근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 백제 망국(亡國)의 예조(豫兆) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중이 많이 모이자 구연판 만으로 일관할 수 없어 이야기판이 계속되는 일방 한머리에서는 화투판도 진행됐다. 이 때문에 조사자가 보다 적극적으로 구연을 요청해 나가야 했다. 계속해서 임승익 어른이 이야기머리를 잡아 황진사 황팔도, 이몽학 이야기 등을 들려줬는데 백제때...조사일시1982-01-29 | 조사장소충청남도 부여군 석성면 | 제보자임승익
- 백제 무왕과 신라 선화공주의 결혼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금마 소남영 어르신으로부터 이야기를 구연할 만한 분으로 정병갑 제보자를 소개 받았다. 항상 남의 일을 돕는 데 앞장서는 성격이라는 제보 자는 조사자에게도 매우 호의적이어서 적극적으로 이야기를 구연해 주었다. 제보자 내외는 큰아들이 전북대학교 교원이라서 조사자들을 더...조사일시2011. 8. 12(금) | 조사장소전라북도 익산시 금마면 동고도리 696-25 (금마4길 5-13) 제보자 자택 | 제보자정병갑
- 백제 무왕의 탄생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금마 소남영 어르신으로부터 이야기를 구연할 만한 분으로 정병갑 제보자를 소개 받았다. 항상 남의 일을 돕는 데 앞장서는 성격이라는 제보 자는 조사자에게도 매우 호의적이어서 적극적으로 이야기를 구연해 주었다. 제보자 내외는 큰아들이 전북대학교 교원이라서 조사자들을 더...조사일시2011. 8. 12(금) | 조사장소전라북도 익산시 금마면 동고도리 696-25 (금마4길 5-13) 제보자 자택 | 제보자정병갑
- 백족산 지네의 서기[[瑞氣]]로 태어난 남이장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]감곡면 향토사학자인 김근태와 함께 감곡면 지역의 여러 곳을 차로 다니면서 확인하였다. 점심을 먹기 위해 들른 식당에서 감곡면 주천리에 사는 제보자 홍석철을 만났다. 제보자 홍석철은 자신이 알고 있는 남이장군 이야기라면서 구연해 주었다. 제보자는 남이장군이 지네를 죽였...조사일시2010.01.28 | 조사장소충청북도 음성군 감곡면 오향리 1473번지 복사골쌈밥 | 제보자홍석철
- 백지소지(白紙訴紙) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음*조사일시1981-07-17 | 조사장소전라남도 함평군 월야면 | 제보자정기덕
- 백질바위와 빈대 절터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기(？갑장산은 명산？)에 이어 계속해서 들려 준 이야기다. 갑장산에 직접 올라가서 이것 저것 보다가 보면 여러가지 이야기가 술술 잘 나올 텐데 그냥 앉아서 하려니 자꾸 막히고 생각이 나지 않는다고 하는 제보자에게 조사자가 빈대 때문에 절이 망한 이야기를 들었...조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 상주군 낙동면 용포리 | 제보자정동욱
- 백팔 염주의 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 중부노인정에서 자고 새벽에 불교적인 이야기를 들려 달라고 하자 다음과 같은 이야기로 구연하였다. *조사일시1983-08-21 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자김진환
- 백팔 염주의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제처럼 오늘도 윤용헌씨 댁 사랑마루에서 조사자 일행을 대상으로 이야기를 꺼냈다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
- 백포수 이야기 [아버지 원수 갚기] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 삼일 째 날에 다시 채록하기 위해서 최윤오씨 댁을 찾아가니 첫 날에 조사자 일행을 대해 줄 때보다 한결 따뜻하게 맞이하여 주었다. 저녁 식사를 하고 있어 잠시 기다렸다가 끝난 후에 채록을 하였다. *조사일시1982-07-18 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최윤오
- 백포에 동해를 동편에 두고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 생각나는 노래가 있냐고 묻자 제보자는 생각나는 것이 없다고 말한다. 조사자가 연이어 노래를 청하자 동네소리를 들려주겠다며 노래 를 시작한다. 일제강점기 이전에 노래가 만들어졌다며 당시 마을의 상황을 덧붙여 설명해 주었다.조사일시2011. 03. 27(일) | 조사장소경상북도 울진군 온정면 광품 1리 324-1번지 노인회관 | 제보자정종근
