근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 새끼 찾은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 은혜 갚은 호랑이와 같은 이야기가 없냐고 하자, 제보자가 당신의 외가가 산중이라고 하면서 어렸을 때 어머니에게 들었다는 이야기를 들려주었다.조사일시2010. 2. 18(목) | 조사장소나주시 다시면 문동리 증문마을 마을회관 | 제보자이청흔
- 새끼 호랑이를 키운 지포수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 호랑이 이야기가 끝나자 자연스럽게 구연을 시작하였다. 손월희는 시아버지에게 이 이야기를 전해 들었으며, 마을에 실제로 있었던 일이 라고 하였다. 반자골, 구골이라는 지명이 언급되었으며 청중들도 활발하게 이야기판에 끼어들었다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상북도 청송군 부남면 중기 2리 818번지 | 제보자손월희 (여, 71세)
- 새끼로 말을 바꾼 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*가만히 듣고만 있던 김봉춘씨가, 하는 이야기들이 모두 시원찮다는 듯 앞으로 다가앉았다.*조사일시1981-07-15 | 조사장소전라남도 함평군 월야면 | 제보자김봉춘
- 새끼로 부자된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 전실 자식을 학대한 계모 이야기를 아느냐고 물었더니, 들은 바가 없다고 했다. 좁쌀 한 알로 부자된 총각 이야기를 짤막하게 들려 주었더니, 이 이야기를 했다. 이야기를 구연하는 도중에 제보자의 친구 한 분이 오셔서 조용히 이야기를 들었다. *조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 하동군 횡천면 | 제보자정경갑
- 새끼를 구해준 사람에게 은혜를 갚은 까치 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옛날 이야기 가운데 기억나시는 것이 없느냐고 하자 이릴 적 어른들에게 들은 이야기라고하면서 <은혜 갚은 까치> 이야기를 해 주었다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산광역시 중구 보수동 보수1동경로당 | 제보자김단점
- 새끼를 잃은 곰의 성질 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 헌 독을 주고 새 독을 바꾸는 재주꾼의 이야기를 하고 난 뒤에, 이와 같은 재주꾼의 이야기를 들어보자고 했더니, 오랫동안 청중 구실만 하던 제보자가 나서서 이 이야기를 자진해서 들려주었다. 실화라고 했다. 이야기의 끝이 끝답지 않게 마무리 지어지자, 청중 ...조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자김용자
- 새끼서발 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기. 이금봉씨가 한 것인데 역시 많이 잊어버렸다고 하며 대강한 것이다.*조사일시1979-08-08 | 조사장소경기도 여주군 가남면 | 제보자이금봉
- 새끼줄 세 발만 있으면 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*새끼줄 세 발 이야기를 앞 이야기에 이어 계속해 나갔다. 새끼줄 세발 이야기는 종류가 다양하고 앞뒤의 구성이 잘 짜여 있으면서 모티브도 다양하다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자김부단
- 새끼호랑이를 잡은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]용띠안의 지명유래를 이야기한 후에, 옛날에 포항은 몰라도 냉수 주막은 다들 알았다고 했다. 이야기판이 벌어진 식당이 있는 곳이 옛날 냉 수리 주막이 있던 곳이라는 설명이 이어졌다. 산이 깊어 호랑이 같은 짐승도 많지 않았냐고 조사자가 묻자, 김대근씨가 “호랑이 새끼...조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 신광면 냉수리 식당 | 제보자김대근
- 새노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-31 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자임재석
- 새노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 앞 노래에 이어 동요풍의 이 노래를 구연하였다. 청중들은 노래에 담긴 내용이 재미있는지 구연 후에 한 마디씩 노래 가사에 대해 언 급하며 즐거워하였다. 한숨 돌린 제보자는 새노래를 이어서 한 곡 더 불렀으며, 청중들도 함께 불렀다.조사일시2009. 2. 10(화) | 조사장소경남 양산시 평산동 376번지 평산마을회관 | 제보자김수남
- 새는 새는 _에 자고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 민요를 끝내고 제보자가 자청하여 불렀다.*조사일시1984-08-11 | 조사장소경상남도 울산시 북정동 | 제보자김석보
