전체 37,850건의 연구성과가 있습니다.

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  • 봉이 김선달 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기가 끝내자, 옆에서 듣던 최귀식씨가 책에 있는 것들이라고 했다. 제보자는 책에 있는 것이 아니라고 하면서, 책에 없는 봉이 김선달 이야기를 하겠다고 했다.*
    조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
  • 봉이 김선달 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞의 이야기가 끝난 뒤에, 조사자가 송우암이 태어날 때의 신기한 현상들에 얽힌 이야기를 더 듣고자 하였으나, 듣긴 했는데 얘기할 수는 없다고 김달진씨가 거절했다. 김응화씨에게 더 듣고자 했으나 옆방의 화투판으로 가버렸고, 옆에 있던 윤상봉씨에게 청했더니 봉이 김선...
    조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자윤상봉
  • 봉이 김선달 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞에서 한 김선달 얘기에 이어, 대동강물 팔아 먹은 이야기도 해달라고 하자 해 준 것이다.*
    조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자윤상봉
  • 봉이 김선달 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 이야기에 이어 해 준 것이다.*
    조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자윤상봉
  • 봉이 김선달 강물 팔아먹은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이 설화를 구연하기에 앞서 율곡과 관련된 ‘화석정’ 전설을 이야기 해 주었는데, 내용이 다소 빈약했다. 지역에 얽힌 이야기가 조사되지 않아, 누구나 다 알만한 봉이 김선달에 관한 얘기부터 물어보았다. 봉이 김선달 얘기라 하면 대동강물 팔아먹은 것은 누구나 다 알 것이...
    조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소경기도 파주시 문산읍 사목2리 노인회관 | 제보자목창균
  • 봉이 김선달 벼루 전달하기(계속) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 우스게 소리가 있지 않느냐 하자 봉이 김선달 이야기가 있다고 하였다. 그 이야기를 해 달라고 하자 웃으면서 수없이 많다고 하며 구술한 것이다. 이 이야기는 중년에 동네 사랑방에서 들었다고 했다. *
    조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 북하면 중평리 | 제보자안재운
  • 봉이 김선달 일화 몇 가지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이야기판이 어느 정도 정리가 될 무렵, 제보자가 봉이 김선달 이야기도 재미있는 것이 많다고 하면서, 봉이 김선달 이야기 몇 가지를 이어가며 해주었다.
    조사일시2009. 06. 12 | 조사장소경기도 김포시 김포1동 감정동 659번지 삼환아파트 경로당 | 제보자신광우(남,66세)
  • 봉이 김선달(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 봉이 김선달의 이야기라고 하면서 이야기 속에는 한 번도 봉이 김선달이란 말이 나오지 않는다. 이 이야기의 전개 방식의 특징이다.*
    조사일시1981-05-03 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
  • 봉이 김선달(1)[초 친 죽] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 계속 우스운 이야기의 연속이었다.*
    조사일시1981-08-10 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
  • 봉이 김선달(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 계속 봉이 김선달의 이야기인데 여기서는 절간 중과의 대결을 놓고 이야기가 되었다.*
    조사일시1981-05-03 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
  • 봉이 김선달(2)[처녀 밑 보기] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 구연상황 없음. *
    조사일시1981-08-10 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
  • 봉이 김선달(3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 봉이 김선달에 관한 한 가지 이야기만 더 하겠다고 하면서 꺼낸 이야기다. *
    조사일시1981-05-04 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
  • 봉이 김선달(3) [대동강 팔아먹기] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 구연상황 없음. *
    조사일시1981-08-10 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
  • 봉이 김선달과 여자뱃사공 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    박장호씨의 이야기를 듣다가 사회 생활하면서 여자를 깔보면 안 된다면서 우스운 이야기를 하나 하겠다고 나서서 백동기씨가 구연하였다.
    조사일시2009.03.06(금) | 조사장소경상북도 청송군 천천1리 | 제보자백동기
  • 봉이 김선달의 공짜 숙식 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞서 한 제보자(김용규노인)가 건망증이 심한 사람에 대한 얘기를 하자"<page id="285"/>제보자는 거짓말을 잘 하는 사람 얘기를 하겠다면서 봉이 김선달의 얘기를 제공해 주었다.*
    조사일시1979-05-13 | 조사장소서울시 도봉구 수유2동 | 제보자김치열
  • 봉이 김선달의 꾀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자는 청산유수격으로 이야기하는 제보자에게, “거짓말 잘하는 사람의 얘기가 있느냐.”고 하면서 그 얘기를 들려 달라고 했다. 그랬더니 제보자는 봉이 김선달의 이야기를 들려 주었다. 제보자는 방바닥에 있는 사이다를 한 잔 들으키면서 이야기를 시작했다. *
    조사일시1981-10-08 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김남수
  • 봉이 김선달의 꾀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이목정1리 마을회관에서 조사를 하다가 점심시간이 되어 모여 계신 어르신들의 편안한 점심식사를 위해 조사자들은 제보자 자택으로 옮겨 조사 를 진행했다. 제보자 자택에는 제보자와 절친한 청중(권오필)이 동참해 주셨다.
