근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 맷돌 노래 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지난 9월 25일, 김금련씨를 처음 만나 잠깐 녹음할 때에 이 분은 산천초목같은 창민요뿐만 아니라 노동요도 괜찮게 간직하고 있으리라는 확증을 얻어서 언젠가는 다시 조용하게 녹음할 기회가 없을까 하고 벼르다가 이 날 다시 만났다. 전국 민속예술경연 출품 작품 연습을...조사일시1980-10-10 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자김금련
- 맷돌 노래 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]＊ 분위기가 산만하고 제멋대로를 부르기 때문에 김옥련, 송생화 두 여인만 교환창으로 부르도록 종용하였다. 비교적 질서있게 불려졌다. ＊조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자김옥련
- 맷돌 노래 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 송추옥씨는 요청에 따라 맷돌 노래 한 편을 부르고 나더니 숨이 짧아 혼자 부를 수 없다고 물러나 앉자, 주변에서 윤추월씨와 함께 부르도록 하였다. 한 줄씩 교환창하는 게 보통인데 두 여인은 한 편 한 편씩 번갈아 불렀다. *조사일시1981-07-14 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자송추옥
- 맷돌 노래 (5) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 전국민속예술경연대회에 출연할 작품 연습 연락처를 다시 찾았더니, 역시 김금련씨가 뒷바라지를 하고 있었다. 조사자가 나타나자 반갑게 맞아들이면서, 녹음할 게 많다고 녹음 준비에 앞장섰다. 조용한 방을 택하여 녹음에 들어가기 앞서 한기월씨를 소개했다. 김금련씨는 스스...조사일시1980-10-10 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자김금련
- 맷돌 노래 (5) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 홍기화씨는 이미 그 집을 찾아가 개별적으로 녹음하기까지 했었으므로 그의 <page id="831"></page> 가창 능력을 잘 아는 터였다. 맷돌 노래를 요청하자 자정이 가까웠는데도 성의껏 응했다. 역시 많은 분들이 모인 자리여서 잠깐 부르고 그쳤다. *조사일시1981-07-14 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자홍기화
- 맷돌 노래 (6) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다음에는 자진해서 맷돌 노래를 불렀다. 그 가락이 어떻든 간에 열의만은 있는 분인 듯하다. *조사일시1980-10-12 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자한기월
- 맷돌 노래 (6) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 홍기화씨는 많은 민요를 알고 있을 뿐더러, 기억력도 괜찮을 듯해서 직접 찾아가 혼자 상대로 녹음했으면 하는 생각이 들었다. 숙소인 송안옥씨댁 바로 이웃이었고 찾아가 보니 마침 집에 있었다. 숙소의 주인 송안옥씨의 형수이고 해서 그런지 꽤 협조적이었다. 부친이 명랑...조사일시1981-07-15 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자홍기화
- 맷돌 노래 (7) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옆에 앉아서 듣던 김금련씨가 이번에는 자기가 맷돌 노래를 부르겠다고 몇 편을 불렀다. 한기월씨가 부르는 것을 가만히 듣다가 몇 가지 사설이 떠올랐던 모양이다. 그 근거로는 한기월씨가 금방 불렀던 사설을 두 편이나 고쳐 부른 대목이 드러난다. 김금련씨는 아주 적극적...조사일시1980-10-12 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자김금련
- 맷돌 노래 (7) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남자가 맷돌 노래를 부르는 일은 퍽 드문 일이다. 강병옥씨가 맷돌 노래를 부르더란 이야기를 학생들에게서 들었다. 노래를 청했더니 단 한 편을 간단하게 불렀다. 부르고 난 다음에는 (？레체경)에 대한 말도 주고 받았다. *조사일시1981-07-15 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자강병욱
- 맷돌 노래 (8) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 강병옥씨의 노래를 곁에서 듣던 두 분은 자기네도 맷돌 노래를 불러 보겠다고 나섰다. 부인들이 부르는 노래를 흉내내어서 부르려니 잘 되지 않는다는 말을 덧붙이면서 두어 편 부르다가 그쳤다. *조사일시1981-07-15 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자문윤옥
