근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자 박득천, 이광섭, 이정수에게 모심는소리를 요청하였다. 박득천이 선소리를 주었고, 이광섭과 이정수가 뒷소리로 받았다. 주제보자 박득천이 몸이 좋지 않아 도중에 그만두려고 하였지만 이광섭, 이정수의 도움으로 채록할 수 있었다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자박득천
- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아라리 구연에 이어서 본인이 작고한 것이라며 제보자 이광섭이 모심는소리를 구연해 주었다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자이광섭
- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모심는소리를 요청하자 제보자 이광섭이 구연해 주었다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자이광섭
- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들은 전날 제보자 이병두와 전화통화로 제보자의 집이 있는 삼성면 양덕리에서 만나기로 하였다. 조사자들이 삼성면 덕정리에서 점심을 먹을 때, 우연히 같은 장소에서 제보자를 만났다. 그 자리에서 바로 채록이 이루어졌다. 조사자들이 제보자에게 예전에 모심을 때 소리를...조사일시2010.07.16 | 조사장소충청북도 음성군 삼성면 덕정리 522-29번지 삼성왕족발보쌈(식당) | 제보자이병두
- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*동네 소리꾼으로 알려져 있을 정도로 노래부르기를 좋아한다고 좌중에서 소개해 주었다. 부르고 싶은대로 부르라고 하니 [민요 11～15]를 불렀다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자임병모
- 모심는소리 - 노랑노랑 새 삼베 치매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래가 끝나고 분위기가 잡힌 김에 노래를 하나 더 해 달라고 하자, 이것은 모 심을 때 부르는 노래라며 제보자는 민요의 가사 내용을 먼저 쭉 설명해 준 뒤 민요를 불러 주었다. 노래 가사 속 화자는 할머니와 사별한 할아버지로, 할머니가 죽은 뒤 할아버지의 저...조사일시2009. 3. 7(토) | 조사장소전라북도 장수군 계북면 매계리 216번지 매계 마을회관 | 제보자최순련
- 모심는소리 - 농부가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 전라북도 지방무형문화재 제1호 익산 지게목발노래 보존회에 1985년에 입문하여 문화재 보유자인 박갑근 옹(2005년 작고)에게 사 사했다. 전수장학생을 거쳐 1994년에 전라북도지사로부터 전수자로 인정받아 이수증을 받았고, 이후 1998년 무렵까지 익산 지...조사일시2011. 8. 25(목) | 조사장소전라북도 익산시 성당면 대선리 173-1 회선마을 제보자 자택 | 제보자이증수
- 모심는소리 - 자진농부가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 전라북도 지방무형문화재 제1호 익산 지게목발노래 보존회에 1985년에 입문하여 문화재 보유자인 박갑근 옹(2005년 작고)에게 사 사했다. 전수장학생을 거쳐 1994년에 전라북도지사로부터 전수자로 인정받아 이수증을 받았고, 이후 1998년 무렵까지 익산 지...조사일시2011. 8. 25(목) | 조사장소전라북도 익산시 성당면 대선리 173-1 회선마을 제보자 자택 | 제보자이증수
- 모야 모야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래와 같은 상황에서 이어서 불렀다.조사일시2009. 2. 2(월) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 상곡2리 경로당 | 제보자박수월
- 모야 모야 노랑모야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모심는 소리를 끝내고 모찔 적에 부르는 노래를 불러주라고 했다. 제보자들은 모심을 때 부르는 소리가 모 찔 때 부르는 소리와 같 다고 하였다. 조사자가 “모야 모야 노랑모야” 이런 사설은 없냐고 묻자 있다고 하며 다음의 소리를 구연하였다. “물꼬철철 헐어놓 고” ...조사일시2009.02.06 | 조사장소구례군 문척면 죽마리 죽연마을 401-6번지 죽연마을회관 | 제보자고두례(여, 86세)
- 모여라소리/벌모으는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]벌을 분봉할 때 부르던 소리를 아느냐는 질문에 선뜻 이 소리를 했다. 벌이 높이 뜨면 날아가고 낮게 뜨면 모인다고 했다. 쑥을 한움큼 뜯어서 벌이 날면 휘두르며 불렀다고 한다. 이 노래를 부르면 벌들이 수북하게 모였다고 한다.조사일시2011. 3. 18(금) | 조사장소강원도 철원군 서면 자등6리 1779번지 주홍집 댁 | 제보자조옥희(#1)
- 모이라소리/벌모으는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]분봉을 할 때 하던 소리가 있었느냐는 조사자의 질문에 이 노래를 불러주었다. 벌을 쳐다보면서 불렀다고 하는데 이 노래를 부른다고 벌을 드는 것도 아니라며 다 미신이라고 했다.조사일시2011. 3. 6(일) | 조사장소강원도 철원군 서면 자등4리 신술1길 23 노인회관 | 제보자임해수(#)
- 모자 짜는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자고효생
- 모자 탐내다 소도둑 된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*자신의 이야기를 청중들이 재미있게 들어 주자 신이 났다. 연이어 ？또 하나 하겠다？면서 구연했다.*조사일시1981-12-02 | 조사장소경상북도 상주군 화서면 신봉1리 | 제보자이상용
- 모자라는 며느리(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이선재씨 댁에서 이야기를 계속하고 있는데, 밖에서 기침 소리가 나더니 사랑 노인 한 분이 들어섰다. 인사를 나누면서, 촌에 와서 고생이 많다 하고, 점잖은 말씀을 했다. 그러면서 이야기를 시작했다. 처음에는 인륜도덕이나 논하는가 했더니, 우스개 이야기였다. 나중에...조사일시1979-02-26 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이석춘
