근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 서당 선생 장가 보낸 제자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이장이 이리 뛰고 저리 뛰고 하여 1시경에 6명의 동네분들이 모여 주었다. 먼저 다른 지방에서 녹음한 테이프를 들려 주고, 또 이야기를 해 주면서 이 조사에 필요한 설화가 어떤 유형의 것인가를 설명했다. 이장의 큰 방과 마루에 앉아 녹음하기 시작했는데, 모두가 단정...조사일시1980-11-28 | 조사장소전라남도 함평군 나산이면 | 제보자김재복
- 서당 선생과 꾀많은 제자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-02-24 | 조사장소충청남도 대덕군 탄동면 | 제보자정해수
- 서당 선생님 골려먹기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속해서 또 다른 한 편을 이어 주었다. 제보자의 이야기에 청중이 흠뻑 취해서 즐거워하자 자신의 이야기에 더욱 자신을 갖고 구연했다.*조사일시1985-04-21 | 조사장소전라북도 정읍군 산외면 | 제보자정희종
- 서당 선생님의 망신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 이야기를 그만 하려고 하자 조사자가 제보자에게, “이야기를 더 들려 달라.”고 했다. 그랬더니 제보자는, “이젠 이야기가 없으니 생각을 하였다가 다음에 기회를 만들어서 이야기를 하자.”면서 이야기를 하지 않으려고 했다. 그래서""<page id="790"/...조사일시1981-04-30 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자김진열
- 서당 세 동창생의 소원 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 다 잊어 버렸다고 했다가 한 마디 더 하겠다며 구연을 계속했다. *조사일시1983-08-21 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자노호성
- 서당 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게, 무슨 옛말이라도 좋으니 들려 달라고 했다. 제보자는 무슨 이야기를 할까 하면서 한참 망설였다. 주인공의 이름을 잘 모르니까 무슨 그럴 듯한 말이 못 되는 듯하다면서도 어부의 아들이 기어코 서당에서 공부하고 드디어는 과거에 합격하는 이야기를 흥미...조사일시1980-10-16 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자양구협
- 서당 학동과 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 얘기에 앞서 천자문 잘 쓰는 사위 고르는 얘기를 들려 줬다. 그런 얘기를 가장 좋은 것으로 꼽고 있는 모양이었다. “참 좋은 얘기”라는 감탄 조의 말을 되풀이 했다. 비슷한 얘기로 계속해서 이것을 기억해 냈다.*조사일시1980-08-04 | 조사장소충청남도 대덕군 산내면 | 제보자전지종
- 서당 학동들의 문자 재담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 술이 취하여서 못한다고 하며 피하려 하다가, 조사자에게 술을 사주면 할 수 있지만 그러지 않으면 하지 않겠다고 하여, 조사자가 술을 사겠노라고 말하자 제보자는 구연을 계속했다. *조사일시19830513 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자김진환
- 서당 학동의 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*서낭다닐 적에 학동들이 불렀던 노래라고 한다. 선생님이 무서워 선생님을 비유해서 지은 노래라 설명했다. 역시 공책에 가사가 적혀 있었다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자함재필
- 서당 학동의 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자정인숙
- 서당굴쏘 속의 금송아지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]최산두 묘에 관한 구술이 끝난 후 조사자가 이 마을에 혹시 용소가 있는지 묻자 제보자가 다음 이야기를 시작했다. 이 이야기는 강대 순과 권양준 제보자도 잘 알고 있는지 중간 중간에 보충설명을 해주었조사일시2010.04.10 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 상봉마을 마을회관 | 제보자박병기
- 서당굴쏘에 사는 먹구렁이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]서당굴쏘의 금송아지에 관한 구술을 들은 후 조사자들은 매우 흥미로워하며 소에 관한 또 다른 이야기가 있는지를 물었다. 그러자 박 병기 제보자가 이어서 이 이야기를 들려주었다.조사일시2010.04.10 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 상봉마을 마을회관 | 제보자박병기
