근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]밭 맬 때 부르는 노래도 부탁드렸더니 바로 부르기 시작하였다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소전라북도 진안군 주천면 주양리 괴정마을 자택 | 제보자박영순
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모심는 소리를 하고 다시 한 번 베 짜실 때 부르던 노래 기억하시겠냐고 여쭈었더니 들어보기는 했지만 베 짤 때 바빠서 노래를 부를 수 없었다 고 하였다. 그러면서 밭 맬 때 부른 노래를 시작하였다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소전라북도 진안군 주천면 신양리 금평마을 회관 | 제보자김덕임
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]인근의 상양지 마을에서 만난 박간출 제보자의 소개로 외금(바깥쇠실)마을 할머니들을 만났다. 외금마을에서는 할머니들 가운데서도 80세 전후로 연세가 높은 분들을 특별히 모시고 있었다. 노래를 불러 주고 이야기를 해 주신 김분임(여.89), 정복녀(여.87) 두 분의...조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소전라북도 진안군 동향면 능금리 외금1길 53 외금마을회관 | 제보자김분임
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 성격이 활달하고 적극적이어서 인근 마을인 자산리에서도 제보자의 이름을 알고 있었다. 이런 성격 때문인지 제보자는 자발적으로 노 래를 불러 주려고 하였다. 조사자가 밭매는소리를 청하자 옛날에 시집살이가 하도 심해서 밭 매면서 이런 노래를 했다고 하였다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소전라북도 진안군 동향면 대량리 상양지 2길 8 상양지마을회관 | 제보자박간출
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]할아버지들을 모시고 천반산에 얽힌 이야기를 듣고, 김두화 제보자에게 두어 곡 노래도 들은 다음, 이장님께 옛날 노래나 옛날이야기를 하실 수 있는 할머니를 추천해 달라고 부탁했다. 그렇게 추천받은 분이 김종순(여.78), 박족간(여.79) 제보자이다. 조사자가 밭매...조사일시2010. 2. 25(목) | 조사장소전라북도 진안군 진안읍 가막리 상가막길 6-6 상가막마을회관 | 제보자박족간
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]고추 모종을 이식하는 시기라서 제보자도 하루 종일 일을 하고 저녁에 돌아왔다. 제보자는 본래 친절하고 자상한 성품인데다 조사자와의 두 번째 만남이라서 부담 없이 조사자를 대해 주었다. 조사자가 밭매는소리를 청하자 노래가 모두 짧다고 하면서 내놓을 만한 소리가 못 ...조사일시2010. 3. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 진안읍 가막리 상가막길 15-10 김종순 제보자 자택 | 제보자김종순
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]고추 모종을 이식하는 시기라서 제보자도 하루 종일 일을 하고 저녁에 돌아왔다. 오랫동안 기다렸다가 제보자를 만났기 때문에 제보자는 미안 한 마음에 못하는 노래나마 불러 보겠다고 하였다. 조사자가 밭매는소리를 청하자 두 마디 노래를 불러 주었다.조사일시2010. 3. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 진안읍 가막리 상가막 569-1 박족간 제보자 자택 | 제보자박족간
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]원반월마을은 시골마을로는 큰 마을이어서 회관에 나와 계시는 분들도 많았다. 조사 취지를 설명하였으나 선뜻 응해 주시는 분은 안 계셨다. 몇 분의 도움으로 구순의 김복순 제보자의 노래를 듣고 난 다음, 많은 분들이 차영옥 제보자를 추천하였다. 조사자가 밭매는소리를 ...조사일시2010. 3. 4(목) | 조사장소전라북도 진안군 진안읍 반월리 원반월길 45 원반월마을회관 | 제보자차영옥
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]원반월마을은 시골마을로는 큰 마을이어서 회관에 나와 계시는 분들도 많았다. 조사 취지를 설명하였으나 선뜻 응해 주시는 분은 안 계셨다. 몇 분이 구순이 된 김복순 제보자를 적극 추천하여 노래를 청하였으나 제보자가 귀가 상당히 어두워 의사소통이 잘 안 되었다. 마을...조사일시2010. 3. 4(목) | 조사장소전라북도 진안군 진안읍 반월리 원반월길 45 원반월마을회관 | 제보자김복순
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]임순예 제보자의 노래가 끝나고 밭 매는 소리는 어떻게 하느냐고 했더니 황옥례 제보자가 적극적으로 나서며 불러 주셨다.조사일시2010. 3. 31(수) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 거석리 상거석 노인정 | 제보자황옥례
