전체 37,850건의 연구성과가 있습니다.

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  • 상진 정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이야기를 마친 제보자는 한숨 돌리고 쉬고 있었다. 제보자에게 얘기를 더 듣고 싶어서 “또 다른 얘기는 없을까요?”하면서 이야기를 청했다. 그랬더니 이상진이란 선비의 일화를 들려 주었다.*
    조사일시1981-07-10 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자함기성
  • 상진(尙震)대감의 후덕 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기에 이어 계속 구연한 것이다.*
    조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 횡성읍 | 제보자김태진
  • 상진(尙震)의 활인(活人) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기를 듣고 조사자가 선행을 하면 연명이 되느냐고 묻자, 活人을 많이 하면 그렇다면서 상진이 활인한 이야기를 계속 구연하였다.*
    조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 횡성읍 | 제보자김태진
  • 상처 노래(서모 노래) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 노래가 잠시 중단되었다. 주위에서 제보자에게 노래를 권하니, 이 노래를 불렀다. 제보자는 이 노래를 상처노래라고 했는데, 아들이 서모를 두고 하는 노래이다. 분위기를 살려서 조용하고 차분하게 불러나갔다. 좌중이 슬프다고 할 정도였다. *
    조사일시1980-08-11 | 조사장소경상북도 안동군 임하면 금소1동 | 제보자임태홍
  • 상추 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 조사자들에게 들어보라며, 적극적으로 노래를 구연해 주었다.
    조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 회동동 동대마을 동대노인정 | 제보자김달순
  • 상추 씻는 저 처녀야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞의 노래를 끝내고 계속해서 불러준 노래다.*
    조사일시1980-12-01 | 조사장소경상남도 거창군 남상면 | 제보자남석규
  • 상추 씻는 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 구연 상황 없음 *
    조사일시1980-02-27 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자주필득
  • 상추씻는 아가씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 사천 | 제보자유정철
  • 상추씻는 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 거창 | 제보자남석규
  • 상추씻는 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 거창 | 제보자주필득
  • 상투 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 의령 | 제보자박연악
  • 상투 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
  • 상투바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1980-05-27 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자임종악
  • 상포계 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *강석환씨에게 물어 보았던 것과 같이 다른 동네엔 대동계가 있다던데 이곳엔 그런 것이 없느냐고 물어보자 제보자도 상포계에 대해 들려 주었다.*
    조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자임춘식
  • 샅으로 천 냥 빚 갚은 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    3월 1일에 직전리를 1차 방문하였을 때는 전상준에 대한 정보가 부족했던 까닭에 경로당에 계신 분들로부터 노래를 몇 곡 들었다. 이러한 사 정은 3월 1일 직전리 답사 때 노인회장 노일수가 예전에 막걸리를 사들고 전상준을 방문한 적이 있었는데 별 시원치 않은 얘기만...
    조사일시2009. 7. 21(화) | 조사장소강원도 정선군 사북읍 직전리 4반 큰배래치 전상준 자택 | 제보자전상준
  • 샅치기놀이하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 어렸을 때 했던 놀이에 대해 물어보자 제보자 최창온이 샅치기 놀이가 있었다면서 동작과 함께 불러 주었다. 조사자들은 놀이의 방 법, 내용 등을 자세히 물은 후, 자리에 있던 제보자들에게도 놀이를 구연해 달라고 부탁하였다. 처음에는 어설프게 시작되었지만, 연...
    조사일시2010. 12. 31(금) | 조사장소충청북도 진천군 구암길396 | 제보자최창온
  • 샅치기놀이하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자들이 제보자들에게 계속 놀이하면서 불렀던 소리들을 요청하였다. 제보자들은 이것 저것 기억하면서 조사자들에게 들려주었다. 제보자 김순래가 샅치기놀이 하면서 불렀던 소리가 생각났다면서 구연해 주었다.
    조사일시2011.01.07(금) | 조사장소충청북도 진천군 중앙북2길6-24 | 제보자김순래
  • 샅치기놀이하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 샅치기를 하면서 불렀던 소리를 요청하자, 제보가 이귀선이 놀이하는 동작[[손바닥으로 무릎을 두드리다가 박수 치는 행동]]을 보여 주면서 구연해 주었다. 샅치기를 반복적으로 하면서 소리를 하였다.
    조사일시2011.01.08(토) | 조사장소충청북도 진천군 상계길122 | 제보자이귀선
  • 샅치기놀이하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 제보자들과 놀이하는 소리에 대해 알려줄 것을 요청하였다. 조사자가 다리를 치면서 제보자 김상예에게 샅치기 놀이를 아느냐고 묻자, 잩치기라면서 구연해 주었다. 잩치기는 각 사람에게 번호를 메긴 후, 모든 사람이 같이 네 박자[[손바닥으로 무릎 동시에 치기-...