- 백학산이 되지 못한 백악산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]풍수 이야기를 나누다가 백악산이야기가 나왔다. 그러자 백악산이 원래는 백악산이라는 이름이 아니었다고 하면서 이야기를 들려주었다.조사일시2010. 2. 9(화) | 조사장소경상북도 문경시 농암면 화산리 285-5 노인회관 | 제보자이윤재
- 백항아리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*최연희씨가 주막에 들린 것을 김복남씨등이 붙들여 앉히고 이야기나 소리나 하라고 졸랐다. 그래서 최연희씨가 들려준 이야기다. 최연희씨는 손자를 업고 왔다가 안고 있었으며, 이가 빠져서 발음이 정확하지 못 했다.*조사일시1979-08-08 | 조사장소경기도 여주군 가남면 | 제보자최연희
- 백혈군자(白血君子)가 된 정여창 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]나이에 비해 발음을 정확하게 하여 적극적으로 구연해주었다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 목현리 목현마을 | 제보자정준상(남,90세)
- 백호날의 허리를 잘라 쇠락한 후촌 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 바로 다음을 구연하였다.조사일시2010년 7월 4일(일) | 조사장소임실군 성수면 도인리 85번지 제보자 자택 | 제보자양창식
- 백호살(白虎煞)을 면한 신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*효자나 효부의 이야기가 없느냐고 물었더니 들려 준 이야기다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김권태
- 백화주 담궈 시모 봉양한 할머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 ‘뱀 메고 와서 술 담근 할머니’를 끝내고 “예사 일이 아니라니 더 걱정이래요.”라는 말을 한 후에 계속해서 이 이야기를 들려주었 다. 손으로 꽃모양을 가늠하면서 실감나게 구연했다. 해거름이 가까워지고 유일한 청중이던 할머니가 집으로 갔는데도, 전혀 동...조사일시2011. 5. 7.(토) | 조사장소경상북도 의성군 비안면 쌍계리 마을회관 | 제보자최춘옥
- 뱀 걸어 놓자 죽은 할바이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자가 뱀에 얽힌 이야기를 하자 제보자가 경험했던 일을 회상하며 이야기를 들려주었다. 직접 보지는 못 했지만 가족이 겪은 일을 실감 나게 들려주었고 청중들도 맞장구치며 구렁이가 나온 대목에서는 징그러워하고 무서워하는 모습을 보였다.조사일시2011. 03. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 읍내 1리 노인회관 576-5번지 | 제보자이옥순
- 뱀 때문에 만석꾼이 된 인곡당(麟谷堂) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*비문을 적어 놓은 것을 뒤적이면서 구술하였다.*조사일시1981-07-11 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자함기성
- 뱀 머리를 쌀독에 넣으면 부자된다는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 재미있는 이야기를 해달라고 청하자, 제보자가 뱀 머리를 독 밑에 넣어두면 부자 되는 이야기가 있다며 이야기했다.조사일시2009.07.10 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 송평리 송평마을 | 제보자이병선(여,94세)
- 뱀 명당과 개구리 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]명당이나 묘를 잘써서 집이 망하거나 흥한 것과 관련한 이야기가 없는지 묻자 이 이야기를 구연해주었다.조사일시2010. 3. 20(토) | 조사장소경기도 파주시 적성면 마지1리 봉수길 자택 | 제보자봉수길
- 뱀 삼신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.02.11 | 조사장소충청남도 서천군 화양면 금당 하리 마을회관 | 제보자장분순
- 뱀 시어머니를 모신 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-08 | 조사장소경상남도 진양군 사봉면 | 제보자성막이
- 뱀 신랑 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-05-31 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자이복달
- 뱀 신랑과 열녀 부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 60]이 끝난 다음에 김점분씨가. “명풍수와 명의”를 이야기하였다. 이제 이야기를 다 했다고 물러나 앉아 있던 제보자가 다시 나서서 이야기하기 시작하였다. 청중은 신기하다는 표정을 지으며 조용히 들었다. *조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김태영
