근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 병든 어머니와 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자윤금녀
- 병든 정승 치고 벼슬 얻은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기를 끝내자마자 비슷한 주제의 이야기를 또 이었다. 이것은 우연이 아니라 꾀로 벼슬자리를 얻어낸 이야기다.*조사일시1983-03-06 | 조사장소충청남도 공주군 반포면 | 제보자김종필
- 병막애의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 이영환의 지명 이야기를 듣고 있던 제보자 김순래가 자신이 알고 있는 벽암리 지명 이야기가 있다면서 구연해 주었다.조사일시2011.01.07(금) | 조사장소충청북도 진천군 중앙북2길6-24 | 제보자김순래
- 병사 만든 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 한진호 제보자의 얘기를 듣고난 후, 조사자는 얘기를 더 해 달라고 청했다. 그러자 제보자가 장기를 두고 있다가 얘기한다며 자청했다. 구연시 여유를 갖고 분위기를 조성하며 했다. 청중이 반응을 보일 때마다 신이난 듯 ‘암!’을 연발했다. *조사일시1984-08-26 | 조사장소전라북도 정읍군 소성면 | 제보자이영렬
- 병사가 될 인물 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 번에도 분수에 맞지 않은 엉뚱한 짓을 하는 인물에 관한 이야기를 했다. 정만서 지만이와 상통하는 면이 있어서, 바로 생각해 냈다. *조사일시1978-10-08 | 조사장소경상북도 월성군 내남면 용장1리 | 제보자김경달
- 병석 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 성산면 | 제보자황석관
- 병석에 누운 시어머니의 반지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자들이 마을 노인회관에 찾아간 시각은 오후 6시 30분이었다. 마을 노인들을 모시고 이야기판을 벌이고 조사자가 여기에 온 뜻을 설명하면서 이야기를 요청하자 지난번 노인대학에서 들은 것이라면서 이야기를 시작하였다.*조사일시1982-06-12 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자최삼룡
- 병속에서 나온 색시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 3]에 이어서, 우렁색시 얘기를 유도하자 사양하지는 않았지만 귀찮은 듯 표정을 짓다가 곧 시작하였다. *조사일시1985-03-23 | 조사장소전라북도 정읍군 정우면 | 제보자송점순
- 병신 난봉가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이경근씨 댁에 놀러왔다가 노래판이 벌어지자 흥겹게 듣고 있다가, 주위 사람들의 권유로 노래하기에 이르렀다. ‘병신난봉가’라는 제목이 흥미가 있어 신경을 집중시켰는데, 한 두 소절은 그럴 듯이 엮어나가는 듯하더니, 차차 일반적인 사설로 선회하였다. 제보자의 장기(長...조사일시1981-07-18 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자차한권
- 병신 아들의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 6과 같은 자리에서 이야기한 것이다. 구술할 때 제법 열을 내어 억양을 높혀서 말하였다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자신악이
- 병신 장가 가기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자진순이
- 병신노릇 안하려는 세 병신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-10-02 | 조사장소경상북도 성주군 성주읍 대황2동 | 제보자배상오
- 병신된 고기들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-06-20 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자박춘예
- 병암의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 병암이란 마을 이름이 마을 뒷산 모양을 따라 지어진 것이냐고 묻자 이종수씨와 이일우씨가 함께 이 이야기를 해 주었는데 이일우씨는 이종수씨의 아들이며 이 마을의 이장이기도 하다.*조사일시1981-08-01 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 병암리 | 제보자이종수
- 병와 선생 무당 퇴치 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 11에 이어서 병와 선생 전설을 한 편 더 들려 주었다. 좌중에 모인 사람들에게 자기 선조 내력을 널리 알리자는 뜻에서 자진해서 이야기 했다. *조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 | 제보자이봉재
- 병와(甁窩) 선생 괴물 퇴치 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 누님 환갑 잔치에 왔다가, 자기 선조 이야기를 했다. 병와 선생의 내력 중에서 사실보다는 전설화한 것을 더 잘 아는 편이다. *조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 | 제보자이봉재
- 병을 고친 앉은뱅이와 봉사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기가 없다고 사양만 하길래, 조사자가 ‘이야기 귀신’에 관해 이야기를 하고는, 들은 이야기는 남에게 들려주어야 하지 그렇지 않으면 이야기가 귀신이 된다고 했더니, “이얘기를 하로 오지 않고 들으로 왔게요.” 하고선 이 이야기를 시작했다. 이야기를 하는 도중에 이...조사일시1982-06-05 | 조사장소경상북도 봉화군 법전면 | 제보자손이봉
- 병이 났네 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 28일(월) | 조사장소순창군 동계면 동심리 83번지 오동 마을회관 | 제보자서금순
