근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 석탄백탄 타는데 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 적극적으로 불러주었다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 대포마을 | 제보자김태분(여,68세)
- 석탄백탄 타는데(노랫가락+어랑타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]석탄백탄 노래를 불러달라고 하니, 바로 불러주었다. 그런데 후렴구에서는 어랑타령의 후렴구로 이어져서, 노랫가락과 어랑타령이 결합된 형태 의 노래가 되었다.조사일시2009.02.28 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 옥매리 매촌마을 | 제보자강분달(여,83세)
- 석탄백탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 다른 노래를 불러줄 것을 청하자. 제보자가 요즘은 노래를 부르지 않아 기억이 잘 안 난다고 했다. 조사자가 이 노래 운을 띄워 주니 제보자가 그 노래를 알고 있다며 다시 노래 부르기 시작했다.조사일시2009.07.21 | 조사장소경상남도 함양군 백전면 오천리 양천마을 | 제보자정숙조(여,70세)
- 석탄백탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 앞의 노래를 부르면서 생각이 났는지 연달아 계속 불러주었다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 월암리 도천마을 | 제보자박병순(여,81세)
- 석탄백탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 가른 제보자가 부르는 것을 듣고 있다가, 춤을 추면서 노래를 불러주었다. 옆에 있던 다른 청중들도 흥겨워하며 장단을 맞추었다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 옥계리 토내마을 | 제보자박동호(남,71세)
- 석탄백탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 운을 띄워 주었더니 제보자를 중심으로 다른 청중들이 함께 박수를 치며 함께 불렀다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 월암리 도천마을 | 제보자신말숙(여,71세)
- 석태골 지네굴의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]용천사 이야기가 끝난 후 용천사의 주변에 있다는 지네굴 이야기를 바로 이어서 했다. 구연하는 동안, 청중들은 적극적으로 참여했다. 한 청중 이 이야기의 방향을 바로 잡아주기도 했다. 지네굴은 용천사절 한등을 지나 석태골에 있다고 했다.조사일시2009. 6. 22(월) | 조사장소경상북도 청도군 각북면 남산 1리 289번지 노인회관 | 제보자곽정식
- 선 닷 말은 술을 하여 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래 후에 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 16일(수) | 조사장소순창군 구림면 성곡리 153번지 호곡할머니 경로당 | 제보자김경이
- 선 바위의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*선 바위는 높이 서 있는 바위이기 때문에 선 바위라고 하고 이 바위에 얽혀있는 전설은 없다고 한다. 선 바위는 남애리 포구에 있었던 바위로서 그 바위의 형태는 없어지고 지금은 시멘트로 메웠다고 한다.*조사일시1981-04-13 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자장경환
- 선녀 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 청중과 더불어 10편의 민요를 부르고 나자, 기억나는 노래가 더 이상 없다고 했다. 한껏 들뜬 분위기를 가라앉힐 겸해서 이 야기를 해달라고 하니 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용정리 하용마을 323번지 하용마을회관 | 제보자김판례(여, 78세)
- 선녀가 내려온 거북섬 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날 눈이 많이 내려 운전을 하며 다니기에는 다소 불편하였으나 오전에 명파리를 다녀와서 점심 후에 죽정2리 경로당을 방문하였다. 사전에 죽정2리에 거주하는 최동호 어르신과 약속을 하였으나 자리에 없었다. 할머니들 서너 분이 거실에서 얘기를 나누고 계셨고 방 안에서는 ...조사일시2010. 1. 22(금) | 조사장소강원도 고성군 현내면 죽정리 447-1번지 죽정2리 경로당 | 제보자한방자(#)
- 선녀가 도와 준 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화를 이야기하는 도중에 제보자가 왔다. 김묘남 할머니의 이야기를 듣더니, “나도 한 자리 하겠다.”고 하면서 자청해서 이야기를 시작했다. 제보자 자신도 이야기를 잘 하는 것처럼 약간 뽑내면서 구연하였고, 청중도 이야기를 잘 한다고 칭찬하였다.*조사일시1984-08-02 | 조사장소경상남도 울주군 상북면 | 제보자김삼남
- 선녀가 목욕하고 올라간 선녀탕 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]강원의 설화』에 정리된 자료를 참고하여 제보자에게 여러 번 연락을 취했으나 통화를 못 했다. 나중에 알고 보니 그동안 몸이 불 편하여 병원에 있었기 때문이다. 오전에 제보자 집을 방문하였다. 제보자는 집 마당에서 조사자들을 맞이했다. 집에는 부인과 일주 일 전에 ...조사일시2011. 3. 26(토) | 조사장소강원도 철원군 갈말읍 신철원3리 용화동길 36 정진택 댁 | 제보자정진택(#)
- 선녀들이 목욕하는 옥녀봉 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 상원사 관련 이야기 구연을 마친 후 다른 이야기를 해 달라고 하자 신용녀 제보자는 영월군 주천면에 소재한 옥녀봉에 얽힌 이야기를 구연해 주었다.조사일시2009. 03. 21(토) | 조사장소충청북도 제천시 봉양읍 학산리 328번지(마을회관) | 제보자신용녀
- 선녀바위 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전해들어온 이야기라면서 차분하게 이야기를 해 주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 송전리 송전마을 | 제보자박영덕(남,54세)