- 맷돌 노래 (9) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 연회가 있은 다음, 분위기는 한결 부드러워졌다. 윤추월씨에게 맷돌 노래를 부탁했다. 윤추월씨는 적극적인 성격이어서 무슨 노래를 청하든 이내 응했다. 새로운 사설을 많이 들었으면 하였으나 역시 많은 분들이 모인 자리여서 노래가 오래 이어지지는 못했다. *조사일시1981-07-15 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자윤추월
- 맷돌 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-11-03 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김문현
- 맷돌 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 맷돌 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 맷돌 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자이달빈
- 맷돌 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자이달빈
- 맷돌 소리(고래괄 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자차정자
- 맷돌노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 맷돌노래의 비중으로 보아 녹음된 양이 너무 간단해서 다시 이 노래를 불러주기를 청했다. [동김녕 민요 1]부터 [동김녕 민요 8]인 이 노래까지 모두가 동김녕리 1567번지 고영자씨 집 방안에서 불리어졌다. 고영자씨 집은 마을 가운데 위치해 있을 뿐더러 사는 식구...조사일시1979-04-08 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자허군이
- 맷돌노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 맷돌노래를 불러 주기를 요청했더니 역시 김완아씨와 이향수씨가 교창형식으 <page id="270"></page> 로 불렀다. 김완아씨를 A, 이향수씨를 B로 해서 표기한다. 공회당 안에는 구경군들이 꽤 몰려들었는데 구경하던 여인들이 서둘러 막대기를 한 개 주...조사일시1979-12-09 | 조사장소제주도 북제주군 애월면 | 제보자김완아
- 맷돌노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마침 비가 내리는 날이어서 밭일을 나가지 않으리라 믿었기 때문에, 미리 시외전화로 부녀회장 김매춘씨에게 연락을 한 다음, 동김녕리에 도착했다. 도착하자마자 부녀회장 김매춘씨가 재빨리 뛰어다니면서 부인들 다섯 분을 동김녕리 1567번지 고영자씨 집에 모이도록 주선해...조사일시1979-04-08 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자양승옥
- 맷돌노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-08-11 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자문윤옥
- 맷돌노래(돌고는 소리) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자좌임옥
- 맷돌바위 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 이야기는 계속 이어졌다. 제보자는 이 지역에서 공직생활을 하였고, 평소 풍수나 지형에 관심이 많았기에 이에 관한 많은 이 야기를 들려주었다. 조사자가 제보자와 사전에 연락을 취하면서 조사 취지를 설명 드렸더니 미리 광양시사의 자료를 준비하여 문제점 을 지...조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자박채규
- 맷돌바위의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한 시간가량 동안 배선두 씨가 살아 온 이야기가 계속되었다. 이야기가 끝나갈 무렵, 조사자는 자라바위 이야기를 다시 물었다. 그러자 배선 두 씨가 ‘자라처럼 생긴 바위가 마을 앞에 있었다’고 하였다. 이어서 조사자가 맷돌바위에 대해 물었더니 이 이야기를 구연해 주었...조사일시2011. 5. 22.(일) | 조사장소경상북도 의성군 비안면 쌍계리 마을회관 | 제보자배선두
- 맷돌에 눌려서 죽은 애기 장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이 마을에 전해 오는 전설이 없느냐고 하면서 이야기를 유도했다. 이때 제보자가 나서서 가덕도에 전해지는 이야기라며 했다. 청중들이 조용히 들었다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 동선동 동선마을 동선마을회관 | 제보자김재봉
