근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한 청중이 유원칠 제보자가 상여소리 앞소리를 잘 매긴다고 알려주었다. 청중들이 제보자에게 한번 구연해 줄 것을 청했다. 유원칠 제보자는 종구라는 것을 흔들고 앞서가며 앞소리를 부르는 것인데 책에도 음반에도 없는 것이라고 말했다. 유철규 제보자는 칭칭이와 앞소리는 ...조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소경남 합천군 용주면 가호리 964-1번지 마을회관 | 제보자1제보자: 유철규/2제보자: 유원칠
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 “사람이 세상을 버리면 종구쟁이”를 한다며, 상여소리를 할 줄안다고 말했다. 조사자가 이 노래는 듣기가 어렵다며 구연을 요청하자 구연을 시작했다. 구연이 끝나자 한 청중이 제보자를 두고 목청이 좋았는데 안 좋아졌다고 말했다.조사일시2010. 07. 14(수) | 조사장소경남 합천군 가회면 장대리 1103번지 장대 마을회관 | 제보자서기도
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상여소리를 구연해 주었는데, 최호진 할아버지가 앞소리를 부르면 청중들이 모두 함께 받는소리를 제창으로 불러 구연해 주었다.조사일시2010.1.21(목) | 조사장소부산시 금정구 청룡동 청룡경로당 | 제보자최호진
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상여소리를 아는지 물었더니, 바로 노래로 불러주었다. 노래를 불러주고는 노랫가사에 대한 설명을 자세히 해 주었는데, 그 의미는 '여기에 상 여로 돌아가 꽃길로 모시어, 이 꽃 속 길로 고개 넘어서 천별하세'라는 의미라고 하였다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽곡리 죽곡마을 | 제보자김명호(남,91세)
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 긴 노래를 알고 있다고 하면서 자발적으로 구연하였다. 노래는 무척 길이가 길었는데 틀리는 부분이 없이 정확하게 기억하였다. 청중 들도 제보자의 기억력에 감탄하면서 노래를 경청하였다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 보산리 효산마을 | 제보자박승귀(남,66세)
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 긴 노래를 알고 있다고 하면서 자발적으로 구연하였다. 노래는 무척 길이가 길었는데 틀리는 부분이 없이 정확하게 기억하였다. 청중 들도 제보자의 기억력에 감탄하면서 노래를 경청하였다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 보산리 효산마을 | 제보자박승귀(남,66세)
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지신밟기 풀이를 한 뒤 술을 한 순배 돌리고 잠시 쉬었다가 시작하였다. 박문호씨는 나이는 아직 장년이지만 이 마을의 상여앞소리꾼으로 이름이 나 있는 분이다. 북을 두드리며 반주를 하고 실감있게 불렀다. 동석했던 4명의 청장년이 후렴을 받았다. 채록된 것은, 상여소...조사일시1981-01-24 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자박문호
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오전에 조사를 하던 중에 이 제보자가 소리 받아 주는 사람을 불러 모을 테니 오후에 다시 오면 상여소리를 해 준다는 약속을 했었다. 그래서 조사자들은 오후에 다시 이 마을에 방문하여 조사자를 만났다. 예전에는 상여소리를 잘했었으나 지금은 많이 기억하지 못해 짧게 ...조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소경상남도 남해군 남해읍 입현리 토촌마을 토촌경로회관 | 제보자박점조
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 상여소리도 불러 달라고 하자 이 노래를 불렀다. 처음에는 구연을 하지 않으려 했지만 청중들과 조사자가 계속 권유하자 노래를 불렀 다. 후렴부분은 청중들이 받아서 노래를 함께 불렀다.조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소경상남도 남해군 서면 서호리 서호마을 | 제보자정용하