- 뱀 아들의 결혼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 17]을 마치자, 할머니 한 분이 “새야새야 파랑새야 녹두에 앉지마라/녹두꽃이 으러지면 청포장수 울고간다_고 노래를 불렀다. 더 이상 노래가 나오지 앉을 것 같아서 다시 이야기를 청했더니, 제보자가 나서며 이 이야기를 시작했다. 조용하게 몸짓을 하면서 아주...조사일시1982-07-24 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자안금옥
- 뱀 잡자 사고난 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]뱀을 잡아서 해코지당한 일을 청중들끼리 이야기하다가 제보자가 아는 최근의 이야기를 들려주었다. 친한 사람이 겪은 일이라서 약간은 조심스 러워 하는 모습을 보이기도 했다.조사일시2011. 03. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 읍내 1리 노인회관 576-5번지 | 제보자이금자
- 뱀 죽이자 아들도 죽다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010. 02.11 | 조사장소충청남도 서천군 화산면 송산리 마을회관 | 제보자박선신
- 뱀 쫓으며 부르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에서 자연스럽게 구연하였다. 경로당이 큰길가에 있어 녹음에 어려움을 겪었다.조사일시2009.07.29(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 부남면 중기2리 경로당 873-1159 | 제보자정말순
- 뱀 쫓으며 부르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 회관에서 자연스럽게 구연하였다. 조사하는 도중에 할머니들이 한 분씩 한 분씩 들어오시고 또 민요조사를 왔다는 말을 듣고 일부러 오신 분들도 계셨다.조사일시2009.08.03(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 현동면 인지리 441번지 인지리 손달회관 | 제보자김순식
- 뱀 허물을 벗은 선비와 옥분녀 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자김채란
- 뱀과 개구리를 달아 놓고 간 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]여러 사람이 짧은 노래 몇 마디를 부르고 난 뒤, 도파리 경로당에서는 제일 마지막으로 들은 이야기이다.조사일시2009. 2. 16(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 도파리 경로당 | 제보자박순자
- 뱀과 결혼한 남자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 뱀에 관한 이야기를 꺼내며 해달라고 하자 제보자 나서며 이야기를 하나 하겠다고 하였다. 이야기를 구연 하는 도중에 뱀을 흉내 내며 이야기를 구연하였다.조사일시2011. 2. 9(수) | 조사장소경상북도 울진군 죽변면 죽변리 죽변3리동회관 | 제보자김정희
- 뱀과 나무꾼 그리고 뱀사골 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 구렁덩덩신선비에 관한 이야기를 묻자, ‘뱀처녀’라고 말하며 뱀사골 유래에 대해 말하기 시작했다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자이희철(남, 76세)
- 뱀과 쥐가 싸우다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]시종일관 조용히 듣고 앉아 있다가 갑자기 생각이 난 듯 이야기를 시작하였다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 농바우길 117. 느재마을 경로당. | 제보자김분심
- 뱀과 혼인한 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이향자씨에게 “뱀한테 시집 간 처녀 이야기” 등과 관련한 이야기를 알고 있으면 구연해 줄 것을 청했다. 그러자 한 청중이 “우리는 뱀이한테는 시집 안 갔어.”라고 농담을 던지며 이야기판의 좌중을 웃겼다. 좌중들의 웃음이 멎자 이향자씨가 “그런 거는 머……...조사일시2011. 2. 09 (수) | 조사장소경상북도 울진군 죽변면 죽변 3리 마을회관 | 제보자이향자
- 뱀괴물과 월사 이정구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 28일(월) | 조사장소순창군 동계면 동심리 526-1번지 오동마을 제보자 자택 | 제보자이종엽