- 새는 새는 나무 자고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 회관에서 자연스럽게 구연하였다. 조사하는 도중에 할머니들이 한 분씩 한 분씩 들어오시고 또 민요조사를 왔다는 말을 듣고 일부러 오신 분들도 계셨다.조사일시2009.08.03(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 현동면 인지리 441번지 인지리 손달회관 | 제보자이두희
- 새는 새는 나무자고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에서 자연스럽게 구연하였다. 경로당이 큰길가에 있어 녹음에 어려움을 겪었다.조사일시2009.07.29(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 부남면 중기2리 경로당 873-1159 | 제보자정말순
- 새는 새는 남에 자고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 숙소에서 이야기 판을 벌이다가, 이야기가 없으면 노래를 해달라고 했다. 몇가지 불러 보더니 잘 되지 않는다고 했다. 이야기는 설화 93까지 나왔는데 민요 수집은 성과가 없어서, 민요로 방향을 돌리려고 했으나, 소득이 없었다. 방 안에 모여 있는 아주머니들은 민요는...조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자문문희
- 새댁 죽은 방에서 귀신 본 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 옛날에 귀신 본 이야기를 하겠다고 하며 이 이야기를 했다. 제보자가 직접 경험한 이야기지만, 서사적 요소를 잘 갖추고 있을 뿐만 아 니라 신이한 요소도 담고 있어 흥미를 가질 만한 이야기라고 판단하여 채록했다. 제보자가 귀신 본 이야기를 실감나게 하니, 청...조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 목현리 목현마을 | 제보자정갑자(여,60세)
- 새댁의 공대말 쓰기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 계속하여 이야기가 나왔는데 앞 부분이 약간 누락되었다. 간단한 소화(笑話)로 흔히 들을 수 있는 민담이다. *조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자진강수
- 새댁의 문자 쓰기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 몇 편의 민요를 부르고 나서 청중들이 이야기도 하나 하라고 권하자, 사양하다가 잘 안 될 것이라고 망설이며 시작한 것이다. 청중들은 껄걸거리며 웃는다. 이 때의 시간은 벌써 자정을 넘어서고 있었는데도 모두 피로한 기색을 보이지 않고 열심히 들었다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 사봉면 | 제보자이필수
- 새댁의 슬기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황없음 *조사일시1979-04-18 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 옥성2동 | 제보자김영식
- 새댁의 재치 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나고 잠시 침묵이 흐르는 사이에, 조사자가 우스운 이야기를 하나 듣고 싶다고 하자, 이것을 이야기했다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자이귀조
- 새댁이 남편 신발을 숨기다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이 동네에서는 배 타고 나갔다가 사고 나서 죽은 일은 없느냐고 물으니, 아래의 내용을 구연하였다. 이야기를 마치자 오래 전 마을에서 일어났 던 사고에 대한 여러 이야기가 오갔다.조사일시2011.04.09 | 조사장소충남 태안군 안흥면 정죽5리 다목적회관 | 제보자박명자
- 새들새들 봄배추는 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들이 노래에 집중을 하는 상황에서 적극적으로 잘 불러주었다.조사일시2009.02.22 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 사안리 사안마을 | 제보자허순이(여,70세)
- 새들새들 봄배추는 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조용한 목소리로 차분하고 노래를 불러 주었다.조사일시2009.02.23 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 손곡리 지곡마을 | 제보자이용순(여,72세)
