근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 상여 소리:자진 운상 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 담양 | 제보자신동선
- 상여 소리:잦은 관암(산에올라갈때) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장흥 | 제보자박신덕
- 상여 소리:잦은 어넘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장흥 | 제보자박신덕
- 상여 소리:잦은어널 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 영암 | 제보자임용종
- 상여 소리:잦은어널 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 영암 | 제보자임용종
- 상여 소리:집으로 돌아 오는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자이상휴
- 상여 소리:출상(어노 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자전길수
- 상여 소리:출상(어노 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자전길수
- 상여 소리:출상(어노 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례
- 상여 소리의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 계속 구연했다. 한번 이야기를 시작하면 그칠 줄을 몰랐다. 구연이 끝나자 옆에 있던 청중들이 말하기를 본 제보자는 하루종일 이야기를 한다 해도 이야기 보따리를 다 풀지 못한다고 했다. *조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 하동군 진교면 | 제보자문덕석
- 상여 앞소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오후 7시경에 노인들이 잘 모인다는 옥기봉씨댁에 갔다. 마침 옥기봉, 김말룡 <page id="566"></page> 양씨 이외 마을 할머니 두 분이 계셨다. 술과 과자를 사 오고, 설화를 4편 듣고, 노래를 해 보라니까 제보자가 술이 취한 김에 ‘농부가？...조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자김말룡
- 상여 어르는 소리 설명 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 울주 | 제보자유인명
- 상여 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]민요에 대한 설명을 하다가 소리에 대한 이야기를 했다. 가사는 잘 기억이 안 나는지 소리를 하지 않았다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소부산시 동래구 온천1동 부산민속예술보존협회 사무실 | 제보자문장원
- 상여가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 채록을 마치고는 민요 구송을 청했다. 제보자는 설화 채록시 이야기 속에서 상여소리를 했기 때문에 그것을 상기하여 제보자에게 부탁했다. “상여 소리를 하려면 긴 시간이 걸린다□며 꺼내기를 망설였지만 조사자가 거듭 청하자 시작하였다. 장례 절차를 자세히 설명하면...조사일시1985-04-20 | 조사장소전라북도 정읍군 옹동면 | 제보자김창기
- 상여가 들어오지 못하게 막은 장사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 정우식은 덕다리에는 힘 센 사람이 많다는 이야기에 이어서, 비슷한 이야기가 있다며 구연해 주었다.조사일시2010.05.01 | 조사장소충청북도 음성군 삼성면 양덕3리 금일로1015번길24(경로당) | 제보자정우식
- 상여노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 노래는 답사온 이틀째에 상이 났다는 소문을 듣고 상여가 나가는 날, 이 마을 이장의 소개로 상주에게 양해를 얻어 녹음이 잘 되도록 제보자가 신경을 써서 노래를 해 주었다. *조사일시1982-07-19 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자김의원
- 상여노래(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 상여노래를 청했더니 “잘 기억을 못하는데….”하고 불렀다.*조사일시1981-04-24 | 조사장소경기도 강화군 하점면 | 제보자김길복
- 상여노래(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 함께 부르는 게 힘이 덜 든다고 하며 서로 받으며 불렀다.*조사일시1981-04-24 | 조사장소경기도 강화군 하점면 | 제보자종재훈
- 상여매기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자신현일
- 상여매기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 상여메기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-05-27 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자임원옥
- 상여메기노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요2]를 마친 후 한참 숨을 돌리고 나서 시작하게 되었다. 전과는 달리 <page id="193"></page> 청중들이 쉽게 흥을 내지 않자, 제보자가 손뼉을 치고 흥을 내면서 유도했다.*조사일시1983-09-03 | 조사장소경상북도 달성군 화원면 | 제보자김화덕
- 상여메기소리, 달구소리 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 민요를 마치고, 조사자들의 요청에 이것을 부르게 되었다. 청중들이 뒷소리를 받아주면서 함께 했으나, 미처 가사를 정리하지 못한지라 순서가 어긋난 감이 있고, 주민들 사이에서도 맞지 않는다는 말들이 오고갔다. *조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자한계술