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]사발가를 부르고 나자, ‘밭 매는 노래’라면서 부르기 시작하였고 더 이상 기억은 안 난다고 하였다.조사일시2010. 3. 31(수) | 조사장소전라북도 진안군 주천면 무릉리 어자마을 회관 | 제보자성점분
- 밭맬 때 부르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아리랑 타령에 대한 이야기로 또 다시 웃음꽃이 피었다. 이에 다시 조사자가 시집살이 관련 노래에 대한 사설을 잠시 읊어주자, 할머니들이 또 다시 그것과 관련한 노래를 불러주었다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소여수시 돌산읍 죽포리 죽포마을 1512번지 죽포노인정 | 제보자김윤자
- 밭맬 때 부르는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서의 노래가 끝난 후, 조사자가 그러면 밭 맬 때는 어떤 소리를 불렀냐고 묻자, 이에 제보자가 대답으로 소리를 불러주었다.조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 안산동 쌍봉동 29통 마을회관 | 제보자한생심
- 밭맬때 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 인제군 신남면 | 제보자최재철
- 밭맬때 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 인제군 신남면 | 제보자심옥관
- 밭머리에 묻고서도 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*밤에 하숙방에서 송병국씨와 함께 ‘동문박이’에 사는 유영수씨를 초청해서 판을 열고 얘기를 들었는데, 유영수씨가 자신의 유식을 과시하려는 듯이 고대소설 읽은 얘기를 길게 구연하자 ‘얘기는 짤막 짤막해야 하는 것’이라며 송병국씨가 받은 게 이 얘기다. 할머니도 얘기를 ...조사일시1981-07-16 | 조사장소충청남도 보령군 오천면 | 제보자송병국
- 밭메기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 유능한 제보자인 것을 알고, 조사자의 숙소 방에 모셔서 과자와 음료수를 대접하며 계속 재료를 채록하였다. 민요 9(시집살이 노래)의 시집살이의 어려움을 노래하고 그것에 인한 연상 작용으로 비슷한 주제인 이 민요를 부른 듯하다. 여름에 밭매기할 때 지루하고 고단하여...조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자현순금
- 밭메는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 춘성군 신북면 | 제보자이태순
- 밭메는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 양양군 손양면 | 제보자양재춘
- 밭메는노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]밭메는 노래의 구연을 부탁하자, 제보자는 다 잊어버리고 대강 조금 안다며 이 노래를 구연해 주었다. 기억이 부실하여 조금 부르다가 주로 말 로 노래 가사 내용을 설명했다.조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소경남 합천군 덕곡면 포두리 863번지 포두리경로당 | 제보자유정옥
- 밭미나리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 하남면 | 제보자정구희
- 밭밟는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [밧리는 소리]라고 현지에서 말하는 이 노래는 국내에서 제주도에서만 전해진다. 조를 파종한 다음 마소떼를 앞세워 밭을 밟으며 부르는 노래다. 원시성을 띠었다는 점도 그 특색이다. 제주도의 흙은 화산회토(火山灰土)로 이루어졌기 때문에 좁씨를 뿌린 다음 잘 밟아 주어...조사일시1979-12-09 | 조사장소제주도 북제주군 애월면 | 제보자이향수
- 밭밟는 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘밭밟는 노래’란 좁씨를 뿌린 다음 흙을 덮고 마소를 앞세워 오락가락하며 단단히 밟을 때 마소를 몰면서 부르는 노래다. 제주도의 흙은 화산회토(火山灰土)이기 때문에 이렇게 단단히 밟아주어야만 발아(發芽)도 잘 될 뿐더러 뿌리가 단단히 고착되어서 조가 잘 자란다는 ...조사일시1980-09-25 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자이여수
- 밭밟는 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 밭밟는 노래를 요청했더니 서슴없이 응했다. 젊었을 때에는 능란하게 불렀던 듯 목소리도 괜찮고 실제 밭밟는 광경이 어련할 만큼 잘 불렀다. 주변에 두 세 여인이 들으면서 몹시 감탄했다. 좁씨를 뿌린 다음, 마소를 앞세워서 이처럼 단단히 밟아주는 일이란 제주도밖에 없...조사일시1980-09-28 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자이달빈