- 모자라는 며느리(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 137을 듣고서 이 이야기가 생각났다. ？적은 아뱀？이라고 부른 사람은 이석춘씨이다. *조사일시1979-02-26 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
- 모자란 사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*인삼주를 권하면서, 제보자의 아들이 올해에 서울대학교 대학원 사학과를 졸업한다고 자랑을 했다. “그러나 저러나 멀리 객지까지 나오셔서 수고가 많습니다. 대접이 변변찮아서….” “이야기만 많이 해 주시면 좋습니다.” 조사자가 아기 장수 이야기를 청하자 모른다고 했다....조사일시1983-02-04 | 조사장소전라남도 고흥군 과역면 | 제보자남기재
- 모재고개(못재)전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 삼계면 월연리 | 제보자김일현
- 모전가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자김외순
- 모정리의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모정리의 유래에 대해서 조사자가 묻자 제보자 전종남이 구연해 주었다.조사일시2009. 04. 25(토) | 조사장소제보자(전종남) 자택 / 충청북도 제천시 백운면 모정1리 왕당길23 | 제보자전종남
- 모정자 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
- 모정자 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김외순
- 모진 놈과 힘센 놈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 한 동안 김수운씨와 이임원씨가 교대로 이야기를 하다가, 제보자가 다시 이야기하기 시작하였다. 이 설화의 창녕(昌寧) 모질이와 청도(淸道) 장수는 구술자가 의에 의하여 정한 지명과 인명에 지나지 않는다. *조사일시1981-01-22 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자최영규
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 6(모심기 노래)가 끝나고, 조사자가 모심기 전에, 모찌기할 때 부르는 노래도 알고 있지 않느냐고 유도하여 부르게 했다. 노래하는 중에 중단했다가 기억을 더듬어 부르기도 하였다. *조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자현순금
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자설정순
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 22(청어엮기 노래) 다음에 조사자가 노업노동요를 청하여 부른 것이다. 처음에는 제명순씨가 독창을 하였고, 두 번째는 좌중 일동이 합창하였다. *조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자제명순
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-03 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자옥경선
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-04 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자김득금
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*상사디요(민요 2)가 끝날 무렵에 ‘조리자 조리자’하며 제보자와 청중들이 시작한 것이다. 원래는 묘종판에서 모찌기할 때 부르는 것으로, 앞소리와 뒷소리를 교환해 부르는 교환창의 형식으로 부른다. 일부 청중은 흥에 겨워 춤을 덩실덩실 춘다. 제보자는 모찌기하면서 배운...조사일시1979-08-01 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자윤부금
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요 10와 같은 장소에서 부른 노래다. 슬픈 노래가 계속되어서 조사자가 일하면서 부르는 노래를 요청했더니 이 민요를 노래했다. 주로 아침에 모를 찌면서 부르던 노래라고 한다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자김옥란
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*배천수씨의 ‘모심기 노래’가 끝나고 조사자가 모찔 때 부르는 노래를 해 달라고 하여 제보자가 가창한 것이다. 원래 이른 아침에 모판에 모를 찔 때 여러 사람이 두 패로 나누어서 댓구가 되는 구절을 주고 받으며 노래한 것이라 하지만, 제보자가 혼자 앉아서 불렀다.*조사일시1979-07-27 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자주순선
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 18]에 이어서 다시 민요를 채록했다. 조사자가 모를 심을 때 부르는 노래는 많이 녹음했기 때문에 이제는 모를 찔 때 부르는 노래를 듣고 싶다고 청하였더니, 이 노래를 가창했다. *조사일시1984-07-19 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자손분순
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 모내기 노래가 끝나자, 이어서 불렀다. 곡조는 모내기 노래와 같은 것이다. 노래를 시작하기 전에 제보자는 “이거는 모찔 때 부르는디요.” 라는 설명을 붙였다. *조사일시1984-08-14 | 조사장소경상남도 하동군 금남면 | 제보자정봉석
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모찌기 노래도 있지 않느냐며 하며 제보자에게 노래를 유도하자, 제보자가 다음 노래가 기억이 났는지 노래를 불렀다. 그런데 앞소리를 부를 때 “이논에는”이라 잘못 시작하고, 뒷소리를 모심기 노래의 사설로 받는 등 사설을 정확하게 기억하지 못했다.조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 죽성리 두호마을 마을회관 | 제보자장생금
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모심기 노래를 부르기 전에 모찌기 노래부터 해야 되지 않느냐고 하며 모찌기 노래를 유도함에 따라 제보자가 다음 모찌기 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산광역시 기장군 철마면 와여리 와여마을 와여노인정 | 제보자최복덕