- 상여메기소리, 달구소리 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞서 한 것들이 제대로 순서가 갖춰지지 않았다고 좌중에서 불만을 토로했다. 그러자 본동의 소방대장이라는 분이 직접 나서서 순서와 뒷소리를 맞도록 정리해 주면서 제보자에게 선소리를 하라고 권했다. 제보자는 각각 세 마디씩만 하겠다고 하면서 시작했는데, 역시 뒷소리는...조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자최용보
- 상여메는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*노복이(여, 59)의 집 방에서 동네 할머니들이 한방 모인 가운데 불렀다. 밤이라서 사위스럽다고 부르기를 꺼려 했다.*조사일시1979-05-04 | 조사장소경상북도 성주군 벽진면 운정1동 | 제보자배길환
- 상여바위 개명한 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 진양군 집현산의 한 등성이인 청현(靑峴) 고개에 상여 모양의 바위 때문에 그 아래에 있는 제보자의 친정 마을인 산청군 신안면 청현리(山淸郡 新安面 靑峴里)에서 젊은이들이 요절을 많이 하여 ‘생이바구？를 ‘생기바구？로 개명했다는 이 이야기를 하니까 이 신기리 새마을...조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자이영상
- 상여바위, 각시섬,바람나는 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 다시 지명 전설을 물으니 꺼낸 이야기다.*조사일시1981-08-10 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 젊었을 때부터 상여소리를 잘 했다고 하여 상여소리를 부탁하자, 잘 될지 모르겠다며 머뭇거리다가 조사자들이 상여소리에 어떤 순서들이 있는지를 먼저 물었다. 그러자 상여소리 순서를 차근차근 이야기 하더니, 먼저 상가집에서 관을 들고 나오면서 하직인사하는 부분...조사일시2009. 2. 3(화) | 조사장소경기도 김포시 월곶면 개곡4리 683번지 김위권 자택 | 제보자김위권(남, 63세)
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이 지역에 상여가 나갈 때 하는 소리가 전하여 지는지 물어보니 해주었다. 상여소리는 평길이나 다 똑같이 한다고 한다.조사일시2009. 2. 11(수) | 조사장소경기도 김포시 하성면 가금3리 249번지 가금3리 노인정 | 제보자임성재
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에서 유명한 소리꾼으로 알려진 제보자는 실제 상여를 나갈 때, 소리를 했던 경험이 있다고 한다. 그때 불렀던 노래가 있는지 묻 자, 청중들을 모아 뒷소리를 부탁하여 분위기를 조성하고 구연을 시작하였다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소경기도 포천시 가산면 정교1리 539-10 정교1리 마을회관 | 제보자이범근 외 청중들(뒷소리)
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<<회다지소리>>에 이어 상여를 나가실 때 경험에 대해 이야기를 나누던 중, 관련된 소리가 없는지 여쭈어보자, 상여를 모시고 행렬할 때, 종을 치며 부르는 소리를 구연해주셨다. 앞에서와 같이, 조사자를 비롯하여 함께 소리를 듣던 모든 청중들이 뒷소리를 내주어 구 ...조사일시2010. 1. 31(일) | 조사장소경기도 포천시 가산면 우금2리 544 우금2리 마을회관 | 제보자유인원 외 청중들(뒷소리)
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]파주 금산리 민요 전수관에서 회원들이 모두 모여 둘러않아 농요와 상여소리 등을 녹음하였다. 약속된 시간 이전에 회원들이 거의 다 나와 미리 연습을 하며 기다리고 있었다. 이미 시도 무형문화재로 지정되어 있고, 공연 등을 많이 했던 곳이므로, 이미 자신들의 레퍼토리를 ...조사일시2010. 1. 13(수) | 조사장소경기도 파주시 탄현면 금산리 산 22번지 파주금산리민요전수관 | 제보자추교전 외 12인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금산리 농요보존회팀의 첫 조사 이후, 실제 초상이 났다며 연락이 왔다. 실제 농요보존회원들이 상두꾼으로 참여하였다. 실제 상여를 꾸며 인근에 있는 장지로 옮기는 현장 소리이다. 이 마을의 상여소리는 금산리 농요의 기능보유자인 추교전이 보통 맡으나, 자신의 제자격 되는...조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소경기도 파주시 탄현면 금산리 故 의령 남씨 장례 현장 | 제보자조응순 외 12인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금산리의 상여소리는 이미 1차 조사인 1월 13일에 추교전의 소리로, 2차 조사인 1월 18일 조응순의 소리로 녹음한바 있다. 3차 조사 때는 앞서의 조사에 참여하지 못한 추교전의 친동생 추교옥의 소리로 상여소리를 해달라는 요청을 하였다. 추교옥은 목소리를 높게 내는...조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소경기도 파주시 탄현면 금산리 산 23번지 금산농요전수회관 | 제보자추교옥 외 17명
