전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 할머니께서 스스로 해 준 것으로 일본식 노래(창가식)로 부른 것이다. 삼사명의 할머니들이 함께 들으면서 채록한 것이다. 이 노래도 어릴때 고향인 담양 정동리에서 들었다고 하였다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자임묘금
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 따라 구연해 주었다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천가동 두문마을 두문마을회관 | 제보자김복연
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 따라 노래를 불렀다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산광역시 중구 보수1동 보수1동경로당 | 제보자김단점
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]종현마을은 이번 조사가 2차이다. 1차 조사시에는 김복동 제보자의 민요를 중심으로 이루어진 바 있다. 1차 조사때 조사하지 못한 여성 제보 자들을 중심으로 2차 조사가 이루어졌다. 종현경로당은 할아버지, 할머니, 부엌, 회의실 등으로 구성된 큰 규모의 경로당이었다....조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소안산시 단원구 대부북동 북2리 종현 경로당 | 제보자홍성순
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노인정에서 여러 사람들이 둘러앉은 가운데 구연하였다.조사일시2009.02.20(금) | 조사장소경북 경상북도 청송군 파천면 중평리 노인정 | 제보자김정수
- 새야새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-07-24 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자김분이
- 새야새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노래를 청하자 할머니가 손뼉을 치면서 새야새야를 부르기 시작했다. 마지막에 '차차차'라면서 흥겹게 마무리했다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 문경시 위만리 마을회관 | 제보자엄재순
- 새야새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 '새야새야'라는 노래를 아느냐고 질문하자 제보자가 구연하였다.조사일시2010. 2.10(수) | 조사장소경상북도 문경시 이목리 마을회관 | 제보자홍옥선
- 새야새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘알강달강’을 끝내고 또 한참 동안이나 생각하다가, 옆에서 ‘새야새야 포랑새야 그거 함 해 봐라.’고 하여 시작한 것이다. *조사일시1981-01-14 | 조사장소경상남도 밀양군 상남면 | 제보자이순기
- 새야새야 국궁새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 노래는 30세 정도에 신월리 거인마을에서 삼을 삼으면서 배운 노래라 한다 *조사일시1980-01-29 | 조사장소전라북도 완주군 동상면 | 제보자김현소
- 새야새야 눌루새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 노래에 이어 계속 불렀다.*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상북도 군위군 군위읍 | 제보자김명옥
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 부안 | 제보자미상
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 부안 | 제보자미상
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 부안 | 제보자미상
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자김현녀
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자국옥예
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자임영순
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자김현소
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자양천수
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자임영순
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자백금순
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자박갑근
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 새야새야 파랑새야 노래의 일부분을 부르며 기억이 나시냐고 하자 박연옥 할머니도 기억이 났는지 예전에 알던 노래를 불러주었다.조사일시2011. 02 .08 (화) | 조사장소경상북도 울진군 기성면 사동 2리 | 제보자박연옥
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김계월씨가 전날 불렀던 언문 뒤풀이를 다시 부르고 김분선씨가 ‘이수일과 심순애’를 불렀다. 이어 제보자가 어릴 때 즐겨 불렀다면서 이 노래를 불러주었다. 제보자의 고향은 의성군 보양면이다. *조사일시1983-08-29 | 조사장소대구직할시 서구 중리동 | 제보자신갑생
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]고품리 마을회관을 다시 찾아가던 조사자가 가던 길에 보이는 마을회관을 방문한 것이 이 봉기리 마을회관이다. 조사자가 할머니들만 계신 방에 들어가 조사취지를 설명하고, 다과와 음료를 대접하여 분위기가 조성되자 제보자가 시원스레 나서서 이 노래를 구연하였다. 구연을 ...조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소경남 합천군 용주면 봉기리 봉기마을회관 | 제보자김정조
- 새야새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어 계속 구연했다.조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경남 통영시 광도면 안정리 상촌경로당 | 제보자이경희
- 새야새야 파랑새야/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]새 소리를 흉내내며 부르던 노래를 아느냐는 조사자의 질문에, 김금옥이 이 노래를 불렀다. 어릴 적에 학교에서 친구들과 놀며 부르던 노래라고 했다. 다른 제보자들이 옆에서 따라 불렀다.조사일시2011. 2. 20(일 | 조사장소강원도 철원군 근남면 잠곡3리 도덕동길 13 잠곡3리 마을회관 | 제보자김금옥(#2)
- 새야새야 파랑새야/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<아라리>를 두어 번 돌아가며 부른 후, 분위기가 즐거워졌다. 이어서 <베틀소리>, <다복녀>와 <칭칭이소리>를 시도해 보았으나 사설을 붙 여나가는 사람이 없어 몇 소절 잇지 못하고 끝을 맺었다. <칭칭이소리>에 관한 이야기를 나누던 중, 이옥자가 <새야새야>를 문...조사일시2009. 2. 4(수) | 조사장소강원도 정선군 여량면 봉정리 마을회관 | 제보자배옥년