- 병조판서 된 막내사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 자기네 선조 중에서 병조판서까지 된 분이 있었다면서 이야기 실마리를 꺼냈다. *조사일시1982-07-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자양덕환
- 병조판서 된 원두표 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 원두표에 대한 얘기를 해 달라고 조사자가 청하자, “그에 대한 일화 한 토막을 할까.” 하면서 들려 주었다. *조사일시1983-05-23 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자송순철
- 병조판서 된소년 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 신기수씨의 이야기를 받아 ？저 숫놈이 나왔드라다.？라고 하자 조사자가 거기에 대해 듣고 싶다고 했다. 제보자는 ？이 마한 눔(신기수씨를 지칭) 그저 왔다갔다 꺼붙인다？라고 나무라며 시작했다. *조사일시1980-02-29 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이기백
- 병조판서가 된 한량(閑良) 최팔능 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이용덕 제보자와 헤어져 저녁을 먹고 어제의 제보자였던 박수남씨 댁에 찾아갔다. 마침 집앞 상점에 계셔서 모시고 박수남씨의 영업소인 삼학부동산 사무실에 자리를 잡자, “내가 이야기를 하나 해주지.“ 하면서 이야기를 시작하였다. 어렸을 때 서장에서 들은 이야기며 한 ...조사일시1982-08-01 | 조사장소전라북도 군산시 삼학동 | 제보자박수남
- 병조판서와 아전의 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 40]에 이어서 계속하여 구연하였다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 갑천면 | 제보자진병두
- 병풍 그림에서 나온 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 어른들이 모여 먼저 신나게 민요 노래판을 벌였다. 그리고 어느 정도 마무리가 되었을 때, 조사자가 옛날이야기 좀 들려달라고 부탁을 하 자 제보자가 자신이 알고 있는 이야기를 해 보겠다면서 구연을 시작했다.조사일시2010. 01. 21 | 조사장소강원도 홍천군 서석면 풍암1리 270-1번지 노인 회관 | 제보자이창영
- 병풍바위,치마바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기판에 나와 남의 이야기만 듣고 있다가, 지형에 관한 내용으로 이야기가 번지자 자진하여 해 준 것이다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자김상옥
- 병풍산과 국회의원 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]잠시 쉬면서 조사자가 준비한 음료를 제보자에게 대접했다. 그러나 제보자는 이야기에 여념이 없어 쉬지 않고 이야기를 이어갔다.조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자채정규
- 병풍에 그린 닭이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]베틀노래를 부르고 난 후 노래가 생각난 듯이 가사 몇 소절을 읊었다. 조사자가 선율을 넣어 불러달라고 하자 잊어버렸다고 하였다. 청중들이 계속 권유하자 노래를 불렀다.조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용정리 하용마을 323번지 하용마을회관 | 제보자김판례(여, 78세)
- 병풍에 피는 꽃은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]최금순 할머니가 부른 노래에 이어서 윤정남 할머니가 “내가 고놈을 다시 해보까?” 하시면서 바로 노래를 들려주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자윤정남
- 병풍에 피는 꽃은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 윤정남 할머니에게, 동네에 결혼식 등이 있어서 축하할 때 무슨 노래를 불러주냐고 하자, 제보자가 잠시 쉬었다가 노래를 들려주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자윤정남
- 병풍을 잘 만들어 나라를 구한 원효대사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이퇴계에 대한 이야기를 한 뒤 원효대사 이야기를 구연하였다.조사일시2010. 2. 7(일) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 수항리 대곡마을 제보자 자택 | 제보자조낙주
- 볕아볕아 쨍쨍 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요 21]다음에 민담이 3편 이야기되었다. 그 뒤 조사자가 햇빛에 대한 민요를 물으니까, 제보자가 방안에서 마루로 나와 어릴 때를 회상하며 노래했다. 어린이들이 해가 나오라고 부르는 동요라고 한다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자박잠숙
- 보× 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*8월 8일 제보자 댁에서 한창 흥이 올라 가지고 이 노래를 하겠다면서 불렀다. 청중들이 웃는데 한 청중이 완강히 거부하자 이 노래는 일단 중단하였다 제보자가 내일 조용한 데 가서 해 주겠다는 귀뜸을 해주어서, 9일 조사자의 숙소에서 다른 한 분과 같이 노래를 불렀다...조사일시1982-08-09 | 조사장소경상남도 김해군 이북면 | 제보자김분임
- 보경사 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 질문을 던지며 이야기를 유도하자, 유동철씨는 계속 자신이 들고 있는 문건에 의거하여 내용을 읽어 주려 하였다. 그리하여 유동철 씨가 자신의 의지를 관철시켜 갑자기 손에 들고 있던 인쇄물에서 보경사에 관한 내용을 읽기 시작했다. 처음에는 읽는 것으로 시작했지...조사일시2010. 6. 25(금) | 조사장소경상북도 포항시 송라면 조사리 | 제보자윤동철(#), 이상락(#1)