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 설화보다는 민요를 더 많이 알고 있었다. 특히 상여소리를 길게 잘 불러주었다. 옆에 같이 있던 제보자들이 뒷소리를 해주었다. 상여 소리를 부를 때의 현장을 말로 설명하면서 불러주었다.조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소경상남도 남해군 서면 서호리 서호마을 | 제보자정용하 외 3인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]진짜 상여소리를 할 때 쓰던 요령을 꺼내어 요령을 울리면서 구연해 주었다. 목소리 또한 무척 구성지고 예전에 많이 불러보셨던 분임을 알 수 있었는데, 감정까지 넣어서 구슬프게 구연해 주었다.조사일시2011. 1. 24 (월) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 신전리 신전마을 김봉진씨 댁 | 제보자김봉진
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]구비문학 현장조사를 할 때 먼저 사전에 제보자의 여부를 묻기 위하여 마을 이장 또는 노인회장과 통화를 한다. 도움될 만한 사람이 없을 것 이라는 대답이 가장 많다. 통화하는 이가 잘 모르를 수도 있고, 보통 여성 노래꾼이나 이야기꾼은 다른 이들에게 알려지지 않은 경...조사일시2011. 1. 13(목) | 조사장소안산시 단원구 대부남동 남4리 흘곳 경로당 | 제보자이구영
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 이상희 또한 안산문화원 등 다양한 곳에서 조사된 사례가 있는 인물이다. 이 제보자 조사를 위해 인천 연안여객터미널에서 하루에 한 번 밖에 없는 배를 타고 2시간을 거쳐서 풍도에 도착했다. ‘섬’이라는 공간을 생각해보면 이상희 제보자 외에도 다른 제보자들도 있...조사일시2011. 1. 21(금) | 조사장소안산시 단원구 풍도동 풍도 이상희 자택 | 제보자이상희
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동막골은 이번이 두 번째 조사이다. 지난번 조사의 소식을 듣고 한 남자 어르신께서 이번 조사에 자원을 했다. 경로당에 도착하자 지난번 조 사에 참여했던 정옥순을 비롯한 할머니 한 두 분이 계셨다. 이번 조사에 자원한 김영덕(남,1931) 제보자는 주로 마을 골짜기 ...조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소안산시 상록구 장상동 동막골 경로당 | 제보자정옥순
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윗버대 경로당으로 가는 길, 마을의 입구부터 심상치 않았다. 현재 안산시화장터를 이곳에 짓겠다는 시의 움직임에 따라서 이 마을과 시가 갈등을 빚고 있다. 마을은 온통 그것과 관련한 현수막들이 걸려있었고, 경로당은 그것의 저지투쟁본부가 되어 있었다. 미리 노인회장님...조사일시2011. 1. 29(토) | 조사장소안산시 상록구 양상동 윗버대 경로당 | 제보자김동원 외
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]천병희 제보자는 안산의 가장 대표적인 소리꾼이자, 농악 상쇠이다. 안산 와리 농악, 안산 둔배미 놀이 등으로 한국민속예술축제에 참여하기 도 하였다. 이제는 고령이어서 활발히 활동을 하지 못하고, 주로 집에서 시간을 보내고 있었다. 고령이시고, 최근에 풍을 맞아 많이...조사일시2011. 3. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 방죽말 천병희자택 | 제보자천병희 외
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*시각은 6시 55분, 제보자들은 약간 취기가 있어 보였다. 전노인이 ‘초부가’""<page id="141"/>""에 이은 이옥란노인의 ‘사발가’, 다시 박제근씨의 ‘수심가’ 따위로 이어지다가 전노인이 ‘불자독송경’이란 책을 보여주며 ‘별회심곡’을 하여 주겠다고 하는...조사일시1982-08-12 | 조사장소경기도 용인군 모현면 | 제보자전만길
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 2의 지경소리에 이어 부른 노래이다.”이게 뭐 되지도 않는거□라며 선후소리를 혼자 불렀으나, 워낙 목청을 높여 시작하였기 때문에 조금 하다가 중단하였다. 망각이 심한 듯하였다.*조사일시1983-01-16 | 조사장소경기도 용인군 외사면 | 제보자유명수
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자안승금
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.12 | 제보자황석철
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 마을 상여소리는 4부분으로 되어 있다. 살던 집을 떠날 때 제일 처음 부르는 염불과 보통 행진시에 부르는 소리, 그리고 빨리 갈게 후렴만 부르는 소리, 마지막으로 산에 올라가서 산자리 옆에 내려놓기 전에 부르는 소리로 되어 있다. 부르는 방식은 논매기와 같았으나...조사일시1979-08-10 | 조사장소경기도 여주군 점동면 | 제보자이흥철
