근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모찌기나 모심기를 할 때 부르는 노래를 해보라고 하니, 제보자가 먼저 노래를 부르기 시작했다. 그러나 한 소절 부르다 기억이 나지 않자, 청중 중 정옥순이 다른 사설을 넣어서 마무리했다.조사일시2009.02.07 | 조사장소경상남도 함양군 수동면 화산리 본통마을 | 제보자임옥남(여,79세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자미상
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 노래는 모를 심기 위해 못자리에 있는 모를 찔 때 부르는 노래다. 조사자가 제보자의 집을 찾아갔을 때 제보자는 논에 나가고 집에 없었다. 조사자가 강릉에서 시내 버스를 타고 주문진까지 와서 그곳에서 상월촌으로 가는 차를 타고 갔기 때문에 이왕 왔으니 민요를 녹음...조사일시1981-05-04 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자최성수
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자김산효
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 모찔 때 부르는 노래를 듣고 싶다고 청하자 이 노래를 불렀다. 선창을 제보자가 가창하고 후렴을 김명례 할머니가 중심이 되어 마을 할머니들이 가창했다.*조사일시1983-07-27 | 조사장소전라남도 고흥군 도양면 | 제보자장옥지
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1980-06-09 | 조사장소경상북도 영덕군 오촌 1동 | 제보자이태호
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김맹순이 ‘호랑이와 할머니？를 이야기하는 바람에 모두 한바탕 웃고 난 뒤라서 분위기가 한결 부드러워졌다. 그러나, 아직도 서먹서먹해서 첫구절을 부르다가 다시 시작했다. “숨굴라고(심으려고)찝니더.”하고 시작했으나 중간중간에서 중단을 하므로 옆의 청중들이 같이 거들...조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 미천면 | 제보자강점이
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자강점이
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자이두근
- 모찌기 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이날 노인정에서 조사가 끝나갈 무렵 제보자가 노인정에 들러 이야기판에 합 <page id="117"></page> 석했다. 조사자가 이야기를 들려 달라고 하자, 자신은 이야기보다 노래를 더 좋아한다고 했다. 조사자가 모내기 노래를 아느냐고 물었더니 웃으면서 목...조사일시1984-02-18 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자하동수
- 모찌기 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정경순 제보자가 민요 3 편을 구연하고 나서 제보자에게 노래를 부르라고 권유하자, 노래를 모른다며 거절했다. 조사자가 모찌기 할 때 부르는 노래를 불러달라고 재차 청하자 마지못해 하듯 이 노래를 가창했다. *조사일시1984-02-19 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자여규엽
- 모찌기 노래 (모야 모야 나락 모야) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요 27를 마치고 좌중에서 누구도 선뜩 노래하려고 나서지 않으니까, 제보자가 답답하여 부른 모찌기 노래의 한 토막이다. 앞의 제 1,2행을 앞소리로 하면 뒤의 3,4제행은 뒷소리로 받는다고 한다. 이 자리에서는 제보자 혼자서 다 불렀다.*조사일시1979-07-31 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자조점규
- 모찌기 노래 (상부가) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 18과 같은 자리에서 김옥란 할머니만 노래하는 것을 보고, 제보자가 목청은 나쁘지만 불러 보겠다고 시작한 노래다. 모찌기할 때 부르던 노래의 한 의미 단락으로, 독립시켜서 비기능요로 부르기도 하는 것이다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자원이지
- 모찌기 노래(개구리 타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 4와 같은 자리에서 불렀다. 청중이 개구리 타령 부르라고 재촉하여 웃으면서 불렀다. 아주 익살스럽게 부르고 청중이 박장대소를 하는 것으로 보아 제보자가 평소에 장기로 자주 부르는 노래인 듯싶다. 원래 다리를 걷고 모를 찌러 모판에 풍덩풍덩 들어가면서 부르는 노...조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자원이지
- 모찌기 노래(깨골 깨골 깨고리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 2를 마치고, 긴 사설을 기억하고 있을 것 같아서 ‘베틀노래’를 청했더니 완성하지를 못하고 중단하였다. 그 후 조사자가 모찌기 노래를 부탁하여 부른 것이다. 원래 모찔 때 부르는 노래인데, 해학적인 가사 때문에 놀이할 때에도 부른다고 한다. 제8행 이하의 후...조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자조필금