- 선녀와 결혼한 숯구이의 하늘 여행 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자 제보자가 나서며 자기도 이야기를 하나 하겠다고 했다. 좌중의 할머니들은 ？이야기는 뭔 이야기, 아까 매크러(모양으로) 노래 하이(하니) 좋드라만.？ 하면서 노래판을 벌이자고 했으나 제보자는 이를 무릅쓰고 이야기를 시작했다. 처음에는 이야기에 ...조사일시1981-07-26 | 조사장소경상북도 안동군 일직면 조탑동 | 제보자김말임
- 선녀와 나무꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 선녀가 나오는 이야기를 해달라고 부탁하자, 다 아는 이야기라며 구연을 시작했다.조사일시2010.01.16 | 조사장소경기도 포천시 소흘읍 고모2리 556번지 마을회관 | 제보자이범주[[李凡珠]]
- 선녀와 나무꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 선녀와 나무꾼 이야기를 청하자 구연하였다.조사일시2010. 2. 21(일) | 조사장소경기도 포천시 영북면 자일4리 749-17번지(제보자 자택) | 제보자김금봉
- 선녀와 나무꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 어릴 때에 들은 재미있는 이야기가 없는지 요청하자 제보자는 선녀와 나무꾼 이야기를 하겠다고 하였다. 결말 부분이 특이한 것이 이 자료의 특징이다.조사일시2009.02.22 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 하원리 상비마을 | 제보자우영재(여,72세)
- 선녀와 나무꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동막골은 노인회장님과 사전에 통화를 하고 찾아갔다. 오전 10시 이전에 도착한 경로당은 문이 닫혀있었다. 보통 아침을 먹고 10시쯤 한 두 사람이 오기 시작하여, 점심은 경로당에서 같이 먹고, 저녁 무렵에 헤어진다고 한다. 잠시 기다리자 한 할머니가 문을 열고 들어...조사일시2011. 1. 15(토) | 조사장소안산시 상록구 장상동 동막골 경로당 | 제보자고익순
- 선녀와 나무꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 여러 편의 이야기를 한 후에, 조사자가 또 생각나는 이야기가 없는지 묻자 제보자가 선녀와 나무꾼 이야기의 대략적인 줄거리만 구연 했다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 백암리 번암길 10 번암마을회관 | 제보자한복순
- 선녀와 나무꾼의 달이 된 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 시어머니 버릇을 고친 며느리 이야기를 구연해 주었다. 그 후 이런 옛날 이야기도 있다며 구연했다.조사일시2009.07.22 | 조사장소경상북도 청송군 부남면 중기리 640-1 마을회관 | 제보자최분남
- 선녀와 나뭇군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 우스운 얘기나 재미있는 이야기가 없냐고 물으니 김순덕씨가 한참 혼자 웃더니 ‘박자할 때 박을 것을’이란 이야기를 재미있게 했다.*조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자김순덕
- 선녀와 나뭇군[뻐꾹새의 유래] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 유도하여 꺼낸 이야기다. 후반부에 가서는 더러 착각이 발생했다. 피곤한 모양이었다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
- 선녀와 나뭇꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* _모심기 노래_를 마친 제보자에게 다른 노래를 청했더니 이야기를 하겠다면서 구연해 준 것이다. 삽입된 노래나 의성_의태어 구사를 통해 청중들을 많이 웃겼다. *조사일시1984-08-16 | 조사장소경상북도 선산군 장천면 | 제보자김을년
- 선녀와 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 선녀 이야기를 부탁하자 이 이야기를 해 주셨다. 이야기의 주인공이 나무꾼이 아니라 머슴이라는 점에서 일반적인 선녀와 나무꾼 이야기와 조금은 차이가 있고, 또 선녀가 하늘로 올라가 버리는데서 이야기가 슬프게 끝이 나는데 이야기 전개상 작은 부분들에서 제보자가...조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경기도 파주시 교하읍 송천리 225-11번지 송천리 마을회관 | 제보자윤봉이
- 선녀와 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*금강산 선녀 이야기를 들려 주고 이런 이야기를 들려 달라고 청하자 이 이야기를 했다. 이야기의 처음 시작이 분명하지 않고 대체로 사슴이 등장되는데 이 이야기는 호랑이가 등장되고 있는 것이 특이하다.*조사일시1983-07-28 | 조사장소전라남도 고흥군 풍양면 | 제보자최상근
- 선녀와 우렁이를 색시삼은 총각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이야기를 해달라고 하자 처음에는 이야기가 없다고 했지만, 잠시 후에 이 이야기가 생각났는지 이야기를 하기 시작했다.조사일시2009.02.09 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 개평마을 | 제보자정경순(여,82세)
- 선농당과 게줄다리기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 선동당의 위치에 그에 관한 이야기를 해달라고 했다. *조사일시1980-11-09 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김일기
- 선덕여왕과 지기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 삼국유사에 나오는 이야기와 같은 내용이다. *조사일시1984-07-28 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자김호준