- 서당꾼과 재치있는 누나 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 할머니들 틈에 유일하게 남자 한 분이 있었는데, 제보자가 바로 이 사람이었다. 모두들 국진양반(제보자의 댁호)이 이야기를 잘 한다고 하여 청했다. 안 할 듯이 사양을 하다가 시작했는데, 구연 솜씨가 뛰어났다. 청중들은 잘 이해되지 않는 부분에는 질문을 해 가면서 ...조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자정갑영
- 서당꾼과 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-02-03 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자전인순
- 서당선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자(서대석)가 한문서당에서 학동들이 선생 골탕 먹이는 이야기를 해달라고 하자 이 이야기를 시작했다. *조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 서당선생 살린 이인제자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 37]의 구연이 끝난 후, 다른 설화를 청했더니 다음 이야기를 들려 주었다. 주인인 채갑봉 할머니는 형님이 참 이야기꾼이라며 흥을 돋우어 주기도 했다.*조사일시1981-08-08 | 조사장소경상북도 상주군 은척면 우기1리 | 제보자채재순
- 서당선생 장가 보낸 아이의 기지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중 한 분이 노래가락을 불렀고, 이어 제보자가 역시 자기 삼종숙이 지었다는 ‘비행기 가사’를 낭송했다. 이어 구연한 이야기인데, “내 상시럽운(상스러운) 이야기 하나 하지” 하고 시작했다.*조사일시1983-08-08 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자배동벽
- 서당선생 장가보낸 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 설화를 마친 뒤, “이전 말 하나 그른 거 없다”는 주제로 화중이 소란해졌다. 한 사람이 “아이 말도 귀넘어 들어라.”라고 한 말 끝에 제보자가 그것의 유래를 알고 있다는 듯이 이 이야기를 구연했다. *조사일시1983-08-29 | 조사장소대구직할시 서구 중리동 | 제보자김분선
- 서당선생과 학동의 시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 서당선생 이야기를 하나 한 뒤 황석철씨가 들려준 이야기다.*조사일시1979-08-12 | 조사장소경기도 여주군 대신면 | 제보자황석철
- 서당선생과 학생간의 한자풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]디딜방아 훔치기 이야기가 끝나자 바로 제보자가 이야기를 시작했다. 제보자가 처음에는 박문수이야기라고 시작했으나 나중에는 김삿갓에 관한 이야기로 정정했다. 제보자가 많은 이야기를 알고 있으나 이를 정리해서 이야기하기가 어려운 듯 했다. 그러나 제보 자가 한학에 대...조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 운평리 상평마을 옥룡면사무소 | 제보자장한종
- 서당선생의 계간(鷄姦) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 너무 유식한 이야기만 나오니 재미없다는 듯 정기덕씨가 이야기 한 자리 하겠다고 앞으로 나온다. 청중들은 정기덕씨의 이야기가 나오자 웃는 분도 있었다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소전라남도 함평군 월야면 | 제보자정기덕
- 서당선생의 담력시험 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기는 백옥련화 할머니가 어릴적 정확한 기억은 없으나 한 열 살 쯤에 아버님께 들었다고 한다.""조사자가 친구 내기의 이야기를 시작하면서 유도하자, 그것은 다 아는 얘기고 좀 색다른 것을 하겠다면서 이 이야기를 시작했다. *조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백옥련화
- 서당아이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자박삼선
- 서당아이노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-20 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 옥성1동 | 제보자박삼선
- 서도 장씨가 부자 된 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김태수씨의 이야기가 끝나자 자청하여 들려준 설화다. 조사자가 아까 명당 이야기를 원한다고 말한 것이 생각났던지 명당 이야기를 시작했다. 청중은 조용한 분위기에서 재미있는 듯이 경청하였다. 의외로 이야기가 빨리 끝나자 어떤 청중은 간단해서 좋다고 한 마디 하기도 했...조사일시1984-03-24 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자강채길
