전체 37,850건의 연구성과가 있습니다.

홈 > 연구성과별 자료보기
  • 매가 일러준 간통 부정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 별스럽지 않다는 표정으로 “그런 얘기도 있지 않느냐.”며 이것으로 앞 이야기를 받았다. 청중 역시 이를 환영했다. *
    조사일시1982-02-17 | 조사장소충청남도 부여군 부여읍 | 제보자지분임
  • 매가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라남도 무안 | 제보자황지숙
  • 매값변상 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞서 ‘바보 아우’를 구연한 자당을 퇴장시킨 후 느리고 또렷한 목소리로 이야기했다. 이야기의 출처를 묻자 “지나가는 사람에게 주워들은 것”이라고 대답했다.*
    조사일시1982-01-08 | 조사장소경기도 용인군 용인읍 | 제보자이종태
  • 매관 매직도 인물 본위로 했던 대감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가, “허미수 선생님 일화를 좀 더 해 주세요.”라고 청하자 제보자는<page id="507"/>“미수 선생님의 일화가 더 있기는 있지만 딴 얘기로, 딴 얘기로 하나 할까요?” 라면서 이어 갔다.*
    조사일시1983-05-23 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자김진홍
  • 매괴성당을 창립한 임가밀로 신부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 매괴성당 지은 임가밀로 신부에 대한 이야기를 아느냐고 묻자, 제보자 최재영이 구연해 주었다.
    조사일시2010.07.16 | 조사장소최재영 자택 / 충청북도 음성군 대소면 오산리 개나리아파트 101동 | 제보자최재영
  • 매구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 일반적인 매구 이야기가 줄어서 집안 식구를 다 잡아 먹었다고 구술하였다. 구연자도 사실인 양 실감있게 이야기 하였고, 청중도 사실인 것처럼 심각하게 들었다. 밤이 깊어 이 이야기를 마치고 모두 헤어졌다. *
    조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자이영상
  • 매구 때려죽인 지팡이 팔아 부자된 등짐 장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 38 뒤에 5편의 설화를 들었으나 자료로서 별로 가치가 없었다. 그래서 늦게 경로당에 나온 제보자가 호기심을 가지고 합석했기 때문에 이야기를 청했더니 이 민담을 구술하였다.*
    조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 남성동 | 제보자강수기
  • 매구 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 20뒤에 노래가 한 동안 계속되었다. 다시 윤복애씨에게 도깨비 이야기를 듣고, 이 제보자에게 이 민담을 들었다. 듣는 동안 장내가 상당히 소란하였다. *
    조사일시1979-08-04 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자최선녀
  • 매구 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *마침 이야기꺼리가 없어서 잡담을 하고 있을 때, 조사자(류종목)가 여우가 둔갑한다는 이야기가 없느냐고 하면서 메구 이야기를 꺼냈더니, 제보자가 이 이야기를 시작했다. 이야기를 다 한 뒤에도 별로 신통지 못한 것이라 하며 조사자가 유사한 이야기를 하니까 이미 했다고 ...
    조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 장목면 | 제보자양또순
  • 매구 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 백년 묵은 여우가 둔갑해서 사람을 해친다는 이야기를 아느냐고 물었더니, 이 이야기를 했다. 비교적 이야기의 조리는 정연하지만 발음이 불분명했다. *
    조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 하동군 진교면 | 제보자문금동
  • 매구 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
  • 매구 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1984-08-03 | 조사장소경상남도 울주군 상북면 | 제보자우두남
  • 매구 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 술을 한 잔 권하고 난 후 잠시동안 이야기가 없었다. 과자를 먹고 있던 이장댁 아들이 ‘할매 미구 이야기 없어요’ 했더니 이 이야기를 생각해내고 담뱃불을 붙이면서 이야기를 시작했다. *
    조사일시1982-08-13 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자김순이
  • 매구 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 첫 이 야기를 하고 딘 뒤 이야기에 흥미를 느꼈는지 또 이 야기를 하겠다며 자청했다. 구연 중에 청중들이 좀 소란하여 조사자가 청중에게 조용히 해 달라고 하였으나 여전히 소란한 편이었다. *
    조사일시1982-09-11 | 조사장소경상남도 김해군 진례면 | 제보자김외순
  • 매구 잡은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 유곡면 | 제보자이종선
  • 매구(여우) 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *[설화 25]를 듣고 나서 조사자들이 또 다른 이야기를 들려 주었는데, 그것을 듣고 나니 생각난다고 하면서 이야기를 시작했다. *
    조사일시1984-07-11 | 조사장소경상북도 선산군 고아면 | 제보자김영애
  • 매구가 준 도술책 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자가 조사자가 이 마을에 내방한 소문을 듣고 이야기하려고 일부러 오전 11시경에 조사자의 숙소인 김수경댁에 찾아왔다. 자리를 같이한 김수경씨는 전에 이 설화를 들은 듯한 반응을 보였다. 일반적으로 들을 수 있는 냉용의 민담인데, 여기서는 이 마을 인근 부락인 ...