- 밭밟는 노래 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김금련씨가 옆에서 지켜보던 한기월씨에게 한 번 불러보라고 권했다. 수줍은듯 앉았던 한기월씨는 밭밟는 노래를 아주 가느다란 목소리로 불렀다. 들릴듯 말듯 음성이 너무 적어서 좀 크게 불러 달라고 했지마는 녹음해 본 경험이 없기 때문에 경직되어서 그런지, 음성은 좀처...조사일시1980-10-12 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자한기월
- 밭배는 노래(성아성아 사춘성아) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 계속 구연하던 중에, 긴 서사민요는 기억하는 지 묻자, 밭매는 노래를 구연해 주었다.조사일시2011. 1. 21 (금) | 조사장소경상남도 남해군 미조면 송정리 항도마을 항도마을회관 | 제보자김갑선
- 밭일 할 때 부르는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 밭 맬 때 부르는 노래를 청하였다. 그러자 본인은 밭을 매지 않았으나 구연자가 함경도에 살 적에 함경도 여자들이 밭일 하 면서 부르는 노래라며 구연하였다.조사일시2010. 2. 21(일) | 조사장소경기도 포천시 영북면 자일4리 749-17번지(제보자 자택) | 제보자김금봉
- 배 내리는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 어렸을 때 아이들이 배가 아프다고 할 때, 할머니가 배를 만지면서 부르는 노래가 있지 않느냐고 하자, 제보자가 이 노래를 했다. 노래 는 배를 만지는 동작을 하며 읊조리듯이 했다.조사일시2009.01.19 | 조사장소경상남도 함양군 수동면 도북리 도북마을 | 제보자표업순(여,83세)
- 배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김미생씨의 노래에 이어서 조차수(여？70)씨가 ‘명사십리’, ‘달이 떴네’ 등을 불렀으나, 노래가락의 한 토막으로 자료로서 가치가 없어, 바다에 관한 노래를 제보자에게 청하여 들은 것이다. *조사일시1979-08-03 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자김필연
- 배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 하다가 잠시 쉬고 있을 무렵, 조사자(류종목)가 노래를 잘 하는 이가 없느냐고 했더니, 없다는 대답이었다. 제보자에게 생각나는 노래가 있으면 하나 들려 달라고 해서 듣게 되었다. 제보자 혼자서 불렀고, 모임이 있을 때 간혹 부른 노래였다고 한다. *조사일시1979-08-06 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자김주악
- 배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*모찌기 노래에 이어서 불렀다. 뱃놀이나, 보통 놀이할 때 여러 사람이 모여서 흥겹게 부른다고 한다.*조사일시1979-07-27 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자주순선
- 배 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 14에 이어서 바다에 관계되는 노래를 하라니까, 이 민요를 불렀다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 배 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 16에 이어서 부른 뱃노래이다. 옆 사람들이 가사를 잊은 부분을 거들어 <page id="386"></page> 주었다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 배 노래 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 16 배 노래(2)를 부를 때 가사를 잊은 부분이 있어서 임봉진씨가 할매 나이 많아서 많이 잊어 버렸다고 하자 제보자가 분발하여 부른 일련의 뱃노래다. 이 민요를 듣고 청중은 잘 한다는 반응을 보였다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 배 다른 딸을 싫어하여 시집갈 때 소박맞게 하려고 한 서모 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]또 다른 이야기가 있다며 다른 제보자들이 계속 해보라고 했다. 그리고 계속 하지 않겠다고 하더니 웃으면서 이야기를 시작했다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 미천마을 | 제보자강복순(여,84세)
- 배 다른 셋째아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]도깨비에 대한 전설은 없느냐고 물으니 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2011.04.24 | 조사장소충남 태안군 안면읍 승언리1구 동아하이츠 빌라 | 제보자이휘생
- 배 떠나 가니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 옥구 | 제보자미상
- 배 떠나는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자현신생
- 배 모양의 풍수를 가진 개평마을 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 사람들과 마을에 대한 이야기를 주고 받다가 풍수 이야기를 해주겠다며 제보자가 이야기를 시작했다.조사일시2009.02.09 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 개평마을 | 제보자정순오(남,78세)