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*저녁에 청년들을 모아 술 대접을 하고 동막에 사는 선소리꾼 안승금씨를 불러왔다. 장소는 이장 신명수씨 바깥 마당이었고 자리를 깔고 모여 앉아서 마을청년들 십여명의 협조로 채록하였다. 선창은 안승금이 하였고 후렴은 마을 청년들이 담당하였다.*조사일시1979-08-08 | 조사장소경기도 여주군 가남면 | 제보자안승금
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 도착하여 새마을지도자인 김영호씨를 만나 그 집에서 조사를 시작했다. 앞소리한 제보자는 인근 마을에서 상여소리를 담당하는 등, 소리로 알려진 인물인 모양으로 가서 직접 불러 왔다. 음성은 구성지고 가락이 무척 청승스러웠다. 특히 뒷소리가 끝날 즈음 다음 앞소리가 시...조사일시1981-07-05 | 조사장소경상북도 상주군 사벌면 화달1리 | 제보자서동화
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오후9시가 지나, 김돌룡 할머니 댁에서 일단 마을 노인분들이 많이 모인다는 개울가로 자리를 옮겼다. 본 제보자는 낙동면에서 소리꾼으로 꼽히는 사람이었다. 제보자에게 소리를 잘 한다는 소문을 들었다며 노래를 청했더니, 처음에는 쓸데없는 짓거리라면서 응하지 않다가 동석...조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 상주군 낙동면 용포리 | 제보자이선우
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오후 2시경 미리 약속이 돼 있었던 전용봉씨가 마을회관으로 왔다. 뒷소리꾼인 정용화씨와 정태화씨 등도 합류했다. 조사자가 전용봉씨에게 상여소리를 청하자 일어서서 가져온 북을 치며 구연하였다. 함께 있던 세 분도 일어나 발로 박자를 맞추며 뒷소리를 했다. 전용봉씨는...조사일시2009. 2. 24(화) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자전용봉 외 3인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 모숭기(모심기)소리를 물어 보았더니, 여기도 그런 소리가 있었다고 하면서도 선뜻 부르지는 않았다. 이어서 상여 소리를 들어보자고 했더니, 이 노래를 불렀다. 제보자 혼자서 앞소리만 불렀다. *조사일시1981-08-05 | 조사장소경상북도 안동군 예안면 인계동 | 제보자조병성
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 곳의 상여소리는 사설이 없고 여음으로만 구성되어 있다고 했다. 그런데 여음을 부르는 데도 일정한 격식이 갖추어져 있다. 다음의(가)와 (나)를 교대로 부른다. (가)는 앞에서 세 번 올리고 뒤에서도 세 번 올리는 소리고, (나)는 앞에서 세 번 내리고 뒤에서도...조사일시1979-02-24 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정1리 | 제보자임대순
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김석환 제보자는 상여소리를 잘 부르신다고 소개를 받았는데, 지금은 부르지 않는 다면서, 상여소리를 장소에 맞게 해야 한다면서, 여기는 그런 자리가 아니라면서 거절하였다. 그러자 청중 한 분이 ‘죽은 사람소원도 들어준다는데 산사람 소원부터 들어주라’고 하여 모두 ...조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소전라북도 익산시 함열읍 남당리 상조길33번지 상조경로회관 | 제보자김석환
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 마을회관에서 추천을 한 어르신인데, 전화를 하고 제보자의 부인께서 마을 입구에 마중을 나오셔서 집을 쉽게 찾아갈 수 있었다. 오래 전부터 상여소리를 하신 분이여서 주병의 많은 사람들이 알고 계시는 듯하였다. 최규태 어르신을 만나 자리에 앉아 조사 목적을 이야...조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소전라북도 익산시 웅포면 맹산리 소맹마을 자택 | 제보자최규태
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]함라공동체 조현숙 대표의 소개를 받아서 조현숙 대표와 함께 함라면 자치위원장을 맡고 있는 제보자의 자택을 방문하였다. 이야기를 모두 구 연한 후에 노래를 청하자, 함라에 여러 가지 노래가 많았지만 기억을 못한다고 하였다. 짧게라도 재차 부탁을 하자 상여소리를 불러 ...조사일시2011. 3. 22(화) | 조사장소전라북도 익산시 함라면 함열리 617-1 교동마을 제보자 자택 | 제보자조상호