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 파주시 조리읍 대원1리 거주자이다. 조리읍의 조사를 하는 중에 제보자가 선소리꾼으로 유명하다는 소문을 접하였다. 추후에 약속을 잡기로 했으나, 마을에 상이 났다면 실제 출상을 조사하라며 연락을 해오셨다. 이날은 조리읍 능안리 사람의 장례이나, 그 마을엔 선소...조사일시2010. 2. 9(화) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 대원1리 / 적성면 장현1리 故 진주강씨 장례 현장 | 제보자이형우 외 12인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]광탄면 용미1리의 박종윤 제보자로부터 소개받아 조사하게 되었다. 광탄면에서 몇 명의 토박이들을 소개해준 이 중에 한분이었다. 본인은 아는 것이 없어서 도와줄 수 없을텐데하며 난감해했다. 다만 마을 유래에 대해서는 안다라고 해서 조사에 응하게 되었다. 마을회관에는 사람...조사일시2010. 2. 27(토) | 조사장소경기도 파주시 광탄면 창만4리 마을회관 | 제보자김경구
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]교하읍의 조사 중 교하리의 선소리꾼이 있음을 알고 3월 6일날 약속하여 만났다. 그런데 마침 마을에 상이 나서 발인이 3월 8일이 있을 예정이라고 하였고, 약속대로 발인날 실제 상장례를 현장에서 조사할 수 있었다. 요즈음에는 병원에서 돌아가셔서 바로 영구차를 이용하여...조사일시2010. 3. 8(월) | 조사장소경기도 파주시 교하읍 교하리 장례 현장 | 제보자임세영 외 12인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]기 조사했던 교하리의 한흥억 제보자로부터 광탄면 마장1리에 상이 났는데, 일전에 추천했던 정해운씨가 선소리를 하게 되었다는 연락을 받았다. 한흥억 제보자도 이 상례의 지관 역할을 담당하게 되었다고 했다. 고인의 집 마당에 상여가 꾸며지고, 상여를 맬 상두꾼들은 새끼 ...조사일시2010. 4. 11(일) | 조사장소경기도 파주시 광탄면 마장1리 장례 현장 | 제보자정해운 외 10인
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 덕담가락을 부르고 난 후 조사자가 상여소리를 해 보시라고 청했다. 정태규씨와 최성원씨는 마을마다 상여소리가 다르다면서 이 마을 상여소리가 특이한 것을 강조했다. 반주 없이 정태규씨는 앞소리를 하고, 뒷소리는 최성원씨가 했다. 정태규씨도 뒷소리를 함께 불렀다. 정태...조사일시1981-10-08 | 조사장소경기도 강화군 내가면 | 제보자정태규
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]회다지소리 이후 상여소리를 먼저 해야 한다면서 제보자들이 나중에 편집을 하면 된다면서 편집하라고 주문하였다. 여러 논의 끝에 이어서 상여소리를 구연하기로 했다. 첫소리가 너무 짧은 것이 아니냐는 조사자의 질문에 ‘가차운데는 짧게 간다’면서 ‘한번 쉬었으니 두 번만...조사일시2011. 02. 21(월) | 조사장소강원도 원주시 신림면 황둔리 333-3번지 마을회관 | 제보자이은관
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]논매는소리에 이어서 상여소리를 구연하였다. 제보자들이 모두 조사에 적극적으로 참여하였다.조사일시2011. 02. 24(목) | 조사장소강원도 원주시 흥업면 사제3리 243번지 요동 마을회관 | 제보자한양준, 정영수, 박대선
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]시작은 이야기판으로 시작되었다. 다음에 다시 방문하여 상여소리를 녹음하려 했으나 노인회장님이 오늘 하는 게 좋겠다고 하여 바로 시작하였 다. 뒷소리하는 분 중 횡성 출신이 있어 뒷소리가 약간 맞지 않는다.조사일시2011. 03. 06(일) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 동화2리 경로당 | 제보자박영석, 김두연, 김장열, 김재운
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-06 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자김주수
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-06 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자최성우
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김병주
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김병주
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 날이 완전히 어두워지자 마지막 순서로 남겨 두었던 상여소리를 불렀다. 선창자인 이옥균씨가 상여소리가 불리워지는 상황을 간략히 설명하면서 시작했다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 갑천면 | 제보자이옥균
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김순진씨 산소에서 ‘회닫는 소리’를 녹음하고 난 뒤, 오후에 발상할 상여를 기다리는 동안 설화조사를 했다. 그러나 마을 사람들이 알려 준 시간까지는 아직도 많이 남아 있었고 설화조사도 성과가 없어서 마을로 돌아가던 중 길에서 장지로 오고 있는 안동 권씨 상여를 만...조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자김희철
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 상여소리를 청했다. 방안에서 상여소리 하기가 뭐하다고 좀 주저하다가 두 사람이 주고 받기로 의논을 하고 시작하였다.*조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자 일행은 7월 19일 읍장을 찾아가서 인사를 하고 조사에 협조해 줄 것을 부탁하였다. 읍장은 즉시 읍상 5리에 사는 김태순씨를 추천하여 읍장실에서 녹음을 해도 좋다고 하였다. 읍장실에서 민요 녹음을 시작하였으나 후렴을 받을 사람이 없어 흥이 나지 않는다고 하였...조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 횡성읍 | 제보자김태순
