근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 부엉이 소리 흉내 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에서 자연스럽게 구연하였다. 경로당이 큰길가에 있어 녹음에 어려움을 겪었다.조사일시2009.07.29(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 부남면 중기2리 경로당 873-1159 | 제보자정말순
- 부엉이 소리 흉내 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 회관에서 자연스럽게 구연하였다. 조사하는 도중에 할머니들이 한 분씩 한 분씩 들어오시고 또 민요조사를 왔다는 말을 듣고 일부러 오신 분들도 계셨다.조사일시2009.08.03(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 현동면 인지리 441번지 인지리 손달회관 | 제보자김순희
- 부엉이 잡은 한량 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 지하국에서 처녀 구출한 한량 이야기를 묻자 그런 것은 모른다고 하고 들려준 이야기다.*조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 부엉이소리 흉내내는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원][구연상황]종현마을은 이번 조사가 2차이다. 1차 조사시에는 김복동 제보자의 민요를 중심으로 이루어진 바 있다. 1차 조사때 조사하지 못한 여성 제보자들을 중심으로 2차 조사가 이루어졌다. 종현경로당은 할아버지, 할머니, 부엌, 회의실 등으로 구성된 큰 규모의 경...조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소안산시 단원구 대부북동 북2리 종현 경로당 | 제보자홍성순
- 부엉이소리 흉내내는 노래 - "양식 없다 부엉 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]안골경로당에서 조사하고 있을 때, 부녀회장이 노래와 옛날 이야기를 잘 아는 할머니가 동네에 계시다고 소개를 받았다. 제보자 심분이는 연 세가 많아 집에 있었다. 자식들이 서울에 살지만, 자신은 서울이 답답하여 혼자 이곳에 산다고 하였다. 방이 여럿 있지만, 보통 마...조사일시2011. 1. 29(토) | 조사장소안산시 상록구 사사동 안골(발기울) 심분이 자택 | 제보자심분이
- 부엉이의 예지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]후포1리에는 성황당이 있다. 세 개의 성황당에 대한 이야기가 오가던 중, 옛날부터 전해 오는 이야기가 있다며 이 이야기를 시작했다.조사일시2011. 01. 28. (금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포1리 마을회관 477-1 | 제보자이원태
- 부엉이집을 만나면 부자된다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자 혼자 계속해서 여덟 번째의 이야기를 한다. 제보자는 자기의 이야기만 자꾸 들어서 어떻게 하느냐고 사양하는 듯했으나 계속 이야기를 이었다. 이야기의 내용 중에서 조사자가 모를 듯 싶은 내용은 여러 가지 예를 들어가며 설명을 해 주는가 하면, 조사자에게 무슨 ...조사일시1979-08-18 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 감포리 | 제보자김만갑
- 부엌속의 명당터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-03 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자윤아지
- 부연(釜淵)과 어씨묘(魚氏墓) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 1] 뒤에 설화 3편과 민요 4편이 구연되었다. 일부 노인들은 물러 앉고 흥미를 가진 노인들만 남게 되었다. 조사자가 지명 설화를 청하자, 제보자가 이 무안 마을에서 십 리쯤 남쪽에 있는 부연(釜淵) 이야기를 하였다. 풍수지리적인 내용이었다. *조사일시1981-01-21 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자최영규
- 부연사가 폐허된 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 삼계면 월연리 | 제보자김일현
- 부원군의 비석 찾은 안동 권씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이제는 이야기할 것이 없고 마지막 이야기를 한다며 제보자는 책이 언제 나오느냐고 물었다. 책이 나오거든 책을 꼭 보내달라고 부탁을 하면서 이 이야기를 해 주었다.*조사일시1982-07-28 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자최귀식
- 부윤된 사돈에게 봉변 당한 황정승 일가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 홍태석씨가 이야기를 하고 있는 도중에 조사장소에 나타났다. 홍태석씨의 앞 이야기가 끝나고 나서 조사자와 인사를 나누게 되었는데, 조사자에게서 조사목적을 듣고 난 다음 주위에서 이야기를 하라고 권하자 담배를 한대 피우고 나서 이야기를 시작했다. 제보자는 음성...조사일시1982-01-19 | 조사장소경상북도 군위군 군위읍 | 제보자고임식
