근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 불림(불림 노래) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]농사할 때 부르는 소리 중 벼베는소리가 있느냐고 질문하자 백옥포1리에서 하는 소리가 아니라 강릉에서 어른들한테 배웠다면서 불림(불림 노래)을 하였다. 이 소리는 강릉에서 하는 소리라고 하였는데 가을에 벼를 벤 후 한단씩 묶으면서 부르는 소리이다. 강릉 학산 오독떼...조사일시2009. 1. 31(토) | 조사장소강원도 평창군 용평면 백옥포1리 161번지 김재민 자택 | 제보자최진상
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 민요가 끝나고 조사자가 울산의 ‘불매 노래’가 유명하다고 하는 말을 들었다고 하니까, 이것은 풀무질할 때에 부르는 것이 아니고, 아이를 어를 때에 부르는 것이라고 설명을 하고 노래하였다. 이 민요는 원래 어른이 아이와 마주 앉아 두팔을 잡고 말고 댕기는 행위를...조사일시1984-08-11 | 조사장소경상남도 울산시 북정동 | 제보자김석보
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 1] 뒤에 김여송 할머니가 ‘불매 노래’를 불렀으나 완성하지 못하지 제보자가 받아서 불렀다. 아이와 마주 앉아 두 손을 잡아 당기고 미는 동작을 반복하면서 이 민요를 불러서 아이를 어룬다고 한다.*조사일시1984-08-11 | 조사장소경상남도 울산시 북정동 | 제보자손무선
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-11 | 조사장소경상남도 울산시 북정동 | 제보자손무선
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 유도에 따라 노래를 구연했고, 가사에 자신이 없는지 작은 목소리로 노래를 불렀다. 통으로 바닥을 치며 장단을 맞추며 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 교리 1동 교리 1 경로당 | 제보자조분순
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<모심기 노래>의 구연을 마치자 제보자가 이 노래를 구연해 주었다. 어릴 적 아기를 볼 때 불렀던 노래인데 요즘엔 부르지 않아 다 알지는 못한다고 했다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산광역시 북구 구포동 할머니경로당 | 제보자함민자
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 구연을 유도하자 김정화 제보자가 이 노래를 구연하였다. 어깨춤을 가볍게 추면서 몸을 흔들며 노래를 구연하였다. 박수를 치면서 박자를 맞췄다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산광역시 기장군 장안읍 명례리 대명마을 | 제보자김정화
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아기 어르는 소리를 불러달라고 하니, 기억력이 좋아서인지 연이어서 계속 불러주었다. 리듬감도 잘 살려서 불러주었다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 회동동 동대마을 | 제보자안종네
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<모심기 노래>를 다 구연 한 후, 조사자가 다른 노래들은 아시는 것이 없느냐고 묻자 이제 없다고 하였다. 다시 제보자가 예전에 아기 어를 때 불렀던 노래는 아시느냐고 하자 이 노래를 구연하였다. 가사의 내용 일부를 정확히 구연하지 못해 말로 설명을 해 주었다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산광역시 북구 화명동 화명그린아파트노인정 | 제보자문정선
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래에 이어 자연스럽게 이 노래를 구연하였다. 모든 청중들이 박수를 치면서 장단을 맞췄다.조사일시2010. 1. 26(수) | 조사장소부산시 사하구 다대동 서부경로당 | 제보자신두남
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 의해 이 노래를 불렀다. 구연 도중 가사가 기억나지 않아 잠시 멈췄다가 구연하였다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소부산광역시 강서구 녹산동 본녹산마을 녹산노인정 | 제보자이정자
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 아기 재울 때 부르는 노래를 아느냐고 묻자 제보자가 이 노래를 구연하였다. 청중들도 모두 웃으면서 따라 불렀다.조사일시2009.02.21 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 신안리 동촌마을 | 제보자임수연(여,72세)
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 불매 노래를 요청하자 제보자가 이에 응하여 구연하였다. 청중들은 이런 것도 조사한다면서 흥미롭게 지켜 보았다.조사일시2009.02.21 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 신안리 동촌마을 | 제보자이현숙(여,72세)
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아기 어룰 때 불매불매 하지 않았냐는 조사자의 물음에 잠시 뒤 바로 불렀다.조사일시2009.02.23 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 대대리 두항마을 | 제보자김무선(여,82세)
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 연이어 계속 불러주었다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 미천마을 | 제보자민경옥(여,80세)
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자이쾌남
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자손필희
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자박헌이
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자안차림
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자이귀조
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자유숙이
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-27 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자이쾌남
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김연이 할머니의 자장가를 듣고, 제보자가 나서서 어린애 어룰 때 부르는 이 풀무노래를 불렀다. 손뼉을 치면서 경쾌한 가락으로 구연했다.*조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손필희
