근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 벼룩과 파리의 대결 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 두 부부만 살고 있는 제보자의 안방에서 판을 벌이고 첫 번째 들은 이야기다. 노래든 이야기든 아는 데까지는 모두 해주려는, 매우 적극적인 관심으로 임했기에 조사자의 별다른 개입이 불필요했다. 먼저 노래부터 몇 마디 불러 줬는데, 그러나 그보다는 오히려 이야기를 들...조사일시1983-12-02 | 조사장소충청남도 공주군 의당면 | 제보자유조숙
- 벼방아찧는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 전라북도 지방무형문화재 제1호 익산 지게목발노래 보존회에 1985년에 입문하여 문화재 보유자인 박갑근 옹(2005년 작고)에게 사 사했다. 전수장학생을 거쳐 1994년에 전라북도지사로부터 전수자로 인정받아 이수증을 받았고, 이후 1998년 무렵까지 익산 지...조사일시2011. 8. 25(목) | 조사장소전라북도 익산시 성당면 대선리 173-1 회선마을 제보자 자택 | 제보자이증수
- 벼베기 산야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자박갑근
- 벼베기 산야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자박갑근
- 벼베기 산야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자미상
- 벼베기 소리 : 불림 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자김삼기
- 벼베기홍조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자진복희
- 벼베는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<item id="295" 서지id="tsu_0557" 기사서지id="Q_0557_205_0889_0889_2"><refdesc><classInfo>강원도/속초시‧양양군/손양면</classInfo><indexInfo/></refdesc><classserial>[손양면...조사일시19810817 | 조사장소강원도 양양군 손양면 | 제보자양재춘
- 벼베는(노래) 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 양양군 손양면 | 제보자양재춘
- 벼베는소리 - 벼베는산야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]강매실 제보자의 집으로 찾아가는데, 따님 집에 계신다고 군산시 대야면 터미널 앞에서 제보자를 만났다. 이미 점심시간이 되어 집 근처에 있는 식당에 들어가 같이 식사를 하고 집으로 향했다. 1차 조사 때와는 달리 집에서 조용히 제보를 받을 수 있었다. 제보자가 북을...조사일시2011. 1. 7(금) | 조사장소전라북도 익산시 함라면 신대리 4164번지 | 제보자강매실
- 벼베는소리 - 벼베는산야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 전라북도 지방무형문화재 제1호 익산 지게목발노래 보존회에 1985년에 입문하여 문화재 보유자인 박갑근 옹(2005년 작고)에게 사 사했다. 전수장학생을 거쳐 1994년에 전라북도지사로부터 전수자로 인정받아 이수증을 받았고, 이후 1998년 무렵까지 익산 지...조사일시2011. 8. 25(목) | 조사장소전라북도 익산시 성당면 대선리 173-1 회선마을 제보자 자택 | 제보자이증수
- 벼슬 못한 정승 조카의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 최남석 제보자가 이제 그만 한다며 다리 아프다고 누워버렸다. 할 수 없이 최봉렬 제보자에게 부탁하니 시큰둥한 표정으로 생각난 이야기를 꺼냈다. *조사일시1985-03-24 | 조사장소전라북도 정읍군 정우면 | 제보자최봉렬
- 벼슬은 높아도 뜻은 낮춰라(뜻풀이) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-04-14 | 조사장소경상북도 예천군 보문면 | 제보자유병순
- 벼슬한 종의 아들 "서거창 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구면이어서 쉽게 이야기를 들을 수 있었다. 어지간한 이야기는 다 들었으니 다른 마을에서는 들을 수 없는 이야기를 청했더니 서거창 이야기를 꺼냈다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자조이형
- 벼슬할 때를 예언한 점장이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어 계속 구술했다.*조사일시1984-08-23 | 조사장소경상남도 울주군 두동면 | 제보자안판주