- 새로 개척한 마을 신평리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]기존의 보고서에 정리된 신평리의 김흥수를 찾았다. 신평리 토박이는 아니지만 기존의 자료에 지명유래가 많이 정리되어 있기 때문이다. 전화를 드려 방문목적을 말씀드리니 흔쾌히 허락해 주었다. 집을 방문하니 내외분만 계셨다. 차를 마시며 농사와 마을 서낭당에 관한 얘기를 ...조사일시2010. 3. 20(토) | 조사장소강원도 고성군 토성면 신평리 95번지 김흥수 댁 | 제보자김흥수(#)
- 새마을 담배 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*새마을 담배 유래 이야기다. 사실인지 모르지만 좌중에서는 처음 듣는 이야리라 한다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자이영신
- 새마을사업과 박정희 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 개인 신변에 관한 이야기를 하면서 이렇게 거짓말(옛날 이야기)을 많이 해서 되레 조사자의 시간을 뺏은 것은 아닌지 염려했 다. 그러나 조사자가 절대 그렇지 않음을 재차 강조해서 말씀드렸더니 그러면 또 이야기를 해도 되겠는가를 묻고는 다음 이야기를 구 연했...조사일시2010.12.18 | 조사장소전남 담양군 월산면 월산리 도개마을 마을회관 | 제보자정회원
- 새마이 골짜기와 애기성 지명에 관한 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 골짜기에 대한 것을 묻자 제보자는 두 개의 골짜기 이름에 대해 전해오는 이야기가 있다며, 짤막하게 유래에 관한 이야기를 구연해주었다.조사일시2010. 4. 9(금) | 조사장소부산시 진구 당감 3동 박용래씨 댁 | 제보자박용래
- 새벽은 원래 새복 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979-10-02 | 조사장소경상북도 성주군 성주읍 대황2동 | 제보자배상오
- 새비실 지명유래 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에서 큰 인물이 없었냐는 조사자의 질문에 육군 준장이 났으며 별자리가 되었을 때 동네 잔치를 성대하게 했다는 이야기를 서로 주고 받았 다. 그 와중에 제보자가 이 이야기를 시작했다.조사일시2011. 3. 18.(토) | 조사장소경상북도 의성군 금성면 대리 2리 710번지 마을회관 | 제보자구옥련(#), 김정곤(#1)
- 새비실 지명유래 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금성면 운곡리에서 조사를 끝낸 뒤 탑리 기차역으로 이동하고자 했다. 차편이 마땅치 않아 운곡리에 들어올 때 이용한 대리 2리 이장의 개인 택시를 한 번 더 이용했다. 택시 안에서 금성산이 보이자, 대리 2리에 전해지는 호랑이 이야기가 있는지 물었다. 그러자 지명유래...조사일시2011. 4. 9.(금) | 조사장소경상북도 의성군 금성면 운곡리에서 금성면 탑리역으로 가는 택시 안 | 제보자심무섭
- 새색시 방귀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.01.28 | 조사장소충남 서천군 한산면 동산리 모시방 | 제보자서봉희
- 새색시로 변신한 여시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래 후에 제보자에 대한 정보를 들었다. 조사자가 이야기를 청하자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 8일(화) | 조사장소순창군 적성면 운림리 106 번지 임동 마을회관 | 제보자양정순
- 새색시의 실수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]시집오신 후 있었던 일화들을 말씀해 주시던 중 재미있었던 실수담들을 구연해 주셨다.조사일시2009. 2. 24(화) | 조사장소경기도 가평군 상면 태봉1리 (제보자의 자택) | 제보자홍순자
- 새섬(鳥岩)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 한참 하고 난 제보자는 이야기를 그만하고 하던 일을 하고픈 눈치였다. 그래서 조사자는 담배를 한 대 권하면서 3‧8선 휴게소 앞 바다에 있는 새섬에 대한 이야기로 유도했다. 그랬더니 제보자는 천천히 이야기를 들려 주었다. 새섬은 기사문(其士門) 앞 바다에 ...조사일시1981-08-07 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자깁진섭
- 새소리 알아듣는 사제(思齊)의 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-11-05 | 조사장소충청북도 청주시 사직동 | 제보자정진현
- 새소리를 들을 줄 아는 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 제보자의 화술은 대단하다. 앞의 이야기에서도 그렇듯이 이 이야기에서도 연쇄담 형식으로 이야기를 끌고 나갔다. 일반적으로는 새소리를 들을 줄 아는 사람의 이야기가 독립된 것으로 설화되는데, 여기서는 일부분으로 처리되어 있다.*조사일시1981-05-03 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