- 맷돌의 심판 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 “홍수가 나서 두 남매만 세상에 남았는데,”라고 운을 떼며 이야기를 구연하는 와중에 청중 중에서 한 분이 이 이야기를 알고 있다고 했다. 그래서 조사자의 이야기가 도중에 중단이 되고는 청중에게로 이야기가 넘어갔다.조사일시2010. 2. 9(화) | 조사장소경상북도 문경시 농암면 화산리 285-5 노인회관 | 제보자이윤재
- 맷돌이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*초전면으로 18살에 갓 시집온 뒤, 남편에게서 들은 이야기이다.*조사일시1979-07-30 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 문덕1동 | 제보자김말선
- 맷돌질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 함평 | 제보자정점암
- 맷돌질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]부뚜질 소리가 끝난 후, 조사자가 맷돌질 소리는 어떻게 하냐고 물어보니 이맹범 제보자가 소리를 들려주었다. 하지만 “야든이 낼 모랜디” 하시면서 제대로 기억이 나지 않는다고 하였다.조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범 외 4인
- 맷짝이 합쳐져서 결혼한 남매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음*조사일시1981-08-21 | 조사장소전라남도 함평군 신광면 | 제보자정점암
- 맹건 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자김태매
- 맹골 이름에 얽힌 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어서 맹동면에서 전해지는 이야기를 제보자 이정수가 구연해 주었다.조사일시2010.07.14 | 조사장소박득천 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 용촌1리 용촌길105-1 | 제보자이정수
- 맹꽁이 열쇠 채운 얘기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-04-04 | 조사장소충청남도 당진군 석문면 | 제보자손양분
- 맹꽁이가 된 불효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어렸을 때 백옥련화 할머니는 매우 잘 울었는데 그 때마다 아버님이 얘기를 해 주셨다고 한다. 이 이야기도 할머니 어렸을 적 아버지께 들으신 이야기라 한다. *조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백옥련화
- 맹방의 향나무 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-11-09 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김일기
- 맹부사와 상촌공 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 제보자가 곧 이야기를 시작했다. 앞 이야기에 대한 미흡한 내용을 보충하려는 것 같았다. 제보자의 이야기가 자신이 한 것과는 어긋나게 전개되자 앞에 이야기했던 강대각씨가 나서서 그렇지 않다고 참견하기도 했으나, 제보자는 이야기를 들어보라고 하며...조사일시1981-08-02 | 조사장소경상북도 안동군 북후면 옹천동 | 제보자강대은
- 맹사공 정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 이야기를 많이 했다고 하면서 그만 하자고 했다. 바쁘지 않다면 비도 오고 하는데 이야기나 많이 들려 달라고 했더니, 더 이상 생각이 안 난다고 하면서 이야기를 하지 않았다. 잠시 동안 술을 마시면서 잡담이 오고 갔다. 조사자가 정승 이야기라든지 어사 이야...조사일시1982-08-13 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자한길석
- 맹사성과 공당놀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자와 두 번째 만남이었다. 제보자는 언제나 유쾌하고 재미있었다. 구연은 마을회관에서 이루어졌다. 이야기를 잘 듣기 위해 제보자를 작 은 방으로 모셨다. 젊은 이장이 따라 들어왔는데, 제보자는 젊은 이장이 자신을 잘 따른다고 했다. 조사 목적을 잘 이해하고 있던 ...조사일시2009. 2. 21(토) | 조사장소전라북도 무주군 적상면 북창리 초리마을 회관 | 제보자이문성
- 맹사성과 봉사 점장이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자 청중 한 분이 나서며, 개오륜(犬王倫)에 대한 이야기를 하겠다고 했다. 녹음을 극구 반대했기 때문에 알지 못하게 녹음을 했으나, 녹음 테이프가 다 되어서 서두만 녹음되었다. 이야기의 내용은, 이조 명종 때 강승지가 있었는데, 민승지가 강승지를...조사일시1981-07-29 | 조사장소경상북도 안동군 풍산읍 소산동 | 제보자김시규