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자와 함께 익산문화원 농악단에서 활동한 남궁완 옹이 상여소리를 잘 하는 사람이라며 제보자를 소개해 주었다. 제보자는 20여 년 전에 도 전북대학교 교수들이 자신의 상여소리를 녹음해 간 적이 있다고 하면서 상여 나가는 과정을 자세히 설명하고 상여 메는 동작까지 하...조사일시2011. 8. 19(금) | 조사장소전라북도 익산시 팔봉동 (은기동) 29-1 중왕마을 회관 | 제보자전태인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 모심는소리가 끝나고 임화중이 바로 상여소리에 관한 얘기를 꺼내면서, 자신은 가락은 아는데 메기는 것은 잘 못한다고 하였다. 그리하여 다음과 같이 상여소리의 시작 부분은 임화중이 꺼냈고, 진정섭은 메기는 소리를 하였다.조사일시2009. 1. 29(목) | 조사장소전라북도 장수군 산서면 이룡리 161-4번지 이룡 마을회관 | 제보자임화중, 진정섭, 김영기, 방세혁
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 제보자의 생애에 대해 질문하였다. 그 후 서중식에게서 설화 하나를 더 듣고는 상여소리를 청하기 위해 장례 절차에 대해 질 문하였다. 제보자와 서중식은 출상하기 전날 했던 ‘대올리기’에 대해 얘기해 주었고 상여 매는 사람을 ‘대매군’이라고 불렀다. 조...조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자최장수
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 할머니만 모여 있는 보화리 원보화에서 ‘상여 소리’ 잘 한다고 이름난 제보자를 일부러 모셔다 채록했다. 마루에 기댄 채로 막걸리를 한잔 권하고는 소리를 부탁했더니 곧 성의있는 태도로 응해 주었다. *조사일시1984-08-26 | 조사장소전라북도 정읍군 소성면 | 제보자송남석
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다시 김흰심 할머니에게 노래를 청하자 이제는 노래가 생각나지 않는다고 하였다. 그때 마침, 고봉애(여‧58), 서정순(여‧55)씨가 이 마을에서 상여소리와 화투노래를 제일 잘한다는 이봉식씨와 조정남씨 두분을 모시고 들어왔다. 두분에게 먼저 술을 대접하고 분위기를 ...조사일시1984-04-08 | 조사장소전라남도 승주군 황전면 | 제보자이봉식
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 점심 때가 되자 제보자는 집으로 가서 식사를 마치고 노인정으로 다시 나와 채록에 들어갔다. 조사자가 상여 소리를 권해 보았으나 본래 상여를 먹이든 사람이 따로 있다면서 마지 못해 응했으나 끝까지 구송하지 못했다.*조사일시1984-04-08 | 조사장소전라남도 승주군 황전면 | 제보자김용인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*상여소리를 유도하자 잠시 망설이다가 시작했다. 궂은 소리라고 꺼렸기 때문에 조사자가 설득을 하자 시작했다. *조사일시1982-08-05 | 조사장소전라북도 옥구군 개정면 | 제보자장주홍
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 상여소리를 유도하자 설화를 제보해 준 안수복씨가 잘 한다고 했다. 조사자가 <page id="815"/>그 분은 가고 없으니 그냥 부르시라고 하자 시작했다. *조사일시1982-08-07 | 조사장소전라북도 옥구군 대야면 | 제보자이창래
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]율오마을은 조사자(@)가 1990-1991년에 MBC 한국민요대전 민요 채록 당시 조사했던 마을로, 당시에 민요를 구연해 주셨던 많은 분들이 작 고한 상태였다. 김진관 옹은 MBC 한국민요대전 녹음에는 참여하지 않았으나 이 마을 상여소리 앞소리꾼을 오래 맡아왔기 때...조사일시2009. 1. 13(화) | 조사장소전라북도 무주군 무풍면 지성리 율오마을 김진관 제보자 자택 | 제보자김진관
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 아침부터 약주를 하셨으나, 먼저 나서서 노래를 불러 주겠다고 하며 분위기를 유도하셨다. 회관 안에 모여 계시던 할머니 10여 명도 잘 한다며 적극 호응을 해 주었다.조사일시2009. 1. 14(수) | 조사장소전라북도 무주군 무풍면 금평리 금척(쇠재) 마을회관 | 제보자이권영
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이 마을에서는 상여 나갈 때 어느 분이 상여소리 하셨느냐고 물어 보니, 앞소리 할 사람이 없어서 김옥길 제보자가 한다고 하였다. 제보자가 상여소리를 시작하자 청중 가운데 한 분이 병에다 젓가락을 꽂아서 요령 소리의 효과를 냈다. 청중들 일부는 이러한 상황을 매우 ...조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 고창리 고창마을 회관 | 제보자김옥길