- 새신랑 쫓아낸 박색이 첫날밤 치르고 미인되다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 술에 적당히 취해 있는 상태라 총력에는 지장이 없는 듯 보여 제보자에게 또 다른 얘기를 유도했다. 이제 그만 한다며 애걸조로 사양했지만 그에 못지않게 조사자가 부탁하자 이야기를 해 주었다. *조사일시1985-03-24 | 조사장소전라북도 정읍군 정우면 | 제보자최봉렬
- 새알 귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 하는 분위기에서 이야기를 하는 분위기로 판이 바뀌자, 자신이 겪은 일이라고 하면서 다음의 이야기를 구연하였다.조사일시2009. 2. 2(월) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 상곡2리 경로당 | 제보자신대순
- 새야 새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어렸을 때 부르거나 들었던 노래를 물어보니, 어렸을 때 아이들과 불렀던 특별한 노래는 없었고, 이런 노래를 부르며 지냈다고 하면서 불러주었 다.조사일시2009.02.12 | 조사장소김포시 월곶면 군하리 86번지 | 제보자정재임(여,77세)
- 새야 새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자이순기
- 새야 새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김현녀 할머니댁에서 이야기를 듣던 중 어릴 적에 부르던 노래를 들려 달라"<page id="613"/>"고 하자, 어릴 적 충남 논산군 연무읍 소룡리에서 부르던 노래라고 들려 주었다. *조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 고산면 | 제보자김현녀
- 새야 새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 기영자씨가 여성 국극 배우 임춘앵씨에게 노래를 배운 적이 있다면서 노래를 한 곡 불렀다. 노래가 끝나고서 그때 경험에 대해 묻고 답하 던 중 갑자기 생각난 듯 노래를 부르기 시작하였다. 두 번 반복해서 불렀다.조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 북구 신광면 냉수2리 마을회관 | 제보자기영자
- 새야 새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 흥겨운 노래 가락이 더해지며 분위기가 무르익자 마침 마을회관을 지나다 들르게 된 김옥순씨가 새야 새야 노래를 들려주고 있다.조사일시2011. 03. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 온정면 광품 1리 324-1번지 노인회관 | 제보자김옥순
- 새야 새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]&다리 인다리&에 이어 구연하였다. 김래호는 구연을 하고나서 녹두꽃이 다 떨어지면 전봇대 위에서만 산다는 말이라는 뜻이라고 가사내용을 설명하였다.조사일시2010. 6. 11 (금) | 조사장소제주도 제주시 조천읍 북촌리 경로당 | 제보자김래호
- 새야 새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 따라 구연해 주었다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천가동 두문마을 두문마을회관 | 제보자김복연
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 따라 노래를 불렀다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산광역시 중구 보수1동 보수1동경로당 | 제보자김단점
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]종현마을은 이번 조사가 2차이다. 1차 조사시에는 김복동 제보자의 민요를 중심으로 이루어진 바 있다. 1차 조사때 조사하지 못한 여성 제보 자들을 중심으로 2차 조사가 이루어졌다. 종현경로당은 할아버지, 할머니, 부엌, 회의실 등으로 구성된 큰 규모의 경로당이었다....조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소안산시 단원구 대부북동 북2리 종현 경로당 | 제보자홍성순
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노인정에서 여러 사람들이 둘러앉은 가운데 구연하였다.조사일시2009.02.20(금) | 조사장소경북 경상북도 청송군 파천면 중평리 노인정 | 제보자김정수
- 새야 새야 파랑새야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 노래는 동학란 때 녹두장군 전봉준을 비유해서 부른 것인데, 전주 지방에서는 매우 많이 부른다고 한다.*조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 전주시 서서학동 | 제보자백금순