- 부음이 왔네(서사민요) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에서 구연했다. 조사자 역시 처음 듣는 노래라 관심이 컸고 청중 또한 오랜만에 듣는 줄거리가 있는 긴 민요라 관심 있게 지켜보았다. 특히나 노랫말이 아주 해학적이고 과장이 심해 듣는 내내 청중을 즐겁게 만들었다.조사일시2009.02.24(화) | 조사장소경북 경상북도 청송군 진보면 진안 2동 마을회관 | 제보자방분을
- 부인 덕분에 벼슬을 한 유찰방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-04 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자진순이
- 부인 덕에 다시 살아난 남편 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 미천면 | 제보자임순덕
- 부인 덕에 살아난 율곡 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 밤나무를 심어 호식을 면한 율곡에 관한 이야기를 하고 나서, 말이 나온 김에 계속 이어서 율곡 선생에 관한 이야기를 하겠다고 하였 다. 이번에는 율곡 선생 부인에 대한 이야기라고 하면서 구연을 시작하였다.조사일시2010. 2. 5(금) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 수항리 대곡마을 제보자 자택 | 제보자조낙주
- 부인 바꾼 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 옛날이야기 중 “부인을 걸고 내기를 했다는 이야기가 있다”고 하자 용산댁이 “내기는 몰라도 옛날에 놀음쟁이들 그래 뭐, 여자 팔아먹 는다고 하데”라고 하면서 이 이야기를 시작하였다.조사일시2009. 2. 25(수) | 조사장소경상북도 청도군 청도읍 원정2리 599번지 마을회관 | 제보자양옥순
- 부인 버릇 고친 소장수 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 녹음기 사정으로 오전에 녹음한 것을 다시 해야 했다. 두 제보자에게 점심식사를 대접하고는 설화구연을 부탁했더니 제보자는 맥이 풀린 기세였다. 사례할 것을 약속하고 오전에 애기한 것 중에 소장사 얘기를 해달라고 청했더니 잠시 생각하다 시작했다. *조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자이독면
- 부인 버릇 고친 소장수 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이어서 소장사 얘기 또 하나 있다면서 들려 주었다. *조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자이독면
- 부인 복(婦人 福)으로 출세한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요를 제보해 준 후에 조사자가 설화를 유도하자 자신있게 나섰다. 그러나 시간이 저녁 때가 되자 청중들이 집에 가야겠다고 일어섰다. 제보자는 흥이 깨지는지 청중들을 못가게 말렸으나 할머니 한 분만 남고 자리를 떴다. 그래도 처음에는 제법 신이 나서 시작했으나 점차 ...조사일시1983-10-28 | 조사장소전라남도 승주군 서면 | 제보자박길수
- 부인 셋에 열 형제를 낳은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요를 몇 편 부르고 점잖게 청중 노릇만 하던 제보자가 이야기 하나 하겠다며 다시 나섰다. 상당히 긴 이야기를 간단하게 들려 주었다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자이순희
- 부인 항문에다 호박범벅 먹으라고 한 남편 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 과거 제보자가 한 이야기 자료를 보고, 호박범벅 이야기가 있던데 무슨 이야기냐고 물어보자 제보자가 다음 이야기를 했다.조사일시2010. 4. 28(수) | 조사장소부산광역시 강서구 천성동 1018번지 김기일 자택 | 제보자김기일
- 부인 혼령과 제사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*자기도 제사에 관한 이야기를 하겠다며 자청하여 시작하였다. 이번에도 끝에 가서 교훈적인 해석을 달았다.*조사일시1982-10-10 | 조사장소경상남도 김해시 봉황2동 | 제보자정수석
- 부인덕에 출세한 안자의 마부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 24]가 끝나자 “옛날 옛적 얘기 하나 허까?” 하여 조사자가 좋다고 했더니 담배에 불을 붙여 한모금 빨고는 얘기를 시작했다. *조사일시1984-03-24 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자오귀동
- 부인덕에 효자가 된 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자에게 하나 더 해달라고 청하자 효자얘기 하나 해야겠다면서 얘기를 꺼냈다. *조사일시1984-03-24 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자오귀동