- 맹인 점장이를 참봉으로 부른 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*정자나무 앞에서는 분위기가 산만해서 다시 주막으로 자리를 옮겼다. ？옛날 이야기라면 우리 마을에서는 강명수 그 양반？이라는 청중들의 제보를 듣고 마침 주막에 들른 강명수씨에게 이야기를 청해 들었다. ？노래부터 하나 하고 하지？하면서 잡가류를 두엇 부른 뒤에 이 이야...조사일시1981-06-24 | 조사장소경상북도 상주군 상주읍 신봉2리 | 제보자강명수
- 맹인 친정 아버지의 개안 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기를 끝내고 최춘옥 씨의 생애이야기가 20분 정도 이어졌다. 친정이야기를 하다가 자연스럽게 이 이야기를 시작했다.조사일시2011. 5. 7.(토) | 조사장소경상북도 의성군 비안면 쌍계리 마을회관 | 제보자최춘옥
- 맹인이 명당 차지하다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 구연하였다.조사일시2009. 2. 09(월) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 상곡1리 경로당 | 제보자박금옥
- 맹자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 몇 가지 이야기를 계속해 주고는 밤에 하는 재미있는 텔레비젼 프로가 있다며 자기는 그것을 꼭 보러 가야 한다면서도 이야기는 계속되었다. *조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최영화
- 맹정승(孟古佛) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자는 제보자에게, “옛날 이 지방에서 있었던 일가운데 낙향한 선비의 일화가 있으면 들려 달라.”고 하자 잠시 생각하더니 이 이야기를 들려 줬다. 제보자는 이야기를 할 때는 진지한 모습으로 열심히 구연하였다.*조사일시1981-07-10 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자함기성
- 맹정승과 전첨지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*곽성용씨는 술을 몇 잔 마셨다. 여러 사람이 모였으나 다른 사람은 이야기를 하려고 하지 않았다. 꾀꼬리성 이야기 다음에 이 고장 얘기라고 하면서 들려 준 것이다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소충청남도 아산군 음봉면 | 제보자곽성용
- 맹정승의 관장 훈계 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 맹정승 이야기가 나오자 모두 한 마디씩 했다. 이상훈씨는 맹정승이 축지법을 했다고 하고 맹정승이 꺼먹소(검은 소)를 타고 다녔다고도 했다. 계속해서 홍갑춘씨가 들려 준 이야기다. *조사일시1981-07-16 | 조사장소충청남도 아산군 둔포면 | 제보자홍갑춘
- 맹정승의 인품에 감복한 버릇없는 양반 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 또 이어서 한편 더 청했더니, 얘기에 자신없어 했다. 잠시 후, 조사자의 격려에 이야기를 시작했다. 제보자는 자세를 거의 흐트리지 않았으며, 청중들은 제보자의 눈을 응시하며 관심을 보였다. 특히 조사자가 내 놓은 「구비문학대계」―군산시 옥구군 편을 열심히 묵독하는...조사일시1985-04-18 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자양판동
- 맹정승의 인품에 감복한 버릇없는 양반 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 이야기를 끝내고 “이제 그만 한다□며 밖으로 나가려 했다. 다시 붙잡으며 부탁하자 전설 한 마디 한다면서 이야기를 꺼내고는 태인 향교보다 더 많이 해야 된다는 경쟁심을 나타냈다. 청중들도 이 제보자에게 많은 기대를 하며, 하루 종일 해도 못다 한다고 자랑...조사일시1985-04-18 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자양태구
- 맹종의 죽순얻기과 왕상의 잉어얻기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<item id="914" 서지id="tsu_2602" 기사서지id="Q_2602_608_0000_0000"><br/><Sync Start="1246326"><P class="KRCC"><classserial>[장성읍 설화 ]</classserial><br/><제목>...조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 수산리 | 제보자차상준
- 맹종의 죽순얻기와 왕상의 잉어얻기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 우리나라는 효도를 많이 하는 나라이기에 교육상 좋은 이야기를 많이 해야 한다고 하고 나서, 이 고장의 차씨 열녀이야기를 들려 달라고 하니까, 비문을 가보면 될 것이 아니냐고 하다가 그럼 비문대로라도 이야기 하겠다고 하면서 들려 주었다. 사실은 진작 이야기를 하려다...조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 장성읍 수산리 | 제보자차상준