- 서동과 용시암 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]익산기세배보존회 전 총무인 제보자는 금마면이 문화재 보호구역으로 지정되어 있어서 개발이 막혀 발전을 못 하고 있다는 불만을 조사자에 게 한참 동안 토로하였다. 옆에 있던 기세배보존회 오훤철 전 회장도 제보자의 의견에 공감을 표하였다. 한참 이런 이야기를 하다가 조사...조사일시2011. 8. 12(화) | 조사장소전라북도 익산시 금마면 동고도리 719 금마경로당 | 제보자이용환
- 서동설화와 비슷한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 유탕리 | 제보자김귀순
- 서동왕자와 선화공주 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금마에서는 미륵사지가 유명한데 서동왕자이야기는 더 유명하다면서 구연을 하였다. 주변에서 장기를 두느라 소란하자, 어르신 한 분이 조용히 좀 하라고 하면서 이야기가 시작되었다.조사일시2011. 1. 11(화) | 조사장소전라북도 익산시 금마면 동고도리 고도길 65번지 (경로당) | 제보자소남영
- 서득리(西得理 )허씨네의 벌통혈 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 본면 내의 전설을 말해 주겠다며 자청하여 시작했다. 최용득씨가 다 못한 이야기를 박봉춘씨가 보충해 주었다. 술취한 청중이 가끔 떠들어서 약간 방해를 받았다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자최용득
- 서로 종가라 싸우는 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 같은 제보자의 두 번째 이야기이다. 가문에 얽힌 이야기가 더 없느냐고 물으니 이 이야기를 시작했다. 사돈을 청하여 이야기판을 벌일 때 그 때 모인 사람들에게서 들은 이야기라고 했다. 저녁 무민정에 모인 노인들 중 가장 많이 이야기한분이다. 이야기를 차분하고도 정연...조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 김해군 진영읍 | 제보자김석환
- 서로 통하는 봉사와 벙어리 부부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자에게 아는 이야기가 없느냐고 묻자 처음에는 없다고 했다. 조사자가 다른 마을에서 들은 아버지를 새장가 보낸 아들 이야기를 하자, 제보자가 이 이야기를 했다. 청중들이 모두 웃으면서 재미있게 이야기를 들었다. 구비문학 조자는 제보자의 이 이야기로부터 ...조사일시2009.02.07 | 조사장소경상남도 함양군 수동면 내백리 내백마을 | 제보자박옥선(여,81세)
- 서룡과 일주 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 이야기를 더 해달라고 하자, 김기석씨가 책에서 본 이야기라고 하면서 들려 준 것이다. 어느덧 저녁때가 가까와졌다. *조사일시1981-07-15 | 조사장소충청남도 아산군 영인면 | 제보자김기석
- 서른 냥으로 구한 후처 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기가 끝나자 곧 이어 “나도 이야기 하나 하지.” 하고 제보자가 나섰다. 취중이어서 작게 하는 소리는 알아듣기 어려웠고 때로는 입 안에서 웅얼거리기도 했다. *조사일시1982-07-26 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자박병훈
- 서른 닷냥으로 부자된 탑골 노속 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*저녁을 먹고 난 다음 최경달씨 댁에 다시 모여 마당에다 멍석을 깔고 조사를 <page id="377"></page> 하게 되었다. 제보자가 제일 먼저 자기가 하겠다고 나서서 이야기를 하게 됐다.*조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자최귀식
- 서름서름:창부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 금릉 | 제보자황종순
- 서리바위의 영험 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*장군바위 전설의 변이 형태라고 여겨지는 것인데, 제보자가 기억을 제대로 해내지 못하여 내용이 더욱 산만하였다.*조사일시1982-01-28 | 조사장소경상남도 의령군 칠곡면 | 제보자전임팔
- 서마지기 노래. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 가사를 읊어보다가 앞 뒤가 안맞다고 구연을 하다가 멈추었다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 무림리 봉곡마을 봉곡마을회관 | 제보자송순아