- 부인들의 바람기를 막기 위한 비보숲, 상두메갓 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 영광과 관련된 이런저런 이야기를 하다가 상두메갓이 있다며 이야기를 한다.조사일시2009. 4. 12(일) | 조사장소영광군 군남면 용암리 평암마을 977-7번지 마을회관 | 제보자지재용
- 부인들의 소문을 고친 정만서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 정만서 이야기에 이어서 계속했다. *조사일시1979-04-06 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계2리 | 제보자최해룡
- 부인때문에 발복을 못한 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이원식 노인이 “자네가 한 자루 더 하게.” 하면서 밖으로 나가자, “그럼 내"<page id="329"/>가 하나 하지.” 하더니 시작했다.*조사일시1981-08-15 | 조사장소충청북도 단양군 대강면 | 제보자홍상기
- 부인복 많은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김환필 제보자는 이야기 세 편 하고는 자리를 일어섰다. 그에게 조금 후에 다시 이야기 해 줄 것을 부탁하고 제보자에게 이야기를 유도했다. 제보자는 웃으면서 이야기 하지 않고 망설였다. 주위 청중들도 사양하지 말라며 권유하자 자세를 고쳐 앉으며 이야기를 시작했다.*조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자한광주
- 부인에 대한 상사병 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 또 지어낸 얘기라 하며 곽성용씨가 계속해서 들려 준 것이다. 좌중은 약간 취기가 돌았고 이야기 도중에 개인적 대화가 조금씩 있었다. *조사일시1981-07-17 | 조사장소충청남도 아산군 음봉면 | 제보자곽성용
- 부인에게 당한 오성대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오성대감 짖궂은 이얘기 하나 하겠다고 나서서 녹음할 준비를 하니 “이 이얘기는 좀 추접은 이얘기”라고 했다. 이야기는 그래야 재미가 있다고 했더니 구연해 <page id="562"></page> 나갔다. 좌중이 제보자를 두고 글을 알기 때문에 이야기도 잘 한다...조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자안분교
- 부인을 길들여 효부 만들기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에서 지명유래와 관련하여 용초맥이에 대한 설명을 하다가 조사자가 효자나 열녀 이야기가 있는지 물어보니 권태용 어른이 고담 이야기를 하 나 하겠다면서 이야기를 꺼냈다.조사일시2009.01.14 | 조사장소경북 경상북도 청송군 진보면 진안 2동 마을회관 | 제보자권태용
- 부인을 이해하는 꼬마신랑의 마음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 제보자가 한 이야기에 청중과 조사자들이 잘한다고 칭찬을 했다. 조사자가 다시 꼬마신랑 이야기를 청하자 어른들에게 들은 이야기가 있다면서 곧장 구연을 시작했다.조사일시2010. 2. 10(수) | 조사장소경상북도 문경시 영순면 이목리 375번지 노인회관 | 제보자김분이
- 부인을 자결하게 한 소광렬 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞의 이야기와 구분하지 않고 계속해서 이 이야기를 했으나, 사건의 전개가 독립적이므로 구분해서 채록한다. 이야기를 들은 청중이 소광렬의 이야기가 아니라 장자의 이야기라고 해서 제보자와 다투기도 했으며, 조사자가 소광렬선생이 어느 때 사람이냐고 물으니 제보...조사일시1982-05-29 | 조사장소경상북도 봉화군 봉화읍 | 제보자우홍태
- 부인의 기를 꺾고 순종하게 한 남편 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 다른 제보자의 이야기가 끝나자, 다음 이야기가 생각났는지 갑자기 이야기를 시작했다.조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산광역시 해운대구 중1동 7통경로당 | 제보자성귀자
- 부인의 말 한마디에 하늘로 등천하지 못한 용 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들의 이야기가 끝난 후, 조사자가 이야기를 이어받았다. 조사자가 다른 마을 할머니들에게서 들었던 것이라며 죽어서 용이 되려고 했으 나 부인이 입 밖으로 내뱉는 바람에 그러지 못했다는 이야기를 구연했다. 그러자 제보자 이향자씨가 “그 얘기도 있지.”라고 하며 자신...조사일시2011. 2. 10 (목) | 조사장소경상북도 울진군 죽변면 죽변 3리 마을회관 | 제보자이향자
- 부인의 말을 듣고 강간범을 잡은 사또 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 정말 재미있는 이야기가 있는데, 아가씨가 있어서 곤란하다고 이야기를 하지 않으려 했다. 다 성인이니 괜찮다고 하면서, 그런 이야기 를 조사해야 재미가 있다고 하자 마지못해 이 이야기를 했다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 금반리 금반마을 | 제보자김진철(남,57세)