- 벼씨 송사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 율곡 선생의 방화정 이야기를 화석정으로 고쳐 구연하자 고종천 할머니가 시작한 것이다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 갑천면 | 제보자고종천
- 벼이삭을 뽑아 올린 어리석은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 조사자가 민담 몇 개를 예로 들자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 10일(목) | 조사장소임실군 강진면 부흥리 519번지 이목 마을회관 | 제보자이정인
- 벼타작 산야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자박갑근
- 벼타작 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 벼타작 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 벼타작 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자김팔용
- 벼타작 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자김팔용
- 벼타작소리 - 개상질소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 전라북도 지방무형문화재 제1호 익산 지게목발노래 보존회에 1985년에 입문하여 문화재 보유자인 박갑근 옹(2005년 작고)에게 사 사했다. 전수장학생을 거쳐 1994년에 전라북도지사로부터 전수자로 인정받아 이수증을 받았고, 이후 1998년 무렵까지 익산 지...조사일시2011. 8. 25(목) | 조사장소전라북도 익산시 성당면 대선리 173-1 회선마을 제보자 자택 | 제보자이증수
- 벽산 홍씨 시조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 26을 끝내고 이 이야기를 하려다가 이야기는 선후가 있어야 된다면서 주저하여 조사자가 선후 없어도 된다고 이야기하라고 하여 시작하였다. 구술하면서 말을 잘 하려고 신경을 쓰는 것 같았다. 구술자는 이야기를 아주 진지하게 말하 <page id="705"></...조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자강판조
- 벽소령 소금길과 소금장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]음정마을에 들어서자 마자 슈퍼가 있었고 몇 몇 마을 사람들이 평상에 앉아 얘기를 하며 나물을 다듬고 있었다. 그 때 슈퍼주인이기도 한 이장 님이 재미있는 얘기가 있다며 들려주었다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 삼정리 음정마을 | 제보자박영현(남,75세)
- 벽소령 재에서 호랑이와 친구처럼 지낸 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]적극적으로 구연을 해 주었다. 다만 옆에 있던 다른 할머니가 옆 사람에 얘기를 하는 바람에 조금 시끄럽기도 했지만 박순생 제보자는 집중해서 이야기에 몰두하여 구연해 주었다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 양정리 양정마을 | 제보자박순생(여,86세)
- 벽을 안고 돈 장인과 사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]자식 많은 부부가 부부관계를 갖기 위해 자식을 심부름 보냈다는 이야기를 아느냐고 묻자 쑥스러워하며 구연했다.조사일시2010. 12. 19(토) | 조사장소강원도 원주시 지정면 월송리 642-8 마을회관 | 제보자최명옥
- 변강쇠와 옹녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]문호성 제보자는 마천면지를 편찬할 때 편집위원이었고, 또 도촌마을의 이장직을 맡고 있어서 약간의 기대를 하고 찾아 뵌 것이었다. 그러나 알 고 있는 것은 많았지만 막상 이야기로 구연하는 것은 조금 힘들어 했다. 변강쇠 이야기를 간단하게 줄여서 구연해 주었다.조사일시2009.07.22 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 강청리 도촌마을 | 제보자문호성(남,57세)
- 변강쇠의 성기를 치워달라고 해서 생긴 조치원 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 계속 우스개 이야기를 했다. 앞의 방구쟁이 딸 이야기를 한 다음, 변강쇠와 옹녀 이야기를 알고 있지 않느냐고 조사자에게 묻고는 다음 이야기를 했다.조사일시2010. 1. 25(월) | 조사장소부산시 남구 용호1동 영시노인정 | 제보자이월순