- 선도산 성모 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 선도산 성모의 내력을 물으니 지금까지는 듣고만 있던 이청각씨가 나섰다. 그런데 이야기를 하다가 막히고, 또 성모를 잘못 알고 있다고 해서 청중들의 시비에 부딪혔다. 천지 음양의 이치를 보아서 박혁거세의 탄생은 의심스럽다는 설명을 한참 늘어 놓았으나, 그 부분은 기...조사일시1979-12-01 | 조사장소경상북도 경주시 중앙동 | 제보자이청각
- 선돌 명산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자손영권
- 선돌목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*연거푸 계속 이야기가 흘러 나왔다.*조사일시1981-08-10 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
- 선돌목 사공 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1981.04.24 | 제보자미상
- 선돌목 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자의 유도에 의하여 꺼낸 이야기다.*조사일시1981-07-18 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자김순이
- 선돌빼기와 행주형 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 계속했다. *조사일시1979-04-07 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자임문혁
- 선돌이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 인삼밭에서 바쁜 틈을 타서 조사자가 권유하자 이야기해 주었다. *조사일시1981-04-25 | 조사장소경기도 강화군 하점면 | 제보자나경필
- 선동이 후동이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 중이 되 가는 시집살이노래(외동면 민요 9)가 끝나자, 제보자가 ？이얘기해도 되는교?？하면서 이 이야기를 했다. 시집살이가 고생스러워 중이되어 가는 내용이 앞의 노래와 비슷하다. 이 노래를 듣고 기억이 난 듯하다. <page id="144"...조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 입실1리 | 제보자문분조
- 선두포 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 장승포(葬僧浦)전설을 물으니 언뜻 알아 듣지 못하다가, 그건 화도면에 있는 선두포 이야기라고 했다. 선두포의 유래를 들려 달라고 청하여 들었다.*조사일시1981-10-08 | 조사장소경기도 강화군 내가면 | 제보자김재식
- 선량한 시아버지와 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-05-04 | 조사장소경상북도 성주군 벽진면 운정1동 | 제보자김귀분
- 선몽을 하여 선물받기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 같이 앉았던 할머니들께서 서로 돌려가며 노래하자며 한마디 하라고 하였다. 못한다고 하는 사람이 있자 해 주신 것이다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자김순예
- 선묘룡의 도움으로 지은 부석사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*부석사에 관한 유래담이 계속되었다. 지금까지 박병훈, 정하섭, 이병달씨의 부석사의 창사 유래에 관한 이야기를 듣고 있던 제보자는, 이미 부석사의 전설은 널리 알려진 것이 있는데, 다른 전설이 나올 수 없다고 하면서 이 이야기를 정설로 내세웠다. 이 이야기에 자신을 ...조사일시1982-07-26 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자정세원
- 선문데 할망 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-02-17 | 조사장소제주도 제주시 노형동 | 제보자문영헌
- 선미대의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 용하구곡과 신선 관련 이야기를 요청하자 제보자 김희운이 선미대 이야기라면서 구연해 주었다.조사일시2009. 02. 13(금) | 조사장소충청북도 제천시 덕산면 월악리 억수길280 | 제보자김희운
- 선바우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 오형제바위에 이어서 다음의 이야기를 이어서 구연했다.조사일시2009.02.06 | 조사장소구례군 문척면 죽마리 죽연마을 401-2번지 죽연마을회관 | 제보자고용운(남, 76세)
- 선바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 1]과 똑같은 주인공에 대한 전설이나 다른 내용이 더 들어 있다. 제보자는 이 전설 속 주인공의 십 삼대 후손으로 조상을 변호하려는 의도가 조금은 엿보였으나 충실히 설화하였다.*조사일시1984-07-22 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김재덕
- 선바위에 깔린 중과 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화에 이어서 조사자가 설화목록을 보고 이 설화를 청하여 들은 것이다.*조사일시1984-08-10 | 조사장소경상남도 울산시 북정동 | 제보자김석보
- 선보는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*8월 11일 옛날 노래를 잘한다는 유창열(여‧63)을 찾아 당진 1리로 갔다가 권병화씨를 소개받았다. 원수골 권병화씨를 조사자가 찾아갔을 때 그는 바깥 마당에서 보리타작을 하고 있었다. 조사자가 그에게 찾아온 목적을 말하고 이야기를 들려달라고 하자 마당 옆 정자 나...조사일시1979-08-11 | 조사장소경기도 여주군 점동면 | 제보자권병화
- 선봉(仙峰)에 얽힌 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-06-22 | 조사장소충청남도 당진군 당진읍 | 제보자이재득
- 선비 골려준 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 어렸을 때 어른들에게서 들은 웃긴 이야기를 짧게 해보겠다며 구연을 시작했다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소강원도 홍천군 남면 유치2리 546-4번지 마을회관 | 제보자최지섭