    조사일시2011.01.26(수) | 조사장소충청북도 진천군 원대길25(원대노인정) | 제보자김상예
  • 새 길을 내는 바닷가 길에서 귀신불을 만난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 귀신 이야기를 구연해 달라고 하자 이 이야기를 구연해 주었다.
    조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 남면 홍현리 가천마을 | 제보자이달막
  • 새 남편 맞이한 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [설화 11]을 듣고난 제보자는 “그렇게 운이 따르는 사람도 있는디 우리는 일만하고 고생한다”며 푸념했다. 그러고는 조사자가 미처 녹음 준비도 못한 사이에 얘기를 꺼냈다. 조사자는 녹음기를 틀고는 주소, 성명 등을 묻고 다시 해줄 것을 부탁했다. *
    조사일시1985-03-24 | 조사장소전라북도 정읍군 정우면 | 제보자최봉렬
  • 새 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라북도 남원 | 제보자임규임
  • 새 바위(鳥岩) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *새바위는 현남면 동산리 마을 입구에 있는 바위로 조암(鳥岩)이라는 이칭(異稱)을 갖고 있다고 했다. 이 바위의 형상은 새처럼 생겼고, 새의 부리는 바다를 향해 있어서 바다에서 많은 것을 쪼아서 집안으로 들여 보내 그 집안이 잘 살았다고 한다.*
    조사일시1981-03-29 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자오유현
  • 새 보는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    노인정에서 구연하였다. 옛날에 논에 참새들이 날아오면 어떻게 하냐고 했더니 이 노래를 불렀다.
    조사일시2009.02.20(금) | 조사장소경북 경상북도 청송군 파천면 중평리 노인정 | 제보자김정수
  • 새 색시의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 그 동안 청중으로 이야기를 들으며 참견도 하고 있던 이선재씨가 다시 나섰다. 돈을 오래 두고 쓰지 않으면 사람으로 화한다는 이야기를 듣지 못했던가 물으니, 그것은 모르고 이것을 이야기했다. 이 이야기가 끝나자 저녁 먹을 때가 되어서 모인 사람들이 헤어졌다. 밤에 ...
    조사일시1979-02-26 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
  • 새 서울 짓게 한 여우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 잠시 쉬었다가 생각난 듯이 또 이야기를 계속하였다.*
    조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자박옥순
  • 새 신부 욕보인 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    최승태 씨의 ‘처남 태우고 장가 간 새신랑’ 이야기 구연이 끝난 후 그 이야기에 대한 부연설명이 이어졌다. 모두가 한 집안이라 공유하는 경 험담 범주가 있는 것 같다. 흐름을 끊지 않기 위해, 시집와서 있었던 이야기를 청하자 덕국댁이 자신의 경험담을 구연하였다. 청...
    조사일시2010. 2. 2 (화요일) | 조사장소경상북도 포항시 죽장면 지동리 마을회관 | 제보자이귀선
  • 새 옷 입은 신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기에 계속해서 한춘분이 들려준 이야기다.*
    조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자한춘분
  • 새 잡는 방법 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기에 이어서 해 준 이야기로서 짧은 것이라고 하면서 이야기 했다.*
    조사일시1982-08-06 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김태우
  • 새 중에서 먹쇠가 제일 세다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이야기를 듣던 제보자가 자신도 이야기를 하나 하겠다며 나섰다. 제보자의 이야기를 조사자들이 잘 이해하지 못하자, 곁에서 이 이야기를 듣고 있던 남순녀가 다시 한 번 이야기를 구연했다.
    조사일시2009.07.24 | 조사장소경상북도 청송군 안덕면 신성리 360-7번지 경로당 | 제보자이호준
  • 새 쫓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자들의 질문에 제보자가 춘향이놀이 노래를 부르다가, 가사가 좀처럼 생각이 나지 않아 중단하였다. 논에 앉은 새를 쫓을 때 어떤 노래를 부르냐고 묻자, 새 쫓는 노래를 불렀는데, 이 노래는 이야기 <콩쥐팥쥐>에도 나온다고 하였다.
    조사일시2009.02.08 | 조사장소김포시 통진읍 옹정2리 78번지 | 제보자전봉해(여,78세)
  • 새 쫓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    자진방아타령에 이어 구연하였다.
    조사일시2010. 1. 30(토) | 조사장소경기도 포천시 가산면 금현1리 869번지(제보자 자택) | 제보자유태균
  • 새 쫓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 대보름날 밤에 밖에 나가서 새 쫓는 소리는 하지 않았냐고 하면서 묻자, 제보자가 옛날에 그런 놀이도 했다고 하면서 관련한 노래 를 불러주었다. 옛날에는 농사가 다 익어갈 무렵 새가 와서 다 쪼아먹어버리므로, 정월 대보름날 밤에 새가 오지 말라는 의미로 밥을...