- 부인의 윗 입술과 아래 입술 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 난봉장이 이야기 좀 들려 달라고 하자 잡스럽다고 하면서 서당에서 들었다는 이야기를 구술했다. *조사일시1983-05-25 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자엄기복
- 부인의 지혜로 임금된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 “‘생금장’이야기는 모르느냐”고 묻자, “그거는 아니지만 남자가….” 하며 구연한 이야기다. *조사일시1983-08-12 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자서상이
- 부인이 깨우쳐준 효(孝) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자에게 또 한 편을 부탁하니 양판동 제보자에게 미루면서 천천히 쉬엄쉬엄 한다고 여유있게 말했다. 그래서 양판동 제보자에게 부탁하니 “세 자리 했으니 고만 한다.”며 다른 사람에게 미뤘다. 그러자 제보자가 이야기를 꺼낸다. *조사일시1985-04-18 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자김길한
- 부인이 버릇고친 포목장수의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 7]을 끝내고서, 지네와 두꺼비가 싸운 얘기와 같은 동물담을 유도했더니 모른다고 거절했다. 조사자는 그러면 아무얘기나 좋으니까 해 달라고 다시 청하자 얘기를 시작했다. 구연시 대화하는 대목에서는 목소리도 변화시켜 가며 실감나게 구연을 했으나 다소 알아들을 ...조사일시1985-03-30 | 조사장소전라북도 정읍군 신태인 | 제보자김학기
- 부인이 비밀을 누설하여 승천 못한 용 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 용마가 났거나 용이 승천했다는 이야기가 있느냐고 질문하자 제보자가 구연하기 시작했다.조사일시2009.07.24(금) | 조사장소경상북도 청송군 안덕면 신성1리 360-7 | 제보자정옥희
- 부인이 준 담치를 그것으로 알고 과거 보러간 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 이야기를 하나 더 해주겠다고 하면서 다음 이야기를 했다.조사일시2010. 1. 25(월) | 조사장소부산시 남구 용호1동 영시노인정 | 제보자이월순
- 부자 각시 얻은 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정동수 제보자의 얘기가 끝나자 답례로 한다며 자청해서 얘기해 주었는데, 억양있는 구연으로 재미있게 이야길 이끌어 나갔다. 말 끝에 가끔씩 ‘설라무네’를 사용하기도 하였다. *조사일시1984-04-03 | 조사장소전라남도 승주군 별량면 | 제보자서타관
- 부자 고지네의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]3월 5일 1차 조사하지 못한 운상하는소리를 들으러 갔으나 이주창의 건강이 허락지 않았다. 이에 궁금했던 민속에 대해 여쭙고 있 자니 김춘자가 메추라기 얘기를 했다. 이어서 김춘자에게 ‘원숭이 똥구멍은’, 모래집짓는소리를 청해서 들었다. 옆에서 듣고 있던 이주창...조사일시2011. 4. 3(일) | 조사장소강원도 철원군 철원읍 대마2리 묘장로 341-3 이주창 댁 | 제보자이주창(#)
- 부자 과부 속여 얻은 건달 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 부자로 사는 과부에 관한 이야기가 많은데 이 근방에는 그런 이야기가 없느냐고 물었더니 정광모씨가 생각이 난다는 듯 녹음기 앞에 다가 앉았다. 날씨는 정오에 가까와지자 더욱 무더워졌다."[제보자:과부 한나 낚은 이얘기를 한나 헛까?][조사자:과부 낚은…....조사일시1981-07-17 | 조사장소전라남도 함평군 월야면 | 제보자정광모
- 부자 과부를 얻은 묘터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자들에게 술을 한 차레 권하고, 묘 잘 써서 출세한 이야기를아느냐고 물으니 이 이야기를 시작하였다.*조사일시1982-08-08 | 조사장소경상남도 김해군 이북면 | 제보자제훈이
- 부자 과부에게 장가간 꾀보 총각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화가 끝나고 강병석씨가 ‘호랑이와 싸운 머슴’을 이야기했으나 제보자가 잘 못 되었다고 다시 고쳐서 이야기하고는 이어서 이 설화를 구술하였다.*조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자안상구
- 부자 구한 등짐장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-27 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손제동
- 부자 김삼진과 업 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자박국진
