근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 성아성아 사촌성아 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 예전에 시집살이 할 때 불렀던 노래를 구연해 달라고 하자 이 노래를 불렀다.조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소경상남도 남해군 서면 서호리 서호마을 | 제보자김동순
- 성아성아 사춘성아 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 노래들을 부르신 후에 조사자가 이런 노래도 아시냐고 물어보자 해주셨다.조사일시2011. 1. 18 (화) | 조사장소경상남도 남해군 남해읍 입현리 소입현마을 소입현마을회관 | 제보자조영래
- 성안의 평전과 망바우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]부끄러움이 많아서 이야기를 하면서도 조심스러웠다. 조사자가 추성마을의 전설이나 설화에 대해서 물으니, 이야기를 해 주었다.조사일시2009.07.21 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 추성리 추성마을 | 제보자석광조(남,74세)
- 성욕이 센 여자 버릇 고치기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-02-01 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
- 성의의 따른 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 똑똑한 여자들의 얘기에 이어, 똑똑한 아이들의 얘기도 해달라고 했더니 “그런 얘기도 있다.”하면서도 크게 관심을 보이지 않다가, 아무 얘기든 좋다고 하자 해 준 것이다.*조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자한양숙
- 성인정(聖人井) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 19]가 끝나고 조사자가 삼국유사의 삽화를 생각하여, “불국사 대웅전 불을 끈 것이 아니고 중국의 어느 절의 불을 끈 것이 아니냐?”고 제보자에게 물었더니, “그게 아니고 불국사 대웅전의 불을 껐다는 것으로 구전되어 온다.”고 대답하고는 조금 기분이 언짢은 ...조사일시1984-08-10 | 조사장소경상남도 울산시 신정1동 | 제보자이유수
- 성제(1) 성제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 자진해서 이 노래를 구송하였다.*조사일시1984-04-07 | 조사장소전라남도 승주군 월등면 | 제보자김성례
- 성조경(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<item id="209" 서지id="tsu_0585" 기사서지id="Q_0585_205_0596_0597"><refdesc><classInfo>강원도/속초시‧양양군/서면</classInfo><indexInfo/></refdesc><classserial>[서면 무가 ...조사일시1981-10-02 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김남수
- 성조경(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<item id="220" 서지id="tsu_0586" 기사서지id="Q_0586_205_0609_0617"><refdesc><classInfo>강원도/속초시‧양양군/서면</classInfo><indexInfo/></refdesc><classserial>[서면 무가 ...조사일시1981-10-02 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김남수
- 성조굿 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1978-11-13 | 조사장소경상북도 영덕군 영해면 대진1동 | 제보자미상
- 성종의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 46]을 끝내고 잠시 아무말이 없자 조사자가 “한 자리 더 허세요□하며 부탁하자, “한 자리 더 허까□하면서 설화 구연을 계속했다. 조동윤 제보자의 손자가 울며 찾아와 얘기 도중 잠시 중단하였다. *조사일시1984-03-26 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자고광옥
- 성주 굿 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자김예자
- 성주 비는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동막골은 이번이 두 번째 조사이다. 지난번 조사의 소식을 듣고 한 남자 어르신께서 이번 조사에 자원을 했다. 경로당에 도착하자 지난번 조 사에 참여했던 정옥순을 비롯한 할머니 한 두 분이 계셨다. 이번 조사에 자원한 김영덕(남,1931) 제보자는 주로 마을 골짜기 ...조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소안산시 상록구 장상동 동막골 경로당 | 제보자정옥순
- 성주 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자조홍래
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 사천 | 제보자유임년
