염려하였는지 거듭 설명하는 부분도 있었다.*조사일시1984-05-05 | 조사장소경상남도 하동군 금남면 | 제보자김재천
- 술수가 통한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 손님 뒷바라지 때문에 바삐 왔다 갔다 하는 제보자에게 또 다른 이야기를 부탁했다. 그랬더니 옛날에는 얘기를 많이 알았는데 이젠 다 잊어버리고 생각이 잘 안 난다고 하면서 한참 있더니 이야기를 들려 주었다. 이때 학생들이 오색 약수를 떠왔기에 한 잔을 권하면서 이야...조사일시1981-10-02 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김남수
- 술에 취해 귀신 본 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이곳에 산이 많아서 나무꾼과 선녀 이야기와 같은 것이나 호랑이 또는 도깨비 이야기가 없느냐고 하자, 제보자가 옛날에는 도깨비나 귀신이 있었다고 하며, 자신의 경험담을 섞어 귀신을 본 이야기를 했다. 그렇지만 이야기 말미에 도깨비불은 쇠나무가 죽어서 바람에...조사일시2009.07.20 | 조사장소경상남도 함양군 서상면 금당리 방지마을 | 제보자이성하(남,80세)
- 술위 나무가 위령선(威靈仙)이 된 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 약에 대한 이야기를 계속한 것이다. 한약재의 발견을 암시하는 자료이다. *조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
- 술의 역사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-21 | 조사장소충청북도 중원군 주덕면 | 제보자김정필
- 술의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기는 조사자가 1967년 1월에 경기도 양평에서 채록한 것과 같다.(拙著 「韓國口碑傳承의 硏究」, p. 192, ‘술이 취하게 된 來歷’). 제보자에게 화력(話歷)을 확인하려 하였으나 다른 자료와 마찬가지로 너무 많은 이에게서 들었기 때문에 기억이 잘 나지...조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신석하
- 술의 유래, 돌아서서 담배 피우는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어 제보자는 내촌의 옛이름인 ‘대삽뜰(죽정신)’의 유래에 대""<page id="160"/>""해 설명하였는데, 죽정신은 ‘대죽자, 뜰정자, 삽신자’의 뜻이라 하였다. 이 자료는 조사자가 식물이나 동물의 유래담에 대하여 묻자 제보자가 응해 준 자료이다...조사일시1983-01-08 | 조사장소경기도 용인군 구성면 | 제보자이성희
- 술이 나왔던 원통암(圓通菴)의 우물 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*잠시 쉬었다가 이 이야기를 계속 했다.*조사일시1981-08-10 | 조사장소충청북도 단양군 단양 | 제보자장영식
- 술잔 보고 형님 생각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김용봉씨가 들어와서 한참 떠들썩했다. 좌중이 조용해지자 곽성용씨가 다시 들려 준 이야기다. *조사일시1981-07-17 | 조사장소충청남도 아산군 음봉면 | 제보자곽성용