    조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자김태일
  • 매구와 서당꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 설화에 이어서 조사자가 “여우 이야기가 없느냐?”고 묻자 제보자는 “와 없느냐? 여수(여우) 구실 먹는 이바구 못 들어 봤나?”하면서 이 설화를 구술하였다. 자신이 이 설화를 믿는 것처럼 진지하게 이야기하였다, *
    조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 울주군 청량면 | 제보자박봉하
  • 매구와 자매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 21에 이어서, “이야기는 시작하면 세 자리 해야 된다”고 하면서 구술하였다. *
    조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자주위식
  • 매구와 절구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [설화 71]이 끝나고 제보자도 생각해 온 이야기가 있다고 하면서 시작했다. 흔히 들을 수 있는 매구 민담인데, 절구(대문의 빗장에 거는 쇠)가 의인화되어 등장하는 것이 특이했다. 이 쇠에는 물에 빠져 죽은 영혼이 붙어 있다고 하였다. 이 이야기 뒤에 다시 민요를...
    조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자이복순
  • 매구의 구슬 빼앗은 서당꾼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 설화를 그치고 여우 이야기를 청했더니, 이 짧은 설화를 구술하였다. *
    조사일시1981-07-27 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자이쾌남
  • 매구의 화신인 고명딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 자청하여 구술한 것이다. 딸을 하나 낳았더니, 외양간에 있는 가축을 다 잡아 먹고 나중에는 식구들도 다 잡아 먹어 버렸는데, 오빠 하나가 도망하여 나중에 이상한 병을 세 개 얻어서 결국 매구를 잡게 된다는 줄거리다. 이 이야기를 듣고 자리를 옮겨 저전 마을로 갔다...
    조사일시1984-07-22 | 조사장소경상남도 울주군 강동면 | 제보자정귀순
  • 매미 울음의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 설화가 끝나고 녹음기를 제보자 앞으로 돌렸더니 이 설화를 구술하였다. 후반부는 구술이 누락된 듯했다. *
    조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손필희
  • 매미가 된 갱피 훑는 마누라 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    중 이야기를 하고 난 후 조사자가 갱피 훑는 아낙 이야기도 있지 않냐고 물어보자 이 이야기를 했다.
    조사일시2011. 1. 21(금) | 조사장소경상남도 남해군 삼동면 봉화리 내산마을 내산경로당 | 제보자최분순
  • 매미가 된 부인 얘기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1980-06-22 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자맹언순
  • 매미가 된 아내 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 갱피 훑는 마누라 이야기를 아느냐고 묻자 이 이야기를 해 주었다.
    조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경상남도 남해군 삼동면 물건리 물건마을 물건마을회관 | 제보자박준이
  • 매미가 된 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *정금례씨 이야기가 끝나자 박금순씨가 자기가 까마귀와 선비 이야기를 하겠다고 나섰다. 이야기가 중간에서 좀 혼동돼서 녹음하기 힘들었다.*
    조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자박금순
  • 매미가 된 할멈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자도 술은 조금씩 했다 술을 마시면서 최명숙할머니가 매미 이야기를하라고 하자, 이 이야기를 생각해냈다.*
    조사일시1982-08-13 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자김순이
  • 매미와 서생원 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 민요가 끝나자 청중들 사이에서 참 잘한다는 칭찬이 나왔다. 제보자가 즐거워하며 자신이 해준 얘기에 친구가 재밌어 하더라는 말을 꺼냈 다. 조사자가 그 얘기가 뭐냐며 해달라고 청하자 다음과 같이 구연하였다.
    조사일시2009. 1. 29(목) | 조사장소전라북도 장수군 산서면 이룡리 161-4번지 이룡 마을회관 | 제보자육윤이
  • 매미울음의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1981-07-27 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자이순학
  • 매바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    파주시 교하면 산남리의 최석범 제보자로부터 소개받아 왔다고 말씀드리자 반갑게 맞아 주셨다. 조선전기 문인인 최경창(崔慶昌)의 후손으로서 자부심이 있으면서도 소탈하고 꾸밈없는 인품을 지니셨다. 조사자들이 찾아온 이유를 말씀드리자 이 지역에도 중요한 이야기가 전해 내려온...
    조사일시2010. 2. 23(화) | 조사장소경기도 파주시 교하면 서패리 164번지 최은호 자택 | 제보자최은호
  • 매바위를 깨어 과객이 끊어진 부자집 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 조사의 취지를 설명하고, 마을에 있는 매바위에 대해 전해오는 이야기가 없느냐고 묻자 제보자가 나서서 이 이야기를 했다.
    조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 죽성리 두호마을 마을회관 | 제보자원정길
  • 매바위를 없애서 망한 집안 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사마을과 관련된 여러 이야기가 좌중들 사이에 계속 되었다. 그러던 중에 조사자가 앞서 들은 매바위 이야기를 다른 분들은 어떻게 알고 있는지 묻자 제보자가 나서서 이 이야기를 했다.