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자김경호
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 남해 | 제보자미상
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 청송 | 제보자최영술
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 나이가 연로하신데다가 목소리 자체가 바이브레이션(vibration)이 심하였다. 그래서 노래를 몇 곡 연이어 부르니 목소리가 늘어진다면서 이제 그만 하겠다고 하였다. 조사자가 계속 ‘성주 풀이’를 유도하면서 몇 번 더 권하였더니 두 세 번잔기침을 한 뒤에 구송하였...조사일시1984-03-24 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자정태욱
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자안감만
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 성주 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 노래도 앞의 작품처럼 서사민요의 일절인 듯하다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자정정순
- 성주거리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 산신천왕거리가 끝날 때쯤에 동네 할머니 두어 분이 구경하러 왔다. 대주의 부인이 이분들을 방으로 안내하였다. 무녀는 반주에 맞추어 대나무를 흔들다가 “성주를 내가 모셔다 주지 걱정마.”하고 대나무를 흔들면서 뒷산언덕으로 올라갔다. 산 중턱에 묘가 하나 있었고 그 ...조사일시1982-12-29,1982-12-30 | 조사장소경상북도 봉화군 봉화읍 | 제보자이춘욱
- 성주경 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 하다가 두시가 되자 무가를 시작한 것으로 앉아서 하다가 서서 하는 등 굿을 하면서 부른 것이다. *조사일시1982-01-14 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자김순예
- 성주고개를 끊어 망한 부자[[富者]] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 양덕면에서 전해지는 이야기를 요청하자 제보자 이병두가 구연해 주었다.조사일시2010.07.16 | 조사장소충청북도 음성군 삼성면 덕정리 522-29번지 삼성왕족발보쌈(식당) | 제보자이병두
- 성주굿 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 좌중이 제보자에게 성주풀이를 하라고 권했다. 제보자는 성주풀이가 아니고 성주굿이라고 했다. 굿이라도 좋다고 하니, 남의 굿하는 것을 잠깐 듣고 익힌 것이라며 야단스럽게 사양했다. 그러나 좌중도 지지 않고 굿노래를 듣고 싶어했다. 기가 막히니, 갓잖으니 하다가 마침...조사일시1984-02-13 | 조사장소경상북도 예천군 풍양면 | 제보자김예자
- 성주굿 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*밤이 점차 깊어가자 청중들은 피곤한지 한 사람 두 사람 잠이 들었고 어떤"<page id="557"/>이는 코를 골기까지 하였다. 제보자는 가끔 하품을 하면서도 이야기하는 재미에 피곤한 줄 몰랐다.*조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자이답례
- 성주로다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 성주산(聖住山) 팔모란(八牡丹) 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*엊저녁에 약속한 대로 오늘은 제보자의 집을 방문, 안방에서 판을 벌였다. 역시 우호적으로 맞아주었고, 조사자 외에 청중이라고는 몸이 불편하다며 아랫목에 앉아 있는 할머니뿐이었다. 이 얘기는 고향에서 어렸을 때부터 들어온 것으로 이"<page id="633"/>"지역...조사일시1981-03-07 | 조사장소충청남도 보령군 오천면 | 제보자김재식
- 성주조왕풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 성주 모시고 비는 소리를 아느냐고 묻자, 할머니들이 별 걸 다 묻는다며 사양했다. 그러다가 할머니 한 분이 "우리집 하는 것 만 알면 돼여?"라면서 정월도 아닌데 지신밟아가 그런 소리를 해달라고 하느냐고 말했다. 이윽고 성주 모시고 비는 소리와 조왕 모시 ...조사일시2010. 2.10(수) | 조사장소경상북도 문경시 이목리 마을회관 | 제보자홍옥선
- 성주타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 ‘아리랑’은 모르냐고 하니, 안영례 할머니가 성주타령이나 한 번 하라고 권하였다. 이에 윤정남 할머니가 조용히 웃고 있다가 성주타령을 불러주었다. 다 부르고 나서 “나 못해” 하면서 노래를 끝맺었다. 성주타령은 정월에 걸궁을 하면서 소리꾼이 부르는 노래라고 ...조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자윤정남
- 성주타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘사랑타령’을 끝낸 윤정남 할머니에게, 조사자가 잠시 전에 말로 했던 성주타령을 끝까지 다시 한 번 불러달라고 하였다. 이에 “오메 어쩌끄나” 하시면서 잠시 망설이다가 이내 노래를 불러주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자윤정남