- 모찌기 노래(들어냄세) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 수원 백씨 집안의 출상하는데 묘지까지 따라가면서 상여소리를 녹음하고 오후에 하산하다가 역시 묘지에 갔다가 오는 노년층 부녀자들이 한 칠팔 명 웃말 정자나무 그늘에 쉬고 있는 것을 보고, 접근하였다. 노래하여 달라니까 술은 묘지에서 가져온 것이 있으니 음료수와 안주...조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자박또악
- 모찌기 노래(물끼 청청 헐어 놓고) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요 25에 이어서 제보자가 가장가를 부르다가 완성하지 못하고 이 민요를 불렀다. 모찌기할 때 부르던 일련의 노래다. 처녀때 마을에 일하러 다니며 익힌 노래라 한다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 모찌기 노래(새야새야) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*금구몰 갯가의 구멍가게에서 제채목 씨와 다른 제보자들의 설화를 듣고 있다가, 옆에 있던 제보자에게 노래를 하나만 듣자고 해서 겨우 들은 것이다. 원래는 모찌기하면서 새를 쫓는 뜻으로 불렀다고 한다.*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자유금아
- 모찌기 노래(이산 저산 양산 중에) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요 19 ‘모찌기 노래’를 듣고 제보자가 부른 모찌기 노래의 한 토막이다. 물론 이것만 독립시켜 부르기도 하는 것이다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자신악이
- 모찌기 노래(이슬털이) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 13에 이어서 부른 노래다. 이른 새벽부터 그 날 심을 양의 모를 찔 때 부르는 노래라고 한다. 원래 앞소리와 뒤를 나누어서 불렀으나, 채록 당시에는 혼자 앉아서 불렀다. 점심때가 되어 이 노래를 부르고 헤어졌다.*조사일시1979-07-27 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자배천수
- 모찌기 노래(해가떠서) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 5에 이어서 계속한 것이다.*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자유금아
- 모찌기 노래(해다 지고 다진 골에) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요 20과 같은 모찌기 할 때 부르던 일련의 노래다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자신악이
- 모찌기 노래/모심기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모찌기 노래부터 모심기 노래까지 해보자고 하면서 노래를 유도했다. 그러자 제보자가 먼저 모찌기 노래의 앞소리를 불렀다. 앞소리에 맞게 뒷소리를 넣지 않고 바로 모심기 노래의 저녁소리를 불렀다. 청중들도 모두 아는 노래여서 그런지 따라서 불렀다. 그런데 모를 ...조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 동선동 동선마을 동선마을회관 | 제보자김명옥
- 모찌기 노래[등지 소리] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 창민요를 마치고 ‘등지 소리’를 들어보자고 한 후 모찌기 노래부터 해보자고 하니 제보자가 바로 다음 노래를 불렀다. 제보자는 앞소리를 한 후, 다음에는 뒷소리를 한다고 하면서 앞소리와 뒷소리를 구분하여 하나씩 천천히 불렀다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 성북동 선창마을 선창경로당 | 제보자배임희
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래를 구연한 후, 청중들과 조사자가 박수를 치면서 잘 한다고 하자 문정선 제보자는 ‘모 찌까 또’라고 하면서 이 노래를 구연하였다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산광역시 북구 화명동 화명그린아파트노인정 | 제보자문정선
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 김해 | 제보자미상
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 김해 | 제보자미상
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자김점봉
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소충청남도 서산‧당진 | 제보자미상
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장흥 | 제보자김인현
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]황금리들노래는 2010년 전라남도무형문화재 46호로 지정되었다. 황금리는 영산강을 낀 너른 평야를 가진 마을로서 들노래가 풍부하게 전승 되고 있다. 황금들노래는 1983년부터 제13회 남도문화제, 1985년 제26회 전국민속예술경연대회 등에 출전하면서 널리 알려졌다...조사일시2011.03.25 | 조사장소전남 담양군 수북면 황금리 황금리마을회관 | 제보자남귀희(앞소리), 윤석만 외(뒷소리)
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]물 품기 소리가 끝나고 박선배 제보자가 “아, (새)참 먹어야지” 하면서 막걸리를 한 잔 들이켰다. 이에 청중들도 웃으면서 잠시 휴식을 취하였고, 이후 모찌는 소리로 들어갔다. 박선배 제보자가 “이판에는 선임하는 소리 하는 사람만 빼고 전부 다 후렴을 하라”는 소리와...조사일시2010. 1. 12(월) | 조사장소나주시 동강면 옥정리 봉추마을 마을회관 | 제보자박선배 외 16인