- 서모 구박 받고도 잘된 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들 사이에 본처와 서모에 대한 이야기가 오가고 난 뒤, 다음의 이야기를 구연하였다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 서모 구박에 죽어서 새가 된 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]서모에 대한 부정적인 이야기들이 오가고 난 뒤, 다음의 이야기를 구연하였다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 서모 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞의 노래에 이어서 자진해서 이 노래를 불렀다. 미처 녹음 준비가 안되어서 다시 청해 들었는데, 앞서보다 불완전했다. 다른 마을에서 듣지 못했던 노래였다. 좌중에는 이 노래를 잘 알고 있는 분이 더러 있었다. 이 노래도 삼삼기를 하면서 자주 부르는 노래 ...조사일시1980-08-11 | 조사장소경상북도 안동군 임하면 금소1동 | 제보자배분령
- 서모에게 구박 받은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기를 마치고 물을 한 모금 마신 뒤, 이야기를 하기도 힘이 든다고 하면서 입담이 없어서 듣는 사람들이 오히려 지루하겠다고 미안해 하길래 아주 재미있다고 하면서 한가지 더 하라고 권했더니, 고등학교에 다니는 증손녀가 “서모한테 구박받은 이야기 있잖아요 그거...조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자조쌍순
- 서모에게 죽은 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 하나 더 해달라며 졸랐더니 곧바로 이야기가 나왔다. 손자가 들어와 할머니를 찾자 귀찮은 듯 내쫓고는 얘기에 열중했다. *조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자최봉님
- 서모의 마음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*임영소 여사의 이야기에 이어 청중과 조사자의 유도에 의해서 구술한 것이다. 7, 8세경에 고향인 완주군 비봉면 죽산리에서 들었다고 한다.*조사일시1980-01-29 | 조사장소전라북도 완주군 동상면 | 제보자조옥례
- 서문 하르방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*서문 하르방이란 김녕리 마을 서쪽 변두리 바닷가에 모셔 있는 바위다. 바다에서 낚싯대에 걸려 올라왔다고 전하는 사람 모양의 자연석인데 지금도 주변 마을의 신앙 대상이 되고 있다. 제보자는 김녕 사굴 전설을 이야기하고는 차차 흥이 나서 조사자가 요청하지 않아도 이 전...조사일시1979-03-25 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자안용인
- 서문 하르방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-22 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자안용인
- 서문(西文)씨의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기판을 오래 계속하면서 제보자를 계속 확장해 나가다보니 이분에게까지 순서가 닿게 됐다. 이야기 재능이 그다지 좌중에서 알려져 있지 않은 처지이고 이 한 마디밖에는 하지 않았지만, 묘사력이 자세한데다 정연하고도 힘있는 구연이어서 청중의 호평을 받았다.*조사일시1982-01-29 | 조사장소충청남도 부여군 석성면 | 제보자유순석
- 서민호국회의원과 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 묘자리를 잘 써서 집안이 흥하거나 망한 이야기가 있는지를 묻자 다음의 이야기를 구연했다. 처음에는 고려시대의 풍수 이야기로 시작하다가 이 지역의 국회의원인 서민호(1903~1974) 이야기로 나아갔다. 만취한 청중 한분이 조사 과정에 자꾸 끼어들 어 전체...조사일시2010.01.28 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 용곡리 흥룡마을 마을회관 | 제보자서동석
- 서방 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 할머니께 전에 전에 들은 노래를 부탁하자 불러준 것이다. 지금은 지팡이를 집고 다니지만 나이에 비하여 목소리가 활달하고 40대로 착각할 정도이었다. 14살 때 나주에서 이곳으로 시집을 온 사람이라고 한다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 북하면 쌍웅리 | 제보자심복순
- 서방 좆을 쥐고 잔 각시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노래는 이제 되었으니 이야기를 해달라고 청하니 해주셨다.조사일시2011. 1. 20 (목) | 조사장소경상남도 남해군 미조면 미조리 미조마을 미조마을회관 | 제보자임풍운
- 서방과 마누라 그리고 개 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 문바우에 관한 이야기가 끝나자 조사자가 호랑이, 아기장수, 김덕령에 관해 물었으나 기억이 나지 않는다고 했다. 마침 듣고 있 던 청중 한분이 책에 다 있으니 차라리 책을 보라고만 하면서 이야기판의 분위기를 산만하게 만들었다. 잠시 조사자들이 위축되어 있 다가...조사일시2011.01.27 | 조사장소전남 담양군 무정면 동산리 칠전마을회관 | 제보자송이진