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]주변 제보자들의 유도에 따라 노래를 부르기 시작했다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산광역시 기장군 철마면 와여리 와여마을 와여노인정 | 제보자정덕주
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이 노래의 앞부분을 이야기하면서 모찔 때 불렀던 노래를 요구하자 이 제보자가 어떤 노래인지 생각이 났다며 바로 이 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산광역시 기장군 철마면 웅천리 미동마을 미동경로당 | 제보자문복남
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 조사의 취지를 말하고 모심기 노래 등 아는 노래가 있으면 불러달라고 했다. 그러자 청중들이 안귀남 제보자를 지목하며 노래를 잘 한다고 추천했다. 제보자에게 모찌기 노래부터 불러달라고 요청을 하자 제보자가 부끄러워하며 이 노래를 불렀다. 목청을 길게 뽑으며 노...조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소부산시 기장군 정관면 예림리 예림마을 경로당 | 제보자안귀남
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모찌기 노래부터 부른 다음 모심기 노래를 불러야 한다고 하자, 제보자는 이 모찌기 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소부산시 기장군 정관면 예림리 예림마을 경로당 | 제보자안귀남
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자의 노래가 끝난 뒤 노래 가사를 의논하다가 김말선 할머니가 주축이 되어 모두함께 모찌기 노래를 구연했다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산시 금정구 노포동 작장마을 작장여자경로당 | 제보자김말선
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 모심기 노래가 끝나자, 옆에 앉아 있는 전연순에게 “들어내세” 한번 하자고 하면서 노래를 시작했다. 처음에는 둘이 같이 불렀으나 받 는 소리는 제보자 혼자서 주로 불렀다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 서하면 송계리 신기마을 | 제보자송점순(여,74세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자가 노래를 잘 부른다고 소문을 듣고 왔다고 하면서 아는 민요를 불러달라고 부탁했다. 그러자 제보자는 아는 노래는 많이 없지 만 한번 불러보겠다고 했다. 조사자가 그러면 모심기 전에 모찌기를 해야 하지 않느냐며 모찌기 노래를 유도하자, 제보자는 먼저 이...조사일시2009.07.25 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 신관리 학동마을 | 제보자진정호(남,75세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자는 제보자에게 모심기 전에 모를 쪄야 한다고 하면서 모찌기 노래를 해볼 것을 권하자, 제보자는 다음 노래를 시작했다. 그러나 아쉽게도 메기는 소리만 하고 마쳤다.조사일시2009.07.25 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 신관리 기동마을 | 제보자김호인(여,70세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모심기 노래를 불러달라고 하니, 처음엔 이 나이에 무슨 노래를 부르냐고, 꼭 불러야 되는지를 한 번 더 묻고는 차분하게 굉장히 긴 소리로 노래 를 해 주었다. 모찌기 노래, 모심기 노래를 모두 구분하여 불러주었다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽곡리 죽곡마을 | 제보자김명호(남,91세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 예전에 모를 찌거나 모를 심으면서 불렀던 노래가 없느냐고 물어보자 제보자가 많이 있었다며 다음 노래를 불렀다. 그러나 메기는 소리만 하고 그만 두고 말았다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소부산시 영도구 신선3동 영노경로당 | 제보자박종묵
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모 심기 노래가 여러 종류로 있다는 설명을 해주고, 모 찔 때 하는 노래를 먼저 해주겠다고 하고서 이 노래를 불렀다. 그러면서 연달아 시간별 모찌기 노래를 불렀다. 청중들도 함께 불러주어 노동요 특유의 느낌을 살릴 수 있었다.조사일시2009.02.22 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 하원리 내동마을 | 제보자마기임(여,69세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 자발적으로 노래를 이어서 불렀다. 제보자는 노래에 대한 설명도 하면서 구성지게 구연하였다.조사일시2009.02.22 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 하원리 상비마을 | 제보자우영재(여,72세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모찔 때도 노래를 부르지 않느냐는 말에 그렇다며 바로 불렀다.조사일시2009.02.23 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 대대리 두항마을 | 제보자김무선(여,82세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모찌는 노래를 요청하자 제보자가 이에 응하여 구연하였다. 제보자의 목소리가 조금 불안정하였다.조사일시2009.02.28 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 귀곡리 귀곡마을 | 제보자정일분(여,89세)
- 모찌기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중이 많지 않았으므로 조용한 분위기에서 조사가 이루어졌다. 제보자는 목청이 좋고 활발한 성격이라 적극적으로 알고 있는 민요를 구연하였 다.조사일시2009.07.19 | 조사장소경상남도 함양군 안의면 봉산리 봉산마을 | 제보자오행순(여,79세)