- 뱀괴물에게서 도망친 남자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 16일(수) | 조사장소순창군 구림면 성곡리 153번지 호곡할머니 경로당 | 제보자김경이
- 뱀를 위로해 복받은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옛날 이야기를 잘 한다는 소문을 듣고 왔다며 구연을 청하자 쾌히 응해 주었다. *조사일시1983-07-17 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자황광수
- 뱀서방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요는 청중들이 적어서 생각 이외로 빨리 끝났다. 잠시 잡담이 시작된 후에 조유란씨가 자청하여 이야기를 시작했다. *조사일시1980-03-01 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자조유란
- 뱀서방 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이야기를 유도해서 제보자가 이야기를 해 주었다조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경상남도 남해군 삼동면 물건리 물건마을 물건마을회관 | 제보자장순덕
- 뱀신 모셔주고 동티 면한 포크레인 기사 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]뱀과 관련된 경험담이 오가며 좌중이 소란스럽던 중 잠시 토론의 맥이 끊긴 틈을 타서 서동댁이 이 이야기를 시작하였다.조사일시2009. 2. 25(수) | 조사장소경상북도 청도군 청도읍 원정 2리 599번지 마을회관 | 제보자양옥순
- 뱀신 모셔주고 동티 면한 포크레인 기사 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]서동댁의 ‘뱀신 모셔주고 동티 면한 포크레인 기사’ 이야기가 끝나자마자 바로 구연했다. 구연초반에 새로운 청중이 들어와서 잠시 소란스러 워졌다. 실제로 있었던 이야기임을 강조하고 실제 위치를 청중에게 확인시키면서 소란스러운 좌중을 자신의 이야기에 주목하게 만들었다....조사일시2009. 2. 25(수) | 조사장소경상북도 청도군 청도읍 원정 2리 599번지 마을회관 | 제보자장순금
- 뱀신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자 일행이 전날 본동 동사무소에서 민요를 수집하면서 제보자가 이야기를 잘 한다는 소문을 듣고, 제보자 집을 아침 일찌기 방문했다. 마침 제보자는 고향인 경북 상주에 가려고 준비 중에 있었다. 그래서 사정 이야기를 하니까 처음에는 이야기할 것이 없다고 딱 잡아떼다...조사일시1980-02-28 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자이남이
- 뱀신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화에 이어서 계속 구연했다. *조사일시1984-07-13 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자김덕선
- 뱀신랑의 슬픈 운명 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 월향면 | 제보자하석준
- 뱀앙금 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자설정순
- 뱀에게 물려서 혼이 나다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 사람이 뱀 이야기를 하자, 이어서 조심스럽게 자신의 경험담을 꺼내 놓았다.조사일시2010.02.11 | 조사장소충청남도 서천군 화양면 금당 하리 마을회관 | 제보자김옥순
- 뱀에게 시집간 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 비가 계속 내리고 있어서 방안에 갇힌 신세가 되었다. 청중들도 오도 가도 못 하고 이야기만 듣게 되었다. 이 이야기는 ‘구렁덩덩 선비’ 이야긴데 아주 쩔막하게 구술했다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자이귀조
- 뱀으로 보인 신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 ‘여자는 남’가 끝나자 좌중에서는 “여자로 태어난 것이 죄가 많다.”, “될 게 없어서 여자가 되었다.”, “하다하다 할 게 없어서 여 자를 태어났다.”라는 말이 있었다고 하였다. 자연스레 과거와 다른 오늘날 여성들의 위상을 이야기하기 시작했다. 조사자...조사일시2011. 4. 23.(토) | 조사장소경상북도 의성군 다인면 송호 1리 경로회관 | 제보자차춘화
- 뱀으로 술 담근 할머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 ‘눈부신 황금지킴이 쫓은 할머니’에 이어서 계속 구연했다. 뱀 경험담이 참으로 풍부한 분이었다.조사일시2011. 5. 7.(토) | 조사장소경상북도 의성군 비안면 쌍계리 마을회관 | 제보자최춘옥