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제 미리 약속했던 대로, 조사자 일행이 묵고 있는 숙소로 마을 할머니 세 분을 모셔 와서 들은 노래이다. 초면에 노래를 부르라니까 약간 어색하고 쑥스러운듯, 한참 동안이나 망설이다가 불렀다. 몸을 앞뒤로 흔들면서 불렀는데, 주로 아기를 얼를 때 부른 것이라고 했...조사일시1981-01-14 | 조사장소경상남도 밀양군 상남면 | 제보자유숙이
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자최양순
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자정분자
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자박만식
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자박연악
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자이택임
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자강순계
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자박지은
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-10 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자정분자
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*정분자씨가 [민요 24]뒤에 부른 ‘불매 노래’가 완전하지 않으니까 제보자가 나서서 불렀다.*조사일시1982-01-10 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자박만식
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘울 넘어 담 넘어’를 부르고 나서 이것을 불렀는데, 길게 부르지 못해서 미안해 하는 것 같았다. *조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자강순계
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자박지은
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 10]에 이어서 ‘봄 노래’를 한 편 부르고, ‘자장가’나 ‘불매 노래’를 해달라고 했더니 웃으면서 간략하게 이 민요를 불렀다. *조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 월성 | 제보자임두생
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 불매 노래는 애기를 잡고 앞뒤 혹은 좌우로 흔들면서 부르는 노래로, 자장가와는 다른 노래이다. 그래서인지 손뼉으로 박자를 맞추던 노래와는 달리 그냥 몸을 앞뒤로 흔들면서 불렀다. 듣는이들도 손자를 안고 달래면서 부르는 것이기 때문에 같이 부르기도 하고, 가사가 좋...조사일시1979-05-19 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 양월2리 | 제보자임두생
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요가 끝나고 조사자가 제보자에게 ‘불매 노래’를 청하여 들었다. 이 노래는 원래 쇠불이(治鐵場)나 대장간에서 풀무질을 하면서 부르던 것인데, 아이를 어를 때에 마주 앉아서 두 손을 잡고 밀었다가 댕기는 행위를 반복하면서 부르게 된 것이다. 울산 지방에는 옛날에...조사일시1984-08-02 | 조사장소경상남도 울주군 상북면 | 제보자김묘남
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요가 끝나고 조사자가 이 민요를 청하니까, 즉시 불렀다. 두 손을 내밀어 아기를 어르는 시늉을 하면서 흥을 내어 불렀다. 아마 근래에도 손자를 보아 주면서 자주 불렀던 노래인 것 같았다.*조사일시1984-07-23 | 조사장소경상남도 울주군 온양면 | 제보자김원연
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 청중들이 ‘불매 노래’도 불러 보라고 권하자 이 민요를 간단하게 불러 주었다. 불매는 풀무의 이 지방 사투리다.*조사일시1984-07-24 | 조사장소경상남도 울주군 언양면 | 제보자이맹희
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자이병현
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자미상
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자양금순
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 아침 열 시경에 다시 옥기봉씨 댁으로 갔다. 제보자를 모셔 오게 했더니 어제 <page id="573"></page> 마신 술이 덜 깨었는지 해장술을 하셨는지 주기(酒氣)가 있었다. 어제 노래를 잘 하시더라고 부추기며 일하면서 부르는 노래를 해 달라고 하였더니...조사일시1980-08-08 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자김말룡
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 불매 노래를 청하였더니 이것을 불렀다. 이것은 불매질하면서 부르는 것이 아니고 아이를 어르면서 부르는 것이라 한다. 원래 한 사람이 부르는 것인데, 이병현씨가 시작하여 부르다가 멈추니까, 한두리씨가 받아서 부르고 좌중에 있는 사람인 윤창 형식으로 이어서 불렀다. ...조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자이병현
- 불매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오후 4시경부터 이장(里長)의 주선으로 다섯 분의 연로자를 모시고 설화를 채록하다가 민요를 불러 보라니까 아무도 선뜻 나서지 않자 제보자가 자청하여 불렀 <page id="613"></page> 다 마지막 부분은 잊어서 적당히 사설을 바꾸어 부르는 듯했다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자김악이
- 불매 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제(12 일) 저녁에 할머니들을 모신 자리에서 예학주, 박헌이 두 할머니가 민요를 많이 알고 있는 것 같아서 12시경부터 조사자의 숙소인 김수경댁에 모시고 민요를 듣기로 하였다. 처음 제보자에게 불매 노래를 청했더니,“내 얼라(어린아이) 한번 얼라 보까?”하면서...조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자박헌이
- 불매 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요 뒤에 여러 가지 노동요를 물어 보았으나, 제대로 기억하지 못하였다. 그래서 조사자가 ‘불매 노래’나 해 보라고 해서 제보자가 부른 것이다.*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자이복순
- 불매 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 민요에 이어서 한 편 더 한다고 하면서 불렀다. 아이를 어를 때 부르는 “불매 노래”다. *조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자예학주
