근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]권보학씨가 갑자기 생각나는 노래가 있는지 구연을 시작했다. 이제 부를 노래가 없을 것이라고 청중들이 말하던 찰나에 구연을 시작했기 때 문에 모두가 감탄을 했다. 노래가 끝나고 조사자가 권보학씨에게 노래 제목이 뭐냐고 묻자 예전에 부르던 노래였는데 기억이 잘 나지 않...조사일시2011. 01. 29(토) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포 2리 138-1번지 마을회관 | 제보자권보학
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]박연옥 할머니가 노래를 완전히 기억하지 못해 부르지 못한다고 하자 조사자가 하시는 데로 노래를 부르셔도 좋다고 안심을 시켰다. 이윽고 할 머니가 노래를 부르기 시작했으나 목이 잠겨 걸걸한 목소리로 불렀다.조사일시2011. 02 .08 (화) | 조사장소경상북도 울진군 기성면 사동 2리 | 제보자박연옥
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 의성 | 제보자황영동
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다시 경로회관으로 돌아오니 할머니 네 분이 쉬고 있었다. 조사취지를 다시 설명하고는 노래하기를 청하였다. 청중 한분이 노래를 흥얼거리자 다른 제보자들이 옛날노래가 좋다고 하였다. 흥얼거리는 청중의 노래를 듣고 있다가 다시 차춘화 씨에게 노래를 청하였다.조사일시2011. 5. 22.(일) | 조사장소경상북도 의성군 다인면 송호 1리 경로회관 | 제보자차춘화
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 하계댁이 두 딸(신말필, 손순조)에게 다시 산 재를 올려달라고 했다. 이 때 제보자가 성주풀이를 했다. *조사일시1979-04-08 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자허수선
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 성주풀이를 듣고 싶다고 다시 이야기하니, 잊어버려서 잘 모른다고 주저하다가 노래를 불렀다. 목소리도 시원하게 거침없이 불러나갔다. 제보자의 성주풀이를 듣고 지나가던 사람이 굿을 하는 줄 알고 찾아 오기도 했다. 청중들이 잘 한다고 감탄을 하고 웃다가 보니...조사일시1979-04-08 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자신말필
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자전성분
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 좌중이 성주풀이를 하라고 제보자에게 권했다. 혼자서 중얼거리며 부르길래 청했더니, 이 노래를 불렀다. 서두 부분만 불렀다. 좌중의 참견이 있었으나 계속 부를 수 없었다.*조사일시1984-02-13 | 조사장소경상북도 예천군 풍양면 | 제보자전성분
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1983-08-21 | 조사장소대구직할시 수성구 범어1동 | 제보자정기조
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 배동벽씨의 설화 구연이 끝나고 제보자가 불러 준 노래이다. ‘쇠’가 없어서 그냥 가사만 부른다고 했다. *조사일시1983-08-10 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자이희준
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 성주드리거나 지신밟기할 때 부르는 노래를 청했더니 이 노래를 불렀다. 마치 한시를 읊는 것과 같았다. *조사일시1980-08-13 | 조사장소경상북도 안동시 이천동 | 제보자조상칠
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 96이 끝나고 이야기 밑천이 거의 다 바닥이난 것 같아서 노래판을 벌리자고 했다. 모두들 노래를 할 줄 모른다고 사양만 하니, 좌중의 박복출이 제보자를 가리키며, 이 노래를 잘 부른다고 했다. 조사자가 제보자에게 성주풀이를 들려달라고 했더니, 막걸리를 한 대...조사일시1980-02-09 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 하저동 | 제보자전부완
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 듣고자 하는 노래들을 여러 가지 열거했더니, 제보자가 나서며 이 노래를 부르겠다고 했다. 제보자는 이 마을에서 노래를 잘 부르는 분으로 알려져 있었다. 혼자서 거침없이 불러나갔다. *조사일시1980-02-10 | 조사장소경상북도 영덕군 강구면 하저동 | 제보자이선학
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자김순이
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자김말선
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*정월 보름이나, 마을 사람들 집의 건립날 때 매구치면서 남정네들이 부르는 것을 듣고 배웠다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자김순이
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자김말선