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자김경자
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자최문갑
- 모찌기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 장성 | 제보자미상
- 모찌기 소리(자진 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이맹범 제보자의 앞소리로 진 모찌기 소리에 이어서, 끊어짐이 없이 곧바로 자진 모찌기 소리로 들어갔다. 앞소리를 맡은 이맹범 제보자는 ‘다시 들노래 보존회’에서 기록해놓은 들노래 사설을 보면서 불렀다.조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범 외 4인
- 모찌기 소리(진 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 미리 연락을 드린 상태였기에, 마을 노인정에 도착했을 때는 제보자들이 이미 노인정 방안에 모여 있었다. 조사자들이 간단히 제보자들의 성함을 여쭤본 후에, 들노래부터 시작하자고 하자, 제보자들이 모찌기 소리부터 시작했다. 앞소리는 이맹범 제보자가 맡았고, 나...조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범 외 4인
- 모찌기 정자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 울주 | 제보자허춘문
- 모찌기 정자(빠른) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 울주 | 제보자유인명
- 모찌기(저루자 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 월성 | 제보자임두생
- 모찌기,모심기(정자) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 울주 | 제보자엄봉지
- 모찌기.모심기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자유쾌연
- 모찌기:먼들 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 함평 | 제보자천학실
- 모찌기ㆍ모심기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모 찔 때 하는 노래를 아느냐고 물어보자, 제보자가 바로 구연해 주었다. 모 찌기 노래와 모심기 노래를 연이어서 불러주었다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 두구동 임석마을 임석마을 회관 | 제보자김영주
- 모찌기노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에서 구연한 모심기 노래에 이어 김흥순 제보자가 차분하나 큰 목소리로 앞소리를 하자, 김순연 제보자가 뒷소리를 받아하였다. 김흥순 제보 자는 모심기 노래가 앞뒷소리가 있음에 주시하여 뒷소리라거나 앞뒤소리가 짝을 이룬다는 언급을 하였다.조사일시2009. 2. 10(화) | 조사장소경남 양산시 매곡동 894-3번지 매곡마을회관 | 제보자1제보자 김흥순/ 2제보자 김순연
- 모찌기노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사 준비가 미처 되기도 전에 모심기 노래를 구연하려던 제보자는 조사자가 조사준비를 끝내자마자 기다렸다는 듯이 이 노래를 구연하였다. 한 손에 음료수 잔을 들고 한 쪽 다리를 세운 자세로 구연에 임하였다. 나이가 많아 힘들어하면서도 초성을 아주 길게 빼서 노래를 ...조사일시2009. 2. 10(화) | 조사장소경남 양산시 평산동 376번지 평산마을회관 | 제보자이임순
- 모찌기노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래가 끝나자 옆의 청중이 또 하나 하라면서 “한강에다 모를부아” 모르느냐고 하였다. 청중과 제보자의 권유로 노래를 시작하였다. 노래 하는 중간에 잘못 구연하여 다시 고쳐 구연하면서 이제 다 잊어버렸다고 말하였다. 여러 명이 있어 서로 주고받으면 나은데 혼자 하...조사일시2009. 9. 25(금) | 조사장소경남 양산시 하북면 지산리 182-5번지 서리마을회관 | 제보자이동수
- 모찌기노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소인 마을회관에 도착하자 다섯 명의 할머니들이 누워서 티브이를 보고 있었고, 한 분은 싱크대 앞에서 일하고 있었다. 조사자들이 내 광댁 할머니가 노래를 잘 한다는 소문을 듣고 찾아왔다고 하면서 조사취지를 설명하고, 조사장비를 설치할 동안 제보자에게 주신 차를 ...조사일시2009. 9. 25(금) | 조사장소경남 양산시 하북면 지산리 17-16번지 대원마을회관 | 제보자박계생
- 모찌기노래 4 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모찌기 노래 좀 생각해 보라고 하면서 "밀치라 닥치라" 아시지 않느냐고 노래를 유도하였다. 제보자는 이것은 모를 다 쪄 갈 때 하는 거라고 설명한 후 구연하였다.조사일시2009. 9. 25(금) | 조사장소양산시 하북면 지산리 523-1번지 지산마을회관 | 제보자김백수
- 모찌기노래 [설천모너리 조내기배] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]연세가 많은 분이다. 마을사람들이 노래를 잘하는 할머니라고 하면서 노래를 시켜보라고 부추겼다. 조사자들이 노래를 부탁하자 ‘한번 해볼까? 부를까?’ 라고 하면서 몇 번을 물어 본 다음 이 노래를 불렀다. 노래를 부르는 동안 청중과 조사자들이 박수를 치며 박자를 맞...조사일시2011. 1. 17(월) | 조사장소경상남도 남해군 남해읍 선소리 선소마을 선소마을회관 | 제보자정연악