- 배 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 죽도의 이야기를 마친 제보자에게 다른 곳에 있는 바위의 유래를""<page id="624"/>들려 달라고 하니 제보자는 ‘배 바위의 전설’을 들려 주었다.*조사일시1981-03-30 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자정병하
- 배 쓸어주는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윤봉이 제보자는 조사자들이 김배희 할머니를 대상으로 적극 호응하며 조사하는 모습에 관심을 보이더니 아예 화투를 그만 두고 조사에 적극적으로 참여하시면서 조사가 활기를 띠기 시작했다. 조사자들이 아이가 배가 아플 때 부르는 노래를 청하자 이 노래를 시연과 함께 불려 주...조사일시2010. 2. 8(월) | 조사장소경기도 파주시 교하읍 송천리 225-11번지 송천리 마을회관 | 제보자윤봉이
- 배 쓸어주는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]황우례 제보자는 노래와 이야기 모두에서 뛰어난 실력을 보여주셨는데 혹시 요즘에도 이런 노래와 이야기를 자주 구연하시느냐고 묻자 유진이라는 손녀가 같이 살아서 가끔 한다고 하셨다. 그래서 조사자들은 유진이가 배 아픈 것을 가정해서 이를 달래는 노래를 불러달라고 하자 이...조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 오산1리 마을회관 | 제보자황우례
- 배 쓸어주는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 마을 회관에 도착했을 때는 아직 설 뒤끝인지라 할머니들이 다섯 분 정도만 계셔서 화투를 치고 계셨다. 정점룡 할머니를 마을회관 입구에서 만났는데 조사자들을 방으로 안내해 주시면서 조사에 적극적으로 참여해 주셨다. 아이가 배아플 때 부르는 소리를 청하자 이 ...조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소경기도 파주시 조리읍 오산1리 마을회관 | 제보자정점룡
- 배 아플 때 배 쓸어주는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아이들 배 아플 때 해주던 소리가 없냐고 물어보니 이 노래를 불러주었다.조사일시2009.02.12 | 조사장소김포시 월곶면 군하리 86번지 | 제보자정재임(여,77세)
- 배 아플 때 배 쓸어주는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]애기가 배 아플 때 배를 쓰다듬으면서 부르는 소리를 부탁드리자 여러분들이 동시에 노래를 하였다. 그 중 노래와 노랫말이 비교적 안정적이고 일관적인 제보자에게 다시 따로 노래를 불러달라고 부탁하였다.조사일시2009.04.17 | 조사장소김포시 하성면 전류1리 189번지 | 제보자송을회(여,75세)
- 배 아플 때 배 쓸어주며 하는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 할머니들께 아이 어르는 소리를 묻자, 여기 저기서 ‘불아 불아’, ‘잼잼’. ‘질라래비 훨훨’ 등의 이야기가 나왔으나 제목 이상의 내용이 더 이상 나오지 않았다. 일단 아이 어르는 소리를 가장 많이 한 제보자에게 조사자들이 집중적으로 질문을 시작하여, ...조사일시2009.04.03 | 조사장소김포시 월곶면 석정1리 391-3번지 | 제보자김정옥(여,84세)
- 배 아플 때 쓸어주며 하는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]배가 아플 때 할머니들이 배를 만져주면서 해주는 소리가 있는지 물어보니 구연자가 할머니와 손주의 1인 2역을 해가며 실감나게 해주었다.조사일시2009.02. 10 | 조사장소경기도 김포시 하성면 시암1리 449-1 시암1리 마을회관 | 제보자이동영(남, 86세)
- 배 아플때 배 쓸어주는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<별 헤는 소리>에 제보자ㆍ청중ㆍ조사자들이 한참을 웃고 나서, 조사자가 손자들 이 배 아프다고 하면 어떻게 해 주었냐고 물었다. 제보자는 아이들 배를 손으로 쓸어주고 이름을 불러주면서 이 노래를 해 주었다고 하였다.조사일시2009.02.03 | 조사장소김포시 월곶면 군하리 136번지 | 제보자정경애(여,69세)
- 배 큰 강훈장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이좌수(李座首)의 얘기가 끝나고 잠시 침묵이 흐르자 제보자가 다른 인물의 얘기를 꺼냈다. *조사일시1981-05-11 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김재현
- 배 형국에 세워진 인계초등학교 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기를 들은 후에 제보자의 생애에 대해 들었다. 조사자가 풍수지리에 관한 설화를 예로 들자 제보자가 다음을 구연하였다.조사일시2011년 1월 21일(금) | 조사장소순창군 인계면 도룡리 산 206-3번지 도사마을 경로당 | 제보자양정욱