    조사일시2009. 1. 31(토) | 조사장소강원도 평창군 용평면 이목정 1리 351-4번지 김세기 자택 | 제보자김세기
  • 봉이 김선달의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 한문과 고전 관련한 소화에 강점을 보이는 것 같아 봉이 김선달을 언급하며 구연을 부탁하였다. 이에 제보자가 봉이 김선달에 관련한 이야기를 몇가지 꺼내었다.
    조사일시2011. 3. 12 (토) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 반계 2리 여재봉 자택 | 제보자여재봉
  • 봉이 김선달의 임기응변술 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가, “그 다음에는 봉이 김선달 같은 이야기 있죠, 그런 얘기 하나 해주세요.”라고 하자 다음과 같이 구연하였다. *
    조사일시1983-08-20 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자유영조
  • 봉이 김선달이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 청중들이 “하나 더 해.” 하니까 시작했다. *
    조사일시1981-08-15 | 조사장소충청북도 단양군 대강면 | 제보자박칠봉
  • 봉이(鳳伊) 김선달의 꾀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자는 북한에서 남하한 인물인 점 및 고사덕담을 잘 하는 점으로 마을에 널리 알려져 있는 분인데, 그런 만큼 이런 쪽에 남다른 자료 알고 있을 지 모른다는 기대에서 좌중 어떤 분이 자진해서 이 분을 청해왔기에 이야기를 듣게 됐다. 남의 이야기를 한동안 듣고 있다...
    조사일시1983-11-27 | 조사장소충청남도 공주군 이인면 | 제보자이창린
  • 봉잡은 손진사(孫進士) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이런 이야기는 여러 곳에 전승되어 오고 있다. 제보자는 신이 나서 이야기를 전개시켜 나갔는데, 조사자 일행 중에 학생이 끼어 있음을 의식하고 손진사와 좌수 딸의 한 이불 속 이야기는 매우 조심스럽게 펼쳐 나갔다.""이야기가 본 궤도에 오르자 무릎을 세웠다 뉘었다...
    조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신석하
  • 봉죽리에 자리 잡은 정철 무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 송강 정철의 무덤을 봉죽리에 쓰게 된 유래에 대해서 들어본 적이 있느냐고 묻자, 제보자 마정숙은 들은 전설이 있다면서 구연해 주었 다.
    조사일시2010.12.03(금) | 조사장소충청북도 진천군 봉죽길60 | 제보자마정숙
  • 봉중리 선돌멩이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 계속해서 자연물 형상 유래담을 듣고 싶다고 했더니 제보자가 다음 이야기를 시작했다. 도중에 청중의 지나친 개입으로 구연이 중단되기도 했는데 모두 한 마디씩 거들 정도로 익히 알고 있는 이야기였다.*
    조사일시1981-08-06 | 조사장소경상북도 상주군 은척면 우기1리 | 제보자김덕룡
  • 봉지가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조을선?이선옥 두 여인이 잇달아 봉지가를 불렀다. 봉지가는 오돌또기나 이야홍과 함께 제주도 고유의 창민요라고 잘못 알려지기도 한 노래다. 18년 전 고인이 된 박앵무씨에게서 수집했던 사설하고는 첫대목만 빼고 전혀 다르다(金榮敦:?旌義고을?, 民俗資料保護區域 調査報...
    조사일시1981-05-17 | 조사장소제주도 남제주군 표선면 | 제보자조을선
  • 봉천사‧봉은사‧석상각‧봉가지 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자가 근무하고 있는 하점국민학교 교무실로 찾아가 그 방에서 자료를 채록했다. 마침 오후라서 학생들과 교사들이 모두 하학한 후여서 교무실에서 조사자 일행과 셋이서만 이야기를 주고 받았다. 중간에 교장이 들러서 잠시 인사하느라 중단되었으나, 곧 계속되었다. 응접세...
    조사일시1981-04-24 | 조사장소경기도 강화군 하점면 | 제보자황원직
  • 봉청금 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 노랫가락 곡조로 불렀다. ‘죽어 어뚝(빨리) 못오는 노래’라고 직접 제보자가 명명했다. *
    조사일시1983-08-12 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자김몽기
  • 봉화대인 국사봉 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 국사봉의 유래를 물어 보았더니, 이야기판 뒷전에 앉아 있던 제보자가 나섰다. 단편적인 지명유래이다.*
    조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자정홍진
  • 봉화산과 약샘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자백갑헌
  • 봉황대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 전설을 끌어내기 위해서 예전 풍수에서 경주 지형을 어떻게 말했던가 물으니, 이 이야기가 나왔다. 아직 주위는 소란하고, 분위기가 잡히지 않은 상태이다. *
    조사일시1979-12-01 | 조사장소경상북도 경주시 황오동 | 제보자이수영
  • 봉황대 출낭자 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 11월 21일 정수복(남, 64)씨 댁을 가서 설화를 채록하려고 하였으나 불행히도 신병 중이었다. 그러나 정수복 씨가 허금(남, 78)씨를 소개해 주어서 허금씨의 댁에 오게 되었다. 제보자의 서재에서 봉황대 출낭자 전설을 들려 달라 했더니 나이가 많아서 ...