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어 계속 구연했다.조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소경남 합천군 덕곡면 포두리 863번지 포두리경로당 | 제보자차강순
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 계속 되는 칭찬에 아침이라 노래가 잘 안된다며 조사자는 겸손한 모습을 보였다. 평소에 술도 한 잔 하면서 흥겨운 분위기에서 해 야 노래가 잘 넘어가는데 이렇게는 하기 힘들다고 얘기해, 조사자가 술을 한 잔 대접하겠다고 하자 거절하였다. 조사자들이 노래를 더...조사일시2010. 7. 14(수) | 조사장소경남 합천군 가회면 둔네리 1247-2번지 덕만마을 경로당 | 제보자이주환
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 신장풀이를 가창하고 난 뒤에 이어서 계속했다. 안택굿을 할 때는 신장풀이부터 먼저 가창하고 나서 이 성주풀이를 한다고 덧붙여 설명해 주었다. *조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 하동군 진교면 | 제보자박미녀
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 함양 | 제보자김일색
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 함양 | 제보자미상
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 함양 | 제보자설순돌
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에서 매년 성주풀이를 불러왔기 때문에, 귀동냥으로 기억을 하는 터였다. 일단 기억나는데까지만 구연을 부탁하였고, 흔쾌히 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 두구동 선동마을 선동경로당 | 제보자김해수
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]성주풀이를 구연하는데, 자진모리 장단으로 신명나게 부르다보니, 청중들도 박수를 치면서 장단을 맞추어 더욱 흥겹게 노래가 구연되었다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 두구동 선동마을 선동경로당 | 제보자김진호
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사를 시작하기 전에 제보자가 잠시 불렀던 노래이다. 녹음을 못했다며 다시 불러달라고 부탁하자 바로 구연을 시작하였다.조사일시2011. 2. 22(화) | 조사장소경남 통영시 용남면 동달리 1009-2번지 달포마을회관 | 제보자김경남
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]성주풀이도 해도 되냐고 묻더니 구연을 시작하였다. 노래를 부르며 점차 흥이 나는지 어깨춤을 추기도 하였다. 크게 반응을 보이지 않던 주변 할머니들도 신이 나는지 같이 따라 부르기도 하고 박수를 쳐주기도 하며 조금씩 관심을 보이기 시작하였다.조사일시2011. 2. 22(화) | 조사장소경남 통영시 정량동 정량경로당 | 제보자김용애
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 첫머리를 일러주며 구연을 유도하고자 하였지만 선뜻 기억나는 것이 없는지 아무도 나서지 않았다. 옛날에는 잘 불렀는데 다 잊어버 리고 숨도 가쁘다고 이야기하였다. 김두례 제보자가 노래를 시작하자 김말순 제보자가 함께 불렀다.조사일시2011. 2. 23(수) | 조사장소경남 통영시 무전동 무전경로당 | 제보자김두례
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 조사 현장에서 가장 먼저 부른 노래이다. 스스로 박수를 치면서 매우 흥겹게 불렀다. 민요로 불리는 성주풀이가 아니라 유행가로 불렸 던 성주풀이이다.조사일시2009.07.20 | 조사장소경상남도 함양군 서상면 대남리 소로마을 | 제보자최순남(여,74세)
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노랫가락의 가사에 경상도의 성주풀이에 나오는 '에라 만수, 에라 대신이여'가 후렴으로 나왔다. 성주풀이의 '에라 만수'가 나오자 그 뒤의 가사 인 '에라 대신이여'는 청중도 함께 불러주었다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽림리 시목마을 | 제보자조분임(여,64세)
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 앞의 노래가 끝나자 다음 <성주풀이>를 이어서 불렀다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 서하면 운곡리 은행마을 | 제보자조용준(남,74세)
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 모심기 노래에 이어 제보자가 흥겹게 웃으며 노래를 불렀다.조사일시2009.07.25 | 조사장소경상남도 함양군 서하면 봉전리 월평마을 | 제보자전숙녀(여,77세)
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 자발적으로 이 노래를 구연하였다. 제보자가 큰 목소리로 우렁차게 노래를 불러 청중들이 적극적인 태도로 호응하였다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 오평마을 | 제보자김윤임(여,64세)
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이수희 제보자의 삼천리 강산이 밝아오네에 이어서 이자애 제보자가 성주풀이를 불렀다.조사일시2010.09.12 | 조사장소광양시 태인동 용지마을 마을회관 | 제보자이자애