    조사일시2010. 1. 18(월) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 죽성리 두호마을 마을회관 | 제보자김기준
  • 매부리관 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    <p align="left">*현창선씨가 말한 ‘이승의 죄를 면한 영혼’의 이야기 뒤에 청중들이 한참 영혼에 대한 견해를 피력하고 다시 좌중이 조용해졌다. 이에 제보자가 다른 사람에게 질까 보냐는 듯이 또 하나 이야기를 하겠다고 자청하여 나서서 이야기를 시작했다. 청...
    조사일시1980-01-21 | 조사장소제주도 제주시 노형동 | 제보자양형회
  • 매부의 장인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    백동기가 공자가 유행시킨 두루마기 이야기를 하자 조사자와 청중 모두가 웃으며 즐거워했다. 재미있는 이야기를 청하자 이런 이야기도 있다며 구연했다.
    조사일시2009.03.07(토) | 조사장소경상북도 청송군 현서면 구산리 119-6 순이식당 | 제보자백동기
  • 매산바위와 각시바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    대문바위와 이무기 이야기를 하고 난 다음에 바로 연이어서 매산바위와 각시바위에 관한 이야기를 해 주셨다.
    조사일시2009. 2. 28(토) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 대소리 부남면사무소 앞 | 제보자유재두
  • 매암섬과 동글섬 떠 들어온 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *섬이 떠 들어온 이야기 없느냐고 하였더니, 설화 9와 거의 동시에 나온 이야기인데 조금 만류를 시켰다가 구술시켰다. 이야기하는 도중에 청중의 참견이 많았다.*
    조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자서복선
  • 매월당 김시습 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞의 이야기를 마친 후, 조사자가 모여있는 제보자의 손자들에게 듣고 싶은 이야기를 청하라고 하자 맏손자가 지혜있는 사람들에 대한 것이 듣고 싶다고 했다. 그러자 “그거 참 좋은 제안을 했다.” 하면서 시작한 것이다.*
    조사일시1982-08-10 | 조사장소경상북도 군위군 우보면 | 제보자박영화
  • 매의 지혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가, “어떤 것은 소가 그 호랑이랑 싸워 주고 주인을 위해서 뭐, 그런 일도 있고, 개가 제 주인을 위해 죽은 의견총(개무덤), 또 의호총(義虎塚), 그런 얘기는 혹시 모르세요?” 라고 묻자, 제보자는, “그저 대강 듣기는 들었지만….” 하다가 다음 설화를 ...
    조사일시1983-05-25 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자엄기복
  • 매일 갚는 돈 열 닷 냥과 신주단지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 [설화 18]이 끝난 뒤, 사람은 판단력과 과단성이 있어야 함에 대해 청중 모두가 입을 모았다. 제보자는 이야기도 자주 해야 나올텐데, 요즘은 영 할 기회가 없어서 막연하다고 하면서, 구연의사를 밝혔다. 궁한 이야기를 하나 하겠다면서 구연한 이야기다.*
    조사일시1981-08-06 | 조사장소경상북도 상주군 은척면 우기1리 | 제보자서상붕
  • 매타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *[설화9]를 마친 제보자는 쉬지도 않고 ?매 타령 하나 하까??하면서 이 노래를 불렀다. 민요 곡조로 했다.*
    조사일시1981-07-22 | 조사장소경상북도 상주군 낙동면 용포리 | 제보자김돌룡
  • 매통질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라남도 함평 | 제보자천학실
  • 매포(梅浦)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 매포라는 지명에 대해서 무슨 전설이 있느냐고 묻자, 있다면서 시작했다.*
    조사일시1981-08-13 | 조사장소충청북도 단양군 매포면 | 제보자장형탁
  • 매향비의 비밀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 우실에 대한 이야기를 해 달라고 했더니, 제보자가 자세히 구연했다.*
    조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자김국배
  • 매헌(梅軒) 선생의 효행 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 저녁식사를 마치고 제실로 가서 제보자를 만났다. 현재까지 조사의 성과가 별로 없음을 강조하며, 자료 조사에 협조해 줄 것을 부탁하자, 기억을 더듬으며 이 <page id="210"></page> 이야기를 해 주었다.*
    조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자하성근
  • 매화 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 의령 | 제보자최양순
  • 매화 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *오후 7시경에 할머니들이 모여서 노는 하경악 할머니댁을 방문했다. 내방 폭력을 말하고 술대접을 하면서 민요를 청했더니,□오래 살다가 보니 별 이상한 좋은 일도 있다.”고 하면서 순순히 응해 주었다. 제보자는 삼삼기에 대하여 이야기를 하다가 자청하여 이 민요를 불렀다...
    조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자최양순
  • 매화 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라북도 남원 | 제보자양승환
  • 매화 형상을 한 매리마을 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    용안면 마을에 있는 이야기를 지속적으로 구연하셨다.
    조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소전라북도 익산시 용동면 대조리 삼정마을 760-4번지 제보자 자택 | 제보자김기철
  • 매화를 꺾은 양정공(襄靖公) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 4가 끝나고 나서 제보자 집안의 선조들에 대한 이야기가 l작되자, 양정공에 대한 일화를 꺼내 놓았는데, 이것은 그 중의 하나다.*
    조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자하성근
페이지 / 757 go