    조사일시1982-11-21 | 조사장소경상남도 김해시 봉황2동 | 제보자허금
  • 봉황대의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 14에서 신라가 망하도록 하는 책동 때문에 봉황대가 생졌다고 하는 데 대해서, 그렇지 않다는 반론을 제기했다. *
    조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 | 제보자이봉재
  • 봉황터의 먹이 자리에 있는 죽치 마을 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    2010년 7월 9일 1차 조사를 한 뒤 바로 다음날인 7월 10일 제보자를 재방문했다. 제보자는 준비되었다는 듯 바로 다음을 구연하였다.
    조사일시2010년 7월 10일 (토) | 조사장소임실군 신평면 용암리 94-1번지 북창마을 제보자 자택 | 제보자신상철
  • 봉효자와 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 자기 집안의 효자 이야기를 한 뒤에, 내친김에 나주에서 제일 유명한 효자이야기 하나 해주겠다면서 ‘봉 효자’ 이야기를 들려주었다.
    조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소나주시 반남면 대영리 구영마을 산 8번지 나종삼 씨 댁 | 제보자나종삼
  • 부고 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1980-08-20 | 조사장소경상남도 거창군 남하면 | 제보자정연학
  • 부곡아기 장수와 초계장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1982-01-18 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자공병덕
  • 부군리(扶君里)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이 고장에 사직곡(社稷谷)이 있어 그 유래를 물었더니 꺼낸 이야기다. *
    조사일시1981-04-24 | 조사장소경기도 강화군 하점면 | 제보자황원직
  • 부남면 남창의 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞에서 남순녀가 구연을 하는 중간에 옆 사람과 이야기를 하는 모습이 눈에 띠었었다. 남순녀의 구연이 끝나고 나서 조사자가 무슨 이야기를 했 는지 묻자 구연을 시작했다.
    조사일시2009.07.24 | 조사장소경상북도 청송군 안덕면 신성리 360-7번지 경로당 | 제보자임귀선 (여, 65세)
  • 부내복종 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    부내복종에 대해 조사자가 묻자, 아래의 내용을 구연하였다.
    조사일시2010.02.09 | 조사장소충남 서천군 서천읍 군사리 서천터미널다방 | 제보자이돈직
  • 부녀요 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 논에서 벼를 베면서 불렀다. 노래에 따라 감정이 일어 흥겹기도 했으나 슬픈 가락에 소리를 낮추기도 했다. *
    조사일시1979-09-27 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자양인례
  • 부녀요 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1979-09-27 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자양인례
  • 부녀요 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1979-09-27 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자양인례
  • 부녀요 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1979-09-27 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자양인례
  • 부녀자 생활가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    <item id="175" 서지id="tsu_0574" 기사서지id="Q_0574_205_0530_0531"><refdesc><classInfo>강원도/속초시‧양양군/서면</classInfo><indexInfo/></refdesc><classserial>[서면 민요 ...
    조사일시1981-09-06 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자정연옥
  • 부대각 남매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 약주라도 대접하며 분위기를 바꾸었으면 해서 자리를 거리 상점으로 옮겼다. 소푸를 좀 마시면서, 이웃에 무슨 일이 있을 때 자기가 글씨를 썼다는 등 홀가분한 잡담을 했다. 상점 구석에 놓여진 의자에 앉았는데, 가끔 물건 사러 동네 사람들이 드나들긴 하지만, 녹음에는...
    조사일시1980-11-23 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자송기조
  • 부대각 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 힘 센 장사(壯士)의 이야기를 들려 달라고 했더니, 부대각 형제에 대한 말을 했다. *
    조사일시1980-12-03 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자양구협
  • 부대각과 힘센 쌀장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 요구하지 않았지만 이괄의 얘기에 이어, 막산이?오찰방(吳察訪)? 정훈디(鄧訓導)보다 힘센 장사가 우리 제주도에 있었다면서 얘기를 시작했다.*
    조사일시1981-05-16 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김재현
  • 부대기가 좋은가 놋그릇이 좋은가 질그릇이 좋은가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이야기 판이 잠시 멈춘 사이, 제보자는 조선시대 관리 중 황희정승이 청백리로 유명했다고 하면서, 황희정승이 암행어사를 다닐 때 이야기를 하 겠다며 다시 이 이야기를 이어갔다.
    조사일시2009. 02. 27 | 조사장소경기도 김포시 통진읍 수참2리 186-2번지 수참2리 경로당 | 제보자김현철(남,80세)
  • 부대쌈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *효자나 효부 이야기가 없느냐고 물으니까 생각난 듯이 진도의 효부 이야기와 이 부대쌈 이야기를 해 주었다. 진도의 효부 이야기는 거의 같으므로 박영희 스님이 구연한 것을 택하였다.*
    조사일시1984-07-18 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자이난자
  • 부둔 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1982-06-05 | 조사장소경상북도 봉화군 법전면 | 제보자홍성옥
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