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노적이 끝난 후 조사자가 성주풀이를 불러주라고 부탁하였다. 성주풀이는 집을 다 짓고 난 후 성주를 들이면서 부르는 노래라고 한다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 정월에 마당밟이를 하면서 성주풀이 같은 것은 부르지 않았냐고 묻자, 이맹범 제보자가 성주풀이는 잡색들이 부엌에 들어가서 조왕굿을 칠 때에 부르는 소리라고 설명해주었다. 설명을 끝내자마자 제보자가 성주풀이를 시작하였다.조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1983-12-23 | 조사장소경상북도 달성군 가창면 | 제보자최성국
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 좌중의 요청에 따라 성주풀이를 부르기로 했는데, 처음에는 꽹과리없이 혼자서 불렀다. 거의 다 부르다가는 풍물이 없어서 제대로 안된다고 중단했다. 그래서 술을 한잔 먹는 사이에 꽹과리를 구해 와서, 이상수(남_56)씨가 장단을 맞춰 주어서 다시 처음부터 새...조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자최용보
- 성주풀이 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.05.06 | 제보자박점동
- 성주풀이 및 고사반 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 화천읍 | 제보자이상익
- 성주풀이(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 고개를 떨군 채 오른 손은 주먹을 쥐어 무릎 위에 놓고 왼손은 펴서 방바닥을 짚은 채로 앞 노래를 마쳤다. 이어서 조사자가 성주풀이를 청하자 소주를 한"<page id="153"/>잔 마신 뒤 노래를 시작했다.*조사일시1985-03-31 | 조사장소전라북도 정읍군 이평면 | 제보자조종수
- 성주풀이(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자에게 노래를 잘한다고 칭찬하면서 ‘벅범 타령’이나‘달거리’ ‘성주풀이’등의 종류로 아는 노래 있으면 마지막으로 하나만 더 해달라고 하자, 잠시 생각에 잠겼다가 바른 자세로 앉아 노래를 시작했다.*조사일시1985-03-31 | 조사장소전라북도 정읍군 이평면 | 제보자조종수
- 성주풀이(낙양산 십리하에) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래가락을 부탁드리자 흔쾌히 시작하셨고 뒤이어 많은 분들이 따라 부르셨다.조사일시2011. 1. 20 (목) | 조사장소경상남도 남해군 미조면 미조리 미조마을 미조마을회관 | 제보자임풍운
- 성주풀이(에라 만수) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한 제보자가 노래를 부르자 다른 제보자들이 노래를 받아서 구연했다. 서로 주고 받는 식으로 구연을 하다 보니, 서로 더 잘 부를려는 모습도 보였다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산시 동구 범일4동 호천 여자 경로당 | 제보자김명숙
- 성주풀이/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<칭칭이소리>를 아느냐는 질문에 화전놀이에 가서 많이 부르기는 했으나 잘 기억하지는 못 한다고들 했다. 불러줄 것을 몇 번 청했으나 노래가 나오지는 못 했다. 그 때 최경춘이 자발적으로 <성주풀이>를 불렀고 정영춘을 포함한 다른 제보자들도 함께 따라 불렀다. 옛날에 ...조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소강원도 고성군 간성읍 해상리 1078 해상2리 경로당 | 제보자최경춘
- 성지가 잡아 준 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화가 끝나고 조사자가 풍수지리에 관한 설화를 청하니까, 이 설화를 구술하였다. 전반부와 후반부는 다른 이야기인데, 전반부는 설화성이 미약하여 독립하여 채록하지 않고 합하여 정리하였다, *조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 울주군 청량면 | 제보자손영수
- 성지가 잡아 준 명당터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*전설은 별로 들을 것이 없을 것 같아 민담 쪽으로 유도해 봤더니 이것을 구술해 주었다. 청중들은 이야기에 별로 관심이 없는 듯 잡담을 계속하는 통에 오히 <page id="268"></page> 려 방해가 되었다. 이 이야기를 들은 뒤에 짤막한 전설(미정리) 한...조사일시1984-08-22 | 조사장소경상남도 울주군 두동면 | 제보자최돌이
- 성지가 잡아 준 삼랑진(三浪津) 안태의 명당터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자의 이야기는 끝이 없었다. 이것은 다시 명풍수 성지에 관한 것인데, 아무리 좋은 명당이라도 그 명당의 운수를 받을 만한 사람이라야 운세를 탈 수 있다는 내용이다. *조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
- 성지가 잡아 준 팔도병사 날 묘터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화에 이어서 제보자가 스스로 이 설화를 이야기하였다. 이 설화는 울산지방에 널리 알려진 이야기인데, 제보자가 자세히 알고 있진 않았다.*조사일시1984-07-24 | 조사장소경상남도 울주군 온양면 | 제보자엄진복