- 보경사 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기를 하던 중에 몇몇 청중들이 마을회관을 나갔다. 밖으로 나간 청중들의 이름도 묻고, 나가지 않은 연행자들의 이름도 물으면서 모여 앉은 이들이 연행판에 집중하도록 분위기를 유도해나갔다. 그러다가 조사자가 마을 근처에 있는 보경사에 대해 물어보았다. 할머니...조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 송라면 중산 1리 마을회관 | 제보자김상규
- 보광리 부락 산제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]황전수 화자의 집앞 길에 서서 집 뒤의 산을 올려다 보며, 마을과 산에 대한 이야기를 이어 나갔다. 마을에서 가장 연장자가 누구인지에서부터 지금은 몇 가구가 사는지를 일러 주었다. 마을의 중요 성씨로는 오씨, 김씨, 박씨, 황씨 등이라고 하였다.조사일시2009. 2. 4(수) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 보광리 안보광길 43 | 제보자황전수
- 보구 대사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁에 처음 경로당에 나온 제보자는 계속해서 민요(35-34)를 부르다가 갑자기 ？법문？을 해도 되느냐고 물었다. 불경이나 외우지 않으려는가 싶어서 주저되었으나, 제보자의 구연을 계속 유도하기 위해서 들어보기로 하였는데, 조사자의 짐작은 기우에 지나지 않았다. 보...조사일시1979-04-06 | 조사장소경상북도 월성군 외동면 석계1리 | 제보자김혜순
- 보국대 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 노래에 이어서, 그와 같은 일제 때 부르던 노래를 더 들어보자고 권했더니, 이런 노래들을 함부로 부르면 잡혀간다고 사양했다. 지금은 일제시대가 아니니 괜찮다고 하자, 이 노래를 불렀다. 가락은 학도가류와 비슷한 창가 형식을 취하고 있었다. 박수를 치면서 불렀...조사일시1982-07-24 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자이임순
- 보국대 노래(창부타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 모내기 노래를 권했더니 다 잊어버렸다고 하며 사양했다. 이미 [민요 16]을 통해서 좌중은 흥이 돌았다. 이 때 제보가 나서며 보국대 가서 부른 노래를 하겠다고 했다. 제보자는 실제로 징용에 끌려 일본 동경까지 갔다 온 분이다. <page id="12...조사일시1981-07-26 | 조사장소경상북도 안동군 일직면 조탑동 | 제보자손해용
- 보덕사의 중 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 돌종[石鐘] 이야기가 명심보감에 있는 이야기가 아니냐고 묻자 제보자는, “명심보감에 있지요. 석장 얘기가 거 있지요.” 라고 답하고 다음과 같은 이야기를 계속했다. *조사일시1983-05-25 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자엄기복
- 보렴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자김정란
- 보름도와 끝점의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 강화군 서도면(西島面)은 큰 섬 네 개로 이루어졌는데, 그 섬이름의 유래를 민간어원설적인 측면에서 이야기하였다.*조사일시1981-05-03 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자한상화
- 보리 방아 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 문경 | 제보자이분남
- 보리 방아 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 문경 | 제보자탁순발
- 보리 타작 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 예천 | 제보자이대봉
- 보리 타작 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자최양순
- 보리 타작노래(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 처음에 임대순이 시작했다가 잘 되지 않아서, 김원락이 앞소리를 하고 임대순이 뒷소리를 하면서 계속했다. 그런데 김원락은 원래 보리타작 노래를 듣기만 하던 분이고, 임대순은 직접 하던 분이라 했다. *조사일시1979-02-24 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정1리 | 제보자임대순
- 보리 필 때면 화전놀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 효부 이야기가 끝나자 청중들은 시집살이에 대한 이야기가 오고 갔다. 조사자가 민요 를 조사하기 위해 화제를 바꾸었으나 이야 기판이 조성되지 않았다. 이어 조사자가 화전놀이에 대해 물었더니 제보자가 다음 이야기를 구연했다. 마을회관의 할머니들 방에는 많은 분...조사일시2011.01.27 | 조사장소전남 담양군 무정면 동산리 칠전마을회관 | 제보자조춘숙
- 보리 훑는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]＊ 보리 훑는 노래는 보통 두 사람이 부르게 된다. 한 사람은 보리를 훑고, 또 한 사람은 보릿단을 풀어서 한 줌씩 잡고서 보리 훑는 사람에게 건네 주는 역을 맡는다. 전자는 참빗처럼 생긴 것으로 보리를 떨어내는 농기구인‘보리클’앞에 서서, 건네 주는 보리를 훑고, ...조사일시1981-08-05 | 조사장소제주도 남제주군 남원읍 | 제보자오신옥
- 보리개떡 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]문경아리랑을 부르던 송옥자씨에게 조사자가 다른 노래를 요청하자 할머니들이 즐겨 부르던 노래라면서 보리개떡 노래를 불러주었다. 송옥자 씨는 원래 소리라는 것이 여자의 울음소리에서 나왔다고 했다.조사일시2010.1. 20. (수) | 조사장소경상북도 문경시 문경읍 하리2리 211-2 문경새재아리랑보존회 | 제보자송옥자
- 보리개떡 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 노래를 청하자 할머니 한 분이 갑자기 흥얼거렸다. 미처 제대로 듣지 못해 한 번만 다시 불러달라고 청하자 제보자가 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 문경시 위만리 마을회관 | 제보자강두임