- 새야새야 파랑새야/새쫓는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]새를 쫓으며 부르는 노래를 아느냐는 질문에 김옥동이 노래를 얼핏 불렀다. 황순옥이 배를 문지르며 부르는 소리를 하고 난 뒤, 조사자가 김옥동에게 그 노래를 다시 불러줄 것을 요청하자 김옥동은 망설이지 않고 다시 불러주었다.조사일시2010. 3. 20(토) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 산북리 137-20번지 산북리 경로당 | 제보자김옥동(#3)
- 새야새야 파랑애야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 의해 이 노래를 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소부산광역시 기장군 장안읍 명례리 대명마을 | 제보자정봉화
- 새어머니 얻어 드린 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 양판동 제보자의 이야기가 끝나니, 청중 한 사람이 “윤의원도 하나 해 볼라요?” 하고 권하니, 제보자는 “질게 헐 놈은 없다.”고 하였다. 그 때 조사자가 짧은 얘기도 괜찮다고 청했더니 될지 모르겠다고 걱정하면서 이야기를 시작했다. *조사일시1985-04-18 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자윤길영
- 새옹지마(塞翁之馬) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 새옹지마에 관해서 조사자도 알 것이라며 이야기를 꺼내길래 자세하게 해 달라고 유도했더니 시작했다.*조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자김충기
- 새와 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 11]이 끝나자, 자기도 그런 이야기를 하나 하겠다면서 구연한 것이다. [설화 11]과 유사한 유형이나 염소 대신 새가 등장하며 모방담이 중첩된 점이 특징적이다. 이야기는 거짓말이 들어가지 않으면 재미가 없다면서 청중들은 재미 있게 들었다. 시간이 꽤 늦어졌...조사일시1984-08-17 | 조사장소경상북도 선산군 장천면 | 제보자김을년
- 새우젖 장사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*숱들이 좀 취해서 노래도 하고 다투기도 하였다. 민요를 해달라고 하였으나 모른다고 하고, 다시 김복남씨가 이야기를 시작하였다. 다른 사람들은 좀 취했으나 김복남씨는 별로 취한 기색이 없이 똑똑하게 구연하였다.*조사일시1979-08-08 | 조사장소경기도 여주군 가남면 | 제보자김복남
- 새울음소리를 본떠 마을이름을 지은 부흥마을 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 바로 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 10일(목) | 조사장소임실군 강진면 부흥리 519번지 이목 마을회관 | 제보자이정인
- 새이 나게 해달라고 부르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 회관에서 자연스럽게 구연하였다. 조사하는 도중에 할머니들이 한 분씩 한 분씩 들어오시고 또 민요조사를 왔다는 말을 듣고 일부러 오신 분들도 계셨다.조사일시2009.08.03(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 현동면 인지리 441번지 인지리 손달회관 | 제보자이두희
- 새잡이 총각의 명궁 행세 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*강감찬이야기를 하고는 약 30~40 분간 민요를 조사했다. 잠시 쉰 후에 자신이 라디오 장수무대에 출연했던 녹화 테이프를 꺼내와서 조사자의 녹음기로 같이 들었다. 조사자의 요청으로 다시 이야기를 시작했다. 부엌에서 저녁준비하는 도마질 소리가 간간히 들려왔다.*조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
- 새장가 가는 남편을 보고 부르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래와 같은 상황에서 이어서 불렀다.조사일시2009. 2 9(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 새장안의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*계속하여 마을의 지명에 대한 전설을 구현했다. 청중들도 이미 아는 이야기인 것 같았다.*조사일시1984-05-19 | 조사장소전라남도 신안군 압해면 | 제보자백금문
- 새쫓는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 옥계면 | 제보자황영실
- 새쫓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사팀이 새쫓는 소리에 대해 묻자 구연하였다.조사일시2011.03.25 | 조사장소전남 담양군 수북면 황금리 황금리마을회관 | 제보자남귀희
- 새쫓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자손대규
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자가 부르고 나자 가만히 앉아 계시다가 부르기 시작하였다. 노래가 끝나자 옆에 계시던 청중 한 분이 ‘사돈이 제일 잘했다’ 하면서 박 수를 친다.조사일시2010. 12. 31(금) | 조사장소전라북도 익산시 낭산면 낭산리 상낭마을회관 | 제보자임복순
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]삼기 농요를 이어가기 위해 함라 공동체 회원들이 연습을 한다는 제보를 듣고 연습하는 곳으로 찾아갔다. 지하 공간이었는데, 아직 시작은 하지 않고 있었다. 제보자와 이야기를 나누는 동안 회원들이 한두 명씩 오기 시작하여, 예정시간보다 늦게 연습이 시작되었다. 무형문...조사일시2010. 12. 28(화) | 조사장소전라북도 익산시 함라면 신대리 4164번지 | 제보자강매실
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 좌중의 성원을 받으며 계속했다. 아내 잃은 남편이 우는 아이를 달래며 부르는 내용의 노래라 했다. *조사일시1982-05-06 | 조사장소충청남도 부여군 내산면 | 제보자장소저
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자손찬언
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*옛날 새타령을 한번 해 보겠다고 시작했다.*조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 베틀가를 부르고 난 뒤 새타령을 하겠다고 했다. 조사자가 제보자를 소개하는 도중 청중들이 잘한다고 제보자를 추켜주면서 “순분씨 이름 억시기 오른다.”고 하자 제보자는 몹시 만족한 얼굴을 했고, 청중이 베틀가를 다시 부르는 줄 알고 “아까 한 거 다시 한다...조사일시1980-02-27 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자김순분
- 새타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자김진섭

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