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옛날이야기를 하는 걸 좋아하고 옛것을 많이 아신다고 하면서 상여소리를 오래전에 불렀었는데 지금은 장례식장으로 가기 때문에 부르지 않 는다고 하였다. 이야기를 하다가 조사자가 상여소리를 부탁하자 논매는소리를 먼저 하고 나서 상여 나갈 때의 구성에 관한 이야기를 하고 ...조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 궁항리 신궁마을113번지 | 제보자송경섭
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]백생귀 제보자를 만나기 위해 마을회관에 재차 방문하였다. 이 날은 진안군수가 신년하례차 마을을 방문한 날이라서 제보자는 군수와의 점 심 식사 자리에서 술을 마시고 흥이 난 상황이었다. 처음에는 노래를 잊어버려서 못한다고 했으나 여러 곡의 노래를 부른 다음에, 조사자...조사일시2010. 2. 1(월) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 동창리 석전길1 석전마을회관 | 제보자백생귀
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상도 문경 출신인 제보자는 경상도, 충청도, 전라도에서 고루 살아보면서 각 고을에서 상여 앞소리꾼을 해 본 경험이 있는데, 각 고을 상여 소리가 모두 다르다고 했다. 대개 경상도와 충청도는 비슷하지만 전라도에 오니 소리가 한 박자 느려서 잘 맞지 않는다고 했다. ...조사일시2010. 2. 1(월) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 동창리 번데미마을 제보자 자택 | 제보자채규식
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모인근 마을에서 소개를 받아 찾은 제보자는 마을이장을 맡고 있다. 제보자는 몇 번인가 다른 사람들이 이런 옛 노래를 요청해 와서 응해준 경험이 있기 때문에 협조적으로 대해 주었다. 장례 절차를 차근차근 설명하면서 먼저 복을 부르는 소리하고 나서, 관을 들어 올릴 ...조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 덕현리 윤기길 17 윤기마을회관 | 제보자박정만
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윤기마을에 두 번째 방문하여 제보자를 만났다. 마을에서 이장을 맡고 있는 제보자는 상여 앞소리꾼이기도 하다. 제보자는 첫 번째에는 엉겹 결에 했지만 그 사이에 연습을 좀 했다고 하면서 상여 나갈 때 쓰는 핑경도 준비하였다. 그러나 소리를 할 때는 장애가 되어서 핑경...조사일시2010. 2. 6(토) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 덕현리 윤기길 17 윤기마을회관 | 제보자박정만
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]백운면 노촌리 하미마을 김평연 제보자의 추천으로 신용두 제보자를 찾아갔다. 약간 무뚝뚝해 보이면서도 수줍은 성격의 제보자는 조사 취 지를 이해하고 적극 도와주려고 하였다. 먼저 자신이 많이 불러 본 ‘논매는소리’를 부른 다음에 조사자가 ‘상여소리’를 청하자 불러 주...조사일시2010. 2. 6(토) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 노촌리 노촌길 47 신용두 제보자 자택 | 제보자신용두
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 주민과 이장의 소개로 제보자의 집을 찾아갔다. 재실에 살고 계셨는데 조사자가 찾아갔을 때는 마당에서 일을 하고 계셨다. 인사를 나 누고 조사자의 목적을 말하고 나서 마루에 앉아 이야기를 나누었다. 요즘은 상여를 나가지 않기 때문에 부른 지가 오래되어 기억이 잘...조사일시2010. 2. 23(화) | 조사장소전라북도 진안군 안천면 신괴리 괴정마을 557번지 | 제보자허석훈
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 한준희 어르신의 부인으로 남편이 회심곡을 부르는데 잘 아는 듯이 따라 부르셨다. 노래가 끝나기 전에 밖에 나가셔서 하시던 일을 하였다. 노래를 잘하실 것 같아 조사자가 밖에 나가 제보자에게 노래를 부탁하였다. 처음에는 극구 사양하였으나 상여소리를 불러 달라...조사일시2010. 2. 23(화) | 조사장소전라북도 진안군 안천면 신괴리 괴정마을 505번지 | 제보자임정희
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]흥보가 중 한 대목을 부르고 나서 상여소리도 할 줄 아는데, 노래 많이 하였더니 배고프고 기운 없다고 하였다. 저녁식사 시간이 지나가고 있어 조사자들은 노래를 거듭 부탁하기가 죄송스러웠다. 그래서 마지막으로 상여소리만 해 주십사 부탁드렸더니 흔쾌히 해 주셨다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소전라북도 진안군 주천면 주양리 괴정마을 자택 | 제보자박영순