    조사일시2011.2.17(목요일) | 조사장소여수시 화정면 적금리 노인회관 | 제보자마정님
  • 새 쫓는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상북도 예천 | 제보자이대봉
  • 새 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이번에는 새타령을 해 달라고 간청하였더니 이제 마지막이라며 불러 주었다 이 노래를 끝내고 제보자는 집으로 돌아 갔는데, 다시 되돌아 와서는 ‘남편이 주는 선물’이라며 조사자에게 선물을 전해 주었다. 그제서야 조사자는 제보자가 정극인(丁克仁)의 시비(詩碑) 건립(建...
    조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자이정희
  • 새 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라북도 완주 | 제보자곽연임
  • 새 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라북도 익산 | 제보자차영철
  • 새 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라남도 영광 | 제보자전성주
  • 새 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 새 타령을 불러 달라고 청하자 이 노래를 불렀다. 연 이틀 동안 많이 가창한 탓으로 가창 중에 목이 메인 소리가 나기도 했다.*
    조사일시1983-07-27 | 조사장소전라남도 고흥군 도양면 | 제보자김명례
  • 새 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *노래를 부르고 있는데 손자가 제보자의 무릎에 앉으면서 가자고 응석을 떨었"<page id="156"/>다. 제보자도 이제 다 불렀다고 하면서 일어서려 했다. 조사자가 소주를 한 잔 권하며 놀다 가시라고 하자 일어서서 새타령을 불렀다. 다시 부르게 해서 녹음했다.*
    조사일시1983-07-30 | 조사장소전라남도 고흥군 도양면 | 제보자박소아지
  • 새가 내려앉은 소나무 그림 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    쥐를 잘 그려 살아난 화가 이야기에 자연스럽게 그와 비슷한 이야기가 생각났는지, 제보자가 곧바로 또 다른 이야기를 들려주었다.
    조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소나주시 반남면 대영리 구영마을 산 8번지 나종삼 씨 댁 | 제보자나종삼
  • 새끼 서 발 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *□미련한 신랑 이야기 중 새끼 서 발이라는 이야기를 아는가?” 물었더니, “이게 새끼 서발이유□하고 구연해 준 것이다.*
    조사일시1982-01-23 | 조사장소경기도 용인군 이동면 | 제보자오수영
  • 새끼 서 발 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *게으르고 가난한 총각이 새끼 꼬아서 어떻게 잘 되었다는 이야기를 아느냐고 했더니 다 알고 있는 것을 왜 해 달라고 하느냐며 웃으면서 해 주었다.*
    조사일시1984-07-19 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자이난자
  • 새끼 서 발도 쓸 데가 있다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.
    조사일시2009. 2. 2(월) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 상곡2리 경로당 | 제보자신귀이
  • 새끼 서 발로 부자된 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 봉덕동 할머니댁에서 어느 정도 조사를 마치고, 전날 약속했던 대로 제보자댁을 찾아갔다. 마침 늦은 점심을 들고 있는 중이어서 기다리다가 오후 3시경 조사에 착수했다. 역시 제보자의 막내따님이 동석한 자리에서 제보자가 이 이야기를 시작했다. 막내따님이 제보자에게 어...
    조사일시1983-08-13 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자진능선
  • 새끼 서 발로 색시 바꾼 방학중 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [민요 1]에 이어서 노래를 권하니, 한 할머니가 강원도 노래라고 하면서 “설중에 매화꽃은 눈속에도 피는데/누기가 이 간장 녹이고 천만 뜻밖에 오리오.”하고 불렀다. 가락은 정선아리랑과 비슷했다. 이어서, 다른 할머니가 시집살이에 관한 실화를 단편적으로 들려 주었...
    조사일시1982-07-24 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자안금옥
  • 새끼 서발 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *한 번 이야기를 꺼내더니 실마리가 풀어진 듯 계속 이야기가 나왔다. 좌중의 청중들 중에는 이야기를 알고 있는 이도 있는 듯했으나 거의 처음 듣는 모양이어서 반응이 적극적이었다.*
    조사일시1981-05-03 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자박영주
  • 새끼 서발로 장가든 얘기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 역시 조사자가 유도하자 생각난 듯이 시작하였다.*
    조사일시1981-07-16 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자김순이
  • 새끼 세 발과 바꾼 색시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이야기가 잠시 중단되었다. 음료수로 목을 축인 다음 베리대기 이야기를 들어 보려고 했더니, 제보자가 나서며 “내 잡성스런 이애기 하나 하지.”했다. 다시 “잡성스런 이얘기 해가 될라(되겠느냐)?”고 하길래, 이야기는 잡성스러워야 재미가 있다고 하니, 이야기를 시작했...
    조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자권수이
  • 새끼 세 발로 부자 된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 62가 끝나자 조사자가 재미있는 이야기만 하신다고 하자 “그리고 또 준치새끼(수수께끼) 또 하나 하신다“고 하면서 이야기를 시작했다. 이야기의 끝부분에 수수께끼가 나온다.*
    조사일시1982-08-02 | 조사장소전라북도 군산시 소룡동 | 제보자김순엽
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