- 변덕이 심한 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]2010년 12월 15일 철원 고석정 전적관 강당에서 철원역사문화연구소가 주최한 세미나장에서 전병순을 만났다. 당시에 조사자가 구비문학조사의 취지를 말씀드리고 협조를 요청하자, 연락처를 가르쳐주며 자신이 ‘곡소리’를 좀 하니까 집으로 한번 오라고 했다. 그런데...조사일시2011. 2. 26(토) | 조사장소강원도 철원군 갈말읍 상사길 39-29 전병순 댁 | 제보자전병순(#)
- 변도탄과 성암 마을 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]장수문화원에서 발행한 <<장수의 마을과 지명유래 (상)>>을 검토하던 중 성암 마을에 전래되는 전설이 있음을 확인하고 제보자 정순생에게 전화를 하였다. 제보자가 면담 요청을 흔쾌히 수락하여 자택으로 방문하였다. 인사를 한 뒤 전설을 이야기해 달라고 요청하자 다음과...조사일시2009. 4. 12(일) | 조사장소전라북도 장수군 번암면 논곡리 65번지 성암 마을 정순생 자택 | 제보자정순생
- 변론비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*권영복씨가 이야기를 계속해 나갔다. 모두들 조사자가 시켜 온 음료수를 마셔가면서 이야기를 들었다.*조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
- 변소 위에 집을 지어 망한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]묘를 판 자리에 집을 지어 일가족이 죽은 이야기를 하고 나서, 바로 이어 구연하였다. 앞에 이야기한 “묘 뒤에 집 짓지 말고, 변소 위에 집 짓지 말라.”는 말을 설명하기 위해 바로 덧붙인 이야기다.조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 신광면 냉수리 식당 | 제보자김대근
- 변소를 샀다고 하는 정만서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정만서 이야기를 하나 더 했다. 그런데 이야기 속에 돈을 “이십전”주었다는 대목에 이르러서 청중은 정만서가 이조 말엽 사람인데, 그 때 돈이 이십전일 까닭이 없다고 따지기도 했다. 좌중의 사람들은 서로 자기가 이야기를 더 잘한다고 은근히 경쟁을 하면서 다른 사람...조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 월성군 내남면 | 제보자김규입
- 변소를 판 정만서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정만서가 서울 가서 순라군 만난 이야기를 해달라고 하니, 그 보다는 이것이 더 좋다고 하면서 이야기를 했다. *조사일시1979-02-24 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정1리 | 제보자김원락
- 변신 잘하는 완도 조씨와 중국사람의 힘겨루기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞이야기에 이어서 조사자가 청중들에게 박문수이야기를 물어보자 예전에 들은 적은 있는데 기억이 나지 않는다고 했다. 그 사이 부엌에서 점심을 준비하는 소리가 너무 커 녹음에 많은 지장을 주었다. 할 수 없이 조사를 잠시 중단하고 지금까지 이야기를 했던 제보자들의...조사일시2010.01.28 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 용곡리 대방마을 마을회관 | 제보자서동석
- 변신의 능력을 지닌 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*우애에 관한 이야기를 계속하자고 권하는데 제보자가 또 나섰다. 앞의 방귀며느리에 관한 이야기를 듣고 이 이야기를 생각해낸 것 같았다. 청중들은 며느리가 변신한 데 대하여 자기 나름대로의 설명을 하면서 이야기판에 끼어들었다.*조사일시1982-07-26 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자권수이
- 변신한 여우를 고추로 물리친 총각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]여우가 사람으로 변신한 이야기가 있느냐는 조사자의 질문에, 청중 가운데 한 분이 그런 얘기는 흔히 있다고 관심을 나타냈다. 그러자 제보자 가 바로 받아서 그런 얘기가 구룡포 쪽에 있었다고 하면서 구연을 시작하였다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 읍내리 여성경로당 | 제보자정임순
- 변신한 여우를 퇴치한 아이들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 쥐가 도변한 이야기에 이어서, 또 동물 등이 도변한 이야기를 묻자 이 이야기를 구연하였다.조사일시2010. 3. 27(토) | 조사장소경기도 파주시 적성면 마지1리 봉수길 자택 | 제보자봉수길