- 성주푸리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 “성주풀이”는 축원 뒤에 계속한다. *조사일시1980-11-08 | 조사장소충청북도 청주시 사직동 | 제보자정진현
- 성주푸리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 신당 앞에 정좌하여 오른쪽에 북 왼쪽에 징을 놓고 두드리며 노래한다. *조사일시1979-08-08 | 조사장소충청북도 충주시 지현동 | 제보자김범오
- 성주푸리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-29 | 조사장소충청북도 중원군 상모면 | 제보자임성길
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중으로 계시던 중, 관심을 많이 보이셔서 아시는 민요가 있으면 해달라고 청하니 구연하셨다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경기도 가평군 상면 율길1리 393-3 율길1리 마을회관 | 제보자김복님
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옛날 노래를 청하자 구연하였다.조사일시2010. 2. 21(일) | 조사장소경기도 포천시 영북면 자일4리 749-17번지(제보자 자택) | 제보자김금봉
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*석산노인정이 빈민촌(철거민촌)에 위치하고 있어 시골 출신의 노인들이 많이 놀러 왔으므로, 조사자는 많은 민요를 수집할 수 있을 것으로 생각하"<page id="175"/>"였다. 그리하여 수집코자 하는 민요에 대해 설명을 하였더니, 제보자는 40년 전에 경남 함양에...조사일시1979-03-18 | 조사장소서울시 도봉구 미아7동 | 제보자곽동원
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김병주
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박정남씨 댁에서 계속 노래했다. ‘떡타령’이 끝나고 쉬는 시간에 조사자(류종목)가 ‘성주풀이’를 해 보라고 해서 듣게 되었다. 정월 초순경 집집마다 다니며 매구치기할 때 부르는 것인데, 식작할 때의 소리와 끝낼 때의 소리로 구분된다. 독창 혹은 합창으로 부르는데,...조사일시1979-08-08 | 조사장소경상남도 거제군 둔덕면 | 제보자장종천
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자안옥순
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어 계속 구연했다.조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소경남 합천군 덕곡면 포두리 863번지 포두리경로당 | 제보자차강순
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 계속 되는 칭찬에 아침이라 노래가 잘 안된다며 조사자는 겸손한 모습을 보였다. 평소에 술도 한 잔 하면서 흥겨운 분위기에서 해 야 노래가 잘 넘어가는데 이렇게는 하기 힘들다고 얘기해, 조사자가 술을 한 잔 대접하겠다고 하자 거절하였다. 조사자들이 노래를 더...조사일시2010. 7. 14(수) | 조사장소경남 합천군 가회면 둔네리 1247-2번지 덕만마을 경로당 | 제보자이주환
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 신장풀이를 가창하고 난 뒤에 이어서 계속했다. 안택굿을 할 때는 신장풀이부터 먼저 가창하고 나서 이 성주풀이를 한다고 덧붙여 설명해 주었다. *조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 하동군 진교면 | 제보자박미녀
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 함양 | 제보자김일색
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 함양 | 제보자미상
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 함양 | 제보자설순돌
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에서 매년 성주풀이를 불러왔기 때문에, 귀동냥으로 기억을 하는 터였다. 일단 기억나는데까지만 구연을 부탁하였고, 흔쾌히 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 두구동 선동마을 선동경로당 | 제보자김해수
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]성주풀이를 구연하는데, 자진모리 장단으로 신명나게 부르다보니, 청중들도 박수를 치면서 장단을 맞추어 더욱 흥겹게 노래가 구연되었다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 두구동 선동마을 선동경로당 | 제보자김진호
- 성주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사를 시작하기 전에 제보자가 잠시 불렀던 노래이다. 녹음을 못했다며 다시 불러달라고 부탁하자 바로 구연을 시작하였다.조사일시2011. 2. 22(화) | 조사장소경남 통영시 용남면 동달리 1009-2번지 달포마을회관 | 제보자김경남