- 변신한 쥐에 쫓긴 사내 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 노휴재에 늦게야 나타났다가 채록하는 조사자를 발견하고는 관심있게 지켜보고 있다가 거들어 주었다. 조사자의 옆자리에 앉아서 이야기 했는데 이야기 도중 강조할 때는 조사자의 얼굴을 쳐다보곤 했다. 치아가 완전해서 발음이 분명했고 목소리는 맑고 또렸했다. 이 ...조사일시1985-05-14 | 조사장소전라북도 정주시 연지동 | 제보자오금종
- 변심한 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 설화에 이어서 또 한 편을 부탁하자 제보자는 난처한 기색으로 잠시 주저하였다. 조사자가 더욱 적극적인 태도로 거듭 이야기를 청했더니 들려 주었다. 채록 중에 점심식사를 마친 노인들이 들어오기 시작했다. 들어와서 조용히 앉아 채록을 지켜 보았다. *조사일시1985-04-06 | 조사장소전라북도 정읍군 감곡면 | 제보자김길순
- 변심한 여자의 마음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-03-02 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자이창배
- 변인태 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]？ 처음 제보자를 만나 설화 제보를 청하자 무슨 이야기를 해야 하느냐고 물었다. 우선 이야기를 시작게 하기 위하여 이 서귀포 지방에서 거짓말 잘 하기로 유명한 변인태 이야기를 들려 달라고 청하였더니, 싱긋 웃으면서 그런 이야기를 왜 들으려 하느냐고 되물었다. 재미있어...조사일시1981-01-21 | 조사장소제주도 서귀포시 영천동 | 제보자정원선
- 변인태 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]＊ 변인태 이야기가 많다고 해서 더 들을 수 있을까 해서 물었더니 웃으면서 그에 대한 이야기를 시작하였는데 토평에서 들은 것과는 다른 것도 있었다. ＊조사일시1981-01-23 | 조사장소제주도 서귀포시 영천동 | 제보자양원교
- 변인태(邊仁泰) (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 사굴(蛇窟) 전설에 이어 김승두씨에게 강별장(康別將) 얘기를 요구했더니, 자 <page id="83"></page> 신이 없었던지 이야기하는 것을 꺼렸다. 한참 후, 김재현씨는 조사자가 요구하지도 않았는데 그와 동시대(同時代)의 인물 이야기를 하나 하겠다면서...조사일시1981-05-10 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김재현
- 변춘정(卞春亭)의 개가 금지 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설삼출씨가 ‘콩쥐팥쥐’를 이야기한 뒤에, 류영수씨의 ‘사자생손의 명지’와 설삼출씨의 ‘환갑에 장가가기’를 들었으나, 내용이 산만하여 정리하지 않았다. 이 이야기는, 조사자가 밀양의 유명한 인걸들을 열거하며 생각나는 전설이 있으면 이야기해 달라고 청하자 시작한 것이...조사일시1981-07-27 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자류영수
- 별 세는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에 아주머니들과 할머니들 몇 분이 모여있었다. 민요조사가 진행되면서 아주머니들이 따라부르기도 하고 박수를 치기도 하면서 흥 겹게 노래를 불렀다. 앞에서 별 세는 노래를 물어보고 두 곡이 가창되었다. 그러다가 제보자가 사설이 생각이 난 듯 별 세는 소리를 ...조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 31-2 삽촌마을 경로당 | 제보자임부녀
- 별 세는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에 아주머니들과 할머니들 몇 분이 모여있었다. 한참동안 민요조사를 한 후 분위기가 조금 가라앉았다. 앞에서 별 세는 노래를 요청했는데 학교에서 배운 노래를 해주었다. 그래서 다시 별 세는 노래를 요청했다. 그러자 후렴 외에 사설은 기억이 나지 않는다고 ...조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 31-2 삽촌마을 경로당 | 제보자이연순
- 별 세는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 아주머니들이 모여 있고 흥겨운 분위기에서 노래를 불렀다. 한동안 노래를 부른 후 조사자가 자장가와 별 세는 노래를 부탁했다. 자 장가를 부른 후에 별 세는 소리를 해주었다.조사일시2011. 3. 13(일) | 조사장소영광군 홍농읍 월암리 1구 월평마을 샘목로 811번지 | 제보자전점이
- 별 춘향전 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어디서 읽은 기억이 나는데 확실한 것이 못 된다면서 더듬더듬 이야기를 제공하였다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
